śri श्रि – lean on; resort to

Original text · English · verb

śri śráyati śráya°te ·v pp. śritá (q.v.) A. trans. lean, lay against or on, turn or transfer to, spread (esp. light) over (loc.); M.P.(A.) intr. lean or rest upon, lie or be situated in or on, join one's self with (acc. or loc.); M.(A.) resort to, strive after (acc.); get entrance, befall (acc. or loc.); incur, undergo, get into a state or condition. -- adhi A. spread over (acc. or loc.); put on (loc., esp. on the fire ±agnau); lie or sit down upon (acc.). pratyadhi A. place near (the fire). samadhi A. (±agnau) place over the fire. apa M. lean, rest. abhi bring near; resort to (acc.). ā A. fix on (loc.); touch, befall (acc.). A.M. cling to, lean or rest upon (acc.); resort or have recourse to, seek protection from, come to, arrive at; undergo, incur, get; partake of, choose, take to (acc.). apā A. (trans.) lean against, hang on (loc.); A.M. (intr.) lean or rest upon, have recourse to, take to, choose, seize, occupy. vyapā approach for protection; take to, use, employ. upā & samupā lean against, resort to, rest or depend on (acc.). samā the same + take to, indulge in (acc.); seize, occupy. ud A. lift, raise; M. arise, stand upright. C. ucchrāpayati lift, raise, increase, enhance. abhyud M. rise, get up. pratyud rise against (acc.). samud lift, raise. upa A. (trans.) lean against (loc.); M. lean or rest upon (acc.); A.M. join, meet (acc.). pari lay about; enclose, fence, surround. pra lean forward or against; join with, add to (loc.). vi A. put asunder, open, expand; M. refl. sam A. put together, mix, mingle, join (M. refl.); M.(A.) betake one's self to, seek protection from, depend on, take to, partake of. abhisam seek help from or in; take to, partake of, use, employ (acc.). upasam go to meet, join, attend, depend on (acc.). -- Cf. ádhiśita, abhyúcchrita, āśita, úcchrita, praśita, procchrita (add.), sā́śata, samāśita, samucchrita.

Original text · English · Word type unspecified

śri śri (some of the forms of this rt., such as the Perf., Caus., &c., are identical with those of rt. 1. śrī), cl. 1. P. A. śrayati, -te, śiśrāya (3rd du. śiśriyatus, 3rd pl. śiśriyus), śiśriye (3rd du. śiśriyāte), śrayiṣyati, -te, aśiśriyat, -ta (Ved. forms aśret, aśiśret), śrayitum (Ved. Inf. śriyase), to go to, approach, go near to, resort or have recourse to, fly to (for refuge), approach for protection, seek; to go into, enter; to cling to, lean on, depend on, rest on; to honour, serve, worship, devote or addict one's self to, be devoted; to serve, help, assist; to use, employ, make use of; to obtain, possess, receive, (Sāy. śrīṇīṣe = śrayasi or pacasi, Ṛg-veda V. 6, 9; cf. rt. śrī); to undergo; to abide or dwell in (with loc.): Pass. śrīyate, Aor. aśrāyi: Caus. śrāyayati, -yitum, Aor. aśiśrayat: Desid. śiśrayiṣati, -te, and śiśrīṣati, -te: Intens. śeśrīyate, śeśrayīti, śeśreti; [cf. Gr. κλίνω, κλιτύς, κλισία: Lat. clî-no, in-clino, clīvus, (perhaps) clemens: Old Germ. hlei-tara, ‘a ladder;’ hlinian, hlinôn, hlinen, ‘to lean upon;’ obahlinên, ‘to excel;’ fora-hlinên; hlîta, ‘a declivity;’ scrîtan, ‘to step;’ ga-scrîtan, scrit: Angl. Sax. hlynian, hlidh, hlœ-dre, hlœ-der, hold, hal: Goth. hlains, hlei-thra, hlija, hulth, (perhaps) hail: Lith. kle†- tis, a room in the uppermost part of a house; kle- joyu, ‘to roam through;’ klystu fr. klydtu, kly- deju: Slav. klje-tj: Old Island. scrid, ‘a step.’]

Original text · German · adjective

2. śri (= 1. śri) adj. s. antaḥ˚, bahiḥ˚.

Original text · German · substantive neuter · verb

1. śri , śráyati, ˚te (sevāyām) DHĀTUP. 21,31. ved. Formen: aśret, aśriyan, aśiśret, aśiśrayus, śiśrīta (med.), śiśraya, śiśrā́ya, śiśriye, śiśriyāṇá, śrayiṣyati, adhiśrayitavai ŚAT. BR. 2,3,2,8 klassische: aśiśriyat P. 3,1,48. VOP. 8,86. VOP. 8,132. śiśriyus, śiśriye, śiśrivaṃs (P. 7,2,67, Schol.), śrayiṣyati, ˚te (Kār. 1 aus SIDDH. K._zu_P. 7,2,10), śrayitā P. 7,2,11. Schol. VOP. 8,60. VOP. 8,132. śritvā P. 7,2,11, Schol. ˚śritya, ˚śrayitvā (episch): reflex. śrayate, aśiśriyata, aśrāyiṣṭa und aśrayiṣṭa VOP. 24,12. 1〉 act. (ϰλίνω, hlinen) lehnen; legen an oder auf (loc.), anbringen an, hinbringen zu, ruhen lassen auf u. s. w.: yaḥ śi̱śrāyà ma̱ghavā̱ kāmàma̱sme richten auf, — an ṚV. 10,42,6. ṚV. 10,43,2. ṚV. 8,2,39. de̱veṣù ca savita̱ḥ śloka̱maśrèḥ ṚV. 3,54,11. di̱vī̀va ru̱kmamùru̱vyañcàmaśret ṚV. 5,1,12. harī̀ṇā̱ṃ yoktràm ṚV. 5,33,2. tri̱vṛttvā̱ stomàḥ pṛthi̱vyāṃ śràyatu VS. 15,10. i̱ndri̱yamàsminnaśrayan TS. 2,5,3,4. chandàssu stützen auf TBR. 1,5,12,1. svāṃ ta̱nuva̱ṃ varùṇo aśiśret (nämlich asme) übertrage auf uns TS. 1,8,10,1. taṃ śṛtenāśrayan (Vermengung von śrā und śri wie auch sonst) ŚAT. BR. 1,6,4,7. ŚAT. BR. 1,8,1,17. PAÑCAV. BR. 18,11,4. Namentlich vom Verbreiten des Lichts über —, an Etwas (loc.): samìddho a̱gnirdivi śo̱ciràśret bringt Glanz an den Himmel ṚV. 5,28,1. ū̱rdhvaṃ bhā̱nuṃ sàvi̱tevā̀śret leuchtet nach oben ṚV. 4,6,2. ṚV. 7,72,4. u̱dyansūryà urvi̱yā jyotìraśret ṚV. 1,124,1. ṚV. 1,92,2. ṚV. 1,124,5. ṚV. 7,79,1. ke̱tum ṚV. 4,14,2. pṛ̱thi̱vyāṃ pājàḥ ṚV. 3,14,1. ṚV. 3,61,5. ṚV. 7,10,1. a̱matìm ṚV. 3,38,8. ṚV. 7,38,1. (vgl. ṚV. 7,39,1.). Hierher liesse sich ziehen: śrī̱ṇannupà sthā̱ddivàṃ bhura̱ṇyuḥ (śociḥ zum partic. zu ergänzen) Licht verbreitend hebt er sich zum Himmel ṚV. 1,168,1. Zur Form vgl. unter abhi und sam. — 2〉 med. sich lehnen an: śiśriye sa dhvajam HARIV. 6674. Halt finden, haften, sich befinden in oder an Etwas (loc. und acc.): pra yaḥ sàsrā̱ṇaḥ śìśrī̱ta yonaù ṚV. 1,149,2. ahi̱ṃ parvàte śiśriyā̱ṇam (vgl. νήσων αἵ ϑ᾽ ἁλὶ ϰεϰλίαται OD. 4,607) ṚV. 1,32,2. vanè vane ṚV. 5,11,6. ṚV. 10,91,2. bharàddhe̱nū rasàvacchiśriye̱ payàḥ ṚV. 5,44,13. ṚV. 10,106,2. samìddhasya̱ śrayàmāṇaḥ pu̱rastā̀t stehend vor ṚV. 3,8,2. mā ni pàpta̱ṃ bhuvàne śiśriyā̱ṇaḥ AV. 12,1,31. TBR. 1,4,6,5. prathàmā dvi̱tīyèṣu śrayadhvam sich anreihen TBR. 3,11,2,1. TS. 2,5,3,4. TS. 2,5,7,1. vākpàta̱ṃgāyà śiśriye (dhīyate VS.) TS. 1,5,3,1. divàm VS. 9,24. VS. 39,4. ṛtūn AIT. BR. 1,23. ahaḥ AIT. BR. 4,5. ŚAT. BR. 6,1,1,4. PAÑCAV. BR. 9,1,12. ĀŚV. GṚHY. 1,24,29. ubhau devau śiśriyāte 'ntarikṣe MBH. 5,1741. in ders. Bed. pass.: (agnau) aśrā̀yi ya̱jñaḥ sūrye̱ na cakṣùḥ haftet ṚV. 6,11,5. indrò aśrāyi su̱dhyò nire̱ke bleibt ṚV. 1,51,14. ausnahmsweise auch act.: tadvyakṣarattadādityamabhito 'śrayat CHĀND. UP. 3,1,4. hierher ziehen die Erklärer śrāyànta iva̱ sūrya̱ṃ viśvedìndrasya bhakṣata ṚV. 8,88,3, eine schon in alter Zeit zweifelhafte Stelle, NAIGH. 4,3. NIR. 6,8 (śrāyantas = samāśritās). MAHĪDH._zu_VS. 33,41. — 3〉 med. act. sich irgendwohin oder zu Jmd begeben (insbes. um Hilfe oder Schutz zu finden; vgl. śaraṇa), mit acc.; med.: giriṃ śrayāvahe R. 2,97,21. yaṃ deśam Spr. (II) 1947. KATHĀS. 25,79. KATHĀS. 61,303. BHĀG. P. 5,13,5. BHĀG. P. 7,12,20. BHĀG. P. 10,60,42. BHĀG. P. 11,29,3. vidagdhagoṣṭhīpāthodhipotaṃ sudhiyaḥ śrayantām Verz. d. Oxf. H. 190,a,4. tarucchāyāṃ śiśriye RAGH. 3,70. RAGH. 19,1. KATHĀS. 7,103 (śiśriye st. a˚ zu lesen). pravrajikāṃ śaraṇaṃ śiśriye nṛpaḥ KATHĀS. 14,71. KATHĀS. 18,64. KATHĀS. 20,89. KATHĀS. 20,185. KATHĀS. 30,94. tasyotsaṅgam KATHĀS. 33,124. KATHĀS. 51,42. KATHĀS. 56,249. chāyāṃ śrayiṣye R. 2,107,18. act.: gaṅgāṃ śrayet MBH. 13,1853. bhayodvignā rāmaṃ śrayati maithilī R. GORR. 2,68,22. śrayanti nīḍāni khagāḥ R. GORR. 2,96,28. vanāntaram VIKR. 112. KATHĀS. 33,120. BHĀG. P. 7,5,26. svairiṇī yā patiṃ hitvā savarṇaṃ kāmataḥ śrayet YĀJÑ. 1,67. bhavanaṃ yajñadattasya śiśriyuḥ KATHĀS. 3,13. (diśam) yāṃ yadṛcchayāśiśriyat (yadṛcchayāmaśriyat blosser Druckfehler) ŚIŚ. 1,46. KATHĀS. 7,90. KATHĀS. 7,104. KATHĀS. 24,132 (fälschlich aśiśrayat, BROCKHAUS nimmt ā˚ an). KATHĀS. 41,54. RĀJA-TAR. 3,216. RĀJA-TAR. 4,148 (aśiśriyaṃstaṃ zu lesen). BHAṬṬ. 6,17. narāḥ śrayiṣyanti vanam HARIV. 1194. tatra (āśrame) śrayiṣyāmaḥ R. 3,1,29. seyamikṣvākurājarṣeḥ śrīstvāmadya śrayiṣyati R. 2,3,41. yaṃ śuddhā śrīraśiśriyat — sindhurivārṇavam RĀJA-TAR. 4,49. hinstreben zu: tasmātpraśastaṃ śrayate matirme MBH. 3,13330. vṛttīrmanaḥ śrayate 'nyatra tattvam BHĀG. P. 5,11,8. Eingang finden, sich bemeistern (von Gemüthszuständen): (śamaḥ) na bhinne śrayate hṛdi BHĀG. P. 4,8,36. kāmaḥ kathaṃ nu punarasya manaḥ śrayeta BHĀG. P. 2,7,7. taṃ mohācchrayate madaḥ Spr. (II) 1373. nūnaṃ tāṃ śiśriye rūpaṃ sarvānyavarayoṣitām ihr ward zu Theil KATHĀS. 34,96. — 4〉 med. act. in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss sich begeben, antreten, greifen zu; med.: rūpamanyatsa śiśriye so v. a. er nahm eine andere Gestalt an KATHĀS. 18,243. karmakarībhāvam KATHĀS. 13,94. gurutām so v. a. wurde Lehrer KATHĀS. 19,75. sūdatvam KATHĀS. 56,354. pravrajyām KATHĀS. 66,97. act.: pauruṣaṃ śraya so v. a. lege Männlichkeit an den Tag R. 4,6,13. dvipendrabhāvaṃ kalabhaḥ śrayan RAGH. 3,32. śrayatyakaruṇām Spr. (II) 4816. saśrīkatām Spr. (II) 2792. parivrajyāmaśiśriyat KATHĀS. 28,18. kṛpaṇāṃ parasevām KATHĀS. 36,74. māndyavyājam so v. a. stellte sich krank KATHĀS. 63,102. ānukūlyamaśiśriyan (so ist zu lesen) RĀJA-TAR. 5,132. — partic. śritá P. 7,2,11, Schol. VOP. 26,89. 1〉 in act. Bed. a〉 haftend an, stehend auf, — in, befindlich —, angebracht an, enthalten in (gewöhnlich loc., aber auch acc.): nākàsya pṛ̱ṣṭhe adhì tiṣṭhati śri̱taḥ ṚV. 1,125,5. ṚV. 1,75,3. di̱vi vātā̀ iva śri̱tāḥ ṚV. 187,4. ṚV. 2,3,11. parvàte ṚV. 28,8. ṚV. 5,11,3. ṚV. 63,4. sindhùṣu ṚV. 9,86,8. ṚV. 8,39,8. a̱psu ṚV. 3,9,4. ca̱kre nābhìriva śri̱tā ṚV. 8,41,6. tve śri̱tāyū̀ṃṣi ṚV. 2,41,17. sa̱khye ṚV. 3,9,3. śri̱taḥ kāmò yuva̱drik ṚV. 4,43,7. śmaśrùṣu barba indutus ṚV. 8,33,6. di̱kṣu VS. 16,6. VS. 18,55. TS. 2,6,9,1. TBR. 1,5,5,1. AIT. BR. 3,49. yatsàmu̱dramanù śri̱tam AV. 13,2,4. TAITT. ĀR. 8,2. PĀR. GṚHY. 1,11. PĀR. GṚHY. 1,16. sa eṣo 'gnirdivi śritaḥ MAITRYUP. 6,2. KAUṢ. UP. 2,8. KAUṢ. UP. 2,10. KAṬHOP. 5,8. yadyantarīkṣe yadi vā divi śritāḥ (lokāḥ) MBH. 1,3655. MBH. 14,554. tāṃ diśaṃ śritāḥ śivāḥ RAGH. 11,61. RĀJA-TAR. 4,239. sarve kāmā ye 'sya hṛdi śritāḥ (sthitāḥ ŚAT. BR. 14,7,2,9) BṚH. ĀR. UP. 4,4,7 = KAṬHOP. 6,14. ātman śritaṃ tattvam BHĀG. P. 4,7,30. yāḥ kāśca (prajāḥ) pṛthivīṃ śritāḥ (pṛthivīśritāḥ MAITRYUP. 6,11) TAITT. UP. 2,2. ekaṃ phalahakaṃ śritaḥ stehend auf KATHĀS. 26,122. śayanaṃ śritaḥ liegend auf KATHĀS. 28,121. KATHĀS. 65,143. BHĀG. P. 3,23,45. revatīm im Sternbild R. sich befindend so v. a. unter diesem Sternbild es thuend MBH. 13,4268. aṅghriśritakṛṣṇavarṇa steckend in BHĀG. P. 2,1,37. sabhāsamīpaviṭapiśritakokila sitzend auf LA. (III) 89,17. — b〉 sich irgendwohin oder zu Jmd (acc.) begeben habend (auch das verbum finitum vertretend): śramavaśācchrāyāṃ śritaḥ śākhinām RĀJA-TAR. 1,371. asmi sabāndhavaḥ — tvāṃ śaraṇaṃ śritaḥ RĀJA-TAR. 4,592. āsuraṃ bhāvamutsṛjya śauriṃ sa śaraṇaṃ śritaḥ KATHĀS. 29,12. rodanaṃ śaraṇaṃ śritaḥ KATHĀS. 73,225. bhujadaṇḍayugmam — devāḥ . sendrāḥ śritāḥ BHĀG. P. 1,15,13. tava caraṇātapatram BHĀG. P. 3,21,17. — c〉 sich begeben habend in einen Zustand, — eine Lage, — ein Verhältniss, gerathen in: svatanum so v. a. seine (ursprüngliche) Gestalt angenommen habend KATHĀS. 52,164. rākṣasīmāsurīṃ caiva prakṛtiṃ mohinīṃ śritāḥ BHAG. 9,12. sūdamiṣam KATHĀS. 56,364. patanam RĀJA-TAR. 3,530. kaṣṭaśrita P. 2,1,24, Schol. BHAṬṬ. 5,53. — d〉 der sich unter Jmdes Schutz gestellt hat: kaccijjñātīngurūnvṛddhānvaṇijaḥ śilpinaḥ śritān . abhīkṣṇamanugṛhṇāsi MBH. 2,205. — 2〉 mit pass. Bed. a〉 wohin oder zu wem man sich begeben hat, aditus: ˚gokarṇaniketamīśvaram RAGH. 8,33. śrito 'smābhirjalanidhiḥ Spr. (II) 546. nakṣatranāthaḥ Spr. (II) 3567 (Conj.). KATHĀS. 52,39. — b〉 pass. zu śrita 1〉c〉: ˚kṣama so v. a. sich in Geduld fassend ŚATR. 10,182. ˚sattva BHĀG. P. 4,7,40. yairabhidhāḥ śritāḥ so v. a. gegeben, erwählt RĀJA-TAR. 4,143. — mandabuddhijanāḥ śritāḥ Verz. d. Oxf. H. 155,b,34 fehlerhaft für ˚janāśritāḥ — partic. śritavant der sich in Jmdes Schutz begeben hat: divi śritavataścandraṃ śaśasya Spr. (II) 2807. — caus. śrāpayati s. u. ud. — desid. śiśrayiṣati und śiśrīṣati P. 7,2,49. VOP. 19,8. — adhi 1〉 verbreiten über: ma̱hīmadhì śiśrāya̱ vācàm AV. 10,2,7. sa̱mā̱naṃ ko de̱vo 'dhì śiśrāya̱ pūrùṣe AV. 10,2,13. — 2〉 setzen auf: vāma ūrāvadhiśritya dakṣiṇāṅghrisaroruham BHĀG. P. 3,4,8. insbes. aufʼs Feuer (mit und ohne agni u. s. w.): pu̱ro̱ḍāśàm TS. 1,6,9,4. ājyàm TBR. 1,1,10,5. gārhàpatye TBR. 2,1,3,7. TBR. 2,1,5,5. ŚAT. BR. 1,2,2,4. ŚAT. BR. 5,3,2,8. aṅgāreṣu ŚAT. BR. 12,5,1,7. KAUŚ. 2. KAUŚ. 64. ĀŚV. ŚR. 2,3,16. adhiśritya samiddhe 'gnau badarāṇi MBH. 9,2802. SUŚR. 1,163,6. payo 'dhiśritya BHĀG. P. 10,29,5. nahi bhikṣukāḥ santīti sthālyo nādhiśrīyante (so mit SARVADARŚANAS. 2,21 zu lesen) Verz. d. Oxf. H. 216,b,18. fg. — 3〉 sich setzen —, sich legen auf: śayanamadhyaśiśriyāva DAŚAK. 75,4. DAŚAK. 75,5. — partic. ˚śrita 1〉 haftend an, ruhend in —, auf Etwas: dhāmànte̱ viśva̱ṃ bhuvàna̱madhì śri̱tam ṚV. 4,58,1. ṚV. 1,164,29. somò gau̱rī adhì śri̱taḥ (nach P. 6,1,36 von śrī; vgl. P. 1,1,19) ṚV. 9,12,3. ṚV. 9,14,1. di̱vi somo̱ adhì śri̱taḥ hängt am Himmel P. 10,85,1. AV. 1,32,4. AV. 18,4,4. yo devānāmadhipo yasmim̐llokā adhiśritāḥ ŚVETĀŚV. UP. 4,13. — 2〉 gesetzt auf: vakṣasyadhiśritavadhūḥ BHĀG. P. 4,7,21. insbes. aufʼs Feuer AV. 15,12,1. ŚAT. BR. 2,4,2,10. ŚAT. BR. 11,5,3,2. ŚAT. BR. 12,4,1,4. ŚAT. BR. 14,3,2,26. fgg. AIT. BR. 5,26. AIT. BR. 7,2. KĀTY. ŚR. 25,2,3. HARIV. 3872. (˚śṛta in beiden Ausgg.). BHĀG. P. 10,9,5. — 3〉 besetzt mit: śikhareṣu hemakumbhairadhiśritam BHĀG. P. 3,23,18. — 4〉 der sich wohin begeben hat: durgam PAÑCAT. 191,11. — Vgl. adhiśrayaṇa. — pratyadhi daneben übersetzen: ukhāḥ KĀTY. ŚR. 25,7,12. — samadhi aufʼs Feuer setzen: pāvake samadhiśrayat . apacadrājaśārdūla (so ed. Bomb.) badarāṇi MBH. 9,2781. ˚śritya MBH. 3,2933. — anu, partic. ˚śrita gefolgt von: ahaṃ yakṣalakṣairanuśritaḥ (anusṛtaḥ verstiesse gegen das Metrum) ŚATR. 14,210. — apa med. sich entfernen LĀṬY. 2,6,3. partic. ˚śrita der sich entzogen hat, verborgen: parvàteṣu ṚV. 1,84,14. ṚV. 5,61,19. ṚV. 8,24,30. AV. 6,127,2. ŚAT. BR. 10,5,2,18. anapa˚ LĀṬY. 2,6,2. — Vgl. apaśraya. — abhyapa med. sich wegbegeben zu: uttaraṃ cakram ṢAḌV. BR. 1,4. — abhi 1〉 herbeiführen, vereinigen mit: apā̀vṛ̱ktamo̱ 'bhi jyotìraśrait AV. 13,2,9. Hierher stellt sich, obgleich der Form nach zu śrī gehörig: (sukṛtaṃ rāddhiṃ ca) a̱nya̱ta̱rò 'bhiśrī̀ṇāti (Gegens. apahanti) TBR. 1,1,2,6,7; vgl. u. simpl. 1〉 am Ende und unter sam. — 2〉 sich flüchten zu: bhayādraṇaṃ parityajya śakramevābhiśiśriyuḥ MBH. 1,8274. st. ˚śritya SĀV. 6,6 liest MBH. 3,16863 besser ˚sṛtya. — Vgl. abhiśrī 2〉 3〉. — ava vom Feuer nehmen, s. avaśrayaṇa. — upāva med. sich hingeben an (acc.). ŚAT. BR. 4,6,9,6. — ā 1〉 act. heften an, anbringen: triṣàṃdhiṃ di̱vyāśràyan AV. 11,10,10. — 2〉 sich lehnen an: dhvajaṃ cāpyāśrayat HARIV. 13478 nach der Lesart der neueren Ausg. sich lehnen —, sich schliessen an Jmd, Halt und Schutz bei Jmd suchen, sich Jmd hingeben; med.: kā ca sarvaguṇopetaṃ nāśrayeta nalaṃ nṛpam MBH. 3,2246. āryamāśrayeta balotkaṭam KĀM. NĪTIS. 11,28. śaraṇyamenamāśrayante RAGH. 13,7. arthavantam Spr. (II) 2622. Spr. (II) 5078. anyaṃ śaraṇaṃ kamāśraye BHĀG. P. 4,17,30. BHĀG. P. 7,5,5. VEDĀNTAS. (Allah.) No. 2. nīcamāśrayate lakṣmīḥ Spr. (II) 3793. act.: tadvidvānnāśrayedaśubhātmakam Spr. (II) 414. Spr. (II) 587. āśrayetpārthivaṃ vidvān Spr. (II) 4356. PAÑCAT. I, 52. MĀRK. P. 19,35. BHĀG. P. 5,25,11. rājalakṣmīśca tatputramāśrayat KATHĀS. 9,17. sa lakṣyāśrīyate Spr. (II) 5356. v. l. anyo'nyamāśritya Spr. (II) 5571. tathā gṛhasthamāśritya vartante sarva āśramāḥ M. 3,77. devam KATHĀS. 12,179. BHĀG. P. 3,14,19. revatimāśrayitvā so v. a. an der Seite von Revatī, in ihrer Gesellschaft HARIV. 8383. — 3〉 haften an, beruhen auf: sarve guṇāḥ kāñcanamāśrayanti Spr. (II) 5414. M. 1,17. anāśrityedamākhyānaṃ kathā bhuvi na vidyate MBH. 1,307. MBH. 1,651. — 4〉 sich an einen Ort begeben; med.: ā ya̱jñiyè suvi̱tāyà śrayetām ṚV. 7,2,6. nimnagām ṚT. 1,27. vanāni VIKR. 155. Spr. (II) 5078. punastyajante punarāśrayante Spr. (II) 5085. act.: yathā parvatamādīptaṃ nāśrayanti mṛgadvijāḥ MAITRYUP. 6,18. grāmamannārthamāśrayet M. 6,43. MBH. 3,13069. śreyomārgam Spr. (II) 1450. Spr. (II) 2118. ŚĀK. 54,23. ŚĀK. 81,21, v. l. BHĀG. P. 3,5,39. PAÑCAT. 188,18. āśiśrāya ca bhūtalam so v. a. fiel zur Erde BHAṬṬ. 14,111. BHAṬṬ. 17,92. vanamāśrayitum R. GORR. 2,7,27. samudrakukṣimāśritya durge prativasantyuta MBH. 3,12063. ŚĀK. 9,4. VARĀH. BṚH. S. 28,1. PAÑCAT. 56,9. sa gaṅgādvāramāśritya niveśamakarot angelangt bei MBH. 1,7781. MBH. 5,7346. R. 1,73,9. R. 2,46,1. R. 3,11,2. WEBER, RĀMAT. UP. 337. mahatāṃ sthānam Spr. (II) 4738. āśrayati (loc. partic.) rajjujālakam so v. a. wenn er steht bei VARĀH. BṚH. S. 51,14. yasmin (vaire) kṣaṇe kṣaṇe rājyamāsīddolāmivāśrayat auf einer Schaukel liegend RĀJA-TAR. 5,130. — 5〉 sich begeben in so v. a. sich überlassen, sich hingeben, zu Etwas greifen, Etwas erwählen; med.: niyamaṃ ghoram R. 7,17,18. vaitasīṃ vṛttim KATHĀS. 5,6. na caitadvākyamāśraye so v. a. gutheissen, billigen R. GORR. 2,99,21. act.: mā śokaṃ mā ca saṃtāpaṃ ghairyamāśraya R. SCHL. 2,72,52. vaitasīṃ vṛttim Spr. 3175. saṃtoṣam Spr. (II) 1148. kṛtyākṛtyavivekam Spr. (II) 5826. dāsītvam KATHĀS. 52,43. dharmamāśraya mā taikṣṇyam R. 2,21,43. adharmam PRAB. 9,4. pass.: saṃgrāme (so zu lesen mit der v. l.) mṛtyurevāśrīyatām HIT. 75,17. mayā ca śoṇavaḍavārūpamatrāśrayiṣyate ich werde die Gestalt — annehmen KATHĀS. 37,162. hiṃsāmāśritya NIR. 14,8. vidyām 9. dharmam M. 8,8. R. 2,21,41. putrikādharmam BHĀG. P. 4,1,2. sattvamāśritya kevalam R. 3,40,18. dambham Spr. 3034. kaikeyyā laghu śāsanam (āśrutya ed. Bomb.) R. 2,58,23. balam, hetum R. 2,21,14. R. GORR. 1,70,10. tvadbāhubalam R. GORR. 3,35,113. svabāhubalam MBH. 1,5579. MBH. 1,5588. Spr. 5346. vṛttiṃ vaitasīm RAGH. 4,35. BHĀG. P. 4,26,5. vyarthapāṇḍityam PAÑCAT. 94,24. mitrabhāvam PAÑCAT. 141,19. manuṣyakanyakābhāvam KATHĀS. 28,106. katamatprakaraṇamāśrityainamārādhayāmaḥ ŚĀK. 4,12. saṃskṛtam zum Sanskrit greifend, — übergehend MṚCCH. 102,11. ŚĀK. 48,7. PRAB. 68,9. DHŪRTAS. 76,20. DHŪRTAS. 80,13. DHŪRTAS. 85,7. erfahren (einen Wandel u. s. w.) von Unbelebtem: eko rasaḥ karuṇa eva nimittabhedādbhinnaḥ pṛthakpṛthagivāśrayate vivartān . āvartabudbudataraṃgamayānvikārānambho yathā UTTARAR. 68,10. fgg. UTTARAR. (88,2. fgg.). — 6〉 treffen, zu Theil werden: brahmavido doṣā nāśrayanti kadā ca na MAITRYUP. 6,18. pāpamevāśrayedasmān BHAG. 1,36. yadi tāvadaprāṇī vidhināśrīyate . atha prāṇī pratiṣedhenāśrīyate PAT._zu_P. 8,3,72. ihāpyāśrīyate so v. a. findet auch hier Anwendung, gilt auch hier SIDDH. K._zu_P. 1,2,6. — 7〉 berücksichtigen: na cemaṃ dehamāśritya vairaṃ kurvīta kenacit so v. a. um dieses Leibes Willen Spr. (II) 153. — partic. āśrita 1〉 mit act. Bed. a〉 sich an Jmd lehnend, — schliessend, Halt und Schutz bei Jmd suchend, Jmd ergeben, — untergeben; mit acc.: yānimānāśritākārṣīrvipriyaṃ sumahanmama MBH. 1,5980. kṛṣṇam VOP. 6,50. rāmaṃ sarvātmanā R. 5,57,8. BHĀG. P. 3,20,3. BHĀG. P. 7,8,51. māmanāśritāḥ BHĀG. P. 1,13,42. mit gen.: āśritāścaiva lokasya vidviṣaḥ (nom. pl.) Spr. (II) 1056. am Ende eines comp.: kṛṣṇāśrita VOP. 6,50. parāśrita Spr. 2987. KATHĀS. 18,128. Verz. d. Oxf. H. 155,b,34 (˚janāśritāḥ zu lesen). RĀJA-TAR. 4,691. BHĀG. P. 5,13,25. m. Untergebener KUMĀRAS. 3,1. Spr. (II) 1055. Spr. (II) 2495. Spr. (II) 3024. Spr. (II) 4849. HIT. 15,8. HIT. 15,19. HIT. 16,4. cirāśrita ein alter Diener HIT. 61,6. anāśrita YĀJÑ. 3,6 nach STENZLER so v. a. keinem bestimmten Stande angehörend. — b〉 haftend an, eigen: (guṇānām) teṣāmeva samāvāyaḥ sāṃprataṃ rāmamāśritaḥ R. GORR. 1,1,103. sarvabhūtāśritaṃ vapuḥ M. 12,26. daivaṃ ratnāśritam VARĀH. BṚH. S. 80,1. dravyāśrita (guṇa) AK. 3,4,13,49. BHĀṢĀP. 85. BHĀṢĀP. 88. SARVADARŚANAS. 107,21. fg. SARVADARŚANAS. 132,5. fg. SARVADARŚANAS. 132,15. kṣatradharmāśritāṃ matim R. 2,21,43. abhängig KAP. 1,125. SĀṂKHYAK. 10. vede beruhend auf BHĀG. P. 4,4,20. satye 'mṛtam Spr. (II) 3377. rāṣṭraṃ bāhubalāśritam M. 9,255. Spr. (II) 616. ṣaḍāśritaṃ śarīram Ind. St. 2,66; vgl. M. 1,17. — c〉 bezüglich auf, betreffend; mit acc.: māmāśritāni kānyāhuḥ R. 7,43,5. am Ende eines comp.: bhīṣmāśritāḥ kathāḥ MBH. 13,1768. HARIV. 9658. R. 4,20,17. R. 7,71,6. KATHĀS. 49,2. KATHĀS. 123,298. Verz. d. Oxf. H. 82,a, No. 138, Śl. 11. MĀRK. P. 109,29. BHĀG. P. 4,16,26. Schol. zu P. 1,1,56. P. 1,1,62. — d〉 an einen Ort sich begeben habend, weilend —, sitzend —, liegend —, stehend —, befindlich —, gelegen in, an, auf (vgl. gata); mit acc.: ke tvete śerate vanamāśritāḥ MBH. 1,5937. YĀJÑ. 3,192. R. 1,61,3. R. 2,24,11. R. 2,53,12. R. 2,58,6. R. 2,60,20. R. 2,67,5. R. 2,74,6. R. GORR. 2,110,22. durgāṇi M. 7,72. vanaspatim RAGH. 12,21. tarucchāyām RAGH. 1,75. Spr. (II) 5553. KATHĀS. 20,144. WEBER, RĀMAT. UP. 333. śilātalam MBH. 3,2412. bhūtalam MBH. 5,7187. rathaśreṣṭham MBH. 1,8187. gajapṛṣṭham VARĀH. BṚH. S. 44,27. āsanam BHĀG. P. 2,2,15. ādityapatham MBH. 1,1148. dakṣiṇāṃ kakubham VARĀH. BṚH. S. 47,8. VARĀH. BṚH. S. 88,43. BṚH. 23,17. mitre paramasnehakoṭimāśrite gelangt zu PAÑCAT. 76,8. āśramamantyam RAGH. 8,14. stehend bei so v. a. verbunden mit R. 3,58,26. mit loc.: kaṇṭakeṣu (grahāḥ) VARĀH. BṚH. 22,1. hṛtpuṣkare MAITRYUP. 6,1. Spr. (II) 1754. BHĀG. P. 1,6,16. kāye romarājayaḥ R. 3,49,33. am Ende eines comp.: durgāśrita M. 7,73. BHĀG. P. 5,1,18. fg. tīrthāśrita Spr. 2808. VARĀH. BṚH. S. 5,68. VARĀH. BṚH. S. 10,18. VARĀH. BṚH. S. 32,22. dvārāśrita Spr. (II) 5509. śayanīyāśrita KATHĀS. 28,142. sarovaraṃ tuṅgādrikaṭakāśritam KATHĀS. 25,247. yāmyāśrita ein Komet VARĀH. BṚH. S. 11,19. VARĀH. BṚH. S. 103,6. BṚH. 6,9. BṚH. 10,4. RĀJA-TAR. 4,269. RĀJA-TAR. 5,123. ŚUK. in LA. (III) 32,17. PAÑCAT. 81,22. kālindīṃ paścānmukhāśritām so v. a. den Lauf nach Westen genommen habend R. 2,55,4. ananyāśritadravya so v. a. dessen Vermögen nicht auf einen Andern übergegangen ist YĀJÑ. 2,51. yeṣāṃ dhanāni sakalārthijanāśritāni so v. a. dessen Vermögen allen Armen gehört Spr. (II) 5576. — e〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen —, Etwas erwählt habend; mit acc.: pāṣaṇḍam M. 5,90. BHĀG. P. 4,2,30. abuddhim Spr. (II) 481. śatruṣaḍvargam Spr. (II) 2740. dharmam Spr. (II) 5570. brāhmaṇīṃ vṛttim MBH. 1,6951. RĀJA-TAR. 6,22. mādhyastham M. 4,257. pravrajyām KUMĀRAS. 6,6. vyāvahāsīm BHAṬṬ. 7,42. prītim RĀJA-TAR. 3,150. ahaṃkāram PAÑCAT. 76,2. anyadasat BHĀG. P. 3,2,10. pakṣamanāśritaḥ Spr. (II) 1261. svabāhubalam R. 2,44,12. mānuṣīṃ tanum BHAG. 9,11. BHAG. 15,14. MBH. 3,15833. RAGH. 1,13. LA. (III) 87,20. am Ende eines comp.: dharmāśrita VARĀH. BṚH. S. 101,8. — f〉 Rücksicht nehmend auf: anāśritaḥ karmaphalam BHAG. 6,1. R. 3,10,6. — 2〉 mit pass. Bed. a〉 zu dem man seine Zuflucht genommen hat: tena tvamāśrito 'smābhiḥ KATHĀS. 24,125. ˚pada BHĀG. P. 2,7,42. BHĀG. P. 3,23,42. — b〉 unterstützt: tantribhiḥ RĀJA-TAR. 5,286. — c〉 wohin man sich begeben hat, bewohnt, besetzt, eingenommen: nāstyeva taccandanapādapasya yannāśritaṃ sattvabharaiḥ samantataḥ Spr. (II) 4929. dakṣiṇā (dik) antakāśritā KATHĀS. 18,59. (yamadaṃṣṭram) āśritetarapārśvaṃ caṃ kumāryā KATHĀS. 42,129. śayane tayāśrite KATHĀS. 18,278. śākhā cāṭakāśritā PAÑCAT. 80,8. pādāṅguṣṭhāśritāvani so v. a. nur mit der grossen Zehe den Fussboden berührend BHĀG. P. 7,3,2. surendramātrāśritagarbha RAGH. 3,11. — d〉 dem man sich überlassen —, hingegeben hat, wozu man gegriffen hat, angenommen, erwählt: kopastayāpyāśritaḥ Spr. (II) 4012. ˚dainyā KATHĀS. 23,17. bhavatedamatikaṣṭaṃ vratamāśritam PRAB. 52,9. ˚kalabhaupamyam RĀJA-TAR. 4,701. yogatari PRAB. 102,4. — e〉 berücksichtigt: iti smārto viśeṣo nāśritaḥ H. 510, Schol. — Vgl. āśraya fgg., āśrayin, anekāśrita. — anvā, partic. ˚śrita entlang (acc.) gegangen: ahaṃ tasya hitārthāya gaṅgāmanvāśrito nadīm R. GORR. 2,91,7. entlang stehend, — hingestellt: tiṣṭhantu gaṅgāmanvāśritā nadīm R. SCHL. 2,84,7. niviṣṭāṃ dhvajinīṃ gaṅgāmanvāśritāṃ nadīm 1. anu könnte auch als selbständige Präposition gefasst werden. — apā 1〉 act. lehnen, hängen an (loc.): sthūṇāyām ŚĀṄKH. ŚR. 17,10,19. — 2〉 med. act. sich lehnen an: parasparaṃ kecidapāśrayante R. 5,60,16. dhvajaṃ cāpāśrayat (cāpyāśrayat die neuere Ausg.) HARIV. 13478. in übertr. Bed. so v. a. Halt und Schutz suchen bei Jmd, seine Zuflucht zu Jmd nehmen: nāpyapāśritya kaṃ ca na Spr. (II) 580. Spr. (II) 1739. MBH. 7,6549. anyo'nyamapāśritya so v. a. von einander abhängend MBH. 12,7936. — 3〉 sich überlassen, — hingeben, greifen zu Etwas: āhāramanapāśritya śarīrasyeva dhāraṇam (na vidyate) MBH. 1,307 = MBH. 1,651. yogapaṭṭamapāśritya (upāśritya die neuere Ausg.) HARIV. 10743. — partic. apāśrita 1〉 in act. Bed. a〉 gelehnt an, angelehnt: muṣalāpāśritodara HARIV. 4438. latāstarumapāśritāḥ HARIV. 12012. nāpāśrito bhuñjīta SUŚR. 2,145,18. in übertr. Bed. so v. a. der sich unter Jmdes Schutz gestellt hat: kṛṣṇaṃ nātham HARIV. 4288. — b〉 geflüchtet in: kecidvanamapāśritāḥ R. 6,93,2. ruhend in: kaṃjam BHĀG. P. 3,8,17. — c〉 der sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen hat: cintām BHAG. 16,11, v. l. bāhuvīryam MBH. 1,7102. tadakṣaraṃ vividhamapāśrito (athāśrito die neuere Ausg.) vapuḥ angenommen habend HARIV. 11425. — 2〉 mit pass. Bed. a〉 woran man sich lehnt: apāśritārbhakāśvattha BHĀG. P. 3,4,8. — b〉 umgelegt, angelegt: ˚veṣa BHĀG. P. 3,8,25. — c〉 besetzt, bewohnt: apāśraya R. 5,11,19. — Vgl. apāśraya. — vyapā zu Jmd seine Zuflucht nehmen: māṃ vyapāśritya BHAG. 9,32. MBH. 3,595. MBH. 13,3019. MBH. 15,123. HARIV. 4959. — partic. ˚śrita 1〉 seine Zuflucht genommen habend, geflüchtet zu: dharmarājam MBH. 15,767. am Ende eines comp. KATHĀS. 109,39. — 2〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen habend: saṃvibhāgaṃ damaṃ śaucaṃ sauhṛdaṃ ca MBH. 12,2898. pauruṣaṃ svam MBH. 7,6085 (nach der Lesart der ed. Bomb.). yogakakṣām BHĀG. P. 4,6,39. ṛco yajūṃṣi sāmāni śarīrāṇi angenommen habend MBH. 12,7501. — saṃvyapā sich überlassen, — hingeben, greifen zu: pauruṣaṃ ˚śritaḥ (besser svaṃ vyapā˚ ed. Bomb.) MBH. 7,6085. — upā 1〉 sich lehnen an so v. a. beruhen auf: yānupāśritya tiṣṭhanti lokā devāśca sarvadā M. 9,316. — 2〉 sich irgend wohin begeben: śailamupāśraya R. GORR. 2,106,19. guhāṃ durgāmupāśrayat R. 3,30,16. — 3〉 sich überlassen, — hingeben, zu Etwas greifen: tāmupāśraya ratiṃ candrārdhacūḍāmaṃṇau Spr. (II) 4982. idaṃ jñānamupāśritya BHAG. 14,2. vidyām Spr. (II) 5234. dharmam Spr. (II) 5663, v. l. kṣatradharmam R. GORR. 1,77,31. ugraṃ vratam R. GORR. 1,37,20. dhairyam R. GORR. 2,80,17. balam R. GORR. 6,1,33. śaktim BHĀG. P. 2,4,7. daivīṃ māyām BHĀG. P. 4,9,33. yogapaṭṭam HARIV. 10743 (nach der Lesart der neueren Ausg.). upāśrayitvā tava vīryamamānuṣam R. 7,17,36. Der absol. lässt sich häufig durch mit Hilfe von übersetzen. — partic. ˚śrita 1〉 mit act. Bed. a〉 sich anlehnend, anliegend, sich stützend auf: ˚śarīra ŚĀṄKH. GṚHY. 4,8. cūtaṃ latā R. 2,96,15. pāṇī stanāntaramupāśritau R. 5,13,52. merurmeruvanam R. SCHL. 2,73,13. yasminnetāvupāśritau beruhend auf KAṬHOP. 5,5. der sich an Jmd geschlossen —, zu Jmd seine Zuflucht genommen hat, geflüchtet zu MBH. 12,3284. mām BHAG. 4,10. R. 2,73,13. R. 2,96,15. KATHĀS. 52,282. devam VARĀH. BṚH. S. 60,19. BHĀG. P. 3,9,3. BHĀG. P. 7,10,2. — b〉 der sich irgend wohin begeben hat, angelangt bei, weilend in, bei: gaṅgām Spr. 5007. śoṇatīram R. GORR. 1,34,18. himavantam R. GORR. 1,36,9 (SCHL. 1,35,9 SCHL.). R. GORR. 2,119,19. R. GORR. 4,37,25. vṛkṣam MBH. 1,5918. MBH. 3,16694. R. 2,50,35. vṛkṣamūlam R. 42,16. R. 58,4. R. GORR. 1,58,4. R. GORR. 3,44,27 (upāśritaḥ zu lesen). bhujacchāyām KATHĀS. 34,39. raudrādīni maghāntānyupāśrite candraje VARĀH. BṚH. S. 7,3. VARĀH. BṚH. S. 13,6. ātmani muktavigrahe BHĀG. P. 4,11,29 (= sthita Comm.). — c〉 der sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen hat: cintām BHAG. 16,11. vidyābalam MBH. 3,12218. māyāyogam R. 1,31,8. saiṃhīṃ vṛttim Spr. (II) 5996. taṃ taṃ vidhim MĀRK. P. 109,54. martyadharmān KATHĀS. 56,51. — 2〉 mit pass. Bed. worauf man sich gelehnt —, gestützt hat: svāpaheturanupāśrito 'nyayā rāmabāhuḥ UTTARAR. 17,17 (24,7). — Vgl. upāśraya. — samupā, partic. ˚śrita 1〉 in act. Bed. a〉 sich lehnend an, gestützt auf (acc.) R. 5,13,57. beruhend auf: kṣetraṃ hi daivatamidaṃ brāhmaṇānsamupāśritam MBH. 13,4430. trivargo 'yaṃ dāṃpatyaṃ ˚śritaḥ Spr. (II) 1518. — b〉 sich irgendwohin oder zu Jmd begeben habend: gomantam MBH. 2,618. samudram MBH. 3,8752. śvaśrūṃ ca śvaśuraṃ caiva vasa tvaṃ ˚śritā R. GORR. 2,26,26. — c〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen habend: vairāgyam BHAG. 18,52. nikṛtim MBH. 2,2074. māyām MBH. 1,1156. MĀRK. P. 19,7. — 2〉 mit pass. Bed. a〉 besetzt, eingenommen: dārvābhisārarājena — adridroṇyaḥ RĀJA-TAR. 5,141. — b〉 heimgesucht: dyūtajena hyanarthena mahatā MBH. 4,540. — pratyā s. pratyāśraya. — vyā s. vyāśraya. — samā 1〉 sich stützen auf, sich halten an in übertr. Bed.: yasya bāhū samāśritya sukhaṃ sarve śayāmahe MBH. 1,6247. yathā vāyuṃ samāśritya vartante sarvajantavaḥ M. 3,77. Zuflucht suchen bei, sich in Jmdes Schutz begeben: ˚śritya jarāsaṃdham HARIV. 9084. RĀJA-TAR. 1,283. — 2〉 sich irgendwohin begeben: chāyāṃ ˚śrayiṣye R. GORR. 2,115,18. araṇyaṃ ˚śrayet M. 6,2. giridurgam M. 7,71. PAÑCAT. 192,25. giridurgaṃ ˚śritya M. 7,70. chāyām BHAṬṬ. 3,38. tamaḥ M. 1,55. sich herbeimachen: samāśrayanti plavaṃgāḥ ṚT. 2,19. — 3〉 in Besitz nehmen, einnehmen: tadāgatyānyaḥ kaścidetatsthānaṃ samāśrayiṣyati PAÑCAT. 136,8. PAÑCAT. 136,9. samāśrayāsanamidam Spr. (II) 1478. — 4〉 sich überlassen, — hingeben, greifen zu: dharmameva ˚śrayet MBH. 3,13345. saṃdhim M. 7,169. etattrayaṃ ˚śritya M. 215. etāṃ buddhim R. 3,48,16. dharmam R. 2,18,16. Spr. (II) 5663. raudraṃ vapuḥ MĀRK. P. 17,14. — partic. ˚śrita 1〉 in act. Bed. a〉 an einander gereiht NIR. 4,13. NIR. 6,8. — b〉 gelehnt an: bhīmasyoraḥ MBH. 4,690. śākhāṃ palāśasya VARĀH. BṚH. 27 (25), 11. der sich in Jmdes Schutz begeben hat: jarāsaṃdhas MBH. 2,576. pādasarojayugmam KATHĀS. 48,135. pādau KATHĀS. 53,81. ohne Ergänzung KĀM. NĪTIS. 15,28. Spr. (II) 3752. VARĀH. YOGAY. 2,17_in_Ind. St. 10,169. — c〉 beruhend auf: śeṣaṃ dvaidhaṃ ˚śritam Spr. (II) 1878. śeṣaṃ daivasamāśritam KĀM. NĪTIS. 11,40. MAITRYUP. 6,9 (wo vielleicht pañcavāyusamā˚ zu lesen ist). — d〉 bezüglich auf, betreffend: manyustyāgasamāśritaḥ R. 6,104,42. prabodhacandrikā nāma rāmacandrasamāśritā Verz. d. Oxf. H. 166,b, No. 370, Z. 25. — e〉 der sich irgendwohin begeben hat, weilend in, stehend an, auf: devalokam YĀJÑ. 3,187. śālavṛkṣam MBH. 1,5927. PAÑCAT. 80,7. parvatendram R. 4,1,17. pūrvottaraṃ kūrmasya pādam MĀRK. P. 58,53. tarumūle KATHĀS. 72,31. bhāgīrathī prācyāṃ diśi so v. a. fliessend HARIV. 9518. mit der Ergänzung comp.: durga˚ (nṛpa) M. 7,73. śālaskandha˚ (vihaga) R. GORR. 2,105,12. gṛhapṛṣṭha˚ (vāyasa) VARĀH. BṚH. S. 95,24. deśe surasindhusamāśrite gelegen an KATHĀS. 18,62. — f〉 gelangt zu so v. a. theilhaftig: pitustejo mātuścaiva ˚śritāḥ HARIV. 5198. eben so samāśritavant Spr. (II) 5875. — g〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen habend: kṣatradharmam MBH. 5,7148. śrutavinayavidhim Spr. (II) 689. atiśuddhāṃ vṛttim Spr. (II) 155. dainyam RĀJA-TAR. 6,250. āśrayasamāśritatvāt PAÑCAT. 87,23. annehmend, statuirend: pramāṇatvāpramāṇatve svataḥ sāṃkhyāḥ samāśritāḥ SARVADARŚANAS. 131,19. — 2〉 mit pass. Bed. a〉 auf den man sich stützt, den man zu Hilfe nimmt RĀJA-TAR. 5,248. — b〉 ausgestattet mit (instr.): saundaryeṇa KATHĀS. 50,133. heimgesucht von: tṛṭ˚ MBH. 14,1605. — c〉 wozu man gegriffen —, was man erwählt hat: aśiṣyatvāddhi liṅgasya puṃstvaṃ ceha ˚śritam Kār. 2 zu P. 7,1,1. — Vgl. samāśraya u. s. w. — pratisamā, partic. ˚śrita beruhend auf, abhängig von (acc.) MBH. 14,1159. — ud 1〉 act. in die Höhe richten, aufrichten: utsūryò bṛ̱hada̱rcīṣyàśret ṚV. 7,62,1. ṚV. 7,76,1. yūpam AIT. BR. 2,3. VS. 23,27. ŚAT. BR. 3,7,2,4. ŚAT. BR. 3,7,3,2. ŚAT. BR. 13,8,3,12. KAUŚ. 61. LĀṬY. 1,7,1. dhvajam MBH. 4,1165. ucchritya MBH. 4,1221. ucchrayanprathamaṃ pādam so v. a. den ersten Schritt thuend HARIV. 2642. ucchritya bāhū die Arme empor hebend MBH. 3,16842. MBH. 9,15. MBH. 14,1962. R. 2,66,17. R. GORR. 2,39,45. R. GORR. 2,57,25. R. GORR. 2,68,51. pass. ucchrīyate AIT. BR. 2,2. ŚAT. BR. 3,7,1,13. ŚAT. BR. 3,7,2,8. dhvaja ucchiśriye MBH. 4,1018. ucchrīyantāṃ samantātsphuradurumaṇayaḥ śreṇayastoraṇānām PRAB. 26,7. — 2〉 med. sich aufrichten, aufrecht stehen Vārtt. zu P. 3,1,89. ucchrayate (udaśiśriyata) daṇḍaḥ svayameva Schol. ucchràyasva vanaspate ṚV. 3,8,3. agnirdivispṛgudaśrayata AIT. BR. 3,42. VS. 29,5. — partic. ucchrita 1〉 in die Höhe gerichtet, aufgerichtet, empor gehalten ŚAT. BR. 1,4,4,8. KĀTY. ŚR. 13,3,13. ŚĀṄKH. ŚR. 15,19,11. dhvaja R. 2,43,10. R. 2,99,14. R. GORR. 1,5,9. chattra RAGH. 17,33. KATHĀS. 25,12. KATHĀS. 53,193. ˚bhuja VARĀH. BṚH. 27 (25), 7. ˚pāṇi Spr. (II) 2914. netre ˚pakṣmaṇī MBH. 4,466. aufsteigend, sich erhebend, in die Höhe gehend: śiloccayaṃ śṛṅgairbahubhirucchritam MBH. 3,2437. dhūma R. 2,54,5. tejaso rāśiḥ MĀRK. P. 97,1. KIR. 1,15. VARĀH. BṚH. S. 28,18. phaṇa erhoben, angeschwollen Spr. (II) 3966. dvābhyāṃ dharmaḥ sthitaḥ padbhyāmadharmastribhirucchritaḥ auf drei Füssen stehend HARIV. 11315. — 2〉 hoch AK. 3,2,19. AK. 3,4,14,87. H. an. 3,253. MED. t. 100. śṛṅga R. 3,53,36. Berg R. 4,40,59. KIR. 5,1. BHĀG. P. 8,2,1. Baum BHĀG. P. 30,44. PAÑCAR. 1,7,13 (zu lesen yojanāyutam). ekāṅgulocchrita SUŚR. 1,258,12. VARĀH. BṚH. S. 11,33. VARĀH. BṚH. S. 24,9. VARĀH. BṚH. S. 53,16 (höher als mit abl.). VARĀH. BṚH. S. 56,12. VARĀH. BṚH. S. 58,49. VARĀH. BṚH. S. 88,18. vṛtra R. 7,84,5. mastakocchritanāsikāḥ R. 5,17,29. nātyucchritaṃ nātinīcamāsanam BHAG. 6,11. — 3〉 emporgestiegen, zu Macht gelangt, mächtig (von Personen) Spr. (II) 3829. Spr. (II) 5336. atyucchrita M. 7,170. Spr. (II) 178. Spr. (II) 615. — 4〉 üppig, übermüthig: ucchritānāṃ nihantā HARIV. 14367. śatru R. 6,95,51 (Gegens. dīna). bāhuvīryocchrita pochend auf Spr. (II) 3968. — 5〉 aufgeregt: doṣāḥ SUŚR. 2,451,5. — 6〉 gesteigert, vermehrt; = pravṛddha AK. 3,4,14,87. H. an. MED. ˚śāstretihāsādibhirucchritaśrī (sarasvatī) PRAB. 80,2. gross, ingens: svabhujavīrya RAGH. 9,20. — 7〉 hervorgegangen, entstanden; = jāta, saṃjāta AK. H. an. MED. — 8〉 PAÑCAT. V, 11 fehlerhaft für ujjhita; s. Spr. 2918. — Vgl. ucchraya fgg. — caus. ucchrāpayati aufrichten VS. 23,26. — abhyud, partic. abhyucchrita 1〉 aufgerichtet ŚAT. BR. 10,2,2,6. emporgehoben: ˚kara MBH. 3,15735. — 2〉 aufsteigend, sich erhebend: ūrmiśatāni Verz. d. Oxf. H. 117,a,11. — 3〉 hervorragend: valmīkānāṃ paṅktyāṃ yadyeko 'bhyucchritaḥ VARĀH. BṚH. S. 54,95. śṛṅga RAGH. 9,62. — 4〉 hervorragend durch, sich auszeichnend in (instr.) RAGH. 16,2. — Vgl. abhyucchraya. — prod, partic. procchrita 1〉 emporgehalten: chattra HARIV. 4977. emporgehoben: bāhavaḥ HARIV. 10528. — 2〉 hervorragend, hoch: harmya MṚCCH. 76,19. — pratyud 1〉 act. aufrichten gegen ŚAT. BR. 1,4,4,8. — 2〉 med. sich auflehnen gegen: sa bhrātṛvyaṃ pratyucchrayate ŚAT. BR. 11,1,3,6. — 3〉 pratyucchrita ansteigend ŚAT. BR. 3,1,1,2. ŚAT. BR. 13,8,1,8. — samud act. aufrichten: dhvajānsamucchiśriyuḥ BHAṬṬ. 14,11. — partic. samucchrita 1〉 aufgerichtet, emporgehoben: yūpa MBH. 3,8064. MBH. 7,2389. ˚dhvajavatī (purī) R. 1,77,6 (R. 1,78,6 GORR.). R. 3,29,3. VARĀH. BṚH. S. 43,7. rathe ketuḥ MBH. 3,14434. ˚patāka R. GORR. 2,87,24. ˚chattra KATHĀS. 18,403. ˚bhujadvayā R. 1,28,25. — 2〉 in die Höhe gegangen: śopha SUŚR. 1,63,11. — 3〉 hoch MBH. 1,1114. MBH. 3,11269. R. 2,80,20. R. 4,41,40. R. 6,96,8. Verz. d. Oxf. H. 117,a,22. Spr. (II) 2588. MĀRK. P. 54,18. PAÑCAR. 1,12,16. — 4〉 hoch stehend in übertr. Bed.: dhvajavadyaśaḥkhyātisamucchritaḥ (vaidyaḥ) SUŚR. 1,123,3. — Vgl. samucchraya, samucchrāya. — upa 1〉 act. anlehnen: asùrā̱ dyāvā̀pṛthi̱vī upā̀śrayan lehnten an einander TBR. 1,6,6,2. paridhau ŚAT. BR. 14,2,2,32. KĀTY. ŚR. 26,6,13. — 2〉 med. sich lehnen, — stemmen: sa̱hasra̱ṃ mita̱ upa̱ hi śrayàntām ṚV. 10,18,12. vakṣàssu ru̱kmā upàśiśriyāṇāḥ angebracht an ṚV. 7,56,13. — 3〉 sich stellen zu, an: upaśrayamāṇasya vibhāvasum BHĀG. P. 11,26,31. sich bei Jmd (acc.) einstellen, einfinden: upaśiśriyuḥ MBH. 3,10456. upaśritya DHŪRTAS. 85,16 hinzutretend fehlerhaft für upasṛtya — 4〉 med. sich gewöhnen an (acc.): sa yathā śakuniḥ sūtreṇa prabaddho diśaṃ diśaṃ patitvānyatrāyatanamalabdhvā bandhanamevopaśrayata evameva khalu tanmanaḥ — prāṇamevopaśrayate CHĀND. UP. 6,8,2. — partic. upaśrita gelegt an: a̱yaṃ sa hṛ̱di stoma̱ upàśritaścidastu ṚV. 7,86,8. pu̱ṣka̱ra̱pa̱rṇe gelehnt an, liegend auf TS. 5,1,4,4. TS. 2,6,5,9. di̱vàṃ rudrā upàśritāḥ VS. 16,56. KĀTY. ŚR. 26,6,19. KĀTY. ŚR. 26,6,21. — Vgl. upaśrī. — ni act. 1〉 anlehnen: eine Leiter ŚAT. BR. 5,2,1,9. — 2〉 etwa niederlegen: ni dùryo̱ṇe kuyàvācaṃ mṛ̱dhi śrèt ṚV. 1,174,7. — Vgl. niśrayaṇī, niśreṇī. — abhini act. übergehen zu (acc.) ĀPAST. 2,22,4. — upani 1〉 act. in die Nähe ziehen, an die Seite setzen: brahmaivāntata upaniśrayati svāṃ yonim ŚAT. BR. 14,4,2,23. — 2〉 med. sich anlehnen: havirdhānasya vartma ŚĀṄKH. BR. 9,4. ŚR. 15,3,5. sich anschmiegen: gāvaḥ suvāsasam ŚAT. BR. 3,1,2,17. — upanis sich hinausbegeben in, nach: śrāvastīmupaniḥśritya LALIT. ed. Calc. 2,16. fg. — vinis, viniḥśrita SĀV. 6,14 fehlerhaft für ˚sṛta, wie MBH. 3,16871. gelesen wird. — parā, partic. ˚śrita sich anschliessend ŚIKṢĀ 5. — pari act. umlegen, umstellen, umhängen, einfassen; einen Verschlag u. s. w. machen ŚAT. BR. 2,2,4,11. ŚAT. BR. 12,4,2,1. puram ŚAT. BR. 6,3,3,24. sadaḥ ŚAT. BR. 4,6,7,9. ŚAT. BR. 4,6,7,10. śālām ŚAT. BR. 3,1,2,2. dakṣiṇāgnim KĀTY. ŚR. 25,2,2. śakalau ŚAT. BR. 14,1,3,26. śakalaiḥ KĀTY. ŚR. 26,3,9. TS. 6,1,1,1. TS. 6,5,6,4. TBR. 1,6,8,6. pariśridbhiḥ ŚAT. BR. 7,1,1,12. ŚAT. BR. 3,5,3,9. khātena ŚAT. BR. 9,4,3,9. AIT. BR. 1,29. ŚĀṄKH. ŚR. 18,24,18. pass.: ma̱rudbhi̱ḥ parì śrīyasva umgieb dich VS. 37,13. ŚĀṄKH. ŚR. 5,13,7. — partic. ˚śrita 1〉 umherstehend: ye cānnamicchanti dadasva tebhyaḥ pariśritā (= anye 'nnopajīvinaḥ NĪLAK.) ye parito manuṣyāḥ MBH. 1,7160. — 2〉 umgeben von (instr. oder im comp. vorangehend) KATHĀS. 43,14. BHĀG. P. 3,21,33. BHĀG. P. 3,24,9. BHĀG. P. 8,4,9. BHĀG. P. 10,25,33. BHĀG. P. 10,36,24. — 3〉 n. s. bes. — 4〉 MBH. 12,1799 fehlerhaft für pariśruta, wie die ed. Bomb. liest; ĀŚV. GṚHY. 2,8,16 wohl für parisrutaḥ — Vgl. pariśraya fg., ˚śrit, ˚śrita (n. auch TS. 2,2,2,3. ŚAT. BR. 6,4,4,19). — saṃpari act. überdecken: havirdhāne (du.) AIT. BR. 2,9. ˚śriyete pass. ebend. für ˚śrīyete. — pra act. anlehnen, aufstellen: yūpam KĀṬH. 26,3. anfügen, anreihen: premàdhva̱reṣvàdhva̱rām̐ àśiśrayuḥ ṚV. 10,76,3. — partic. ˚śrita 1〉 (vorgeneigt) der eine rücksichtsvolle Stellung eingenommen hat; anspruchlos, bescheiden AK. 3,1,25. H. 431. H. an. 3,276. MED. t. 123. tamahaṃ kīrtayiṣyāmi tathaiva praśritā bhava MBH. 13,6779. saṃnataḥ praśrito (prasthito ed. Bomb.) bhūtvā vākyamarjunamabravīt MBH. 3,1723. tyāginaḥ prasṛtasyeha (so beide Ausgg., = niṣṭhāvant NĪLAK.) nocchittirvidyate kvacit MBH. 12,351. MBH. 12,8358. MBH. 12,10898 (= śraddhāvant NĪLAK.). MBH. 13,3540 (prasṛta beide Ausgg.). MBH. 13,6706. R. GORR. 2,1,36 (˚tara). BHĀG. P. 1,5,29. BHĀG. P. 7,5,52. vākya MBH. 3,16002 (beide Ausgg. prasṛta, = puṣkalārthavant NĪLAK.). R. 1,12,2 (prasṛta SCHL.). R. 18,5. R. 67,25 (prasṛta SCHL.). R. 1,68,3 (˚sṛta SCHL.). R. GORR. 2,23,1. R. GORR. 3,52,21 (˚sṛta gedr.). praśritam adv.: provāca praśritaṃ vinayānvitaḥ MBH. 1,7532. MBH. 13,6310 (prasṛtam ed. Calc.). BHĀG. P. 10,41,9. — 2〉 verborgen, geheim, dunkel: artha Sinn MBH. 1,82. — Vgl. praśraya fgg. und praśrita. — upapra act. hinstellen an (acc.) KĀṬH. 26,3. — saṃpra, partic. ˚śrita = praśrita 1〉: sthitaṃ saṃpraśritaṃ dṛṣṭvā rāmam R. GORR. 2,15,4. vākya R. SCHL. 2,70,11. — prati, partic. ˚śrita n. so v. a. pratiśraya (wie die ed. Bomb. liest) Obdach MBH. 13,355. — vi act. von einander thun, öffnen (z. B. Thürflügel): svā̱dhyo̱3̱̀ vi durò 'śiśrayuḥ ṚV. 7,2,5. im Sinne des med.: vi yasyà te pṛthi̱vyāṃ pājo̱ aśrèt ṚV. 7,3,4. med. sich auseinander bewegen, — öffnen, — entfalten: dvāràḥ ṚV. 1,13,6. ṚV. 7,17,2. ṚV. 10,70,5. VS. 29,5. ū̱rdhvā àsyā a̱ñjayo̱ vi śràyante ṚV. 7,78,1. vi̱śrayàmāṇo a̱matìmurū̱cīm von sich ausgehen lassend ṚV. 7,45,3. yā nà ū̱rū ùśa̱tī vi̱śrayā̀te öffnet ṚV. 10,85,17.; vgl. ṚV. 10,110,5. — partic. viśrìtā̱ gīḥ ṚV. 1,117,1. — sam 1〉 act. zusammenfügen: saṃ rā̱tibhi̱rvasùbhirya̱jñamàśret ausstatten ṚV. 3,19,2. tenātmānaṃ samaśrīṇātprajayā paśubhirindriyeṇa PAÑCAV. BR. 9,6,7. (sa vyabhraṃśata) sa tairātmānaṃ samaśrīṇāt PAÑCAV. BR. 14,3,22. PAÑCAV. BR. 16,12,4. PAÑCAV. BR. 18,11,1. med. sich zusammenfügen, zusammentreten, sich verbinden: daṃpatī AV. 6,122,3. AV. 12,3,7. putraiḥ 6. — 2〉 sich abgeben mit: vīrapatnyastathā tathā nāryaḥ saṃśrayanti narān MBH. 3,12868. — 3〉 sich an Jmd (acc.) schliessen, — unter Jmdes Schutz stellen, sich zu Jmd flüchten; med. MBH. 13,340. KĀM. NĪTIS. 11,26. KĀM. NĪTIS. 19,26. KATHĀS. 33,118. act. M. 7,174. MBH. 7,8215. R. 2,66,10. ˚śritya Spr. (II) 5757. MBH. 2,128. — 4〉 beruhen auf: na khalu bahirupādhīnprītayaḥ saṃśrayante MĀLATĪM. 15,2. — 5〉 sich an einen Ort (acc.) begeben; med. M. 2,24. Spr. (II) 2308. act. MBH. 3,13053. MBH. 6,705. MBH. 13,2998. MBH. 15,96. MBH. 15,1030. HIT. III, 147. MĀRK. P. 49,35. — 6〉 sich hingeben, greifen zu: balaṃ ca dākṣyaṃ saṃśrayasva MBH. 3,10841. bādhiryaṃ saṃśrayet Spr. (II) 1811. pakṣaṃ kaṃ ca na saṃśrayet BHĀG. P. 7,13,7. saṃśritya nikṛtimimām R. 2,39,7. — 7〉 gelangen zu so v. a. theilhaftig werden: saṃśrayatyeva tacchīlam M. 10,60. — 8〉 Jmd mit Etwas heimsuchen: tāścaturthabhāgena saṃśrayiṣye R. 7,86,16. — partic. ˚śrita 1〉 vereinigt AV. 11,7,21. AIT. BR. 3,11. patnyā lakṣmyā ca verbunden mit RĀJA-TAR. 2,151. rākṣasaṃ sainyaṃ kharadūṣaṇasaṃśritam R. 3,31,32. R. 3,32,8. dharmasaṃśritaṃ vacanam R. SCHL. 2,21,40. saṃśritavant der sich vereinigt hat mit (instr.) ŚĀK. 88. — 2〉 gelehnt —, geklammert an: bāhū rāmasya R. 2,60,20. anīśvaro balaṃ dharmo drumaṃ vallīva saṃśritā Spr. (II) 3164. mit pass: Bed. woran man sich gelehnt —, geklammert hat: anapāyini saṃśritadrume gajabhagne patanāya vallarī KUMĀRAS. 4,31. — 3〉 der sich in Jmdes Schutz oder Dienst begeben hat, Untergebener, Diener: samagrā rūpiṇī lakṣmīḥ kameṃkaṃ saṃśritā naram R. 1,1,6. ohne Ergänzung M. 4,179. YĀJÑ. 1,157. MBH. 12,3284. MBH. 13,4410. R. GORR. 2,30,37. R. GORR. 5,86,21. Spr. (II) 1230. Spr. (II) 1893. RĀJA-TAR. 5,335. rājñaḥ Spr. (II) 634. rāja˚ Spr. (I) 3183, v. l. mit pass. Bed. unter dessen Schutz man sich gestellt hat MBH. 13,6853. — 4〉 haftend an, eigen: vegasahasrāṇi saṃśritāni tam R. 7,23,5,17. jṛmbhikā prāṇasaṃśritā MBH. 5,283. — 5〉 bezüglich auf, betreffend: krodhamātmani saṃśritam R. 2,10,27. kaikeyī˚ (jalpa) R. 2,60,14. dharmārtha˚ (kathā) MBH. 1,16. adhyātma˚ (saṃvāda) BHĀG. P. 2,10,49. — 6〉 der sich an einen Ort begeben hat; weilend —, wohnend —, befindlich in, an, auf: grāmaṃ bhaikṣāya saṃśritaḥ (st. des verbi finiti) MBH. 3,13658. durgam Spr. 2885. Spr. 5369. Spr. (II) 4198. adhvānam R. GORR. 1,51,9. svakamāśramam R. GORR. 3,74,2. parvatān R. GORR. 4,37,4. udagdiśam VARĀH. BṚH. S. 5,66. vihāram R. 2,60,13. vṛkṣamūleṣu R. 2,46,22. yathā samudramabhitaḥ saṃśritāḥ sarito 'parāḥ sich ergiessend in MBH. 12,10976. prāsādavātāyana˚ RAGH. 6,24. maṇḍala˚ der sich geflüchtet hat in VARĀH. YOGAY. 2,17_in_Ind. St. 10,169. deha˚ im Körper seinen Sitz habend MBH. 13,157. dharaṇi˚ liegend auf R. 6,18,54. revāsaṃśritāni tīrthāni gelegen an Verz. d. Oxf. H. 65,a,4. deśo dakṣiṇasaṃśritaḥ im Süden gelegen R. 4,52,4. kathā mahābhāratasaṃśritāḥ enthalten in MBH. 1,11. purāṇa˚ 16. — 7〉 der sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen hat: ahaṃkāraṃ balaṃ darpaṃ kāmaṃ krodhaṃ ca BHAG. 16,18. dvaidhībhāvam PAÑCAT. 155,21. in der entsprechenden pass. Bed. MBH. 12,7159. — 8〉 etwa bescheiden (vgl. praśrita) oder passend: vākya MBH. 12,4102. — 9〉 fehlerhaft für saṃśita MBH. 12,10898 (susaṃśita ed. Bomb.). Verz. d. Oxf. H. 76,a,26. für saṃbhṛta RĀJA-TAR. 6,70. — Vgl. saṃśraya fgg. und dharmasaṃśrita. — abhisam 1〉 act. sich irgendwohin flüchten, Zuflucht suchen in, auf: utsedham ŚAT. BR. 13,2,2,9. durgam MBH. 12,2628. — 2〉 act. sich überlassen, — hingeben: tyāgam MBH. 12,518. — 3〉 gelangen zu, theilhaftig werden; pass.: tathādyā prakṛtiryogādabhisaṃśrīyate (˚śriyate fälschlich ed. Bomb.) MBH. 12,10977. — partic. ˚śrita der sich zu Jmd (acc.) begeben hat MBH. 1,1156. MBH. 13,3717. der sich in Jmdes (acc.) Schutz begeben hat MBH. 12,2766. — Vgl. abhisaṃśraya. — upasam sich anschliessen an, sich einfinden bei (acc.); med. TBR. 1,5,12,3. ŚAT. BR. 2,4,1,14. act. sich in Jmdes Dienst begeben: na vidvānvidyayā hīnaṃ vṛttyarthamupasaṃśrayet MBH. 13,7600. Spr. (II) 5234. — pratisam act. sich wieder (als Erwiederung) in Jmdes Schutz begeben MBH. 13,6853.

Original text · German · Word type unspecified

3. śri am Ende eines adj. comp. = 5. śrīḥ s. veṣa˚.

Original text · German · Word type unspecified

1. śri 1〉 letzte Zeile lies ṚV. 1,68,1.

Original text · German · adjective

2. śri Adj. (= 1. śri) in antáḥśri und bahíḥśri.

Original text · German · verbal root

1. √śri , śráyati, ˚te; in der klassischen Sprache aśiśriyat Aor. Vgl. 3. śar — 1〉 Act. lehnen, legen an oder auf, anbringen an, hinlegen zu, ruhen lassen auf, richten auf oder an, stützen —, übertragen auf (Loc.); insbes. Licht —, Glanz verbreiten über oder an (Loc.). — 2〉 Med. Pass. und ausnahmsweise Act. sich lehnen an (Acc.), Halt finden, haften, sich befinden in oder an (Loc., Acc. oder Adv.), sich anreihen an (Loc.). — 3〉 Med. Act. sich irgendwohin oder zu Jmd begeben (insbes. um Hülfe oder Schutz zu finden), hinstreben zu; mit Acc. — 4〉 Med. Eingang finden, sich bemeistern (von Gemüthszuständen), zu Theil werden; mit Acc. oder Loc. — 5〉 Med. Act. in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss sich begeben, antreten, greifen —, gelangen zu, annehmen (eine Gestalt). śrāvikātvamaśiśriyat HEM. PAR. 2,309. — 6〉 śritá — a〉 mit act. Bed. — α〉 haftend an, stehend auf oder in, liegend —, sitzend auf, befindlich —, angebracht an, enthalten —, steckend in; mit Loc., seltener mit Acc. oder am Ende eines Comp. revatīm im Mondhaus R. sich befindend, so v. a. unter diesem M. es thuend. |[sic] — β〉 sich irgendwohin oder zu Jmd begeben habend, mit Acc. Häufig in der Bed. des Verbum finitum. — γ〉 sich begeben habend in einen Zustand, — eine Lage, — ein Verhältniss, gerathen in, angenommen habend (eine Gestalt); mit Acc. oder am Ende eines Comp. — δ〉 der sich unter Jmds Schutz gestellt hat. — b〉 mit pass. Bed. — α〉 wohin oder zu wem man sich begeben hat, aditus, besetzt, eingenommen (ŚIŚ. 12,3). — β〉 ergriffen, erwählt. — mandabuddhijanāḥ śritāḥ Verz. d. Oxf. H. 155,b,34 fehlerhaft für ˚janāśriṭāḥ. — 7〉 śritavant der sich in Jmds (Acc.) Schutz begeben hat. — Caus. śrāpayati s. u. ud. — *Desid. śiśrayiṣati und śiśrīṣati. — Mit adhi Act. — 1〉 verbreiten über (Acc. oder Loc.). — 2〉 setzen auf (Loc.), insbes. aufʼs Feuer (mit und ohne Hinzufügung dieses Wortes) VAITĀN. 7,2. — 3〉 sich begeben auf (ŚIŚ. 12,50), sich legen —, sich setzen auf; mit Acc. — 4〉 ádhiśrita (auch ádhi śritá) — a〉 haftend an ruhend in oder auf; mit Loc. oder Acc. AV. PRĀYAŚC. 4,2. — b〉 gesetzt auf (Loc.), insbes. aufʼs Feuer, hängend an. — c〉 besetzt mit (Instr.). — d〉 der sich begeben hat an oder in (Acc.). — Mit pratyadhi Act. [Page6-271-b] neben dem Feuer hinstellen. — Mit samadhi Act. aufʼs Feuer (Loc. oder zu ergänzen) setzen. — Mit anu, ˚śrita gefolgt von (Instr.). — Mit apa Med. sich aufstützen, — lehnen. ápaśrita angelehnt, gelagert, gelehnt auf oder in (Loc.). Vgl. anapaśrita. — Mit abhyapa Med. sich wegbegeben zu (Acc.). — Mit abhi Act. — 1〉 herbeiführen. — 2〉 sich flüchten zu (Acc.). — Mit ava in avaśrayaṇa. — Mit upāva Med. sich hingeben an (Acc.) ŚAT. BR. 4,6,9,5. — Mit ā — 1〉 Act. heften —, anbringen an (Loc.). — 2〉 Act. Med. sich lehnen an, sich stützen auf (HARIV. 8383. 3,54,16), sich schliessen an Jmd, Halt und Schutz suchen bei Jmd, sich hingeben; mit Acc. GAUT. 10,61. — 3〉 Act. haften an, beruhen auf (Acc.). — 4〉 Act. Med. sich an einen Ort begeben, kommen, gelangen zu, in oder auf, gerathen auf; mit Acc. — 5〉 Act. Med. sich begeben in, so v. a. sich überlassen, sich hingeben, zu Etwas greifen, erwählen, annehmen (eine Gestalt), Etwas annehmen, so v. a. theilhaftig werden (VĀSAV. 255,8), erfahren (einen Wandel u. s. w.); mit Acc. — 6〉 Med. Etwas annehmen, so v. a. gutheissen, billigen. — 7〉 Act. Jmd treffen, zu Theil werden; mit Acc. pass. betroffen werden, so v. a. unterliegen, mit Instr. — 8〉 berücksichtigen. āśritya mit Acc. so v. a. wegen. — 9〉 āśrita — a〉 mit act. Bed. — α〉 sich lehnend —, sich haltend an Etwas (Chr. 65,18. Chr. 65,22. Chr. 66,28), sich an Jmd lehnend, — schliessen, Halt und Schutz bei Jmd suchend, Jmd ergeben, — untergeben; die Ergänzung im Acc., Gen. (selten) oder im Comp. vorangehend. — β〉 haftend an, eigen; die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. — γ〉 abhängig, beruhend auf (Loc. oder im Comp. vorangehend). — δ〉 bezüglich auf, betreffend; die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. — ε〉 an einen Ort sich begeben habend, weilend —, wohnend —, (Chr. 260,21), sitzend —, liegend —, stehend —, befindlich —, gelegen in, an bei oder auf (Acc., Loc. oder im Comp. vorangehend), gelangt zu (Acc.). paścānmukhāśritā den Lauf nach Westen genommen habend (Fluss). — ζ〉 gelangt zu Jmd, so v. a. Jmd (im Comp. vorangehend) gehörig. — η〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen —, Etwas erwählt —, erlangt habend, theilhaftig geworden (Spr. 7863); die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. — ϑ〉 Rücksicht nehmend auf (Acc.). — b〉 mit pass. Bed. — α〉 zu dem man seine Zuflucht genommen hat. — β〉 unterstützt von (Instr.). — γ〉 wohin man sich begeben hat, bewohnt, besetzt, eingenommen, betreten. — δ〉 dem [Page6-271-c] man sich überlassen —, hingegeben hat, wozu man gegriffen hat, angenommen, erwählt. — ε〉 berücksichtigt. — Mit anvā, ˚śrita entlang gegangen, — stehend, — hingestellt; Acc. anu kann auch als selbständige Präposition gefasst werden. — Mit apā — 1〉 Act. lehnen —, hängen an (Loc.). — 2〉 Act. Med. sich lehnen an, Halt und Schutz suchen bei Jmd, zu Jmd seine Zuflucht nehmen; mit Acc. anyo'nyamapāśritya so v. a. von einander abhängend. — 3〉 sich überlassen, sich hingeben, greifen zu Etwas; mit Acc. — 4〉 apāśrita — a〉 mit Act. Bed. — α〉 gelehnt an, angelehnt, der sich unter Jmds Schutz gestellt hat; die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. — β〉 geflüchtet in (Acc.). — γ〉 ruhend in (Acc.). — δ〉 der sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen —, Etwas angenommen hat; mit Acc. — b〉 mit pass. Bed. — α〉 woran man sich lehnt. — β〉 umgelegt, angelegt. — γ〉 besetzt, bewohnt. — Mit vyapā — 1〉 zu Jmd (Acc.). seine Zuflucht nehmen. — 2〉 sich bekennen zu einer Lehre (Acc.) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,12. — 3〉 vyapāśrita — a〉 seine Zuflucht genommen habend —, geflüchtet zu (Acc. oder im Comp. vorangehend). — b〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen —, angenommen habend (eines Körper); mit Acc. MBH. 7,145,31. — Mit saṃvyapā, ˚śrita sich überlassen —, sich hingegeben —, gegriffen habend zu (Acc.) v. l. khaṃ vyapā˚. — Mit upā — 1〉 sich lehnen an, so v. a. beruhen auf (Acc.). — 2〉 Act. sich begeben zu oder in (Acc.). — 3〉 sich überlassen, sich hingeben, zu Etwas greifen; mit Acc. upāśritya und upāśrayitvā lässt sich häufig durch mit Hülfe von übersetzen. — 4〉 upāśrita — a〉 mit act. Bed. — α〉 sich anlehnend, anliegend, sich stützend auf (Acc.); beruhend auf (Loc.). sich stützend auf (Acc.); beruhend auf (Loc.); der sich an Jmd geschlossen —, zu Jmd seine Zuflucht genommen hat, geflüchtet zu (Acc.). — β〉 der sich irgendwohin begeben hat, angelangt bei, weilend in oder bei (Acc., seltener Loc.) Chr. 134,14. — γ〉 der sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen hat; mit Acc. — b〉 mit pass. Bed. worauf man sich gelehnt —, gestützt hat. — Mit samupā, ˚śrita — 1〉 mit act. Bed. — a〉 sich lehnend an, gestützt —, beruhend auf (Acc.). — b〉 sich irgendwohin oder zu Jmd begeben habend, mit Acc. — c〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen habend; mit Acc. — 2〉 mit pass. Bed. — a〉 besetzt, eingenommen. — b〉 heimgesucht. — Mit pratyā in pratyāśraya. — Mit vyā in vyāśraya. — Mit samā — 1〉 sich stützen auf, sich halten an, Zuflucht suchen bei, sich in Jmds Schutz begeben; mit Acc. — 2〉 Act. [Page6-272-a] Med. sich hinbegeben zu (mit Acc. Spr. 7734. HARṢAC. 140,13. ŚIŚ. 15,87 [53]). sich herbeimachen. — 3〉 Act. in Besitz nehmen, einnehmen. — 4〉 Act. sich überlassen, sich hingeben, greifen zu; mit Acc. — 5〉 samāśrita — a〉 mit act. Bed. — α〉 aneinander gereiht. — β〉 gelehnt an; der sich in Jmds Schutz begeben hat; mit Acc. — γ〉 beruhend auf (Acc. oder im Comp. vorangehend). — δ〉 bezüglich auf, betreffend; die Ergänzung im Comp. vorangehend. — ε〉 der sich irgendwohin begeben hat, weilend in, stehend an oder auf, steckend in (Chr. 54,21), gelegen an, fliessend in; die Ergänzung im Acc., Loc. oder im Comp. vorangehend. — ζ〉 gelangt zu, theilhaftig geworden; mit Acc. In dieser Bed. auch samāśritavant. — η〉 sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen habend; mit Acc. oder am Ende eines Comp. — ϑ〉 statuirend, annehmend; mit Acc. — b〉 mit pass. Bed. — α〉 auf den man sich stützt, den man zu Hülfe nimmt. — β〉 ausgestattet mit (Instr.), heimgesucht von (im Comp. vorangehend). — γ〉 wozu man gegriffen —, was man erwählt hat. — Mit pratisamā, ˚śrita beruhend auf, abhängig von (Acc.). — Mit ud — 1〉 Act. in die Höhe richten, aufrichten, aug-, emporheben VAITĀN. 11,24. prathamaṃ pādam so v. a. den ersten Schritt thun. Pass. ucchrīyáte VAITĀN. 10,8. — 2〉 Med. sich aufrichten, aufrecht stehen. — 3〉 úcchrita — a〉 in die Höhe gerichtet, aufgerichtet, empor gehalten VAITĀN. 10,1. — b〉 aufsteigend, sich erhebend, in die Höhe gehend, erhoben, angeschwollen (die Haube einer Schlange). tribhiḥ padbhiḥ auf drei Füssen stehend. — c〉 hoch. — d〉 emporgestiegen, zu Macht gelangt, mächtig (von Personen). — e〉 üppig, übermüthig, pochend auf (im Comp. vorangehend). — f〉 aufgeregt (die humores im Körper). — g〉 gesteigert, vermehrt, gross, ingens. sattvocchrita so v. a. überaus muthig zu Spr. 1395. — h〉 *hervorgegangen, entstanden. — i〉 PAÑCAT. V,11 fehlerhaft für ujjhita; Spr. 6325. — Caus. ucchrāpayati — 1〉 aufrichten. — 2〉 steigern, vergrössern, vermehren MAHĀVĪRAC. 3,1. — Mit abhyud — 1〉 Med. sich emporrichten an (Acc.) TĀṆḌYA-BR. 1,5,5. — 2〉 abhyúcchrita — a〉 aufgerichtet, emporgehoben. — b〉 hervorragend, hoch. — c〉 hervorragend durch, sich auszeichnend in (Instr.). — Mit prod, procchita — 1〉 emporgehalten, -gehoben. — 2〉 hervorragend, hoch. — Mit pratyud — 1〉 Act. sich dagegen aufrichten. — 2〉 Med. sich auflehnen gegen (Acc.). — 3〉 pratyúcchrita ansteigend. — Mit samud — 1〉 Act. aufrichten. — 2〉 samucchrita — a〉 aufgerichtet, emporgehoben. — b〉 in die [Page6-272-b] Höhe gegangen, hoch gehend (Wellen) ŚIŚ. 12,76. — c〉 hoch. — d〉 hochstehend in übertragener Bed. — Mit upa — 1〉 Act. anlehnen, — an (Loc.) — 2〉 Med. sich lehnen, sich stemmen, angebracht sein an (Loc.). — 3〉 Act. Med. sich stellen zu oder an, sich bei Jmd einstellen, — einfinden; mit Acc. upaśritya auch fehlerhaft für upasṛtya. — 4〉 Med. sich gewöhnen an (Acc.). — 5〉 úpaśrita gelehnt —, gelegt an oder auf (Loc. oder Acc.). — Mit ni Act. — 1〉 anlehnen. — 2〉 etwa niederlegen in (Loc.). — Mit abhini Act. übergehen zu (Acc.). ĀPAST. 2,22,4. 23,2. — Mit upani — 1〉 Act. in die Nähe ziehen, an die Seite setzen BAUDH. im Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,29,11. — 2〉 Med. sich anlehnen —, sich anschmiegen an (Acc.). — Mit upanis, upaniḥ śritya in der Nähe von (Acc.). Richtig wohl upaniśritya. — Mit vinis, viniḥśrita fehlerhaft für viniḥsṛta. — Mit parā, ˚śrita sich anschliessend. — Mit pari — 1〉 Act. umlegen, umstellen, umhängen, einfassen; einen Verschlag u. s. w. machen. Pass. sich umgeben mit (Instr.). — 2〉 pariśrita — a〉 umherstehend. — b〉 umgeben von (Instr. oder im Comp. vorangehend). — c〉 fehlerhaft für pariśruta und parisruta. Vgl. páriśrita. — Mit saṃpari Act. überdecken AIT. BR. 1,29,22. ˚śrita überdeckt AIT. BR. 1,19. AIT. BR. 1,20. AIT. BR. 1,23. — Mit pra — 1〉 Act. anlehnen, aufstellen. — 2〉 Act. anfügen, anreihen, — an (Loc.). — 3〉 praśrita — a〉 (der eine rücksichtsvolle Stellung eingenommen hat) anspruchlos, bescheiden (von Personen und Reden). praśritam Adv., praśritatara Compar. Wird oft prasṛta geschrieben. — b〉 verborgen, geheim, dunkel (Sinn). — Mit atipra Med. sich überaus bescheiden zeigen BĀLAR. 95,19. — Mit upapra Act. hinstellen an (Acc.). — Mit saṃpra, ˚śrita anspruchlos, bescheiden. — Mit prati in pratiśraya und ˚śrita. — Mit vi — 1〉 Act. von einander thun, öffnen; Med. bei sich öffnen, auseinander thun ṚV. 10,85,37. — 2〉 Med. (ausnahmsweise auch Act.) sich auseinander bewegen, sich öffnen, sich entfalten. — 3〉 víśrita so v. a. erklungen. — Mit sam — 1〉 Act. zusammenfügen, so v. a. mischen (VAITĀN. 16,12); Med. sich zusammenfügen, zusammentreten, sich verbinden, — mit (Instr.). — 2〉 Act. ausstatten mit (Instr.). — 3〉 Act. sich abgeben mit Jmd (Acc.). — 4〉 Act. Med. sich an Jmd schliessen, sich unter Jmds Schutz stellen, sich zu Jmd flüchten; mit Acc. — 5〉 Med. beruhen auf (Acc.). — 6〉 Act. Med. sich an einen Ort (Acc.) begeben. — 7〉 Act. Med. sich hingeben, greifen zu; mit Acc. — 8〉 Act. gelangen zu, so v. a. theilhaftig werden; mit Acc. — 9〉 Med. Jmd mit Etwas (Instr.) heimsuchen. — 10〉 sáṃśrita [Page6-272-c] — a〉 vereinigt, verbunden mit (Instr. oder im Comp. vorangehend). — b〉 gelehnt —, geklammert an (Acc.). — c〉 woran man sich gelehnt —, geklammert hat. — d〉 der sich in Jmds Schutz oder Dienst begeben hat, mit Acc. oder am Ende eines Comp. (Ind. St. 14,373). — e〉 unter dessen Schutz man sich gestellt hat. — f〉 haftend an, eigen; die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. — g〉 bezüglich auf, betreffend; die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend. — h〉 der sich an einen Ort begeben hat, weilend, wohnend-, seinen Sitz habend —, liegend —, befindlich in, an oder auf (Acc., Loc. oder im Comp. vorangehend). samudramabhitaḥ sich inʼs Meer ergiessend. — i〉 enthalten in (im Comp. vorangehend). — k〉 der sich überlassen —, sich hingegeben —, zu Etwas gegriffen hat; mit Acc. — l〉 dem man sich hingegeben —, wozu man gegriffen hat. — m〉 etwa bescheiden oder passend (Rede). — n〉 fehlerhaft für saṃśita und saṃbhṛta. — 11〉 saṃśritavant der sich vereinigt hat mit (Instr.). — Mit abhisam — 1〉 Act. sich irgendwohin flüchten, Zuflucht suchen in oder auf (Acc.). — 2〉 Act. sich überlassen, sich hingeben; mit Acc. — 3〉 Pass. erlangt —, erreicht werden. — 4〉 abhisaṃśrita der sich zu Jmd (Acc.) begeben hat, insbes. um Schutz zu finden. — Mit upasam — 1〉 Med. sich anschliessen an, sich einfinden bei (Acc.). — 2〉 Act. sich in Jmds Dienst begeben; mit Acc. — Mit pratisam Act. sich wieder (als Erwiederung) in Jmds Schutz begeben.

Original text · German · verbal root

1. √śri mit ni. *Halt finden an (Acc.) MAHĀVY. 244,105 (˚vīṃ niśrāya sāma˚ zu lesen). *niśrita = āśrita 〔40〕. — Mit saṃni, ˚śrita in Jmdes Schutz stehend, Jmd (Gen.) ergeben DIVYĀVAD. 94,11. DIVYĀVAD. 101,10. sich befindend in (Loc.) DIVYĀVAD. 230,23. — Mit nis, niḥśritya sich anlehnend an, sich stüzzend auf (Acc.) JĀTAKAM. 27,23. in der Nähe von (Acc.) JĀTAKAM. 27,27. [Nachtrag, Band 7]

Original text · German · Word type unspecified

3. śri = 5. śrī am Ende eines adj. Comp. n. HEM. PAR. 2,144.

Original text · English · verbal root

śri, śṛ [3] — resort

Original text · English · verbal root

śri 1 U. (śrayati-te, śiśrāya -śiśriye, aśiśriyat-ta, śrayiṣyati-te, śrayituṃ, śrita; caus. śrāyayati-te; desid. śiśrīṣati-te, śiśrayiṣati-te) 1 To go to, approach, resort to, have recourse to, approach for protection; yaṃ daṃśaṃ śrayate tameva kurute bāhupratāpārjitaṃ H. 1. 171; R. 3. 70; R. 19. 1; śritāsi caṃdanabhrāṃtyā durvipākaṃ viṣadrupaṃ U. 1. 46. 2 To go or attain to, reach, undergo, assume (as a state); parītā rakṣābhiḥ śrayati vivaśā kāmapi daśāṃ Bv. 1. 83; dvipeṃdrabhāvaṃ kalabhaḥ śrayanniva R. 3. 32. 3 To cling to, lean or rest on, depend on; nīlaḥ snigdhaḥ śrayati śikharaṃ nūtanastoyavāhaḥ U. 1. 33. 4 To dwell in, inhabit. 5 To honour, serve, worship. 6 To use, employ. 7 To devote oneself to, be attached to. 8 To assist, help.

Original text · German · verb

śri, śrayati, ˚te Act. lehnen an, stützen auf, bringen o. verbreiten in (Loc.); meist Med. sich lehnen an (Acc.), sich befinden in (Loc. 0. Acc.); sich begeben in, gelangen zu, jemd. (Acc.) angehen, jemd. (Acc. 0. Loc.) zu Teil werden, zufallen, treffen. p. p. śritá act. haftend an, beruhend auf (Loc.), gegangen o. geflüchtet zu, geraten in (Acc.); pass. angegangen zu, geraten in (Acc.); pass. angegangen (bes. um Schutz), eingenommen, ergriffen, erwählt. adhi Act. verbreiten über (Acc. 0. Loc.), setzen auf (Loc.), sich begeben auf (Acc.). p. p. ádhiśrita haftend an, ruhend in o. auf (Loc. 0. Acc.), gesetzt auf (Loc.), besetzt mit (Instr.), gegangen o. geflüchtet zu (Acc.). samadhi auß Feuer setzen. abhi Act. herbeibringen, sich flüchten zu (Acc.). ā Act. anbringen an (Loc); haften an, beruhen auf, jemd. treffen, zu Teil werden (Acc.). Act. Med. sich lehnen an, stützen auf, be- geben o. flüchten zu, kommen nach; greifen zu, annehmen (Acc.). p. p. āśrita act. sich lehnend, haltend o. schließend an, sich stützend auf, haftend an, eigen, bezüglich, betreffend, gegangen o. gelangt zu, sich hingegeben habend an (Acc. o. —˚); beruhend auf, abhängig von, weilend o. befindlich in, an, auf (Acc. o. —˚); pass. angegangen, aufgesucht, erwählt, eingenommen, betreten; erwählt, eingenommen, betreten; unterstüzt von (Instr.). apā Act. lehnen an (Loc.); Med. sich lehnen o. hingeben an, Zuflucht suchen bei (Acc.). p. p. apoāśrita act. gelehnt an, geflüchtet zu o. in (Acc. o. —˚); pass. woran man sich lehnt, besetzt, bewohnt. upā sich lehnen an, beruhen auf; sich begeben zu, hingeben an (Acc.). p. p. upāśrita act. sich lehnend an, stützend auf, geflüchtet zu (Acc.), angelangt bei, weilend in (Acc., [Page454-2] selten Loc); gekommen auf, gegriffen habend zu (Acc.); pass. besetzt, eingenomme. samā sich stützen auf, sich hingeben an, greifen zu, einnehmen (Acc.). p. p. samāśrita act. gelehrt an, beruhend auf, gelangt zu, bezüglich auf, sich hinbegeben habend zu, gekommen seiend auf, gegriffen habend nach (Acc. o. —˚); weilend, befindlich, steckend in, gelegen an (Act., Loc. o. —˚); pass. zur Stütze genommen, auserwählt .ud aufrichten, emporheben. p. p. úcchrita s. bes. Caus. ucchrāpayati aufrichten, steigern, vergrößern. upa anlehnen, sich anlehnen (Med.), sich stellen o. begeben zu (Acc.). p. p. úpaśrita gelehnt o. gelegt an (Loc. 0. Acc.). upani daneben stellen. pari umgeben von (Instr.). pra anlehnen, außtellen; p. p. praśrita (eig. vorgeneigt) demütig, anspruchslos, be- scheiden. vi auseinanderthun, öffnen; Med. sich öffnen o. entfalten. sam zusammenfügen, mischen, versehen mit (Instr.); zusammentreten, sich vereinigen (Med.); sich an jemd. schließen, zu jemd. flüchten, sich hingeben an, greifen zu (Acc.). p. p. sā́ṃśrata gelehnt an (Acc.), geflüchtet zu, haftend an, eigen (Acc. o. —˚), verbunden mit (Instr. o. —˚), enthalten, befindlich, bezüglich auf, betreffend (Loc. o. —˚); an den man sich gelehnt o. zu dem man sich begeben hat.

Original text · French · verbal root

*śri śri. śrayāmi, śraye 1; p. śiśrāya, śiśriye; f2. śrayiṣyāmi, śrayiṣye; pqp. aśi śriyam; ppr. vd. śrāyat; ppf. śiśrivas. Ps. śrīye; pp. śrita. Aller, entrer, deśam dans un pays, apas dans l'eau. Se réfugier dans ou auprès, l. Honorer, adorer, bhānum le Soleil, Vd. Recevoir, Vd. Obtenir, participer à, ac.