Sanskrit-Quelltext als Insight-Motiv

ekānta एकान्त – abgeschieden

Adjektiv · Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Wörterbuchquellen

AYI Wörterbuch Adjektiv

abgeschieden

Cappeller 1891 Adjektiv

Originaltext · Englisch · Adjektiv

ekānta2 ·a. quite devoted to or intent upon (loc. or --°); abstr. °tā f.

Monier-Williams 1872 Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Englisch · Substantiv Maskulin

—Ekānta (eka-an˚), as, m. the only end or aim, exclusiveness; a lonely, re- tired or secret place; devotion to one, worship of one being, unitarian doctrine, monotheism; (am or ena or e), ind. solely, only exclusively, absolutely; ne- cessarily; alone, apart, privately; much, exceedingly; (as, ā, am), directed towards one point or object; worshipping only one; excessive; solitary, lonely, retired; aside, apart.

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

ekānta, ekaika , &c. See under eka above.

Petersburger 1855 Adjektiv · Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

2. ekānta (wie eben) adj. auf einen einzigen Punkt —, Gegenstand gerichtet: ekāntena (könnte auch zu 1. ekānta 2. gestellt werden) bhavantamantaragataṃ svāntena saṃcintayan CĀT. 7. kāntāsvekāntamānasam R. 4,28,1. niścayaikāntacitta R. 5,14,58. sāhasaikāntarasānuvartin HIT. III, 15. ekāntamati adj. BHĀG. P. 1,4,4. die Ergänzung im loc. BHĀG. P. 15,47. BHĀG. P. 15,50. BHĀG. P. 6,9,47. nur Einen verehrend: ekāntajanapriya BHĀG. P. 8,24,31. Davon ekāntatva n. ausschliessliche Verehrung: ekāntatvādbhagavati BHĀG. P. 7,9,35.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Maskulin

1. ekānta (eka + anta) m. 1〉 ein einsamer, abseits gelegener Ort H. 742 (n.). ekāntadarśane MBH. 3,13712. tata ekāntamunnīya pārāśaryo yudhiṣṭhiram bei Seite nehmen MBH. 3,1438. ekāntamāsthāya MBH. 3,12321. ekāntamāsādya R. 4,24,31. R. 5,2,2. R. 5,62,1. PAÑCAT. III, 6. ekānte M. 2,61. MBH. 1,1282. MBH. 3,2015. MBH. 3,13711. N. 16,29. R. 2,54,25. R. 3,13,15. R. 3,39,39. R. 4,48,24. ŚĀNTIŚ. 3,12. PAÑCAT. 19,10. PAÑCAT. 182,24. PAÑCAT. 220,2. ŚĀK. CH. 93,13. KATHĀS. 4,44. KATHĀS. 5,18. KATHĀS. 12,99. DAŚAK._in_BENF. Chr. 197,10. VET. 3,14. VET. 24,2. DHŪRTAS. 75,11. DHŪRTAS. 78,6. DHŪRTAS. 82,8. bāhyaikāntasthita VID. 37. ekāntatas = rahasi ŚIŚUP. 4,42. — 2〉 ein einziger Endpunkt, Ausschliesslichkeit: sarvatra yadavadhāreṇocyate sa ekāntaḥ (Gegens. anekārthaḥ) SUŚR. 2,558,21. ekānte hi mahāndoṣastasmādubhayabhāgbhava R. 4,21,36. Davon adv. ekāntam, ekāntena, ekāntatas, ekānte ausschliesslich, absolut, durchaus, schlechterdings, vollkommen: nātyaśnatastu yogo 'sti na caikāntamanaśnataḥ BHAG. 6,16. sarvathā nirdoṣasyaikāntamasaṃbhavāt SĀH. D. 3,15. athavā naitadekāntaṃ (nom. ?) yadbalinamekaṃ samāśrayet es ist nicht unumgänglich nöthig, dass PAÑCAT. 154,20. ekāntena hyanīho 'yaṃ parābhavati pūruṣaḥ MBH. 3,1240. MBH. 3,1245. na kiṃciddravyamekāntena hitamahitaṃ vāsti SUŚR. 1,72,17. tamekāntenopakramet SUŚR. 124,14. H. 129, Sch. ekāntataḥ pathyatamam SUŚR. 1,169,10. SUŚR. 1,322,2. BHARTṚ. 3,14. BHARTṚ. 3,52. HIT. 81,22. MEGH. 108. ad ŚĀK. 94. ekāntātyantato'bhāvāt SĀṂKHYAK. 1. naikānte buddhirapi pramāṇamapi (was soll das letzte api?) auch der Verstand ist nicht absolut eine Autorität PAÑCAT. 247,8. Am Anf. eines comp.: ekāntaphalasiddhi vollkommenes Gelingen MBH. 3,1241. ˚mitratā PAÑCAT. II, 54. ˚śaitya KUMĀRAS. 1,36. naikāntavijayaṃ yuddhaṃ bhūtapūrvaṃ kadā ca na R. 6,93,24. ekāntabhraṣṭavāsas SUND. 1,15. ˚śānta R. 5,1,97. BHARTṚ. 2,7. RAGH. 16,43. KATHĀS. 1,47. KATHĀS. 11,2. H. 135. ˚vidhvaṃsin nothwendig auseinanderfallend RAGH. 2,57. ekānta = atiśaya u. s. w. AK. 1,1,1,62. H. 1506. Am Ende eines comp.: vyomaikāntavihāriṇo 'pi vihagāḥ saṃprāpnuvantyāpadam ausschliesslich in der Luft sich ergehend PAÑCAT. II, 21. arthasya dharmaikāntasya BHĀG. P. 1,2,9. BHĀG. P. 7,15,28. Vgl. anekānta und aikāntika. — 3〉 das Aufgehen in Einem, Verehrung eines einzigen Wesens, Einheitslehre, Monotheismus: ekāntadharma MBH. 12,13550. fgg. ˚bhakti MBH. 12,13618. ˚gati MBH. 12,13633. ˚gatabuddhi MBH. 12,12972. ˚bhāva MBH. 12,12779. ˚śīla MBH. 1,1568. MBH. 14,550. ˚lābha BHĀG. P. 3,6,37. Vgl. ekāntin, ekāyana 4. und Ind. St. 1,267. Ind. St. 2,404.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Maskulin

1. ekānta 1〉 m. Spr. 5309. ekāntamehi KATHĀS. 64,40. ekāntam = rahas HALĀY. 4,23. — 2〉 naikāntaṃ sukhameveha kvacitpaśyāmi kasyacit Spr. 4069. yudhyatorhi dvayoryuddhe naikāntena bhavejjayaḥ MBH. 5,2481. naikāntavinipātena vicacāreha kaśca na MBH. 12,2859. naikāntapraśasta nicht absolut, nicht in allen Theilen VARĀH. BṚH. S. 61,19.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

ekānta 4〉 Theil, Bestandtheil PAT. a. a. O. 1,239,a. 2,322,b. 4,62,b. 89,a. Davon nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n. PAT. a. a. O. 2,322,b.

Böhtlingk 1879 Adjektiv · Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

2. ekānta Adj. ganz in Etwas oder Jmd (Loc. oder im Comp. vorangehend) aufgehend, nur Einem hingegeben. Nom. abstr. ˚tā f.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Maskulin

1. ekānta m. — 1〉 ein einsamer, abseits gelegener Ort. ˚tas in der Einsamkeit. — 2〉 Theil, Bestandtheil. Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n. — 3〉 Beschränkung. [Page1-270-b] auf Eins, Ausschliesslichkeit. naiṣa ekānto yat es ist keine absolute Nothwendigkeit, dass PAÑCAT. ed. Bomb. II,56,18. ˚ntam, ˚ntena, ˚ntāt (KAP. 5,115), ˚ntatas und ekānta˚ (˚lābha absoluter Gewinn BHĀG. P. 3,6,37) ausschliesslich, absolut, durchaus, schlechterdings, vollkommen. ˚te PAÑCAT. 247,18 wohl fehlerhaft für ˚ntaṃ — 4〉 das Aufgehen in Einem, absolute Einheit. — 5〉 Dogma Comm. zu NYĀYAS. 4,1,28. 34. 36. saṃkhyaikānta Adj. ein Anhänger der Saṃkhyā-Lehre Comm. zu NYĀYAS. 4,1,40. 43.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. ekānta 1〉 Loc. so v. a. unter vier Augen DAŚAK. 81,6. [Nachtrag, Band 5]

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. ekānta I. 5. [Nachtrag, Band 7]

Cappeller 1887 Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Substantiv Maskulin

1. ekānta m. einsamer Ort, Einsamkeit, Ausschließlichkeit. ˚ntatas, ˚nte adv. auf einer Stelle, bei Seite, ausschließlich, durchaus, vollkommen.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. ekānta ganz in — aufgehend, nur — hingegeben (—˚) oder Loc.) Abstr. ˚tā f.

Burnouf 1866 Adjektiv

Originaltext · Französisch · Adjektiv

ekānta ekānta a. (anta) qui n'a qu'une fin, qu'une manière de finir; inévitable. Placé sur un point unique et extrême; solitaire, isolé. Au fig. entier, tout entier. ekāntatas adv. (sfx. tas) entièrement, tout à fait. ekāntam adv. (ac. de ekānta) mms. ekāntika a. (sfx. ika) entier, complet. ekānte adv. (l. de ekānta) entièrement, tout à fait; inévitablement; solitairement; à parte, t. de théâtre.

Quelltextfundstellen (1)

HP 1 Fundstelle
HP 1.12-1.14: Übungsort 1 Fundstelle

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