rādh राध् – succeed; accomplish; worship

Original text · English · verb

rādh rāghnoti rā́dhyate rā́dhya°ti ·v pp. rāddhá (q.v.) succeed, prosper (of pers. & th.); be happy, have luck with (instr.); partake of, get at or to (dat. or loc.); *prophesy to (rādhyati w. dat.); accomplish, bring about; win over, gratify, conciliate. C. rādháyati bring about, satisfy. --apa miss (the mark), fail; be at fault, offend, sin against (loc. of th. or gen. of pers.). abhi C. satisfy, content. ava fail, make a fault. ā C. make happy, satisfy, conciliate, try to win, honour, serve (acc.); gain, partake of (acc.). upā serve (acc.). samā C. = ā C. prati counteract, oppose (acc.). vi be deprived of (instr.); hurt, injure, offend. sam C. agree about or upon (loc.); satisfy, content. -- Cf. áparāddha, abhirāddha, iradh.

Original text · English · Word type unspecified

rādh rādh (connected with rts. ṛdh, 1. rā), cl. 5. 4. P. rādhnoti, rādhyati (some- times A. rādhyate), rarādha (2nd sing. rarādhi- tha or redhitha, 3rd du. rarādhatus or redhatus, 3rd pl. rarādhus or redhus, but according to Pāṇ. VI. 4, 123. the contracted forms are only used in the sense ‘to injure, kill;’ see also Vopa-deva VIII. 52), rātsyati, arātsīt (1st pl. arātsma, 3rd pl. arātsus), arādhiṣṭa (Vedic forms rādhati, arā- dhat, rādhat), rāddhum, (without prep. this verb is generally Ved.), to make favourable or kind, pro- pitiate, conciliate, make agreeable (cl. 5); to be favourable or merciful (cl. 4); to accomplish, per- form, effect, finish, perfect, complete, make ready, prepare, carry out, (generally cl. 5. or Ved. cl. I. rādhati); to attain; to be accomplished or finished (cl. 4); to succeed, prosper, be successful (cl. 4); to be prepared or ready (cl. 4); to be ready for (with dat. or loc.); to fall to the share of any one (dat.); to put an end to, destroy, injure, exterminate: Pass. rādhyate, Aor. arādhi, to be conciliated or made favourable &c., to be appeased; to be accom- plished, to be successful &c.: Caus. rādhayati, -yi- tum, Aor. arīradhat, to make favourable, conci- liate, propitiate, satisfy, appease; to accomplish, perform, complete, bring to a successful issue, cause to succeed; to make ready or prepared for (with dat.): Desid. rirātsati, to wish to conciliate or pro- pitiate; ritsati, to wish to injure, destroy, hurt (Pāṇ. VII. 4, 54, Vārt.): Intens. rārādhyate, rā- rādhi; [cf. according to some, Gr. ἱλάσκομαι, ἵληθι, ἱλάομαι, &c.; according to others, ἔρδω Goth. rêda, ga-rêda, und-rêda.]

Original text · German · Word type unspecified

√rādh (vgl. ardh), rādhati, rādhat, rādhāma; rādhnóti (saṃsiddhau) DHĀTUP. 27,16. rā́dhyati (vṛddhau, nach Andern saṃsiddhau) DHĀTUP. 27,71 und rā́dhyate in intransit. Bed.; rarā́dha, rarādhatus und redhatus, rarādhitha und redhitha (die contrahirten Formen nur in der Bed. von hiṃsā) P. 6,4,123. VOP. 8,52. VOP. 11,3. arātsīt, arātsma, arātsus; rātsyati, rāddhā Kār. 4 aus SIDDH. K._zu_P. 7,2,10. Schol. zu P. 7,2,62. rādhyāsam; (vi)rādhiṣi, arādhi; partic. rāddha. 1〉 gerathen, gelingen: tanmè rādhyatām VS. 1,5. TS. 1,5,10,3. tadàśaka̱ṃ tanmè 'rādhi VS. 2,28. fertig werden: o̱da̱no rādhyàmānaḥ AV. 11,3,11. sich passend fügen: pṛ̱thi̱vī nàḥ prathatā̱ṃ rādhyàtāṃ ca AV. 12,1,2. Jmd (dat.) zu Theil werden: arādhyasmā annamityācakṣate . etadvai mukhato 'nnaṃ rāddham . mukhato 'smā annaṃ rādhyate TAITT. UP. 3,10,1. rāddha zu Stande gekommen: pūrtena u. s. w. rāddhaṃ niḥśreyasaṃ puṃsām BHĀG. P. 3,9,41. karman BHĀG. P. 4,29,62. fertig, = siddha, pakva TRIK. 2,7,11. H. 412. brahmaudana KĀTY. ŚR. 4,8,9. vollendet, vollkommen geworden: yogarāddhena cakṣuṣā BHĀG. P. 3,11,17. zu Theil geworden, zugefallen: indrapada BHĀG. P. 8,3,13. asmadrāddhavaro 'suraḥ BHĀG. P. 3,18,23. rāddhametattvayi BHĀG. P. 23,10. nayanamūlaṃ rāddhaḥ so v. a. zu Gesicht gekommen BHĀG. P. 15,46. — 2〉 Gelingen haben, den Zweck erreichen, zurecht kommen, Glück haben mit (instr.): yaḥ pràtha̱mo dakṣìṇayā ra̱rādhà ṚV. 10,107,6. VS. 22,4. AV. 5,6,5. kṛ̱ṣyā AV. 11,3,41. yajñena AIT. BR. 2,24. AIT. BR. 3,15. pra̱tha̱mena̱ stomèna rā̱ddhvā TBR. 3,9,9,1. arātsurime yajamānāḥ TS. 7,4,8,3. TS. 7,5,1,1. ŚAT. BR. 1,9,1,12. ŚAT. BR. 3,1,3,5. ŚAT. BR. 3,6,2,24. ŚAT. BR. 4,5,8,11. yo vai putrāṇāṃ rādhyate ŚAT. BR. 6,1,2,13. ĀŚV. GṚHY. 4,4,2. bhavatā rādhasā rāddham (impers.) BHĀG. P. 4,24,33. rāddha derjenige dem es gelungen ist, glücklich: sarve̱ hi puṇyā̀ rā̱ddhāḥ TBR. 2,1,3,6. sa yo manuṣyāṇāṃ rāddhaḥ samṛddho bhavati ŚAT. BR. 14,7,1,32. KAUŚ. 56. — 3〉 reif werden für Etwas so v. a. theilhaftig werden, gelangen in, nach; mit dat. und loc.: narakāya rādhyati ĀPASTAMBA_bei_MÜLLER, SL. 105. rādhyate vidyuti mānavānbhavati nach TAITT. UP. 3,10,6. — 4〉 Jmd (dat.) günstig sein, sich für Jmd interessiren P. 1,4,39. VOP. 5,15. devadattāya rādhyati = pṛṣṭaḥ sandevadattasya śubhāśubhaṃ paryālocayati P., Sch. — 5〉 richtig oder glücklich durchführen, zu Stande bringen, fertig machen, zurecht machen; mit acc.: ka̱thā rā̀dhāma̱ stomàṃ mi̱trasyà ṚV. 1,41,7. upàstutim ṚV. 8,59,13. ko va̱ḥ stomàṃ rādhati̱ yaṃ jujòṣatha ṚV. 10,63,6. ma̱khasya̱ śiràḥ VS. 37,3. ṛddhim AIT. BR. 5,25. kāmam ŚAT. BR. 1,3,5,10. ŚAT. BR. 1,9,1,4. ŚAT. BR. 8,6,3,1. parvà te rādhyāsam richtig treffen TS. 1,1,2,1. — 6〉 Jmd zurecht bringen so v. a. gewinnen, befriedigen: kā rā̀dha̱ddhotrā̀śvinā vām ṚV. 1,120,1. arā̀dhi̱ hotā̀ ṚV. 10,53,2. ṚV. 1,70,8. devān AIT. BR. 1,1. — 7〉 beschädigen (hiṃsāyām, vadhe) P. 6,4,123. VOP. 8,52. vānarā bhūdharānredhuḥ BHAṬṬ. 14,19. = unmūlitavantaḥ entwurzelten Comm. — caus. rādhayati 1〉 zu Stande —, zu Wege bringen: tāste̱ samṛ̀ddhīri̱ha rā̀dhayāmi AV. 11,1,10. tasyotthānaṃ devatā rādhayanti (so liest die ed. Bomb. st. dhārayanti der ed. Calc.) MBH. 5,1086. puṣkalāvarthadharmāvapyarīradhat DAŚAK. 113,14. — 2〉 befriedigen: taṃ dakṣìṇābhī rādhayet TS. 5,6,9. TS. 5,6,3. TS. 2,6,8,3. yastayòra̱nyaṃ rā̱dhayàtya̱nyaṃ na TBR. 2,1,2,9. — anu glücklich fertig werden mit (gen.): anvèṣāmarātsma TBR. 1,5,2,8; auch AV. 5,6,5 ist wohl anu st. nu zu lesen. anurāddha zu Theil geworden, zugefallen: vidyāṃ pṛthagdhāraṇayānurāddhām BHĀG. P. 7,8,46. — Vgl. anurādha, anūrādha. — apa 1〉 fehlen, verfehlen (z. B. das Ziel) AV. 2,35,2. kāṣṭhām AIT. BR. 4,9. suvargaṃ lokam TBR. 3,9,2,3. apā̀rādha̱miti̱ manyàmānaḥ ich habe gefehlt (ein Unrecht begangen Comm.) TBR. 1,6,7,4. iyàti̱ nāpàrātsyāmi TS. 6,4,11,3. ŚAT. BR. 4,6,3,2. ŚAT. BR. 5,3,5,29. ŚAT. BR. 11,1,4,4. tathā nastvaṃ gautama māparādhāḥ mögest du uns nicht fehlen, — entstehen (dich nicht verfehlen gegen Comm.) ŚAT. BR. 14,9,1,11. apàrādhnuyādba̱rhiṣā̀ pra̱jānā̀ṃ pra̱janànam mittelst des TBR. 3,2,10,3. AV. 5,6,7. etadvā anaparāddhaṃ nakṣatraṃ yatsūryaḥ ŚAT. BR. 2,1,2,19. nimittādaparāddheṣuḥ dessen Pfeil das Ziel verfehlt hat ŚIŚ. 2,27; vgl. aparāddhapṛṣatka, aparāddheṣu. — 2〉 Schuld haben —, tragen, — sein an (loc.), sich Etwas zu Schulden (haben) kommen lassen, sich vergehen gegen Etwas (loc.) oder Jmd (gen.), Etwas verbrochen haben gegen Jmd (gen.): evaṃ strī nāparādhnoti nara evāparādhyati MBH. 12,9518. nāparādhyāmi MBH. 13,2169. MBH. 3,11761. R. GORR. 2,38,47. R. GORR. 2,66,49. na kaścinnāparādhyati R. GORR. 5,64,6. ed. Bomb. 6,115,41. KATHĀS. 27,68. MĀRK. P. 17,8. daivamaparādhyati R. GORR. 2,117,20. nāparādhyāmahe yathā R. GORR. 7,102,4. svāmī tatrāparādhnuyāt BṚHASPATI_in_VIVĀDAC. 49,2 v. u. daivaṃ tatrāparādhyati R. 6,101,9. kāryakāraṇakartṛtve na kaścidaparādhyati R. 6,98,34. yauvanamatrāparādhyati na cāritryam MṚCCH. 145. MṚCCH. 21. teṣvaparādhyati caturṣu kastatra siṃhanirmāṇe KATHĀS. 96,46. kasmāddharme 'parādhnuyuḥ MBH. 4,1611. MBH. 12,2715. śayyāsane ca me rājannāparādhyeta kaśca na MBH. 3,17005. kathaṃ nāsyāparādhnuyām MBH. 1,1885. MBH. 3,11415. MBH. 4,1479. nahi me 'nyo 'parādhyati es hat mir ja kein Anderer Etwas zu Leide gethan MBH. 1,4322. MBH. 1,5988. MBH. 12,5182. na te 'hamaparādhyāmi karmaṇā manasāpi vā . vācā vā R. GORR. 2,30,9. R. GORR. 3,56,21. R. GORR. 7,36,28. Spr. 1965. ko vā kasyāparādhyate MĀRK. P. 118,17. nāparādhyāmi kiṃcit ich lasse mir Nichts zu Schulden kommen MBH. 1,667. MBH. 3,14058. MBH. 14,2405. saiṣā kiṃ cāparādhyati was hat sie verbrochen? KATHĀS. 21,80. kākāḥ kimaparādhyanti haṃsairjagdheṣu śāliṣu KATHĀS. 75,191. bauddhaiḥ kimaparādhyate (pass. impers.) PRAB. 20,18. kaccinmayā nāparāddhamajñānādyena u. s. w. R. 2,18,11. KATHĀS. 14,74. vyaktaṃ tatra tvayāparāddhaṃ yenāsmyabhihataḥ MBH. 1,666. devyā naivāparāddhaṃ te KATHĀS. 17,48. kimu tasya mayā bālyādaparāddhaṃ mahīpateḥ MBH. 3,2962. R. GORR. 2,15,15. R. GORR. 2,38,48. VIKR. 5,8. KATHĀS. 37,18. ajānatāparāddhaṃ yanmayā te KATHĀS. 94,75. kimaparāddhaṃ kāraṇatvena so v. a. was ist daran auszusetzen, dass es Ursache ist? SARVADARŚANAS. 133,2. aparāddhaṃ na me ich habe Nichts verbrochen MĀRK. P. 61,50. na tu grīṣmasyaivaṃ subhagamaparāddhaṃ yuvatiṣu so v. a. die Hitze greift die jungen Mädchen nicht in so reizender Weise an ŚĀK. 57. aparāddha der sich Etwas hat zu Schulden kommen lassen, schuldig, der sich vergangen hat an Jmd (gen., selten loc.) R. GORR. 2,119,26. KĀM. NĪTIS. 17,50. RAGH. 8,47. RAGH. 9,79. MĀLAV. 39,17 (anaparāddha). KATHĀS. 17,49. HIT. ed. JOHNS. 1430. asyāparāddhāḥ MBH. 3,15705. MBH. 14,2406. ŚĀK. 110,16. KATHĀS. 45,255. MĀRK. P. 132,5. avadhyā yādavānāṃ hi svaparāddhā api (svāparādhe 'pi hi die neuere Ausg.) HARIV. 7492. bhavati — aparāddho 'smi MṚCCH. 24,12. — Vgl. aparādha, aparādhin, anaparāddham. — caus. s. aparādhaya. — abhi, partic. ˚rāddha befriedigt, gewonnen: devatā ŚIŚ. 1,71. — caus. zufriedenstellen, befriedigen ŚAT. BR. 2,2,4,5. ŚAT. BR. 2,2,4,6. ṢAḌV. BR. 2,10. tamuttamena śaucena karmaṇā cābhirādhaya MBH. 12,3909. kathaṃ daivaṃ prakārairabhirādhyate R. 2,30,33. fg. — Vgl. abhirādhana in den Nachträgen. — desid. des caus. befriedigen wollen: abhirirādhayiṣati ŚAT. BR. 2,3,4,6. — ava missrathen: yathaiva ṣaḻavarādhnoti sa riktaḥ AIT. BR. 3,7. einen Fehler machen AV. 5,6,6. — ā caus. 1〉 befriedigen, zufriedenstellen, sich geneigt machen, zu gewinnen suchen, Jmd dienen; mit acc. der Person NIR. 5,17. M. 10,121. fg. MBH. 1,569. MBH. 1,4371. MBH. 1,6368. MBH. 3,7097. MBH. 3,11939 (ārādhitaśca te d. i. tvayā). MBH. 4,262. MBH. 4,326. MBH. 5,4483. MBH. 5,7395. MBH. 8,1592. MBH. 13,620. MBH. 13,1000. R. 1,17,31. R. 2,107,4 (R. 2,115,4 GORR.). R. GORR. 1,40,6. R. GORR. 2,3,40. R. GORR. 2,25,13. RAGH. 1,77. RAGH. 1,81. RAGH. 10,86. RAGH. 18,23. MEGH. 46. ŚĀK. 4,12. VIKR. 35,4. Spr. 39. Spr. 383. Spr. 2413. Spr. 2487. Spr. 3717. KATHĀS. 7,105. KATHĀS. 11,36. KATHĀS. 16,43. KATHĀS. 18,110. KATHĀS. 18,315. KATHĀS. 19,4. KATHĀS. 21,33. KATHĀS. 26,214. KATHĀS. 27,105. KATHĀS. 27,142. KATHĀS. 31,11. KATHĀS. 38,34. KATHĀS. 42,56. KATHĀS. 44,140. KATHĀS. 49,234. KATHĀS. 52,165. PRAB. 99,8. BHĀG. P. 2,2,32. BHĀG. P. 3,1,28. BHĀG. P. 3,4,20. BHĀG. P. 3,9,12. BHĀG. P. 3,15,14. BHĀG. P. 3,17,30. BHĀG. P. 3,30,6. BHĀG. P. 4,11,11. BHĀG. P. 4,24,55. BHĀG. P. 5,2,2. BHĀG. P. 5,18,19. BHĀG. P. 5,20,32. BHĀG. P. 9,15,17. WEBER, RĀMAT. UP. 327. WEBER, RĀMAT. UP. 357. MĀRK. P. 18,12. MĀRK. P. 56,11. BRAHMA-P. in LA. (III) 48,17. PAÑCAR. 1,2,6. PAÑCAR. 2,6,31. PAÑCAT. 125,12. PAÑCAT. 203,3. VEDĀNTAS. (Allah.) No. 2. pareṣāṃ cetāṃsi Spr. 1726. na tu prativiṣṭamūrkhajanacittamārādhayet Spr. 1876. Spr. 2661. svārādhita Spr. 2977. — 2〉 Etwas gewinnen, theilhaftig werden: ārādhayati dharmajñaḥ paralokaṃ jitendriyaḥ R. 2,60,6. — 3〉 ārādhyate DAŚAK. 88,18 (BENF. Chr. 197,16) wohl fehlerhaft für ārabhyate. — Vgl. ārādhana fgg., durārādhya. — desid. ārirātsati P. 7,4,54, Vārtt., Sch. — desid. vom caus. s. ārirādhayiṣu. — upā caus. Jmd (acc.) dienen M. 10,121. — samā caus. = ā 1〉 MBH. 3,10344 (med.). BHĀG. P. 8,19,19. BHĀG. P. 10,48,11. MĀRK. P. 74,52. PAÑCAR. 4,2,5. — Vgl. samārādhana. — upa caus. s. uparādhaya. — pra s. prarādhas. — caus. s. prarādhya. — prati s. pratirādha. — caus. Jmd (acc.) entgegen wirken AIT. BR. 6,33. — desid. pratiritsati P. 7,4,54, Vārtt., Sch. — vi 1〉 um Etwas (instr.) kommen: saṃ śru̱tenà gamemahi̱ mā śru̱tena̱ vi rā̀dhiṣi AV. 1,1,4. mā pra̱jayā̀ prati̱gṛhya̱ vi rā̀dhiṣi AV. 3,29,8. tenāhaṃ satyena mā virādhiṣi brahmaṇā CHĀND. UP. 3,11,2. — 2〉 Jmd zu nahe treten, ein Leid anthun: kriyāsamabhihāreṇa virādhyantaṃ kṣameta kaḥ Spr. 2111. — Vgl. virādha. — caus. uneins werden: nahyekasmādakṣarādvirādhayanti (= vibhidyante Comm.) PAÑCAV. BR. 15,12,7. avirādhayantī nicht uneins werdend mit (patyā) AV. 2,36,4 (unter avirādhayant anders aufgefasst). — sam, partic. saṃrāddha zu Theil geworden BHĀG. P. 8,13,20. — caus. 1〉 eins werden über, sich einigen auf (loc.) TS. 2,1,9,4. KĀṬH. 25,3. PAÑCAV. BR. 9,1,34. sa̱ṃrā̱dhayànta̱ḥ sadhùrā̱ścaràntaḥ einträchtig AV. 3,30,5. — 2〉 befriedigen, zufriedenstellen; mit acc. der Person BHĀG. P. 3,5,4. — abhisam s. abhisaṃrādhana in den Nachträgen.

Original text · German · verbal root

√rādh , rādhati (vedisch), rādhnótiḥ rādhyati und rā́dhyate nur mit intransit. Bed. — 1〉 gerathen, gelingen, fertig werden (TAITT. UP. 3,10,1), Gelingen haben, den Zweck erreichen, zurecht kommen, Glück haben mit (Instr.). — 2〉 sich passend fügen. — 3〉 theilhaftig werden, gelangen in oder nach; mit Dat. (ĀPAST.) oder Loc. — 4〉 *Jmd (Dat.) wahrsagen Chr. 223,23 (rādhyati) — 5〉 richtig oder glücklich durchführen, zu Stande bringen, fertig —, zurecht machen; mit Acc. — 6〉 richtig treffen. — 7〉 Jmd zurecht bringen, so v. a. gewinnen, befriedigen. — 8〉 beschädigen BHAṬṬ. — 9〉 rāddhá — a〉 fertig geworden, zu Stande gekommen, fertig, vollendet, vollkommen geworden. rāddham impers. mit Instr. der Person und Sache es ist der und der damit zu Stande gekommen, es hat der und der dieses erreicht. — b〉 dem es gelungen ist, glücklich. — c〉 zu Theil geworden, zugefallen. nayanamūlam so v. a. zu Gesicht gekommen. — Caus. rādhayati — 1〉 zu Wege bringen MBH. 5,33,116. — 2〉 befriedigen. — Mit anu — 1〉 glücklich fertig werden mit (Gen.). — 2〉 anurāddha zu Theil geworden, zugefallen. — Mit apa — 1〉 fehlen, verfehlen (z. B. das Ziel). — 2〉 Schuld haben, — tragen, — sein an (Loc. CARAKA. 1,7), sich Etwas zu Schulden (haben) kommen lassen, sich vergehen gegen Etwas (Loc.) oder Jmd (Gen.), Etwas verbrochen haben gegen Jmd (Gen.). Häufig in Verbindung mit kim was? und kiṃ cit Etwas. — 3〉 aparāddha — a〉 gefehlt —, nicht getroffen habend (mit Abl.) von einem Pfeile. — b〉 der sich Etwas hat zu Schulden kommen lassen, schuldig, der sich vergangen hat an Jmd (Gen., selten Loc.). — c〉 gefehlt —, gesündigt von (Instr.) gegen (Gen.). Nur mit dem Subject kim was? und yad was. kimaparāddhaṃ kāraṇatvena so v. a. was ist daran auszusetzen, das es Ursache ist. — d〉 impers. es ist gefehlt —, verbrochen —, gesündigt worden von (Instr., selten Gen.) gegen (Gen., selten Loc.). — Mit abhi, ˚rāddha befriedigt, gewonnen. — Caus. zufriedenstellen, [Page5-184-c] befriedigen. — Desid. vom Caus. abhirírādhayiṣati (im einem Relativ-Satze) befriedigen wollen. — Mit ava — 1〉 missrathen. — 2〉 einen Fehler machen. — Mit ā Caus. — 1〉 befriedigen, zufriedenstellen, sich geneigt machen, zu gewinnen suchen, Jmd seine Verehrung bezeigen, — dienen; mit Acc. DAŚAK. 71,13. — 2〉 Etwas gewinnen, theilhaftig werden; mit Acc. — 3〉 vollziehen, vollbringen LALIT. 295,17. CAMPAKA. 390. fg. 506. 513. — *Desid. ārirātsati. — Desid. vom Caus. in ārirādhayiṣu. — Mit upā Caus. Jmd (Acc.) dienen. — Mit samā Caus. = ā 1〉. Metrisch auch Med. — Mit upa Caus. in *uparādhaya. — Mit pra in prarādhas. — Caus. in prarā́dhya. — Mit prati Jmd entgegen wirken, feindlich entgegentreten; mit Acc. Nur ˚rādhya Absol. und ˚rāddha mit act. Bed. (GAUT. ĀPAST.). — *Desid. pratiritsati. — Mit vi — 1〉 um Etwas (Instr.) kommen. — 2〉 zu nahe treten, ein Leid anthun, beleidigen. — Caus. uneins werden. — Mit sam, saṃrāddha zu Theil geworden. — Caus. — 1〉 eins werden über, sich einigen auf (Loc.) ĀPAST. ŚR. 10,20,2. saṃrādhayantaḥ einträchtig. — 2〉 Jmd befriedigen, zufriedenstellen. — Mit abhisam Caus. in abhisaṃrādhana.

Original text · German · verbal root

1. √rādh mit ā Caus. V. befolgen, vollführen JĀTAKAM. 18,5. — Mit sam Caus. V. Wohlgefallen —, Beifall bezeugen, zujauchzen JĀTAKAM. 15. 22. 23. 25. 25,22. 31. — Mit abhisam Caus. dass. JĀTAKAM. 2. 5. 15. 33. [Nachtrag, Band 7]

Original text · English · verbal root

rādh — succeed

Original text · English · verbal root

rādh I. 5 P. (rādhnoti, rāddha; desid. rirātsrati, but ritsati ‘to wish to kill’) ([Page 0910-c]) 1 To propitiate, conciliate, please. 2 To accomplish, effect, complete, perform, achieve. 3 To prepare, make ready. 4 To fall to the lot of any one (also 4 P.). 5 To injure, destroy, kill, exterminate; vānarā bhūdharān redhuḥ Bk. 14. 19. II. 4 P. (rādhyati, rāddha) 1 To be favourable or merciful. 2 To be accomplished or finished. 3 To propitiate, look to the welfare of (any one, with dat.); kṛṣṇāya rādhyati gargaḥ Sk. (i. e. pṛṣṭo gargaḥ śubhāśubhaṃ paryālocayati). 4 To be successful, to succeed, prosper. 5 To be ready. 6 To kill, destroy. — Caus. (rādhayati-te) 1 To propitiate. 2 To accomplish, complete. 3 To make ready.

Original text · German · verb

rādh, rādhnoti, rā́dhyate, ˚ti geraten, gelingen, Glück haben mit (Instr.); *jemd. (Dat.) wahrsagen (rādhyati); etw. zu Stande bringen, vollenden, jemd. gewinnen, befriedigen. p. p. rāddhá fertig geworden, vollendet (n. impers.), erfolgreich, glücklich, zu Teil geworden. Caus. rādháyati = Simpl. trans. apa fehlen, Schuld haben, sich vergehen gegen (Gen. o. Loc.). p. p. aparāddha act. u. pass. gefehlt, gesündigt (habend); n. impers. es ist gefehlt worden von (Instr.), gegen (Gen. o. Loc.). Caus. mit ātmānam sich vergehen an (Loc.)*. ā Caus. befriedigen erfreuen,gewinnen. vi um etw. (Instr.) kommen; beleidigen, kränken. Caus. sich veruneinigen. sam [Page363-2] Caus. sich einigen über (Loc.); befridigen, erfreuen (Acc.).

Original text · French · verbal root

*rādh rādh. rādhnomi 5 et rādhyāmi 4; p. rarādha [3p. pl. redhus]; f2. rātsyāmi; a1. [Page539-2] arātsam; a2. vd. arādham; pp. rāddha. Achever, accomplir, faire: stomam mitrasya un hymne à Mitra, Vd. Rendre propice qqn. ou qqc. Au ps. être achevé, être accompli; être favorable; rādhyāmi 4 a aussi les sens du ps.