Kṣemarāja erklärt in der Vimarśinī: Bindung entsteht nicht durch Wissen überhaupt, sondern durch verengtes Wissen: Das eigene Wesen wird für etwas Kleines gehalten, und Körper, Sinne oder Gedanken werden als Selbst missverstanden.
In der Vārttika wird erläutert: Bindung beginnt als Selbstverkennung: Im Selbst wird Nicht-Selbst gesehen, und im Körper oder Ähnlichem wird Selbst vermutet.
Kṣemarāja erklärt in der Vimarśinī: Die Fessel hat mehrere Schichten: schöpferischer Ursprung, Kräfte der Unterscheidung und der feine Körper der Begrenzung.
In der Vārttika wird erläutert: Māyā ist der Ursprung, aus dem Differenz sichtbar wird.
Illustrationen: KI-generiert.
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