mad मद् – I; me; my

Original text · English · verb

mad1 manda, mádati, máda°te, mándati, mánda°te, mamátti, mā́dyati, pp. mattá ·v (q.v.) bubble, undulate, boil, be agitated or (pleasantly) excited; rejoice at, revel in (instr., gen., or loc., r. acc.), be mad or drunk with (instr.); gladden, delight, exhilarate, intoxicate. C. madáyati, °te, mādayati, °te & mandayati, °te A. (M.) = S. tr.; M. the same refl. -- anu shout or hail to, acclaim (acc.). abhi be glad or gladden. ud be excited or out of one's senses; gladden, exhilarate. C. excite, confuse, madden. upa rouse, encourage. pra rejoice, exult, be careless about (abl.) not attend to, take it easy. abhipra gladden, exhilarate; perplex, confound. vi be perplexed or confused; confound, embarrass, disturb. sam rejoice together at (instr.). -- Cf. abhimatta, āmatta (add.), únmatta, pramatta, vimatta, saṃmatta.

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mad2 ·(°--) = ma; also = abl. of the same.

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mad 1 . mad [cf. mat, p. 732, col. 3], a form derived fr. mat, abl. of 3. ma, and serving for the base of the first personal pronoun in the singular number (especially at the beginning of compounds as follow).

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mad 2 . mad [cf. rts. mand, mud], cl. 4. P. (rarely A. in Ved.) mādyati (-te), ma- māda, amādīt, maditum (Vedic forms are madati, mandati, -te [see rt. mand], mademahi, matsi, mamatsi, matsva, mamaddhi, mamattu by Pāṇ. VI. 1, 192, mamattana, mamadas, mamadan, matsat, matsati, amatta, amatsus, amatsata, amandata, amandīt, see rt. mand), to become drunk or inebriated, (perhaps originally madidum esse, to be moist); to be mad; to be drunk with joy, &c.; to revel, revel in, delight in (with inst., gen., loc., and rarely acc.); to be glad, rejoice, be happy; to enjoy heavenly bliss; to be cheerful or gay; (Ved.) to gladden, delight, amuse, exhilarate, intoxicate, inspire, animate: Caus. mādayati, madayati, -yi- tum (Ved. Inf. mādayadhyai), Aor. amīmadat, amamadat, to intoxicate, inebriate, delight, exhi- larate, gladden, satisfy; A. (-te), to be glad, rejoice, be pleased, be happy, delight in; to enjoy heavenly bliss: Desid. mimadiṣati: Intens. māmadyate, māmatti; [cf. Gr. μαδ-αρό-ς, μαδ-ά-ω, μαδός, μαδίζω, μᾱνός; Lat. măd-e-o, măd-i-du-s, măd- e-sc-o, măde-facio, mā-na-re from mad-na-re; probably Goth. mat-s, mat-jan; Angl. Sax. mœte, mœt-an; Eng. mad; Hib. misge, ‘drunkenness;’ Pers. مست mas-t from med-t.]

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2. √mad , mand, madati (s. upani), mamáttana, mamandhi, amaman; zögern, zuwarten, stillstehen: mo ṣu pra sèdhī̱rmuhu̱rinmàmandhi ṚV. 10,27,20. a̱dyedu̱ prā- ṇī̱damàmanni̱māhā ṚV. 10,32,8. yadì śrā̱to ju̱hotàna̱ yadyaśrā̀to ma̱mattàna ṚV. 10,179,1. — Vgl. manda. — ni s. nimada langsame und deutliche Aussprache. — caus. nimādayati = akṣaraṃ spaṣṭamuccārayati SĀY._bei_WEST. — upani zum Stillstehen bringen, zurückhalten: paśavo vasu tānetaddevā atiṣṭhamānāṃstvaṣṭāramabruvannupanimadeti yadāha deva tvaṣṭarvasu rameti ŚAT. BR. 3,7,3,11. idamevaitadretaḥ siktamupanimadati ŚAT. BR. 4,3,2,4. annamapacikramiṣadupanimadati ŚAT. BR. 4,6,9,5.

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1. mad mit abhi 2〉 ṚV. 1,51,1. mahāpānābhimatta berauscht BHĀG. P. 11,30,13. — ud, unmatta AV. 6,111,3. balaṃ (Heer) tadunmattataraṃ babhūva R. 7,7,50. — caus. AV. 6,130,4. unmadita AV. 6,111,3. — pra 2〉 apramatta n. Bez. der 7ten unter den 14 Stufen, welche nach dem Glauben der Jaina zur Erlösung führen, Verz. d. Oxf. H. 397,a,12. — Vgl. pramattaśramaṇa. — vi 3〉 vi̱madàn lustig AV. 20,49,3. — sam 1〉 med. AV. 4,34,3. AV. 18,3,8. — 2〉 AV. 7,80,1. AV. 20,49,1. — caus. ergötzen, erheitern: manaḥ saṃmadayan SĀH. D. 346,17.

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1. mad 1〉 mādyati yastena (jñānena) wer sich berauschen lässt durch Spr. (II) 2454.

Original text · German · verb

1. mad , mand, mádati, mademahi NAIGH. 3,19. mamatsi, mamaddhí, mamáttu (P. 6,1,192), mamáttana, mamádas, mamádan; später (schon in den BRĀHMAṆA) mā́dyati DHĀTUP. 26,99 (harṣe). P. 7,3,74. mátsi, mátsva, mátsat, matsati (ṚV. 8,83,7), matsatha, amatsus, amatsata 3. pl., amatta, (anu) amādiṣus, partic. matta P. 8,2,57. VOP. 26,88. VOP. 26,89; mándati, mándate (DHĀTUP. 2,12), amandata, amandīt, mandiṣat (Schol. zu P. 3,1,34. P. 3,4,7. P. 3,1,94. P. 3,1,97), amandiṣus, (pra) mamandat, (abhipra) mandús, mandiṣṭa, amandiṣātām, mandádhyai; mandate = jvalati NAIGH. 1,16. = arcati NAIGH. 3,14. stutimodasvapnagatiṣu DHĀTUP. 2,12. nach Andern auch kāntau und jāḍye. 1〉 act., selten med. (von mand dagegen nur med.) sich freuen, fröhlich sein, sich ergötzen, schwelgen in, sich wohlbefinden bei, sich gütlich thun an oder in Etwas (instr., gen., loc., selten acc.); sich in Etwas berauschen: ra̱yiṃ yenà va̱yaṃ madèma ṚV. 7,1,24. ṚV. 4,42,10. rā̱yā màdema ta̱nvā̱3̱̀ tanā̀ ca ṚV. 6,49,13. i̱ṣā ṚV. 7,64,3. a̱na̱mī̱vāsa̱ iḻàyā̱ madàntaḥ ṚV. 3,59,3. di̱vaspṛ̀thi̱vyoravàsā madema ṚV. 5,49,5. yadi̱ṣo madàtho gṛ̱he ṚV. 8,26,17. su̱mneṣvidvo̱ antàmā madema ṚV. 6,52,14. madànto gī̱rbhiràdhva̱re su̱te sacā̀ ṚV. 3,53,10. pri̱yāsa̱ itte̱ narò madema śara̱ṇe ṚV. 7,19,8. madèma śa̱tahìmāḥ su̱vīrā̀ḥ glücklich sein ṚV. 6,4,8. kṣa̱po màdema śa̱radàśca pū̱rvīḥ viele Tage und Jahre lang ṚV. 4,16,19. ma̱ma̱ddhi sòmamindra ṚV. 10,96,13. ṚV. 10,59,2. ye àdro̱ghamànuṣva̱dhaṃ śravo̱ madànti ya̱jñiyā̀ḥ ṚV. 5,52,1. kimu̱ no màmatsi warum wirst du nicht heiter? ṚV. 4,21,9. ma̱madàśca̱ somaìḥ ṚV. 7,24,1. (āpaḥ) yāsù de̱vā ūrja̱ṃ madànti ṚV. 7,49,4. matsyandhàsaḥ ṚV. 1,9,1. mā te̱ rasàsya matsata dvayā̱vinàḥ ṚV. 9,85,1. su̱teṣù VĀLAKH. 6,1. ādàsya̱ rasè de̱vā àmatsata VĀLAKH. 9,14,3. matsyapā̀yi te̱ madàḥ VĀLAKH. 1,175,1. po̱trādàmatta VĀLAKH. 2,37,4. yasyendrò vṛtra̱hatyè ma̱mādà VĀLAKH. 6,47,2. śu̱nahòtreṣu matsva VĀLAKH. 2,41,17. vivàsvato ma̱tī VĀLAKH. 8,6,39. andhàsaḥ VĀLAKH. 4,32,14. VĀLAKH. 6,1. VS. 8,5. ŚĀṄKH. ŚR. 8,8,1. — mādyanti devatāḥ AIT. BR. 3,38. AIT. BR. 6,11. amādyadindraḥ somenātṛpyanbrāhmaṇā dhanaiḥ ŚAT. BR. 13,5,4,18. amādyadindraḥ somena dakṣiṇābhirdvijātayaḥ MBH. 1,4688 = MBH. 3,8331 = MBH. 12,928 = BHĀG. P. 9,2,28 = MĀRK. P. 130,16. maghoni mādyatyurusomapīthe BHĀG. P. 5,15,10. dṛṣṭvā mādyati modate 'bhiramate prastauti vidvānapi pratyakṣāśuciputrikāṃ striyam Spr. 635. RĀJA-TAR. 5,338. daśarūpānukāreṇa yasya mādyanti bhāvakāḥ DAŚAR. 1,2. gāyanmādyan BHĀG. P. 1,6,39. mṛtyurmādyati mūrdhni PRAB. 77,7. (viṣadarśanāt) suvyaktaṃ mādyati krauñcaḥ KĀM. NĪTIS. 7,12. mādyantaḥ kalayantu cūtaśikhare kelīpikāḥ pañcamam SĀH. D. 79,15. vidalatkundamādyaddūirepha Spr. 1928. yena mādyenna tatpibet berauscht werden Spr. 3367. amadyamādyanmātaṅga KĀM. NĪTIS. 16,33. na ca mādyedviṣayopabhogarāgāt KĀM. NĪTIS. 7,35. amandamādyadvadanā frohlockend ŚRUT. (BR.) 22. — u̱kthebhi̱rye màndā̱nā ci̱dā gi̱rā . ā̱ṅgū̱ṣairā̱vivā̀sataḥ ṚV. 7,94,11. a̱pāṃ pràsa̱rge yadamàndiṣātām ṚV. 7,103,4. madhvàḥ ṚV. 2,19,2. sa màndasvā̱ hyanu̱ joṣàm ṚV. 6,23,8. andhàsaḥ ṚV. 6,43,4. mandàmānaḥ freudig ṚV. 6,67,5. ṚV. 1,51,11. ṚV. 1,122,13. asmìnno a̱dya savàne ma̱ndadhyaì. ṚV. 4,16,2. VĀLAKH. 4,2. VĀLAKH. 8,7,14. — 2〉 namentlich zur Bezeichnung des Freudenlebens der Götter und Seligen: selig sein: yatrà de̱vāso̱ madànti ṚV. 8,29,7. ṚV. 3,6,8. yatrà deva̱yavo̱ madànti ṚV. 1,154,5. (pitaraḥ) ya̱mena̱ ye sàdha̱māda̱ṃ madànti ṚV. 10,14,10. ṚV. 10,17,8. yatra devaiḥ sadhamādaṃ madema TBR. 3,1,1,10_in_Z. f. d. K. d. M. 7,269. yadvā̀ śakra parā̱vatì samudre adhi̱ mandàse ṚV. 8,12,17. — 3〉 das Wallen des Wassers wird als Lustigkeit bezeichnet: a̱pāmū̱rmirmadànniva̱ stomà indrājirāyate lustig wie die Wasserwelle ṚV. 8,14,10. madàntībhirmārjayante̱ nirhyàgniḥ śī̱tena̱ vāyàti kochendes Wasser TS. 6,2,2,7. madantyāpaḥ ŚAT. BR. 3,4,3,22. ŚAT. BR. 3,4,3,10. ŚAT. BR. 3,4,3,11. KĀTY. ŚR. 8,1,10. KĀTY. ŚR. 8,2,4. KĀTY. ŚR. 8,7,19. KAUŚ. 103. Ind. St. 9,215. āpo devya ṛṣīṇāṃ viśvadhātryo divya madantyo yāḥ śaṃkarā dharmadhātryaḥ (so die neuere Ausg.) HARIV. 7794. — 4〉 schlafen (nach MAHĪDH.): agne̱ tvaṃ su jā̀gṛhi va̱yaṃ su màndiṣīmahi VS. 4,14. es würde genügen: wir wollen es uns behaglich machen. — 5〉 trans. erfreuen, ergötzen, erheitern; berauschen: sa tvā̀mada̱dvṛṣā̱ madàḥ ṚV. 1,80,2. ṚV. 1,84,5. soma̱ indràṃ mamāda ṚV. 7,26,1. ṚV. 7,26,2. matsì de̱vān ṚV. 9,94,5. ṚV. 4,31,2. sa īṃ mamāda̱ mahi̱ karma̱ kartàve der Soma hat Indra begeistert zu der grossen That ṚV. 2,22,1. su̱tastvā̀ mamattu ṚV. 3,51,11. ṚV. 7,22,2. ṚV. 9,96,21. ṚV. 10,116,3. yanmā̱ somā̀so ma̱madàn ṚV. 4,42,6. ṚV. 8,84,7. ṚV. 1,122,3. pibā̱ somàmindra̱ mandàtu tvā ṚV. 7,22,1. ṚV. 8,1,15. ṚV. 6,17,3. ṚV. 1,134,2. amàndanmā̱ stomàḥ ṚV. 1,165,11. avī̀vṛdhadvo amṛtā̱ amàndīt ṚV. 8,69,10. VĀLAKH. 2,2. yu̱va̱tirmàma̱nduṣī̀ ṚV. 5,61,9. — 6〉 partic. matta freudigerregt, ausgelassen vor Freude AK. 3,2,52. MBH. 8,2043. berauscht, trunken (eig. und übertr.) AK. 3,1,23. AK. 3,4,18,114. H. 436. H. 510. HALĀY. 2,231. HALĀY. 2,334. AV. 6,20,1. M. 3,34. M. 4,207. M. 8,67. M. 8,163. M. 9,78. M. 11,96. YĀJÑ. 1,162. YĀJÑ. 2,32. MBH. 2,2159. MBH. 14,1759. MBH. 14,1759. fg. R. 3,55,36. Spr. 1117. Spr. 2090. Spr. 2618. Spr. 4681. KĀM. NĪTIS. 10,34. KATHĀS. 28,122. matto 'haṃ kila vilalāpa P. 3,2,115, Vārtt. 1, Sch. varapradānamattau tāvaurasena balena ca . dhanaratnamadābhyāṃ ca surāpānamadena ca .. sarvairetairmadairmattau MBH. 1,7724. fg. aiśvaryamadamattāṃśca mattānmadyamadena ca MBH. 12,12550. puṃskokilaścūtarasena mattaḥ priyāmukhaṃ cumbati ṚT. 6,14. protphullamālatīmakarandasāndrāmodamattamadhukara DHŪRTAS. in LA. 69,4. aiśvarya˚ ŚĀK. 66,4. artha˚ DAŚAK._in_BENF. Chr. 193,20. prabhā˚ (candra) Spr. 3866. vidyudbhrāntisamastakāntikalanāmattāstadā toyadāḥ VARĀH. BṚH. S. 27,7. berauscht, freudig erregt (von Thieren aller Art während der Brunstzeit), brünstig: nākālamattāḥ khagapannagāśca mṛgadvipāḥ śailamṛgāśca loke Spr. 4379. krauñca R. 1,2,15. barhiṇa MBH. 1,7588. kokila PAÑCAR. 1,7,29. sāraṃga DAŚ. 1,17. yasyāṃ mattā niśi śvānaḥ śvaniśaṃ śvaniśā ca sā TRIK. 1,1,105. insbes. von Elephanten AK. 2,8,2,4. AK. 3,4,18,112. H. 1220. HALĀY. 2,65. MBH. 1,6005. MBH. 1,7671. MBH. 12,4259. nitya˚ R. 1,6,24. R. 3,52,46. Spr. 1233. Spr. 1638. Spr. 2091—Spr. 2093. RAGH. 12,93. — caus. mādáyati, mādayate (tṛptiyoge DHĀTUP. 33,31), madáyati (harṣaglepanayoḥ DHĀTUP. 19,54. garve glepane VOP. madayati [berauscht] nīcaṃ saṃpattiḥ . madayati [versetzt in Noth] śatruṃ śūraḥ DURGĀD._im_ŚKDR.), mandáyati; amīmadanta, mādayádhyai ṚV. 1,167,1. ṚV. 6,19,6. ṚV. 6,22,3. ṚV. 6,60,13. 1〉 act. ergötzen, erheitern, berauschen: te tvā̱ madā̀ mādayantu ṚV. 7,23,5. ṚV. 9,84,3. ṚV. 9,80,5. tānha rājā madayāṃ cakāra AIT. BR. 6,1. pavàsva soma ma̱ndaya̱nnindrā̀ya̱ madhùmattamaḥ ṚV. 9,67,16. i̱maṃ kāmàṃ mandayā̱ gobhi̱raśvaìḥ erfreue, befriedige ṚV. 3,30,20. digdhaviddhāmiva mādaya berausche, betäube ŚAT. BR. 14,9,4,8. utāho tvāṃ stutayo mādayanti MBH. 3,10678. gandhena mādayatīti gandhamādanam MALLIN._zu_KUMĀRAS. 6,46. amadayatsahakāralatā manaḥ RAGH. 9,29. RAGH. 9,41. MĀLAV. 20. manaḥ prahlādayantībhirmadayantībhirapyalam (v. l. mandaya˚) Spr. 2102. Spr. 3194. jaganti madayan (kāmaḥ) PRAB. 6,4. BHAṬṬ. 10,27. BHAṬṬ. 12,87. med. des Metrums wegen: (madyam) vikṣobhyendriyacetāṃsi vīryaṃ madayate 'cirāt SUŚR. 1,192,1. Vgl. madayantī. — 2〉 med. a〉 sich ergötzen, fröhlich sein, sich wohlbefinden, sich behagen lassen: savàne mādayasva ṚV. 7,29,2. ṚV. 7,38,8. ṚV. 7,39,5. tve viśvè a̱mṛtā̀ mādayante ṚV. 1,59,1. ṚV. 1,184,2. mā̱dayàsva su̱te sacā̀ ṚV. 1,81,8. ya̱jñe ba̱rhiṣì ṚV. 101,9. ṚV. 1,10. andhàsaḥ ṚV. 1,85,6. ha̱viṣā̀ ṚV. 10,14,4. (camase) de̱vā a̱mṛtā̀ mādayante ṚV. 10,16,8. akṣa̱nnamī̀madanta̱ hi ṚV. 1,82,2. VS. 2,31. VS. 7,5. VS. 20,46. KAUŚ. 6. KAUŚ. 73. KAUŚ. 88. mano mādayate yasya śastrābhyāsarasāyanāt DURGĀD._im_ŚKDR. — b〉 ein Leben der Freude führen, selig sein: ye madhyè di̱vaḥ sva̱dhayā̀ mā̱dayànte ṚV. 10,15,14. ṚV. 1,108,12. sva̱rga u̱ tvamapì mādayāse ṚV. 10,95,18. ṚV. 1,101,8. yadvā̀ pra̱sravàṇe di̱vo mā̱dayā̀se̱ svàrṇare ṚV. 8,54,2. TBR. 3,1,1,15_in_Z. f. d. K. d. M. 7,270. yatra pitaro mādayante BHĀG. P. 5,2,21. — Vgl. manday. — anu mit Freudenbezeugung empfangen oder begleiten, zujubeln, zujauchzen; mit dem acc.: (savitā) re̱bhairudètyanuma̱dyamā̀naḥ ṚV. 7,63,3. ṚV. 10,98,8. jayànta̱ṃ tvānu de̱vā màdantu ṚV. 6,75,18. tvāṃ śardhò mada̱tyanu̱ mārùtam ṚV. 8,15,9. ṚV. 9,8,4. ṚV. 5,36,2. ṚV. 6,18,14. ṚV. 7,18,12. anu̱ hi tvā̀ su̱taṃ sòma̱ madā̀masi ṚV. 9,110,2. ye tvā̀ nū̱namànu̱madànti̱ viprā̀ḥ ṚV. 3,47,4. ṚV. 1,103,7. ṚV. 1,162,7. ṚV. 4,17,5. ṚV. 4,38,3. taṃ no devā anumadantu yajñam TBR. 3,1,1,14_in_Z. f. d. K. d. M. 7,270. amànda̱nnindra̱manu̱ dātìvārāḥ ṚV. 3,51,9. VS. 6,20. VS. 27,8. ŚAT. BR. 2,5,4,6. ŚAT. BR. 1,4,2,7. partic.: víprānumadita TS. 2,5,9,1. ĀŚV. ŚR. 1,3. Statt anumatta DAŚAK._in_BENF. Chr. 200,14 ist einfach anunmatta zu lesen. — Vgl. anumādya. — abhi 1〉 heiter —, lustig sein: vṛ̱tre vā̱psva1̱̀dhi śū̀ra mandase ṚV. 10,50,2. abhimādyanniva hi surāṃ pītvā vadati ŚAT. BR. 1,6,3,4. ŚAT. BR. 5,5,4,5. — 2〉 ergötzen, erheitern: yadī̀ṃ su̱tāsa̱ indàvo̱ 'bhi pri̱yamamàndiṣuḥ VĀLAKH. 2,3. — Vgl. abhimādyatka. — ava, avamadan KĀṬH. 25,7_in_Ind. St. 3,467,8 wohl fehlerhaft für anumadan. — ud 1〉 von Sinnen kommen, verwirrt werden, den Verstand verlieren: ga̱ndha̱rvā̱psa̱ra̱so vā e̱tamunmā̀dayanti̱ ya u̱nmādyàti TS. 3,4,8,4. udvā̱ mādyèyu̱ryajàmānā̱ḥ pra vā̀ mīyeran TS. 7,3,10,4. ī̱śva̱ro vā e̱ṣa diśo 'nūnmàditoḥ TBR. 1,8,3,1. TBR. 1,6,3,6. TBR. 1,7,7,1. ŚAT. BR. 5,5,1,2. PAÑCAV. BR. 18,10,10. yaḥ paśyati naro devān jāgradvā śayito 'pi vā . unmādyati sa tu kṣipraṃ taṃ tu devagrahaṃ viduḥ .. MBH. 3,14501. fgg. KATHĀS. 15,65. unmatta von Sinnen seiend, gestört, verrückt (auch uneig.) AK. 2,6,2,11. H. an. 3,254. MED. t. 101. AIT. BR. 2,7. M. 3,161. M. 8,67. M. 8,163. M. 8,205. M. 9,79. M. 9,201. M. 9,230. YĀJÑ. 2,32. MBH. 3,2106. MBH. 3,2272. MBH. 3,2354. MBH. 3,2514. MBH. 3,2578. MBH. 3,15416. MBH. 3,15419. MBH. 3,16862. R. 2,75,30. Spr. 476. Spr. 1117. Spr. 2900. Spr. 3534. Spr. 3795. Spr. 4681. VARĀH. BṚH. S. 27,7. VARĀH. BṚH. S. 46,97. VID. 178. KATHĀS. 12. KATHĀS. 51. KATHĀS. 60. RĀJA-TAR. 5,81. DAŚAK._in_BENF. Chr. 200,14. CAURAP. 3. unmattāṃ vilapantīṃ mām MBH. 3,2422. R. 3,55,8. betrunken, berauscht, von einem Wahn ergriffen: madironmatta, mohamadironmatta MAITRYUP. 4,2. Spr. 339. mahāsurāḥ VP._bei_MUIR, ST. IV, 218. Spr. 3246, v. l. balonmatta R. 1,54,10. siṃho madonmattaḥ Spr. 2440. Spr. 4312. vibhavonmattacitta Spr. 1224. tvadāśrayonmattena samudreṇa PAÑCAT. 84,9. unmattacaṇḍaśvāpadakulasaṃkulagirigahvarāṇi wüthend UTTARARĀMAC. 32,17. unmattā gaurivāndhā śrīḥ kvacidevāvatiṣṭhate MBH. 5,1511. yauvanonmattanayanāḥ (yoṣitaḥ) aufgeregt R. 1,9,7. — 2〉 erheitern, ergötzen: uttvā̀ su̱tāsò rabha̱sā àmandiṣuḥ ṚV. 1,82,6. ṚV. 2,33,6. uttvā̀ mandantu̱ stomā̀ḥ ṚV. 8,53,1. ṚV. 9,81,1. — Vgl. unmatta fgg., unmada, unmadiṣṇu, unmāda fgg. — caus. aufregen, in Ekstase versetzen; verwirrt machen, von Sinnen bringen, verrückt machen: unmàditā̱ maunèyena̱ vātā̱m̐ ā tàsthimā va̱yam ṚV. 10,136,3. adyāpi me hṛdayamunmadayanti Verz. d. Oxf. H. 130,b,29. unmādayanti TS. 3,4,8,4 (s. oben u. TS. 1.). rūpeṇa conmādayatīva mām MBH. 4,379. R. 3,23,24. DAŚAK. 61,9. DAŚAK. 78,15. DAŚAK. 88,7. Vgl. anunmadita. — prod anfangen toll —, wüthend zu werden: pronmādyadvindhyagandhadvipa Inschr. in Journ. of the Am. Or. S. 7,9, Śl. 32. — upa aufmuntern, Muth einsprechen: tamupamadanti vīryavānvai tvamasyalaṃ vai tvametasmā asīti ŚAT. BR. 1,4,2,1. — Vgl. upaṣāda. — pari s. parimād fg. — pra 1〉 sich ergötzen: madhvò vo̱ nāma̱ mārùtaṃ yajatrā̱ḥ pra ya̱jñeṣu̱ śavàmā madanti ṚV. 7,57,1. heiter sein, frohlocken: sa pra màmandattvā̱yā śàtakrato ṚV. 8,50,9. yāṃ tvā̱ jano̱ bhūmi̱ritì pra̱ mandàte̱ nirṛ̀tiṃ tvā̱haṃ parì veda freudig nennt (möglicher Weise zu 2. fälschlich nennt) VS. 12,64. pramatta aufgeregt, brünstig: vanagaja PAÑCAT. 80,6. geil M. 4,40. berauscht, trunken: kathāṃ pramattaḥ prathamaṃ kṛtāmiva (na smarati) ŚĀK. 76. — 2〉 achtlos sein, sich gleichgiltig abwenden von (abl. P. 1,4,24, Vārtt. VOP. 5,20), nicht achten auf (loc.), sich eine Unachtsamkeit zu Schulden kommen lassen: mā jī̱vebhya̱ḥ pra màdo̱ mānù gāḥ pi̱tṝn AV. 8,1,7. pra ye gṛ̱hādamàmadustvā̱yā ṚV. 7,18,21. pramādyati ŚAT. BR. 11,3,1,7. mā pramadata ŚAT. BR. 13,4,2,17. dharmātpramādyati P. 1,4,24, Vārtt., Sch. svādhyāyānmā pramadaḥ TAITT. UP. 1,11,1. TAITT. UP. 1,2,5. etebhyaścaiva māndhātaḥ satataṃ mā pramādithāḥ MBH. 12,3456. BHAṬṬ. 18,8. triṣvapramādyanneteṣu M. 2,232 (MBH. 12,3996). tasmāddharmārthayornityaṃ na pramādyanti paṇḍitāḥ MBH. 3,1291. kārye Spr. 4809. guṇināṃ hite BHAṬṬ. 17,39. bālaṃ pramādyantam KAṬHOP. 2,6. MBH. 8,1875 (wo tvāṃ mit der ed. Bomb. zu lesen ist). MBH. 12,3409. MBH. 12,3412. Spr. 3513. Spr. 4578. BHAṬṬ. 5,8. mā pramādīḥ MBH. 2,2488. pramādyase kim MBH. 8,679. apramādam eifrig KAUŚ. 98. agnitretā trayī vidyā yajñāśca sahadakṣiṇāḥ . sarva eva pramādyanti (gerathen in Verwirrung) yadā rājā pramādyati MBH. 12,3410. pramatta sorglos, achtlos, fahrlässig ĀŚV. GṚHY. 1,6,7. Ind. St. 2,312. M. 3,34. M. 9,78 (= dyūtādipramādavant KULL.). MBH. 3,2941. MBH. 14,1760. R. GORR. 1,25,13. RAGH. 19,48. Spr. 1117. Spr. 2090. Spr. 2257, v. l. Spr. 2720. caurāḥ pramatte jīvanti Spr. 3067. Spr. 3298. Spr. 4681. KĀM. NĪTIS. 10,34. DAŚAK._in_BENF. Chr. 196,21. BHAṬṬ. 7,18. ˚manas MBH. 5,7223. ˚citta Spr. 4336. mṛga BHĀG. P. 5,2,7. vidheḥ nicht achtend auf, vernachlässigend VOP. 5,20. svādhikāra˚ MEGH. 1. apramatta (s. auch bes.) CHĀND. UP. 1,3,12. KAṬHOP. 6,11. YĀJÑ. 3,59. MBH. 12,3457. R. 6,7,3. Spr. 1300. Spr. 4578. KATHĀS. 45,149. svakarmaṇi MBH. 2,1467. yāne śayyāsane pāne bhojye vastre vibhūṣaṇe . sarvatraivāpramattaḥ syāt KĀM. NĪTIS. 7,9. apramattena te (= tvayā) bhāvyaṃ sadā prati puraṃdaram MBH. 13,2270. — 3〉 über Etwas (loc.) seine Pflicht vergessen, sich in Bezug auf Etwas gehen lassen: ato 'rthānna pramādyanti pramadāsu vipaścitaḥ M. 2,213. pānastrīdyūtagoṣṭhīṣu rājānam — pramādyantam Spr. 1767. pramattaṃ grāmyadharmeṣu MBH. 3,16201. pramattaḥ kāmabhogeṣu R. 3,37,2 (R. ed. Bomb. 3,33,2 ed. Bomb.). — Vgl. 1. pramada, pramadaka, pramaditavya fg., pramāda, pramādikā fg., pramanda. — caus. 1〉 Etwas verscherzen: pramāditāṃ kīrtimiva R. 5,21,10. — 2〉 med. sich ergötzen, sich gütlich thun an: pra càrṣaṇī mādayethāṃ su̱tasyà ṚV. 1,109,5. Wegen ṚV. 4,29,3 vgl. 1. pradiś. pra sùma̱tiṃ sàvitarvāya ū̱taye̱ mahàsvantaṃ matsa̱raṃ mā̀dayāthaḥ AV. 4,25,6, wo man mādayethe oder mādayethām erwartet hätte. — Vgl. pramandanī. — abhipra 1〉 ergötzen, erfreuen: śvi̱tyañcò mā dhiyaṃji̱nvāsò a̱bhi hi pràma̱nduḥ ṚV. 7,33,1. yaṃ viprā̀ u̱kthavā̀haso 'bhiprama̱ndurā̱yavàḥ ṚV. 8,12,13. med.: tvāmàgne̱ vasùpati̱ṃ vasū̀nāma̱bhi pra mànde adhva̱reṣù ṚV. 5,4,1. kayā̱ tvaṃ nà ū̱tyābhi pra màndase vṛṣan ṚV. 8,82,19. — 2〉 verwirren, betäuben, confundere (vgl. pra 2. und vi): a̱bhi pra mànda purudatra mā̱yāḥ ṚV. 6,18,9. — vipra, partic. in der uns unverständlichen Stelle: nirvartya tatra vahalodyatavipramattavīvāhamaṅgalavidhim KATHĀS. 34,255. — saṃpra, partic. saṃpramatta 1〉 brünstig: nāga HARIV. 4093. versessen auf (inf.): yatastvamakṣairdevituṃ saṃpramattaḥ MBH. 8,3509; vielleicht nur Druckfehler für saṃpravṛttaḥ, wie die ed. Bomb. liest. — 2〉 sorglos, achtlos MBH. 2,1467. — vi 1〉 verworren werden, aus der richtigen Verfassung kommen: asurī prātaḥsavanamavāleṭtadvyamādyat AIT. BR. 2,22. vimatta ebend. brünstig: mataṅgaja KIR. 5,47. — 2〉 irre machen, aus der Lage bringen: asurānvyamadan ŚĀṄKH. BR. 22,6. yajamānāḥ pāpmānaṃ vimadanti ebend. — caus. confundere: vi tà ī̱rṣyāmàmīmadam AV. 7,74,3. vimadita KĀṬH. 29,1 = vimatta AIT. BR. 2,22. — sam 1〉 sich mit andern ergötzen: yaḥ sùṣvā̱ṇebhi̱rmadàti̱ saṃ hà vī̱raiḥ ṚV. 4,29,2. — 2〉 mit Etwas d. h. an Etwas sich ergötzen: samandhàsā mamadaḥ pṛ̱ṣṭhyèna ṚV. 4,20,4. rā̱yaspoṣèṇa̱ sami̱ṣā màdema VS. 4,1. med.: yadvā̀ ma̱rutsu̱ mandàse̱ samindùbhiḥ ṚV. 8,12,16. teṣā̀mi̱ṣṭāni̱ sami̱ṣā màdanti ṚV. 10,82,2. saṃmatta aufgeregt, hingerissen von, berauscht (in übertr. Bed.) MBH. 14,1760. tasya rūpeṇa MBH. 1,7727. MBH. 13,2263. kāma˚ MBH. 1,7722. akṣamada˚ MBH. 3,2263. yuddha˚ MBH. 1,1369. HARIV. 4548. matāntara˚ Verz. d. Oxf. H. 255,b,20. brünstig (Elephant): (tam) abhyadravata saṃmatto (saṃmato ed. Bomb.) vane mattamiva dvipam MBH. 6,5428. — Vgl. saṃmada, saṃmāda. — caus. in heitere Stimmung versetzen; betrunken machen: devikāśca devīścobhayīryajñe samamādayam AIT. BR. 3,48. med. begeistert oder betrunken sein: sameva tṛtīyasavane mādayante AIT. BR. 6,11.

Original text · German · verbal root

1. √mad, √mand , mádati, mándati (trans.), ˚te (intrans.), mamátti, mā́dyati (intrans.). — 1〉 intrans. Acc., selten Med. — a〉 sich freuen, fröhlich, heiter sein, frohlocken, sich ergötzen, schwelgen in, sich wohl befinden bei, sich gütlich thun an oder in (Instr., Gen., Loc., selten Acc.), sich in Etwas berauschen, berauscht (auch in übertragener Bed.) werden durch (Instr.). mándamāna freudig. — b〉 selig sein (von Göttern und Seligen). — c〉 wallen, kochen (vom Wasser). — d〉 angeblich schlafen. — 2〉 trans. Act. erfreuen, ergötzen, erheitern, begeistern, berauschen. — 3〉 mattá — a〉 freudig erregt, ausgelassen vor Freude, berauscht, trunken (eig. und übertr.). — b〉 berauscht, freudig erregt, so v. a. brünstig (von Thieren aller Art, insbes. aber vom Elephanten). — Die Lexicographen geben folgende Bedeutungen an: harṣe, stumodasvapragatiṣu, kāntá, jāḍe, = 'valati und arcati. — Caus. mādayati, ˚te, madáyati, ˚te. mandáyati; — 1〉 Act. ergötzen, erheitern, erfreuen, befriedigen, berauschen (auch in übertr. Bed.), betäuben. Med. metrisch. — 2〉 Med. — a〉 sich ergötzen, fröhlich sein, sich wohl befinden, sich behagen lassen. — b〉 ein Leben der Freude führen, selig sein. — Mit anu mit Freudebezeugung empfangen oder begleiten, zujubeln, zujauchzen; mit Acc. anumatta BENF. Chr. 200,14 fehlerhaft für anunmatta. — Mit abhi — 1〉 heiter —, lustig sein. — 2〉 ergötzen, erheitern. abhimatta berauscht. — Mit ava KĀṬH. 25,7 wohl fehlerhaft für anu. — Mit ud — 1〉 von Sinnen kommen, verwirrt werden, den Verstand verlierend. únmatta von Sinnen seiend, gestört, verrückt, betrunken, berauscht, von einem Wahn ergriffen; wüthend (Thier); aufgeregt (Augen). Compar. unmattatara. — 2〉 erheitern, ergötzen. — Caus. aufregen, in Ekstase versetzen; verwirrt machen, von Sinnen bringen, verrückt machen. — Mit prod anfangen toll, — wüthend zu werden. — Mit upa aufmuntern, Muth einsprechen. — Mit pari in parimā́d und parimāda. — Mit pra — 1〉 sich ergötzen, [Page5-012-a] heiter sein, frohlocken. pramatta berauscht, trunken; aufgeregt, brünstig, geil. — 2〉 achtlos sein, — in Bezug auf (Abl.), nicht achten auf (Loc.), sich eine Unachtsamkeit zu Schulden kommen lassen. pramatta sorglos, achtlos, fahrlässig, nicht achtend auf, vernachlässigend, — in Bezug auf (Abl. oder im Comp. vorangehend). — 3〉 über Etwas (Loc.) seine Pflicht vergessen, sich in Bezug auf etwas gehen lassen. pramatta mit Loc. — 4〉 in Verwirrung gerathen (von Leblosem). — Caus. — 1〉 pramādayati, pramandayati — a〉 Etwas verscherzen. pramādita verscherzt. — b〉 Med. sich ergötzen, sich gütlich thun an. — 2〉 pramadayuati entzücken BĀLAR. 78,23. — Mit abhipra — 1〉 ergötzen, erfreuen. — 2〉 verwirren, betäuben, confundere. — Mit vipra, ˚matta wohl nicht versäumt. — Mit saṃpra, ˚matta — 1〉 brünstig. — 2〉 versessen auf (mit Infin.). v. l. saṃpravṛtta. — 3〉 sorglos, achtlos. — Mit vi — 1〉 lustig sein. vimádant lustig. — 2〉 verworren werden, aus der richtigen Verfassung kommen. vimatta aus d. r. V. gekommen. — 3〉 brünstig sein. Nur vimatta brünstig. — 4〉 irre machen, aus der richtigen Lage bringen. — Caus. confundere. vaimādita aus der richtigen Verfassung gebracht. — Mit sam — 1〉 sich mit Andern ergötzen. — 2〉 an Etwas (Instr.) sich ergötzen. — 3〉 aufgeregt, hingerissen, berauscht (in übertragener Bed.); brünstig (Elephant). — Caus. saṃmādayati und saṃmadayati — 1〉 ergötzen, erheitern. — 2〉 betrunken machen. — 3〉 Med. begeistert — oder betrunken sein.

Original text · German · verbal root

2. √mad (stark √mād) in sadhamád.

Original text · German · verbal root

3. √mad, √mand , ˚madati, mamáttana, mamandhi, amaman; zögern, zuwarten, stillstehen. — Mit ni in nimada. — *Caus. nimādayati deutlich aussprechen. — Mit upani zum Stillstehen bringen, zurückhalten.

Original text · German · verbal root

4. √mad mit nis Caus. (nirmādayati) abwaschen MAHĀVY. 263,75. DIVYĀVAD. 53,18. DIVYĀVAD. 185,21. DIVYĀVAD. 343,1. [Nachtrag, Band 7]

Original text · English · verbal root

mad, mand — be exhilarated, exhilarate

Original text · English · verbal root

mad I. 4 P. (mādyati, matta) 1 To be drunk or intoxicated; vīkṣya madyamitarā tu mamāda Śi. 10. 27. 2 To be mad. 3 To revel or delight in. 4 To be glad or rejoiced. 5 Ved. To satisfy, delight, gladden. 6 To enjoy supreme felicity. — Caus. (mādayati) 1 To intoxicate; inebriate, madden 2 (madayati) To exhilarate, gladden. delight; māyūrī madayati mārjanāmanaṃsi M. 1. 21; prakṛtimadhurāḥ saṃtyevānye mano mada yaṃti ye Māl. 1. 36, Śi. 13. 38, Ki. 5. 26. 3 To inflame with passion; Māl. 3. 6. 4 (Atm.) To be glad, rejoice, be pleased. II. 10 A. ( mādayate) To please, gratify. III. 1 P (madati) 1 To be proud. 2 To be poor.

Original text · English · Word type unspecified

mad A form of the first personal pronoun in the singular number used chiefly at the beginning of comps.; as madarthe ‘for me’, ‘for my sake’; macciṃta ‘thinking of me’; madvacanaṃ, matsaṃdeśaḥ matpriyaṃ &c. &c.

Original text · German · Word type unspecified

1. mad u. mand, mádati, ˚te, mándati, ˚te, mamátti, mā́dyati wallen, sprudeln;munter, glücklich, selig sein, sich freuen an, schwelgen in (Instr., Gen. o. Loc.), sich berauschen an (Instr.); erfreuen, begeistern, berauschen. p. p. mattá erregt, ausgelassen, trunken, brünstig (bes. von Elefanten). Caus. madáyati, ˚te, mādaya ti, ˚te, mandayati ergötzen, erheitern, berauschen, betäuben (meist Act.); sich ergötzen, fröhlich o. selig sein (Med.). anu zujubeln, anjauchzen (Acc.). ud erregen, erfreuen, begeistern; von Sinnen kommen. p. p. únmatta aufgeregt, berauscht, verrückt, bethört durch (—˚). Caus. aufregen, verwirren; p. p. unmādita berauscht durch (—˚).* pra sich ergötzen, ausgelassen, unachtsam sein, sich abwenden von (Abl.); p. p. pramatta aufgeregt, berauscht, brünstig, fahrlässig, unachtsam, abgewandt von (Abl. o. —˚). sam sich (mit anderen) ergötzen an (Instr.) Caus. saṃmatta aufgeregt, berauscht (übertr.), brünstig.

Original text · German · Word type unspecified

2. mad mad (˚—) = ma; auch Abl. von dems.

Original text · French · verbal root

*mad mad. mādyāmi 4; p. mamāda; etc.; pp. matta; pf. madya. Etre ivre; au fig. être ivre de joie. Cf. mand. — madāmi 1 et 2, Vd. Etre ivre, s'enivrer, somena de soma; stutibhis d'hymnes. À l'act. et au moy. demander. — mamadmi 3, Vd. enivrer, ac. — madayāmi 10, pqp. amamadam. Réjouir, mettre en joie; se réjouir; s'enivrer. Rendre languissant; être languissant, être abattu, attristé.

Original text · French · Word type unspecified

mad mad, euph. pour mat, en compos.