Sanskrit-Quelltext als Insight-Motiv

jñāna ज्ञान – Wissen; Erkenntnis; Verständnis

Substantiv Neutrum · Worttyp nicht bestimmt

Wörterbuchquellen

AYI Wörterbuch Substantiv Neutrum

Wissen; Erkenntnis; Verständnis

Herkunft

  1. jñā ज्ञा Verbalwurzel — wissen; erkennen
  2. ana अन Suffix — Nominalbildungssuffix -ana
Cappeller 1891 Substantiv Neutrum

Originaltext · Englisch · Substantiv Neutrum

jñāna ·n. knowing, understanding, knowledge, esp. higher knowledge, science, wisdom; conscience, organ of intelligence or sense. Abstr. °tva n.

Monier-Williams 1872 Substantiv Neutrum

Originaltext · Englisch · Substantiv Neutrum

Jñāna, am, n. knowing, understanding, becoming acquainted with, knowledge; sacred or religious knowledge, especially that which is derived from meditation on the higher truths of religion and philosophy and which teaches man his own nature and how he may be reunited to the supreme spirit; knowledge about anything, cognizance, consciousness (e. g. tasya jñānāt, with his knowledge; a-jñānāt tasya, without his knowledge or cognizance; jñā- nād a-jñānād vā, knowingly or ignorantly; vigata- jñāna, one who has lost consciousness); conscience; organ of intelligence, sense.

Petersburger 1855 Substantiv Neutrum · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Substantiv Neutrum

jñāna (wie eben) n. 1〉 das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntniss, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntniss der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie AK. 1,1,4,15. H. 77. H. 310. dharma˚ M. 2,13. ātma˚ M. 12,85. M. 12,92. jñānaṃ paramaguhyaṃ me (obj.) yadvijñānasamanvitam BHĀG. P. 2,9,30. atīndriyajñānā adj. MBH. 2,2602. sīmā˚ M. 8,249. āntaratamya˚ P. 1,1,9, Sch. dyūtamekamukhaṃ kāryaṃ taskarajñānakāraṇāt YĀJÑ. 2,203. puruṣa˚ M. 7,211. haya˚ N. 20,22. N. 25,13. vraṇa˚ SUŚR. 1,8,15. lakṣaye jñānaṃ bāhukasya nalasya ca N. 19,26. naikatra pariniṣṭhāsti jñānasya puruṣe kvacit N. 20,6. yathājñānam GOBH. 3,9,18. pṛthagevaitasya jñānasyādhyāyo bhavati GOBH. 1,5,13. jñānaviṣaye vidviṣāṇayoḥ ŚĀṄKH. ŚR. 13,5,1. ˚saṃpanna R. 1,1,14. sujñānā SIDDH. K._zu_P. 4,1,54. VOP. 4,17. jñāne maunam RAGH. 1,22. durbhagābharaṇaprāyo jñānaṃ bhāraḥ kriyāṃ vinā HIT. I, 16. tapaḥ paraṃ kṛtayuge tretāyāṃ jñānamucyate . dvāpare yajñamevāhurdānamekaṃ kalau yuge .. M. 1,86. brāhmaṇasya tapo jñānaṃ tapaḥ kṣatrasya rakṣaṇam M. 11,235. jñānāgninā pāpaṃ sarvaṃ dahati vedavit M. 246. buddhirjñānena śudhyate M. 5,109. sattvaṃ jñānaṃ tamo 'jñānam M. 12,26. laikikam, vaidikam, ādhyātmikaṃ jñānam M. 2,117. karma — jñānapūrvam M. 12,89. jñānayoga, karmayoga (kriyāyoga) BHAG. 3,3. Verz. d. Oxf. H. 10,b. COLEBR. Misc. Ess. I, 416. jñānānmuktiḥ KAP. 3,23. ˚dīpti YOGAS. 2,28. ˚saṃbhāra BURN. Lot. de la b. l. 795. Häufig in Verb. mit vijñāna M. 9,41. BHAG. 3,41. MBH. 14,600. R. 1,24,16. R. 3,11,12. das Wissen um Etwas, das Bewusstsein mit dem man bei einer That zu Werke geht: ajñānātkṣetrikasya ohne Wissen des Besitzers des Feldes M. 8,243. ajñānādyadi vā jñānātkṛtvā karma vigarhitam M. 11,232. jñānato 'jñānato 'pi vā M. 8,288. jñānājñānakṛtam M. 145. DAŚ. 2,2. DAŚ. 2,23. R. 3,60,26. R. 5,64,6. PAÑCAT. II, 181. PAÑCAT. II,III, 120. (vadha) jñānapūrvakṛta DAŚ. 2,22. — 2〉 Besinnung, Bewusstsein: suṣvāpa vigatajñānā mṛtakalpā MBH. 1,5827. ARJ. 8,16. kalināpahṛtajñānaḥ N. 10,25. — 3〉 Erkenntnissorgan, Sinnesorgan (vgl. jñānendriya)ḥ yadā pañcāvatiṣṭhante jñānāni manasā saha . buddhiśca na viceṣṭate tāmāhuḥ paramāṃ gatim .. KAṬHOP. 6,10. — 4〉 sarpiṣaḥ, madhuno jñānam P. 2,2,10, Vārtt., Sch.; vgl. jñā 4.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

jñāna 1〉 das Annehmen, Statuiren: sarvatrotsṛja bhedajñānam Spr. 4155. pl. (verdächtig) Kenntnisse Spr. 409. jñāna als Śakti Verz. d. Oxf. H. 149,b,43. WEBER, RĀMAT. UP. 323. fg. WEBER, RĀMAT. UP. 326. jñānā f. ebend. PAÑCAR. 3,2,30.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

jñāna 1〉 pl. MBH. 12,1860. vier bei den Jaina Spr. (II) 2461.

Böhtlingk 1879 Substantiv Neutrum · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Substantiv Neutrum

jñāna — 1〉 n. (adj. Comp. f. ā) — a〉 das Erkennen, Kennenlernen, Kennen, Verstehen, Kunde, Kenntniss, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntniss der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie Auch Pl. Chr. 79,11. — b〉 das Wissen um Etwas, das Bewusstsein, mit dem man bei einer That zu Werke geht. — c〉 das Annehmen, Statuiren. — d〉 Besinnung, Bewusstsein. — e〉 Erkenntniss-, Sinnesorgan. — f〉 *vielleicht das Zuthunhaben —, Sichabgeben mit (Gen.). — g〉 [Page2-276-b] ein best. Śakti. — 2〉 f. ā eine best. Śakti.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

jñāna II. 1〉a〉 die Buddhisten nehmen 10 höhere Erkenntnisse an MAHĀVY. 57. [Nachtrag, Band 7]

Apte 1890 Substantiv Neutrum

Originaltext · Englisch · Substantiv Neutrum

jñānaṃ [jñā-bhāve lyuṭ] 1 Knowing, understanding, becoming acquainted with, proficiency; sāṃkhyasya yogasya ca jñānaṃ Māl. 1. 7. 2 Knowledge, learning; buddhirjñānena śudhyati Ms. 5. 109; ([Page 0518-c]) jñāne maunaṃ kṣamā śatrau R. 1. 22. 3 Consciousness, cognizance, knowledge; jñānato'jñānato vāpi Ms. 8. 288. knowingly or unknowingly, consciously or unconsciously. 4 Sacred knowledge; especially, knowledge derived from meditation on the higher truths of religion and philosophy which teaches man how to understand his own nature and how he may be reunited to the Supreme spirit (opp. karman); cf. jñānayoga and karmayoga in Bg. 3. 3. 5 The organ of intelligence, sense, intellect. 6 Conscience. 7 The Supreme spirit. 8 An epithet of Viṣṇu. 9 The Vedās taken collectively. Comp. — aṃnutpādaḥ ignorance, folly. — apohaḥ forgetfulness. — abhyāsaḥ 1 study. 2 thinking, reflection. — ātman a. allwise. — iṃdriyaṃ an organ of perception; (these are five tvaca, rasanā, cakṣus, karṇa and ghrāṇa the skin, tongue, eye, ear and nose; see buddhiṃdriya under iṃdriya). — kāṃḍaṃ that inner or esoteric portion of Veda which refers to true spiritual knowledge, or knowledge of the Supreme spirit, as distinguished from the knowledge of ceremonial rites (opp. karbhakāṃḍa). — kṛta a. done knowingly or intentionally. — gamya a. attainable by the understanding. — cakṣus n. the eye of intelligence, the mind's eye, intellectual vision (opp. carmacakṣus); sarvaṃ tu samavekṣyedaṃ nikhilaṃ jñānacakṣuṣā Ms. 2. 8; Ms. 4. 24. ( — m.) a wise and learned man. — tattvaṃ true knowledge, knowledge of god. — tapas n. penance consisting in the acquisition of true knowledge. — daḥ a preceptor. — dā an epithet of Sarasvatī. — durbala a. wanting in knowledge. — niścayaḥ certainty, ascertainment. — niṣṭha a. intent on acquiring true (spiritual) knowledge. — patiḥ 1 the Supreme spirit. 2 a teacher, preceptor. — mudra a. ‘having the impress of wisdom’, wise. — mūla a. foundeb on spiritual knowledge. — yajñaḥ a man possessed of true or spiritual knowledge, philosopher. — yogaḥ contemplation as the principal means of, attaining the Supreme spirit or acquiring true or spiritual knowledge. — lakṣaṇaṃ, -ṇā 1 indication, sign, a means of knowing or inferring. 2 (in logic) sign or proof of knowledge; ([Page 0519-a]) subsequent derived from antecedent knowledge. — vijñānaṃ 1 sacred and miscellaneous knowledge. 2 the Vedas with the supplementary branches of knowledge, such as medicine, arms, &c. — śāstraṃ the science of fortune-telling. — sādhanaṃ 1 a means of acquiring true or spiritual knowledge. 2 an organ of perception.

Cappeller 1887 Substantiv Neutrum

Originaltext · Deutsch · Substantiv Neutrum

jñāna n. Erkenntnis (bes. höhere), Kunde, Wissen, Wissenschaft, Bewusstsein; Annahme; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan. Abstr. ˚tva n.

Burnouf 1866 Substantiv Neutrum

Originaltext · Französisch · Substantiv Neutrum

jñāna jñāna n. (jñā; sfx. ana) science: jñānaṃ jñeyaṃ jñānagamyam la science, l'objet de la science, le but de la science. Intelligence, pensée. jñānacakṣus a. qui voit avec l'œil de la science. jñānavat a. (sfx. vat) savant; intelligent, sage. jñānin a. (sfx. in) mms. — S. m. astrologue, faiseur d'horoscopes. Homme de science [par oppos. à karmin homme d'action].

Abgeleitete Wörter

  • ajñāna अज्ञान Substantiv Neutrum Nichtwissen

Quelltextfundstellen (96)

DYS 2 Fundstellen
DYS 12–14: Mantrayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 94–97: Pratyāhāra 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 2 Fundstellen
GoS 95–100: Traum und prüfende Erkenntnis 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 9 Fundstellen
HP 1.15-1.16*2: Praxisfaktoren 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.0*1-4.0*14: Samādhi und Laya 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.11*5-4.11*14: Khecarī im Raum 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.11*15-4.11*28: Raum und Laya 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.47-4.55*4: Nāda bindet Geist 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.78-4.78*1: Schluss und Tīrtha 1 Fundstelle

Direkt belegt

MandUp 1 Fundstelle
MandUp 8-11: Die Lautmaße von Om 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 20 Fundstellen
PYS 1.5–11: Die fünf Vṛtti 2 Fundstellen

Direkt belegt

PYS 1.34–39: Sechs Stützen 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 1.42–43: Grobe Samāpatti 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.27–29: Aṣṭāṅga als Befreiungsweg 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.30–34: Gelübde und Gegenbetrachtung 1 Fundstelle

Über Ableitungen belegt

PYS 3.15–16: Abfolge der Wandlung 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 8 Quelltextseiten
PYS 3.17–20: Außergewöhnliches Wissen 3 Fundstellen

Direkt belegt

PYS 3.21–22: Unsichtbarkeit und Todeszeit 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.23–25: Kräfte und Fernwissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.26–28: Wissen über den Kosmos 3 Fundstellen

Direkt belegt

PYS 3.29–34: Körperorte und Erkenntnisse 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.35–37: Puruṣa-Erkenntnis und Siddhis 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.52–55: Viveka und Kaivalya 2 Fundstellen

Direkt belegt

PYS 4.29–32: Dharmamegha-Samādhi 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 40 Fundstellen
SiSa 1.1-1.3: Das eine Wissen 4 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.10-1.16: Lehrmeinungen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.20-1.31: Karma und Erkenntnis 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.35-1.44: Täuschungs-Gleichnisse 9 Fundstellen

Direkt belegt

Über Ableitungen belegt

SiSa 1.51-1.64: Selbst als Licht 5 Fundstellen

Direkt belegt

Über Ableitungen belegt

SiSa 1.65-1.70: Māyā-Aufhebung 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 10 Quelltextseiten
SiSa 1.91-1.92: Wahres Wissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.44-2.48: Erkenntnisweg 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 2.49-2.54: Befreiungswissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.61-3.67: Paricaya und Niṣpatti 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.6-5.9: Dharma-Hindernisse 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.10-5.14: Subtile Hindernisse 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.113-5.120: Anāhata 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.156-5.181: Sahasrāra 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.191-5.207: Kailāsa und Mahāśūnya 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.208-5.222: Rājayoga 4 Fundstellen

Direkt belegt

SS 7 Fundstellen
SS 1.2–1.3: Wissen und Bindung 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 1.2 Segment 1

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

SS 1.4–1.6: Mātṛkā und Bhairava 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 1.4 Segment 1

    Belegte Form: jñāna Grammatik des Segments: Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv

SS 1.7–1.11: Turya in drei Zuständen 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 1.8 Segment 1

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

SS 1.17–1.18: Selbstwissen und Wonne 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 1.17 Segment 3

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

SS 2.8–2.10: Opfer und Rückfall 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 2.9 Segment 1

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

SS 3.2–3.3: Bindung und Māyā 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 3.2 Segment 1

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

1 weitere Quelltextseite
SS 3.28–3.29: Wissen als Gabe 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • SS 3.28 Segment 3

    Belegte Form: jñānam Grammatik des Segments: Nominativ Singular

SVU 2 Fundstellen
SVU 5.1-5.6: Der Herr der Weltursprünge 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 6.7-6.13: Der Herr aller Herren 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 13 Fundstellen
VBT 18–21: Śakti und Śiva 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 57–64: Zwischenräume und Gleichheit 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 86–92: Licht und Dunkelheit 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 93–100: Schmerz und Wunsch 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 110–120: Alltag als Tor 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 130–138: Name und Vierheit 4 Fundstellen

Direkt belegt

1 weitere Quelltextseite
VBT 139–145: Frucht der Wege 1 Fundstelle

Direkt belegt

Mit AYI Free weitermachen

Bildquelle: AYI Archiv.