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Eine symmetrische Reihe dunkler Holzquadrate wird von farbigen Rauten und Dreiecken auf dunkelblauem Grund gerahmt.
Eine symmetrische Reihe dunkler Holzquadrate wird von farbigen Rauten und Dreiecken auf dunkelblauem Grund gerahmt.

Śiva Sūtra 2: Der Weg der Śakti

Der zweite Abschnitt erschließt Bewusstsein durch Mantra, ausgerichtete Anstrengung, Guru-Unterweisung und das Erkennen der Lautkräfte.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
SS 2.1: Citta als Mantra
SS 2.1: Citta als Mantra

Śiva Sūtra 2.1: Der Geist wird zur Schwingung

Wenn Citta nicht mehr in begrenzten Vorstellungen zerstreut ist, wird seine eigene Kraft als Mantra erkannt.

Śiva Sūtra 2.1
cittaṃ mantraḥ ||2.1||
Das Citta (cittam | nom sg) [ist] Mantra (mantraḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
SS 2.2–2.3: Wirksame Mantra-Praxis
SS 2.2–2.3: Wirksame Mantra-Praxis

Śiva Sūtra 2.2–2.3: Anstrengung und Mantra-Geheimnis

Ausgerichtete Anstrengung macht den Übenden wirksam. Das Geheimnis des Mantra liegt in der verkörperten Gegenwart befreiender Erkenntnis.

Śiva Sūtra 2.2
prayatnaḥ sādhākaḥ ||2.2||
Ausgerichtete Anstrengung (prayatnaḥ | nom sg) [macht den Übenden] wirksam (sādhakaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Śiva Sūtra 2.3
vidyā-śarīra-sattā mantra-rahasyam ||2.3||
Das Geheimnis des Mantra (mantra-rahasyam | nom sg) [ist] die Gegenwart dessen, was Erkenntnis verkörpert (vidyā-śarīra-sattā | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
SS 2.4–2.5: Traum und Khecarī
SS 2.4–2.5: Traum und Khecarī

Śiva Sūtra 2.4–2.5: Unreife und natürliche Erkenntnis

Solange Erkenntnis erst keimhaft ist, bleibt die Entfaltung des Citta traumähnlich. Steigt Vidyā natürlich auf, öffnet sich Khecarī als Zustand Śivas.

Śiva Sūtra 2.4
garbhe citta-vikāso 'viśiṣṭa-vidyā-svapnaḥ ||2.4||
Im Keim [der Entwicklung] (garbhe | loc sg) [ist] die Entfaltung des Citta (citta-vikāsaḥ | nom sg) ein Traum undifferenzierter Erkenntnis (aviśiṣṭa-vidyā-svapnaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Śiva Sūtra 2.5
vidyā-samutthāne svābhāvike khecarī śivāvasthā ||2.5||
Wenn Erkenntnis natürlich aufsteigt (vidyā-samutthāne svābhāvike | loc absl sg), [entstehen] Khecarī (khecarī | nom sg) [und] der Zustand Śivas (śiva-avasthā | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
SS 2.6–2.7: Guru und Lautkreis
SS 2.6–2.7: Guru und Lautkreis

Śiva Sūtra 2.6–2.7: Das Mittel und die Mātṛkās

Der Guru ist das wirksame Mittel, weil Unterweisung zur Erkenntnis des Mātṛkā-Kreises und damit zur Quelle von Sprache und Mantra führt.

Śiva Sūtra 2.6
gurur upāyaḥ ||2.6||
Der Guru (guruḥ | nom sg) [ist] das Mittel (upāyaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Śiva Sūtra 2.7
mātṛkā-cakra-saṃbodhaḥ ||2.7||
[Es entsteht] das Erwachen zum Kreis der Lautmütter (mātṛkā-cakra-sambodhaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
SS 2.8–2.10: Opfer und Rückfall
SS 2.8–2.10: Opfer und Rückfall

Śiva Sūtra 2.8–2.10: Körper, Wissen und schwindende Vidyā

Der Körper wird zur Opfergabe und begrenztes Wissen zur Nahrung. Zieht sich Vidyā zurück, erscheint die aus ihr hervorgegangene Welt erneut wie ein Traum.

Śiva Sūtra 2.8
śarīraṃ haviḥ ||2.8||
Der Körper (śarīram | nom sg) [ist] die Opfergabe (haviḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Śiva Sūtra 2.9
jñānam annam ||2.9||
[Begrenztes] Wissen (jñānam | nom sg) [ist] die Nahrung (annam | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Śiva Sūtra 2.10
vidyā-saṃhāre tad-uttha-svapna-darśanam ||2.10||
Wenn Erkenntnis zurückgenommen wird (vidyā-saṃhāre | loc absl sg), [erscheint] die Schau dessen, was daraus aufsteigt, als Traum (tad-uttha-svapna-darśanam | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen
Dr. Ronald Steiner

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›