nu नु – written nū in Ved. at the beginning of a verse and frequently in other places.

Original text · English · Indeclinable word

nú ·(indecl.) ­ now, still, then, indeed (esp. in questions ±khalu); -ever or -soever (w. a rel., which it makes indefin.); w. neg. certainly not, never. --nū́ cid just now, for ever; never, never more; nu--nu (--nu) either-or (-or), also in questions without an interr. pron.

Original text · English · verb

nu nauti nuváti návate náva°ti ·v pp. nuta2 roar, sound, exult, praise. I. nónavīti, návīnot howl, thunder. --accha call or shout to (acc.). anu I. cheer after (acc.). abhi hail, shout to (acc.). ā M. sound, scream; I. sound through (acc.). pra roar, sound, howl, hum, utter (esp. the syllable Om). abhipra shout to, hail (acc.). sam sound or roar together.

Original text · English · verb

nu návate3 ·v (nauti) move (trans & intr.); C. nāvayati move from a place, remove. --apa A. lay, by. abhi & ava M. turn to (acc.).

Original text · English · particle

nu 1 . nu, ind. (perhaps related to 1. nava; cf. nūtana), written nū in Ved. at the beginning of a verse and frequently in other places. (As an adverb of time in Ved.), now, still (e. g. nū-ca purā-ca, both now and heretofore; asti svin nu vīryaṃ tat -te, hast thou still that power?). (As an inferential particle in Ved. often beginning the last sentence of a hymn), now therefore, now then, therefore, then (e. g. nū no rāsva, do thou therefore give us): (as an introductory particle, or in encouraging, in- voking, inviting, summoning), now, then, pray, come then (e. g. abhi nu mā cakṣamīthāḥ, pray now [Sāy. quickly] have compassion upon me). Nu is often employed in questions, both in Vedic and classical Sanskrit, to strengthen an interrogative pro- noun or adverb (e. g. kadā nu, when indeed? kathaṃ nu, how indeed? kva nu, where indeed? kaṃ nu pṛcchāmi, whom can I possibly ask? kiṃ nu syāt, what can that possibly be? kiṃ nu khalu, why in the world?). Nu is also used inter- rogatively in classical Sanskrit, without an interro- gative pronoun, in sentences of two or more clauses (e. g. svapno nu māyā nu mati-bhramo nu, was it a dream? or an illusion of magic? or a mental delusion?). Nu also serves as a particle of affirma- tion, to express ‘indeed,’ ‘certainly,’ ‘surely’ (e. g. ahaṃ nu akārṣam, Yes, I certainly did so), and often gives emphasis to the word it follows without being itself translateable, in which way it is frequently connected in the Veda with other particles (e. g. with cid in cin nu; with id in in nu; with adha in adha nu; with gha in ghā nu, &c.); but in the Veda nu sometimes means ‘never’ (especially in the construction nū cit = never, nevermore; in other passages it is said to = ‘from this time forward,’ ‘for ever’). In classical Sanskrit nu is sometimes found in connection with vā, ‘or;’ and in Rāmāyaṇa II. 72, 27, nu — nu may be translated ‘either’ — ‘or.’ According to native commentators on the Veda nu often = kṣipram, quickly. According to native lexicographers nu is used in the following senses: pṛcchā, vikalpa, vitarka, anunaya, atīta, apa- māna, hetu, apadeśa; [cf. nū-nam, nū-tana; Zend nū, ‘just now;’ Gr. νύ, νῡ-νί, νῦν; Lat. num, nun-c; Goth. nu-h; Old Germ. nu; Slav. nyne, ‘at present.’]

Original text · English · substantive feminine

5. nu, us, f. praise, eulogium.

Original text · English · substantive masculine

nu 2 . nu, us, m. a weapon; time; a boat; (probably only at the end of a comp.; cf. nau.)

Original text · English · Word type unspecified

4. nu; add — (Ved. cl. 1. A. navate).

Original text · English · verb

nu 3 . nu, cl. 1. A. navate, &c., to go: Caus. nāvayati, &c., (probably) to move from a place, remove; (according to a Schol.) to make new.

Original text · English · verb

nu 4 . nu, cl. 2, or nū, cl. 6. P. nauti, nu- vati, nunāva, naviṣyati, nuviṣyati, anā- vīt, anuvīt, navitum, nuvitum, to roar, cry, low, bray, &c.; to sound; to shout; to exult; to praise, commend (with acc.): Caus. nāvayati, anūnavat: Desid. nunūṣati: Intens. nonūyate, nonoti, to sound loudly, roar, be tumultuous.

Original text · German · particle

1. nú indecl. am Anfange des Verses regelmässig gedehnt, häufig auch an anderen Stellen; s. ṚV. PRĀT. 7,10. ṚV. PRĀT. 7,11. ṚV. PRĀT. 7,19. P. 6,3,133. = kṣipram NAIGH. 2,15. pṛcchāyām und vikalpe AK. 3,4,32,9. (COLEBR. 3,4,28,9). H. an. 7,11. MED. avy. 41. fg. vitarke (tarke AK. 3,5,18, v. l.) H. an. MED. HALĀY. 5,94. anunaye (anuśāye! H. an.), atīte (tīrthe! H. an.), apamāne, hetau, apadeśe MED.⫽print_change 1〉 nun. a〉 zeitlich nun, jetzt: nū i̱tthā tè parvathā̀ ca pra̱vācyàm ṚV. 1,132,4. nū cà (NIR. 4,17) pu̱rā cà NIR. 96,7. viṣṇo̱rnu kàṃ vī̱ryā̀ṇi̱ pra vòcam NIR. 1,154,1 (oder zu d). nava̱ṃ nu stomàṃ jījanam NIR. 7,15,4. ā mā̀ pūṣa̱nnupà drava̱ śaṃsìṣa̱ṃ nu tè NIR. 6,48,16. mā parā̀ gā̱ḥ somàsya̱ nu tvā̀ yakṣi NIR. 3,53,2. NIR. 3,55,18. astì svi̱nnu vī̱ryaṃ1̱̀ tattà indra̱ na svìdasti hast du noch diese Kraft? NIR. 6,18,3. sa īkṣata lokānnu sṛjā iti AIT. UP. 1,1. sa īkṣateme nu lokāśca lokapālāśca AIT. UP. 3,1. — b〉 folgernd und abschliessend; oft den Schlusssatz eines Liedes beginnend: nun, also: apyū̱ nu patnī̱rvṛṣàṇo jagamyuḥ ṚV. 1,179,1. nū nò rāsva ṚV. 3,13,7. ṚV. 5,17,5. ṚV. 1,64,15. ṚV. 4,16,21. ṚV. 4,44,6. nū me̱ hava̱mā śṛ̀ṇutam ṚV. 7,67,10. ṚV. 7,62,6. ṚV. 7,75,8. ṚV. 9,93,5. nū ma̱ ā vāca̱mupà yāhi ṚV. 6,21,11. ni vo̱ nu ma̱nyurvìśatām also lege sich euer Eifer ṚV. 10,34,14. nirdaśo nvastu AIT. BR. 7,17. yajamāno nu pāpīyānbhavati AIT. BR. 3,11. iti nu AIT. BR. 3,41. AIT. BR. 1,21. ŚAT. BR. 1,6,2,6. ŚAT. BR. 2,2,2,7. atha nu mīmāṃsyameva te KENOP. 9. atha nu kimanuśiṣṭo 'vocathāḥ CHĀND. UP. 5,3,4. — c〉 den Uebergang bildend oder überh. einleitend: kimū̱ nu vàḥ kṛṇavāma ṚV. 2,29,3. ṚV. 1,124,1. dhīrā̱ nvàsya mahi̱nā ja̱nūṃṣì ṚV. 7,86,1. ṚV. 2,11,4. na yasyà va̱rtā ja̱nuṣā̱ nvastì ṚV. 4,20,7. ṚV. 4,54,1. ṚV. 7,68,5. ṚV. 8,70,8. AV. 6,124,1. — d〉 ermunternd, auffordernd: so — denn: yojā̱ nvìndra te̱ harī̀ ṚV. 1,82,1. a̱bhi nu mā̀ cakṣamīthāḥ ṚV. 2,33,7. ṚV. 5,45,5. hanto̱ nu kimā̀sase ṚV. 8,69,5. ṚV. 9,9,8. madhvā̀ madema sa̱ha nū sàmā̱nāḥ ṚV. 3,58,6. ṚV. 6,52,5. va̱yaṃ nu tè dā̱śvāṃsàḥ syāma ṚV. 7,37,4. AV. 6,60,2. patiṃ nu me punaryuvāṇaṃ kurutam ŚAT. BR. 4,1,5,10. ŚAT. BR. 11,8,3,5. dehi nu naḥ AIT. BR. 4,25. nū nu ṚV. 1,17,8. — e〉 bei Fragen, besonders in der wiederholten Frage, verstärkend: ka̱dā nu ṚV. 4,23,6. ku̱vinnu ṚV. 3,42,2. ka̱tho nu ṚV. 5,29,13. kadū̱nva1̱̀syākṛ̀tam ṚV. 8,55,9. ko nu vā̀m ṚV. 5,67,5. ṚV. 1,165,13. ṚV. 10,102,10. kuha̱ tyā kuha̱ nu śru̱tā ṚV. 5,74,2. kiṃ svìdva̱kṣyāmi̱ kimu̱ nū màniṣye ṚV. 6,9,6. api nu AIT. BR. 7,27. kathaṃ nu AIT. BR. 4,23. AV. 5,11,2. AV. 8,9,25. AV. 10,2,2. AV. 10,2,10. kati̱ nu AV. 12,4,43. AV. 12,5,5. kiṃ nu tìṣṭhasi AV. 15,3,1. kva nu ŚAT. BR. 1,2,5,9. ŚAT. BR. 1,3,1,26. — kaṃ nu pṛcchāmi MBH. 3,2428. ko nu MBH. 3,2429. HIḌ. 2,11. HIḌ. 2,32. R. 1,1,2. R. 1,4,1. R. 3,57,19. BHĀG. P. 5,6,16. itaḥ kaṣṭataraṃ kiṃ nu HIḌ. 1,5. HIT. I, 176. kiṃ nu garhāmyathātmānamatha bhīṣmam MBH. 5,6003. MBH. 3,2797. R. GORR. 2,107,2. kathaṃ nu MBH. 3,2372. fg. MBH. 3,2713. RAGH. 2,54. ŚĀK. 140. VIKR. 9. HIT. I, 21. kadā nu kim R. GORR. 2,107,2. kva nu MBH. 3,2498. MBH. 3,2643. MBH. 3,2902. ko nu khalu ŚĀK. 101,19. ŚĀK. 101,20. kiṃ nu khalu syāt was mag das wohl sein? ŚĀK. 71,20. ŚĀK. 55,2. kiṃ nu khalu yathā vayamasyāmevamiyamasmānprati syāt ŚĀK. 17,13. ŚĀK. 32,12. kiṃ nu khalu warum wohl? ŚĀK. 60,4. kva nu khalu ŚĀK. 32,11. ŚĀK. 41,17. kadā nu khalu MBH. 3,2675. tato duḥkhataraṃ nu kim MBH. 4,559. R. GORR. 2,66,61. viprānnu ko na viṣaheta BHĀG. P. 3,16,9. viṣṇornu vīryagaṇanāṃ katamo 'rhatīha BHĀG. P. 2,7,40. kutaḥ punaste bhagavannu darśanāt BHĀG. P. 3,33,6. suptā kiṃ nu mṛtā nu kiṃ manasi me līnā vilīnā nu kim AMAR. 36. abuddhirvata kiṃ rājā viparītamatirnu kim R. GORR. 2,40,6. Ohne Fragepronomen in zwei- oder mehrgliedrigen Fragesätzen: ahirnū3 rajjurnu P. 8,2,98, Sch. (tat) tayā gṛhītaṃ nu mṛgāṅganābhyastato gṛhītaṃ nu mṛgāṅganābhiḥ KUMĀRAS. 1,47. svapno nu māyā nu matibhramo nu kliṣṭaṃ nu tāvatphalameva puṇyam ŚĀK. 137. VIKR. 9. citre niveśya parikalpitasattvayogā (Ende der ersten Frage) rūpoccayena manasā vidhinā kṛtā nu ŚĀK. 42. dhāvanti vartmani taranti nu vājinaste ŚĀK. 8, v. l. nu — svid — svid — nu KIR. 8,35. kiṃ nu pūrvaṃ parājaiṣīrātmānamatha vā nu mām MBH. 2,2204. grahīpyati hastinaḥ kiṃ mṛgayāṃ nu cariṣyati . haniṣyati na (wohl nu zu lesen) khalvasmānsainyaṃ hyetadamānuṣam R. GORR. 2,91,4. brūhi sumadhyame . svapne nu sa mayā dṛṣṭo yadi vā satyameva tat SĀV. 5,71. — f〉 nu — nu entweder — oder: abhiṣekṣyati rāmaṃ nu rājā yajñaṃ nu yakṣyate . ityahaṃ kṛtasaṃkalpo hṛṣṭo yātrāmayāsiṣam R. 2,72,27 (R. 2,74,28 GORR.). BHAṬṬ. 6,17. drei Mal wiederholt: atha jayāya nu merumahībhṛto rabhasā nu digantadidṛkṣayā . abhiyayau sa himācalamucchritaṃ samuditaṃ nu vilaṅghayituṃ nabhaḥ KIR. 5,1. mit vā oder verbunden: yaṃ vānayordamamadhīśa bhavānvidhatte vṛttiṃ nu vā BHĀG. P. 3,16,25. — g〉 überhaupt bestätigend und versichernd: nämlich, gewiss, gar. Häufig hebt es das Wort hervor, auf welches es folgt, ohne bestimmter zu fassende Bedeutung. na nānù gā̱nyanu̱ nū gàmāni ṚV. 4,18,3. ma̱hām̐ indràḥ pa̱raśca̱ nu màhi̱tvamàstu va̱jriṇè und noch weiterhin ṚV. 1,8,5. u̱vāso̱ṣā u̱cchācca̱ nu ṚV. 1,48,3. ja̱ghānà ja̱ghanàcca̱ nu ṚV. 9,23,7. yā ca̱kartha̱ yā co̱ nu navyā̀ kṛ̱ṇavàḥ ṚV. 5,29,13. eka̱ṃ nu tvā̱ satpàtiṃ śṛṇomi ṚV. 5,32,11. garbhe̱ nu schon im Mutterleibe ṚV. 10,10,5. pra nū sa marta̱ḥ śavàsā̱ janā̱m̐ atì ta̱sthau ṚV. 10,10,1. ṚV. 10,64,13. AV. 4,19,1. AV. 10,2,28. AV. 18,2,57. tvaṃ nu khalu no brahmiṣṭho 'si ŚAT. BR. 14,6,1,4. ŚAT. BR. 3,8,3,2. AIT. BR. 3,13. pūrve nu, avare AIT. BR. 2,3. kaṭamakārṣīḥ kim . ahaṃ nu karomi oder ahaṃ nvakārṣam ja wohl habe ich es gemacht P. 3,2,121, Sch. bhagavāṃste prajābharturhṛṣīkeśo nu tuṣyati BHĀG. P. 3,13,12. ceto 'livadyadi nu te padayo rameta BHĀG. P. 15,49. BHĀG. P. 25,37. BHĀG. P. 4,19,34. BHĀG. P. 5,11,2. BHĀG. P. 7,8,49. So in Verbindung mit andern Partikeln verwandter Bedeutung; mit cidḥ nityè ci̱nnu yaṃ sadàne jagṛ̱bhre ṚV. 1,148,3. so ci̱nnu na màrāti ṚV. 191,10. ṚV. 68,7. ṚV. 5,41,13. ṚV. 1,17. ṚV. 10,11,3. sa̱dyaści̱nnu ṚV. 7,19,9. AV. 5,11,4. mit adha (s. auch u. d. W.): rodàsī apṛṇā u̱ta pra rìkthā̱ adha̱ nu und gar ṚV. 3,6,2. ṚV. 3,38,2. ṚV. 3,55,6. ṚV. 10,30,10. mit id ṚV. 1,52,11. ṚV. 1,164,32. ṚV. 2,11,16. ṚV. 2,11,17. avyùṣṭā̱ innu bhūyàsīru̱ṣāsàḥ ṚV. 28,9. ṚV. 3,38,7. ṚV. 2,8. ṚV. 4,51,9. śa̱taminnu śa̱radàḥ ṚV. 1,89,9. upo̱pennu màghava̱nbhūya̱ innu te̱ dānàṃ pṛcyate VĀLAKH. 3,7. ghā nu ṚV. 2,15,1. mit der Negation (nanu s. bes.) gewiss nicht: na̱hi nu tè mahi̱manàḥ samasya vi̱dma ṚV. 6,27,3. ṚV. 1,80,15. ṚV. 1,167,9. na̱hī nvàsya prati̱māna̱mastì ṚV. 4,18,4. naki̱rnu na tvāvā̀m̐ asti ṚV. 1,165,9. i̱haiva bhàva̱ mā nu gā̀ḥ AV. 5,30,1. AV. 5,30,14. mit kam (s. auch d. W.): yenā̱ nu ka̱ṃ mānùṣī̱ bhojàte̱ viṭ durch welchen eben ṚV. 1,72,8. e̱vennu ka̱ṃ sindhùmebhistatāra ṚV. 7,33,3. ṚV. 8,55,9. ṚV. 10,50,5. ṚV. 10,157,1. nu vai s. nvai. Besonders zu bemerken ist nū cìt von nun an so v. a. für immer: a̱dyā ci̱nnū ci̱ttadapò na̱dīnā̀m ṚV. 6,30,3. i̱maṃ ke̱tumàdadhu̱rnū ci̱dahnā̀m ṚV. 39,3. ṚV. 18,8. von nun an so v. a. alsbald: da̱śa̱syā nò maghava̱nū cìt ṚV. 8,46,11. nū cìddadhiṣva me̱ giràḥ ṚV. 1,10,9. ṚV. 1,104,2. nach NIR. 4,17 ist nū cit und nū ca so v. a. ehemals und auch jetzt (purāṇanavayoḥ) Aus der späteren Sprache verdienen noch die Verbindungen aho nu (BHĀG. P. 5,6,15. PAÑCAT. I, 166, v. l.) und aho nu khalu (ŚĀK. 60,12) Beachtung. — 2〉 nie: nū a̱nyatrā̀ cidadriva̱stvannò jagmurā̱śasàḥ ṚV. 8,24,11. nū martò dayate sani̱ṣyanyo viṣṇàve dāśàt ṚV. 7,100,1. häufiger in der Verbindung nū cìt niemals, nimmermehr: nū ci̱tsa dàbhyate̱ janàḥ ṚV. 1,41,1. nū ci̱dyathā̀ naḥ sa̱khyā vi̱yoṣàt ṚV. 4,16,20. ṚV. 4,6,7. ṚV. 6,18,11. ṚV. 7,32,5. ṚV. 7,56,15. nū ci̱ddhi pàrima̱mnāthè a̱smān ṚV. 7,93,6. nū cit und in der Folge na, oder umgekehrt, ṚV. 1,53,1. ṚV. 7,20,6. ṚV. 8,27,9. ṚV. 8,82,11. na kutàśca̱na, nū cìt ṚV. 1,136,1. verstärkt nū ci̱nnu ṚV. 6,37,3. ṚV. 7,22,8. — Von nu jetzt stammen nava, navīyaṃs, navya, nūtana, nūnam; in anu später das a als a priv. zu erklären ist schon darum nicht gerathen, weil anu auch locale Bed. hat.

Original text · German · substantive masculine

4. nu 1〉 m. a〉 Waffe. — b〉 Zeit. — c〉 Boot (doch wohl nur am Ende eines comp.; vgl. nau). — 2〉 (= 2. nu) Preis, Lob ŚABDĀRTHAK._bei_WILS.

Original text · German · Word type unspecified

3. nu , návate unter den Synonymen für gehen NAIGH. 2,14. caus. etwa vom Platze bewegen, beseitigen: nava nava dakṣiṇā bhavanti nāvayantyevainam (bhrātṛvyaṃ tat) ṢAḌV. BR. 3,8. Nach dem Schol. neu machen (dies könnte navayati sein) so v. a. zu einem andern Leben verhelfen. — ati caus. vorüberwenden, abkehren: a̱gniṣṭhāṃ tasyāśrìmāhava̱nīyā̀di̱tthaṃ ve̱tthaṃ vātìnāvayet TS. 6,3,4,4. — anu, partic. anunūtā (von nū) neben viṣūcī, pratīcī PAÑCAV. BR. 10,12,6. — apa in der Stelle: savyena kuśānādāya dakṣiṇenāpanauti ŚĀṄKH. GṚHY. 1,8. — abhi med. sich zuwenden: a̱bhī nàvante a̱druhàḥ pri̱yamindràsya̱ kāmyàm ṚV. 9,1,100. — ava med. sich hinbewegen: a̱sa̱ścatàḥ śa̱tadhā̀rā abhi̱śriyo̱ harìṃ navante̱ 'va̱ tā ùda̱nyavàḥ (die Finger) ṚV. 9,86,27. — vi med. etwa sich nach verschiedenen Richtungen wenden: pu̱ru̱trā te̱ vi pū̱rtayo̱ navànta kṣo̱ṇayò yathā ṚV. 10,22,9.

Original text · German · Word type unspecified

1. nu 1〉g〉 wohl, allerdings Spr. 1801.

Original text · German · Word type unspecified

2. nu , nuta gepriesen KATHĀS. 52,185. BHĀG. P. 11,5,33. — pra 2〉 praṇūyate WEBER, RĀMAT. UP. 342.

Original text · German · Word type unspecified

2. nu mit saṃpra mit Jubel Jmd empfangen: ˚ṇūyate MBH. 13,5850 nach der Lesart der ed. Bomb. — prati Etwas (acc.) gutheissen PAT. a. a. O. 8,41,b.

Original text · German · verb

2. nu , nauti (s. u. pra) DHĀTUP. 24,26. P. 7,3,89, Sch. ved. návate, anūṣi, anaviṣṭa, anūṣata; selten act. in der älteren Sprache (nuvánt partic.), mit Ausnahme der reduplicirten Formen anūnot und perf. nonāva (zum intens. gezogen vom Schol. zu P. 3,1,35. P. 6,1,8), nonumas, nonavus und nonuvus; anāvīt, anauṣīt, anuvīt (von nū), nunāva, nunuviva in der späteren Sprache VOP. 9,11. VOP. 13,6. in Betreff des Bindevocals s. Kār. 1 aus SIDDH. K._zu_P. 7,2,10. VOP. 8,46. VOP. 8,60. nū, nuváti DHĀTUP. 28,104. brüllen, schreien, brummen (von den Stimmen verschiedener Thiere, des Rindes Esels u. s. w.); überh. von starken Tönen: schallen, jauchzen, jubeln; mit acc. Jmd zujauchzen, lobsingen (DHĀTUP.); gāvo̱ na dhe̱navò 'navanta ṚV. 10,95,6. ṚV. 1,66,10 (5). kṛ̱ṣṇo nònāva vṛṣa̱bhaḥ ṚV. 1,79,2. ga̱rda̱bhaṃ nu̱vantàm ṚV. 1,29,5. (vajram) yena̱ navànta̱mahi̱ṃ saṃ pìṇak ṚV. 6,17,10. anū̀no̱datra̱ hastàyato̱ adrìḥ ṚV. 5,45,7. indra̱ṃ vāṇī̀ranūṣata ṚV. 1,7,1. ṚV. 9,39,6. ṚV. 9,45,5. ṛ̱tviyā̀ya̱ dhāmnè nonumaḥ ṚV. 8,52,11. VĀLAKH. 4,9. yasyà de̱vā ā̀śṛ̱ṇvanti̱ navàmānasya̱ martā̀ḥ ṚV. 7,190,2. ṚV. 2,34,10. dvidhāprayuktena ca vāṅmayena sarasvatī tanmithunaṃ nunāva KUMĀRAS. 7,90. siddhairnutaḥ BHĀG. P. 3,23,39. BHĀG. P. 3,4,20. BHĀG. P. 3,23,32. NALOD. 1,30. sādaraṃ naumi taṃ bhaktyā śrīgopījanavallabham SKANDA-P._in_Verz. d. Oxf. H. 72,a,2 v. u. sainyaṃ nīlaṃ nunāva ca BHAṬṬ. 14,112. narapaticaraṇau navitum (v. l. nuvitum; nach dem Schol. = nantum) arinutau BHAṬṬ. 12,86. — Vgl. 2. nava, navana, nuti. — desid. vom caus. nunāvayiṣati P. 7,4,80, Sch. VOP. 19,14. — intens. nonūyate, nonoti Schol. zu P. 6,1,8. P. 7,3,89. dröhnen, brausen: nṛ̱vatparìjmannonuvanta̱ vātā̀ḥ ṚV. 4,22,4. di̱vo na yasyà vidha̱to navī̀no̱dvṛṣā̀ ru̱kṣa oṣàdhīṣu nūnot ṚV. 6,3,7. — accha zurufen, zujauchzen: acchā̱ giràḥ . ma̱hāmànūṣata śrutam ṚV. 1,6,6. acchā̀ ma̱ indràṃ ma̱tayàḥ (anūṣata) ṚV. 10,43,1. — anu intens. nachjubeln: śa̱taina̱manvànonavuḥ ṚV. 1,80,9. tvāmiddhi tvā̱yavò 'nu̱nonùvata̱ścarā̀n sakhā̀ya indra kā̱ravàḥ ṚV. 8,81,33. — abhi Jmd (acc.) zubrüllen, zurauschen, zujauchzen: indràma̱bhi stomā̀ anūṣata ṚV. 1,11,8. tajjā̀na̱tīra̱bhyànūṣata̱ vrāḥ ṚV. 4,1,16. tamāpò a̱bhyànū ṣata va̱tsaṃ sa̱ṃśiśvàrīriva ṚV. 8,58,11. a̱bhi gāvò anūṣata̱ yoṣā̱ jāràmiva pri̱yam ṚV. 9,32,5. vṛṣā̀naviṣṭa̱ gā a̱bhi ṚV. 9,71,7. vi̱pa̱ścito̱ 'bhi stomaìranūṣata ṚV. 8,3,3. a̱bhi kaṇvā̀ anūṣa̱tāpo̱ na pra̱vatā̀ ya̱tīḥ ṚV. 8,6,34. indràma̱bhyànūṣya̱rkaiḥ ṚV. 6,38,3. va̱yaṃ tvā̱bhi nònumaḥ ṚV. 4,32,4. — ā med P. 1,3,21, Vārtt. 6. VOP. 23,1. tönen, ertönen: ā vā̀mṛ̱tāyà ke̱śinī̀ranūṣata ṚV. 1,151,6. ā ka̱laśā̀ anūṣa̱tendo̱ dhārā̀bhi̱rā vìśa ṚV. 9,65,14. zwitschern, schreien: (patatriṇaḥ) mandramānuvānāḥ BHAṬṬ. 8,67. — intens. durchtönen, durchrauschen: ā̱tmā te̱ vāto̱ raja̱ ā nàvīnot ṚV. 7,87,2. — anvā intens. durch — hin tönen: a̱bhri̱yāya̱ yaḥ pū̱rvīranvā̱nonàvīti ṚV. 10,68,12. — pari lobpreisen: pṛthayetthaṃ kalapadaiḥ pariṇutākhilodayaḥ . mandaṃ jahāsa vaikuṇṭhaḥ BHĀG. P. 1,8,44. — pra 1〉 brüllen, dröhnen, schallen: pra dhe̱navà uda̱prutò navanta ṚV. 7,42,1. pra parvàtā anavanta̱ pra gāvàḥ ṚV. 8,85,5. pra sū̱navà ṛbhū̱ṇāṃ vṛ̱hannàvanta vṛ̱janā̀ ṚV. 10,176,1. lobpreisen: praṇuta gepriesen AK. 3,2,59. ityavyalīkaṃ praṇuto 'bjanābhaḥ BHĀG. P. 3,21,22. — 2〉 brummen so v. a. den Ton om ausstossen: omomiti praṇauti AIT. BR. 5,32. ya etadevaṃ vidvānakṣaraṃ praṇauti CHĀND. UP. 1,4,5. ṣoḻaśabhiḥ praṇauti am Ende von sechzehn Silben hängt er das om an AIT. BR. 4,1. AIT. BR. 6,33. AIT. BR. 6,35. ŚĀṄKH. BR. 14,2. ṛgantaiḥ praṇuvanti ĀŚV. ŚR. 6,4. praṇuyāt ĀŚV. ŚR. 8,2. ŚĀṄKH. ŚR. 6,3,11. ŚĀṄKH. ŚR. 7,10,7. ŚĀṄKH. ŚR. 7,25,8. — Vgl. praṇava. — abhipra Jmd. (acc.) zutönen, zujubeln, bejubeln ṚV. 1,11,2. ṚV. 1,70,1. i̱mā ù tvā̱bhi pra ṇònuvu̱rgiràḥ ṚV. 6,45,25. ṚV. 7,31,4. ṚV. 8,12,23. i̱mā a̱bhi pra ṇònumo vi̱pāmagrèṣu dhī̱tayàḥ ṚV. 8,6,7. — sam zusammen brüllen, — blöcken u. s. w., — schallen: samaṅgìraso navanta̱ gobhìḥ ṚV. 4,3,11. ṚV. 5,30,10. ṚV. 5,45,8. ṚV. 5,30,8. ṚV. 5,59,5. ṚV. 9,101,8. saṃ dhī̱tayò vāvaśā̱nā ànūṣata ṚV. 9,86,31. somè a̱rkāstri̱ṣṭubha̱ḥ saṃ nàvante ṚV. 97,35. ṚV. 10,120,2. — abhisam zusammen jubeln u. s. w. über, — gegen Etwas ṚV. 1,164,3. ma̱hāmā̀hā̱vama̱bhi saṃ nàvanta ṚV. 6,7,2. tvāṃ jāyàmāna̱ṃ śiśu̱ṃ na de̱vā a̱bhi saṃ navante ṚV. 6,7,4. ṚV. 8,58,5. ṚV. 6,84,1. ṚV. 10,71,3.

Original text · German · particle

1. nú, nū́ Indecl. — 1〉 nun, jetzt, noch (zeitlich), noch jetzt, noch ferner. — 2〉 so — nun, so — denn. — 3〉 noch (steigernd), schon. — 4〉 allerdings, jawohl, gewiss, eben. Mit einer Negation gewiss nicht. — 5〉 doch, wohl; insbes. in einer Frage. In zwei- oder mehrgliedrigen Fragesätzen wird nu wiederholt, nur einmal gesetzt oder wechselt mit svid oder yadi vā. Statt des zweiten nu auch atha vā nu. Nach einem Interr. auch nu khalu. — 6〉 nu — nu entweder — oder, nu — nu — nu entweder — oder — oder. Statt nu — nu auch vā — nu vā. — 7〉 nie. — 8〉 nū́ cid — a〉 von nun an, so v. a. für immer oder alsbald. — b〉 niemals, nimmer.

Original text · German · verbal root

2. √nu, √nū , nauti (nur mit pra), nuváti (in der älteren Sprache nur nuvánt), návati (in der älteren Sprache nur návant) und návate. In der älteren Sprache selten Act. — 1〉 brüllen, schreien, brummen, schallen, jauchzen, jubeln. — 2〉 Jmd (Acc.) zujauchzen, lobsingen, preisen. nuta gepriesen. — *Desid. vom Caus. nunāvayiṣati. — Intens. (nonuvanta, návīnot, *nonoti und *nonūyate) dröhnen, brausen. — Mit accha zurufen, zujauchzen; mit Acc. — Mit anu (Intens. ˚anonavus und ˚nónuvat Partic.) nachjubeln. — Mit abhi Jmd (Acc.) zubrüllen, zurauschen, zujauchzen. — Mit ā tönen, ertönen, zwitschern, schreien. — Intens. durchtönen, durchrauschen. — Mit anvā Intens. durch — hin tönen, mit Acc. — Mit pari lobpreisen. — Mit pra — 1〉 brüllen, dröhnen, schallen. — 2〉 brummen, so v. a. den Ton om ausstossen. — Mit abhipra Jmd (Acc.) zutönen, zujubeln, bejubeln. — Mit saṃpra Jmd mit Jubel empfangen MBH. 13,122. — Mit prati Etwas gutheissen. — Mit vi Jmd preisen Spr. 7684. — Mit sam zusammen brüllen, — blöken u. s. w., — schallen: — Mit abhisam zusammen jubeln u. s. w. über oder gegen (Acc.).

Original text · German · verbal root

4. √nu (√nū) , návate (gatikatman) und nauti (mit apa). — Caus. nāvayati etwa vom Platze bewegen, beseitigen. — Mit ati Caus. vorüberwenden, abkehren. — Mit anu, ˚nūta fraglich, da der Commentar anders trennt (nu uta). — Mit apa weglegen. — Mit abhi sich zuwenden zu (Acc.). — Mit ava sich hinbewegen zu (Acc.) — Mit vi sich nach verschiedenen Seiten wenden. — Mit sam zusammenkommen bei (Gen.) ṚV. 10,120,2.

Original text · German · verbal root

5. √nu , nāvayati Etwas in die Nase ziehen lassen CARAKA. 6,15,20.

Original text · German · substantive masculine

3. *nu m. Preis, Lob.

Original text · German · substantive masculine

7. *nu m. — 1〉 Waffe. — 2〉 Zeit.

Original text · German · Word type unspecified

6. nu am Ende eines adj. Comp. = nau Schiff BHĀG. P. 8,11,25.

Original text · German · Word type unspecified

2. nu 1〉 nuvántam schreiend ṚV. 1,29,5 angeblich = pīḍayantam Verz. d.Oxf. H. 301, a, 12. [Nachtrag, Band 5]

Original text · German · Word type unspecified

2. nu III. 5. [Nachtrag, Band 7]

Original text · English · verbal root

nu [1], nū — praise

Original text · English · verbal root

nu [2] — move

Original text · English · particle

nu ind. 1 A particle having an interrogative force and implying some ‘doubt’, or ‘uncertainty’; svapno nu māyā nu matibhramo nu Ś. 6. 9; astaśailagahanaṃ nu vivasvānāviveśa jaladhiṃ nu mahīṃ nu Ki. 9. 7; Ki. 5. 1; Ki. 8. 53, Ki. 9. 15, Ki. 9. 54; Ki. 13. 4; Ku. 1. 46; Śi. 10. 14; Ś. 2. 9. 2 It is very often compounded with the interrogative pronoun and its derivatives in the sense of ‘possibly’, ‘indeed’; kiṃ nvetatsyātkimanyadito'thavā Māl. 1. 17; kathaṃnu ([Page 0647-a]) guṇavadviṃdeyaṃ kalatraṃ Dk; see kiṃnu also. 3 Ved. Now, even now. 4 Now therefore, now then, therefore. 5 Like, as. 6 Quickly. 7 From this time forward.

Original text · English · verbal root

nu 2 P. (nauti, praṇauti; nuta; caus. nāvayati; desid. nunūṣati) 1 To praise, extol, commend; sarasvatī tanmithunaṃ nunāva Ku. 7. 90; Bk. 14. 112; see nū. 2 To roar, cry. 3 To sound, shout. II. 1 A. (navate) To go.

Original text · English · substantive feminine · substantive masculine

nuḥ f. Praise. — m. 1 A weapon. 2 Time.

Original text · German · Word type unspecified

1. nú nū́ ()indecl. nun, jetzt, noch, so nun gewiss, eben; doch wohl (auch interr.). Mit Neg. durchaus nicht, nimmermehr. nū́ cid jetzt eben, von nun an, für [Page225-1] immer; niemals, nimmermehr (auch nū́ allein). nu—nu nun—oder, entweder— oder (auch vā—nu vā).

Original text · German · verb

2. nu nauti, nuváti, návate, ˚ti brüllen, schreien, jubeln; lobsingen, preisen. Intens. nónavīti, návīnot brüllen, rauschen. abhi zubrüllen, zujauchzen (Acc.). ā tönen; Intens. durchtönen, durchrauschen. pra (nauti) brüllen, dröhnen; brummen, murmeln (r.). abhipra jemd. (Acc.) zujubeln. sam zusammen brüllen o. schallen. abhisam zusammen zujauchzen (Acc.).

Original text · German · verb

3. nu návate u. nauti (—˚) sich bewegen; Caus. vāvayati vom Platze bewegen.

Original text · French · adverb

nu nu adv. [M§ 102] partic. interrog. qui se place après kim et na. Lat. num.

Original text · French · verbal root

*nu nu. naumi et navīmi 2, nuvāmi 6; p. nunāva; f2. naviṣyāmi et nuviṣyāmi; a1. anāviṣam et anuviṣam; pp. nuta et nūta. Louer; célébrer par des chants. Tonner, Vd.

Original text · French · verbal root

*nu nu. nave 1. Aller (? en bateau).

Original text · French · substantive feminine

nu nu f. (nu louer) louange, éloge. Par ext. honneur rendu. nuti f. (sfx. lī) mms.

Original text · French · substantive masculine

nu nu m. (nu aller) bateau. Temps. Arme.