Sanskrit manuscript in Devanāgarī

tāvat तावत् – then; so long; until; so long as; as long as

adjective · adverb · particle · Word type unspecified

Dictionary sources

AYI dictionary adverb · particle

adverb

then; so long; until; so long as; as long as

particle

so long; until then

Monier-Williams 1872 adjective · Word type unspecified

Original text · English · adjective

tāvat tāvat, ān, atī, at (fr. the pronom. base 2. ta; correlative of yāvat), so great, so large, so much, so far, so long, so many, such (e. g. tā- vantas taṇḍulāḥ, so many rice-grains; yāvatā kṣaṇena tāvatā, after what time, in that time; yāvanti tasya dvīpasya vastūni tāvanty upane- tavyāni, whatever are the commodities of that island, so many are to be brought); tāvatā, ind. in the mean time, during that time; to that extent; tāvat, ind. so much, so greatly, to such an extent, in such a number, so far, so long, in that time (correlatively to yāvat, e. g. yāvat — tāvat, as long as — so long; when — then; yāvat trayas te jīveyus tāvan nānyaṃ samācaret, as long as those three live, so long he must perform no other duty), mean- while, in the mean time, (often connected with yā- vat and a negative, e. g. tāvac chobhate mūrkho yāvat kiñcin na bhāṣate, so long a fool shines as long as he says nothing; or with omission of the negative, e. g. śoṣayiṣyāmy ātmānaṃ tāvad yāvan me prāptam brāhmaṇyam, so long I will emaciate myself as long as, i. e. until I have obtained the state of a Brāhman); at once, now, just, (often connected rather redundantly with an imperative or with a potential or the verb arh, e. g. gaccha tāvat or gacches tāvat, go now; tat tāvad vākyaṃ kṣantum arhasi, deign now to pardon that speech); indeed, really, truly, well, (as an emphatic particle, or to express assent, e. g. dṛḍhas tāvad bandhaḥ, the knot is tight I must admit; gatā tāvat, she is indeed gone; sometimes connected in this sense with the particle eva, e. g. vikrayas tāvad eva saḥ, it is really a sale.) Na tāvat, not at all; not yet (e. g. na tāvad dṛśyate sūryaḥ, the sun is not yet visible); itas tāvat, away then! just come hither; mā tāvat, by no means, God forbid! yāvat — dvis- tāvat, as long — twice so long. According to the lexicographers tāvat may imply measure, limitation, totality, restriction, surprise, emphasis, &c.; [cf. Lat. tantus fr. tavantus; Gr. τόσος, τῆμος.]

Original text · English · Word type unspecified

Tāvat; add — just a little.

Petersburger 1855 adverb

Original text · German · adverb

tā́vant (von 1. ta) 1〉 adj. (f. tāvatī) so gross, so weit reichend, so lange dauernd, so viel P. 5,2,39. P. 6,3,91. VOP. 7,94. yāvàdi̱daṃ bhuvàna̱ṃ viśva̱mastì tāvā̀m̐ a̱yaṃ pātàve̱ somò astu ṚV. 1,108,2. tāvàduṣo̱ rādhò a̱smabhyàṃ rāsva̱ yāvàtsto̱tṛbhyo̱ aràdo gṛṇā̱nā ṚV. 7,79,4. yāvàtīnā̱moṣàdhīnā̱ṃ gāvàḥ prā̱śnantì, tāvàtī̱stubhya̱moṣàdhī̱ḥ śarmà yacchantu AV. 8,7,25. ŚAT. BR. 1,2,5,13. ŚAT. BR. 5,1,2,11. ŚAT. BR. 9,2,2,2. ŚAT. BR. 9,4,3,9. yāvadvā eṣa ātapati tāvāneṣaḥ ŚAT. BR. 14,1,1,33. yāvatyeva vāktāvatī pṛthivī tāvānayamagniḥ ŚAT. BR. 4,3,18. ŚAT. BR. 4,3,19. yāvàdagniho̱tramāsī̱ttāvā̀nagniṣṭo̱mo yāvàtī paurṇamā̱sī tāvā̀nu̱kthyàḥ TS. 1,6,9,1. yāva̱tparàsvata̱ḥ pasa̱stāvàtte vardhatā̱ṃ pasàḥ AV. 6,72,2. AV. 5,22,5. AV. 13,4,44. AV. 19,6,3. ŚĀṄKH. ŚR. 8,21,16. fgg. KĀTY. ŚR. 20,2,11. CHĀND. UP. 8,1,3. — yāvānartha udapāne sarvataḥ saṃplutodake . tāvānsarveṣu vedeṣu brāhmaṇasya vijānataḥ BHAG. 2,46. ātmanyapi na viśvāsastāvānbhavati satsu yaḥ (= yāvān) SĀV. 5,41. yāvānadharmaḥ — tāvān M. 9,249. yāvatī saṃbhavedvṛttistāvatīṃ dātumarhati M. 8,155. (nikṣepaḥ) yāvān — tāvāneva sa vijñeyaḥ M. 194. yāvacchasyaṃ vinaśyettu tāvatsyātkṣetriṇaḥ phalam YĀJÑ. 2,161. tāvatī rātrireva ca M. 1,72. M. 1,73, H. 131. yāvato grasate grāsān — tāvato grasate pretya dīptaśūlarṣṭyayoguḍān M. 3,133. M. 3,176. M. 3,178. M. 7,61. yathoktāni tāvantyeva phalāni ca N. 20,18. tanmātrāṇi ca tāvanti ebenso viele BHĀG. P. 3,26,12. M. 1,64. (taṇḍulāḥ) tāvanta evāsanbhujyamānā dine dine verblieben in derselben Anzahl KATHĀS. 7,21. vāsāṃsi yāvanti labhe tāvattāvadrame tathā MBH. 4,264. te tu yāvanta evājau tāvāṃśca (v. l. tāvaddhā) dadṛśe sa taiḥ in derselben Anzahl erschien er ihnen RAGH. 12,45. yāvatā kṣaṇena tāvatā nach wie langer Zeit — nach so langer Zeit, so bald als RĀJA-TAR. 5,110. tāvatā in der Zeit, inzwischen, unterdessen KATHĀS. 10,24. Verz. d. Oxf. H. 155,b,40. Verz. d. Oxf. H. 156,a,29. Verz. d. Oxf. H. 156,a,35. — tāvataiva yajño saṃsthitaḥ AIT. BR. 1,11. tāvatādhikam ṚV. PRĀT. 13,13. jambudvīpo 'yaṃ yāvatpramāṇavistārastāvatā (in demselben Umfange, nicht etwa mit kṣī˚ zu verbinden) kṣīrodadhinā pariveṣṭitaḥ BHĀG. P. 5,20,2. tāvatāntarbhūmyāṃ praviṣṭaḥ ebenso tief geht er unter die Erde BHĀG. P. 16,7. BHĀG. P. 8,2,2. gṛhītahṛdayastanvyāstāvataiva (so ed. Calc.) schon dadurch RĀJA-TAR. 4,24. DAŚAK. 92,17. — yāvatyu vā etasmātprāṇātpurastādurastāvati paścācchroṇī so weit ŚAT. BR. 8,6,2,8. yadi̱ varṣe̱ttāvàtye̱va ho̱tavyàm so lange, in der Zeit TS. 2,4,10,1. sa yāvàdū̱rdhvaḥ pàrā̱vidhyàti̱ tāvàti sva̱yame̱va vyàramata TS. 12,1. Häufig am Anfange eines adj. comp.: tā́vanmāna TS. 2,3,11,5. tāvadvarṣa ebenso alt LĀṬY. 9,12,2. tāvacchatī M. 1,69. tāvadruṇa M. 20. tāvatphala ŚĀK. 137. — tāvatsūtreṇa mit eben so vielen Schnüren YĀJÑ. 2,103. tā́vadvīryavant ŚAT. BR. 1,2,3,7. In Verb. mit Zahladvv. (ob comp. ?): tristāvantam ŚAT. BR. 11,5,6,3. dvistāvatī rajjuḥ P. 5,4,84, Sch. apare daśasāhasrā dvistāvantastathā pare MBH. 4,289. dvistāvacca kareṇavaḥ HARIV. 6927. dvistāvatpuruṣādānāṃ rakṣasām MBH. 3,16176. R. 3,61,22. Vgl. dvistāva, tristāva. Ueber die Bed. von tāvant und yāvant in der Arithmetik s. COLEBR. Alg. 139. COLEBR. Alg. 258. — 2〉 tā́vat adv. a〉 so weit, so sehr, so viel, in solcher Menge, — Anzahl: yāva̱ccatàsraḥ pra̱diśa̱ścakṣu̱ryāvàtsamaśnu̱te . tāvàtsa̱maitvìndri̱yaṃ mayì AV. 3,22,5. AV. 3,22,4. AV. 12,1,33. yāvatpuruṣa ūrdhvabāhustāvadagniścitaḥ KAUŚ. 85. ṚV. 10,114,8. prastaramātraṃ śiṣṭvā tāvatpratiparyeti KĀTY. ŚR. 5,8,30. KĀTY. ŚR. 5,6,22. KĀTY. ŚR. 9,13,27. yāvadicchasi ratnāni hiraṇyaṃ vā — tāvaddadāmi te sarvam R. 1,53,21. taṃ samantaṃ lokaṃ dvistāvatpṛthivī paryeti tāṃ pṛthivīṃ dvistāvatsamudraḥ paryeti ŚAT. BR. 14,6,3,2. — b〉 so lange, während dessen, in der Zeit; in Correl. mit yāvat wie lange, während, bis: yāvadvai kṣullakā bhavāmo bahvī vai nastāvannāṣṭvā bhavati ŚAT. BR. 1,8,1,3. ŚAT. BR. 1,6,3,11. ṚV. 10,88,19. yāvattrayaste jīveyustāvannānyaṃ samācaret M. 2,235. M. 4,111. yaccheṣaṃ daśarātrasya tāvadevāśucirbhavet M. 5,75. — N. 5,31. MBH. 14,174. R. 1,2,39. R. 3,9,32. PAÑCAT. 21,9. ŚĀK. 101,10. BHĀG. P. 6,16,7. RĀJA-TAR. 5,253. fg. MĀRK. P. 15,39. tāvatkajjalamardanaiḥ . anyavadvipralabdho 'bhūccīrakhaṇḍaikakarpaṭaḥ .. yāvatsa paścime yāme baṇiktatrāgato 'bhavat . KATHĀS. 4,60. KATHĀS. 4,61. in dem Augenblicke als — da: yāvacca nikaṭaṃ teṣāṃ prāpa tāvattrayo 'pi te . — tasminpraharanti sma muṣṭibhiḥ VID. 81. VID. 104. VID. 114. VID. 295. VET. 5,11. VET. 5,13. VET. 6,19. VET. 28,7. HIT. 12,1. HIT. 43,21. tāvadeva — purā bevor R. 1,28,11. Ohne Correl. mittlerweile, inzwischen: tatastāvaṭastaṃ gate savitari HIT. 17,20, v. l. MBH. 13,2727. yāvat — dvistāvat zweimal so lange CHĀND. UP. 3,7,4. tā́vajjyok so lange ŚAT. BR. 11,5,1,2. yāvanna — tāvat so lange nicht, bevor, bis — so lange, während dessen, in der Zeit, bis dahin: śūdreṇa hi samastāvadyāvadvede na jāyate M. 2. M. 172. M. 5,126. M. 11,153. yāvattvāṃ na vimokṣyati . tāvattvayi — duḥkhaṃ vai sa nivatsyati N. 14,16. MBH. 5,7486. buddhiṃ na kurute yāvannāśe — tāvatprasādyaḥ R. 1,65,15. R. 3,1,28. R. 3,49,14. BHARTṚ. 1,55. BHARTṚ. 1,59. PAÑCAT. 21,3. PAÑCAT. 21,4. PRAB. 7,3. tāvacca śobhate mūrkho yāvatkiṃcinna bhāṣate HIT. Pr. 39. yāvanme dantā na truṭyanti tāvadbhavataḥ pāśaṃ chinadmi HIT. 15,10. HIT. 43,12. tāvadbhayasya bhetavyaṃ yāvadbhayamanāgatam HIT. I, 50. tāvatsyādaśucirvipro yāvattatsyādanirdaśam M. 5,79. yāvaddhyakṛtaviśvāsā drupade — tāvadeva MBH. 1,7414. saṃvatsaro 'tyagāttāvadyāvatā nāgato gataḥ BHĀG. P. 9,5,23. Mit yāvat kann purā verbunden werden: purādharmo vartate neha yāvattāvadgacchāmaḥ MBH. 13,4556. tāvadeva ciraṃ (müssig) yāvanna vimokṣye CHĀND. UP. 6,14,2. Nicht selten fehlt bei yāvat die Negation: bāladāyādikaṃ rikthaṃ tāvadrājānupālayet . yāvatsa syātsamāvṛtto yāvaccātītaśaiśavaḥ .. M. 8,27. tāvattapaḥ kuryādyāvattuṣṭikaraṃ bhavet M. 11,233. ahaṃ hi śoṣayiṣyāmi ātmānaṃ vijitendriyaḥ . tāvadyāvaddhi me prāptaṃ brāhmaṇyam R. 1,64,19. gacchasi (v. l. yāsi na) yāvadantam . tāvat ŚĀK. 139. yāvadahamāśramavāsinaḥ pratyavekṣyopāvarte tāvadārdrapṛṣṭhāḥ kriyantāṃ vājinaḥ ŚĀK. 8,14. ihaiva tāvattiṣṭhāmi yāvadāyātyasau VID. 99. VID. 54. — c〉 sofort; zuvörderst, zunächst: brahmā̀ṇi̱ hi càkṛ̱ṣe vardhànāni̱ tāvàtta indra ma̱tibhìrviviṣmaḥ ṚV. 6,23,6. dātuṃ ca tāvadicchāmi svargagatasya mahīpateḥ . aurdhvadehanimittārthamavatīryodakaṃ nadīm R. 2,83,24. adharmeṇaidhate tāvattato bhadrāṇi paśyati . tato sapatnāñjayati samūlastu vinaśyati .. M. 4,174. ahastāvatpradoṣo vā kaccidgacchati te sukham HARIV. 10063. dhanaṃ tāvadasulabhaṃ labdhaṃ kṛcchreṇa pālyate HIT. 37,14. mitralābhastāvadasmābhiḥ śrutaḥ . idānīṃ suhṛdbhedaṃ śrotumicchāmaḥ HIT. 45,1. mārgaṃ tāvacchṛṇu — saṃdeśaṃ me tadanu jalada śroṣyasi MEGH. 13. tava bhakṣaṇātsvāminaḥ prāṇayātrāpi tāvanna bhavati . aparaṃ doṣaśca samutpadyate PAÑCAT. 71,1. ekastāvallaghustvaṃ saṃprāpto 'paraṃ velātikrameṇa PAÑCAT. 55,11. arthakāmavārttānibhajñā vayam — sā tvavādīt arthastāvat — kāmastu DAŚAK._in_BENF. Chr. 182,18. fgg. śaktidvayamasti . āvaraṇaśaktistāvat — vikṣepaśaktistu VEDĀNTAS. (Allah.) No. 36. VEDĀNTAS. (Allah.) No. 39. ahaṃ tāvat — ayaṃ ca PRAB. 16,3. PRAB. 20,13. tāvat — api PAÑCAT. 128,2. HIT. 21,13. tāvat — ca PRAB. 13,6. tāvadevodagāt (pataṃgamaṇḍalam) — utthāya ca u. s. w. kaum — so DAŚAK._in_BENF. Chr. 188,21. tāvat — vyatīte 'sminkāle BHARTṚ. 1,79. saṃpariṣvaja tāmanmāṃ paścātputra gamiṣyasi R. GORR. 2,66,30. tāvat — tatas RAGH. 7,4. RAGH. 7,5. tāvat — punaḥ PAÑCAT. 53,24. kiṃ tāvat — uta — āho svit ŚĀK. 106. — ŚĀK. 72. ŚĀK. 184. ŚĀK. 69,22. ŚĀK. 71,8. ŚĀK. 104,22. PAÑCAT. 4,14. KATHĀS. 5,6. KATHĀS. 25,217. BHĀG. P. 3,1,24. BRAHMA-P. in LA. 53,18. RĀJA-TAR. 3,166. PRAB. 13,6. VEDĀNTAS. (Allah.) No. 10. Sch. zu KAP. 1,78. SĀH. D. 2,18. P. 4,2,93, Sch. Sehr häufig in Verbind. mit einem imperat. als Aufforderung zu dem was sofort, zunächst zu thun ist. HIḌ. 4,53. R. 1,8,5. R. 1,9,34. R. 3,5,12. R. 3,53,23. R. 6,106,13. ŚĀK. 3,7. ŚĀK. 8,13. ŚĀK. 23,1. ŚĀK. 24,1. ŚĀK. 27,1. ŚĀK. 71,10. ŚĀK. 85,15. ŚĀK. 86,17. ŚĀK. 91,5. MĀLAV. 12,3. VIKR. 149. KUMĀRAS. 5,67. PAÑCAT. 17,20. HIT. 10,3 (wo tāvat zum Vorhergehenden gehört). HIT. 15,8. HIT. 18,19. KATHĀS. 5,113. VID. 124. BHĀG. P. 7,4,26. BHĀG. P. 8,6,19. VET. 28,8. DAŚAK._in_BENF. Chr. 184,1. PRAB. 5,6. RĀJA-TAR. 3,369. SĀH. D. 73,18. In Verbind. mit einem potent. MBH. 4,888. R. 2,56,13,b. mit arh müssen: tattāvadvākhyaṃ tvaṃ kṣantumarhasi R. 2,52,36. R. 1,24,11. mit einer 1ten praes.: girirājamimaṃ tāvatpṛcchāmi nṛpatiṃ prati ich will zuvörderst den König der Berge befragen N. 12,28. MṚCCH. 48,14. ŚĀK. 7,19. ŚĀK. 7,20. ŚĀK. 9,18. ŚĀK. 14,10. ŚĀK. 32,15. ŚĀK. 46,7. ŚĀK. 68,6. PAÑCAT. 21,8. HIT. 17,17. HIT. 18,15. VID. 211. mit einer 1ten fut. N. (BOPP) 12,41 (v. l. praes.). ŚĀK. 12,12. ŚĀK. 13,22. ŚĀK. 18,10. ŚĀK. 23,13. ŚĀK. 31,11. ŚĀK. 32,15 (v. l.). ŚĀK. 85,7. PAÑCAT. 13,3. Nicht selten mit zu ergänzendem imperat.: itastāvat MĀLAV. 3,6. MĀLAV. 17,6. PRAB. 3,3. dhanustāvat ŚĀK. 93,16. VIKR. 76,14. mā tāvat als Ausdruck der höchsten Missbilligung, einer völlig abweichenden Ansicht, etwa so v. a. um des Himmels Willen nicht ŚĀK. 66,22. ŚĀK. 78,15. ŚĀK. 93,5. MĀLAV. 3,12. — d〉 mit der Neg. noch nicht: na tāvaddṛśyate sūryaḥ kṣayo 'yaṃ pratibhāti ca . udite — bhānau kathametadbhaviṣyati MBH. 1,1273. MBH. 1,5997. MBH. 4,1249. MBH. 6,1576. R. 1,63,22. R. 2,52,90. R. 5,34,2. MṚCCH. 48,14. ŚĀK. 25,14. VIKR. 7. VIKR. 64,18. RĀJA-TAR. 5,133. nanvamumeva tāvadacirapravṛttam — grīṣmasamayam noch nicht lange ŚĀK. 4,4. RĀJA-TAR. 1,118. na tāvat — yāvat noch nicht — während KATHĀS. 26,23. — e〉 bei Einräumungen wohl, allerdings: samyagāha bhavāṃstāvaddūtavadhyā vigarhitā . avaśyaṃ tu vadhādanyaḥ karaṇīyo 'sya nigrahaḥ .. R. 5,49,2. R. 2,38,7. R. 2,38,11. R. 2,52,43. R. 2,58,25. sṛjati tāvadaśeṣaguṇākaraṃ puruṣaratnamalaṃkaraṇaṃ bhuvaḥ . tadapi tatkṣaṇabhaṅgi karoti cedahaha kaṣṭamapaṇḍitatā vidheḥ .. BHARTṚ. 2,88. vayaṃ tāvatsarvatraiva paryaṭitāḥ . paraṃ na kiṃcitprāptaṃ dṛṣṭaṃ vā sattvam PAÑCAT. 70,19. asti deva tāvadayaṃ mahānbhayahetuḥ — kiṃ tu HIT. 56,22. HIT. 15,18. dṛḍhastāvadbandhaḥ es ist nicht zu läugnen, das Band ist fest, HIT. 21,20. KATHĀS. 5,3. ŚĀK. 12,12, v. l. ŚĀK. 83,23. HIT. Pr. 39,a. gatā tāvannivedyaiva mama sodayaparvatam sie ist allerdings fortgegangen, nachdem sie aber zuvor u. s. w. VID. 173. — f〉 schon, sogar (wenn diese einem wieviel mehr oder wieviel weniger gegenüberstehen): yadi tāvatsumadrasya mainākasya nagasya ca . rāmārthe saṃbhramastīvraḥ kimagnerna bhaviṣyati R. 5,49,27. sa tāvatpratijagrāha khago bhāryānisūdanam . kapotaḥ — kimutāhaṃ vibhīṣaṇam R. 91,5. R. 4,35,8. vaiklavyaṃ mama tāvadīdṛśamapi snehādaraṇyaukasaḥ pīḍyante gṛhiṇaḥ kathaṃ nu tanayāviśleṣaduḥ khairnavaiḥ ŚĀK. 81. ahanyahanyātmana eva tāvajjñātuṃ pramādaskhalitaṃ na śakyam . prajāsu kaḥ kena pathā prayātītyaśeṣato veditumasti śaktiḥ .. ŚĀK. 153. — g〉 hebt wie eva einen Begriff mit Nachdruck hervor und ist bisweilen mit jener part. verbunden: alpo 'pyevaṃ mahānvāpi (śulkaḥ) vikrayastāvadeva saḥ es ist ein Verkauf und nichts anderes M. 3,53. stotavyā yadi tāvatsā (sie und nicht ich) nāradena tavāgrataḥ . durbhago 'yaṃ janastatra kimarthamanuśabditaḥ .. HARIV. 7110. na tāvatsadṛśaṃ hyetatsacivaiḥ — vipriyaṃ nṛpatervaktum durchaus nicht R. 6,5,4. tvanmatiḥ kevalā tāvatparipālayituṃ prajāḥ ŚĀK. 159. āvayostāvadekamudaraṃ sāmānyatṛptiśca bhaviṣyati wir haben ja nur einen Magen und so wird u. s. w. PAÑCAT. 264,2. iyaṃ tāvaddakṣiṇena da steht sie ja zu deiner Rechten PAÑCAT. 53,10. tvaṃ tāvatkatamāṃ tarkayasi welche ist es nach deiner Vermuthung PAÑCAT. 86,9. mitratvaṃ tāvadasmābhiḥ sahāyatnena niṣpannameva bhavataḥ HIT. 38,17. CĀT. 1. — Nach den Lexicogrr. 1〉 māne. — 2〉 avadhau (paricchede). — 3〉 sākalye (kārtsnye). — 4〉 avadhāraṇe AK. 3,4,32 (28), 8. H. an. 7,23. MED. avy. 29. MED. avy. 30. — 5〉 adhikāre. — 6〉 saṃbhrame MED. — 7〉 pakṣāntare. — 8〉 praśaṃsāyām ŚABDAR._im_ŚKDR.

Apte 1890 adjective · particle

Original text · English · adjective · particle

tāvat a. (Correlative of yāvat q. v.) 1 So much, that much, so many; te tu yāvaṃta evājau tāvāṃśca dadṛśe sa taiḥ R. 12. 45; H. 4. 72; Ku. 2. 33. 2 So great, so large, of this extent; yāvatī saṃbhaved vṛttistāvatīṃ dātumarhasi Ms. 8. 155, Ms. 9. 249; Bg. 2. 46. 3 All (expressing totality); yāvaddattaṃ tāvadbhuktaṃ G. M. — ind. 1 First (before doing anything else); ārye itastāvadāgamyatāṃ Ś. 1; āhlādayasva tāvaccaṃdrakaraścaṃdrakāṃtamiva V. 5. 11; Me. 13. 2 On one's part, in the meanwhile; sakhe sthirapratibaṃdho bhava . ahaṃ tāvat svāminaścittavṛttimanuvartiṣye Ś. 2; R. 7. 32. 3 Just, now; gaccha tāvat. 4 Indeed, (to ([Page 0537-b]) emphasize an expression); tvameva tāvatprathamo rājadrohī Mu. 1 ‘thou thyself’; tvameva tāvatpariciṃtaya svayaṃ Ku. 5. 67. 5 Truly, really (to express assent); dṛḍhastāvadbaṃdhaḥ H. 1. 6 As for, with respect to; vigrahastāvadupasthitaḥ H. 3; evaṃ kṛte tava tāvatkleśaṃ vinā prāṇayātrā bhaviṣyati Pt. 1. 7 Completely; tāvatprakīrṇābhinavopacārāṃ R. 7. 4 ( tāvatprakīrṇa = sākalyena prasārita Malli.). 8 Surprise (oh!, what a wonder). (For the senses of tāvat as a correlative of yāvat, see yāvat). Comp. — kṛtvas ind. so many times. — mātraṃ just so much. — varṣa a. so many years old.

Burnouf 1866 adjective

Original text · French · adjective

tāvat tāvat a. (sfx. vat) aussi grand, aussi nombreux [corrélatif de yāvat]. — Adv. tant, aussi longtemps, jusqu'à ce, autant [yāvat que]. M§ 97, 113. Cf. lat. tantus; gr. τόσος.

Occurrences in source texts (14)

DYS 1 occurrence
DYS 168–179*1: Vajrolī for the Yoginī 1 occurrence

Direct occurrences

GoS 1 occurrence
GoS 29–33: Four Forms of Breath Retention 1 occurrence

Direct occurrences

HP 10 occurrences
HP 2.1-2.6: Introduction to Prāṇāyāma 1 occurrence

Direct occurrences

HP 2.37-2.43: Path to Manonmanī 1 occurrence

Direct occurrences

HP 2.72-2.78: Kevala Kumbhaka 1 occurrence

Direct occurrences

HP 3.32: Preparation for Khecarī 1 occurrence

Direct occurrences

HP 3.79-3.86*1: Vajrolī 1 occurrence

Direct occurrences

HP 4.0*1-4.0*14: Samādhi and Laya 1 occurrence

Direct occurrences

3 more source pages
HP 4.11*5-4.11*14: Khecarī in Space 1 occurrence

Direct occurrences

HP 4.47-4.55*4: Nāda Binds the Mind 2 occurrences

Direct occurrences

HP 4.56-4.66: The Middle Path 1 occurrence

Direct occurrences

SiSa 1 occurrence
SiSa 2.44-2.48: Erkenntnisweg 1 occurrence

Direct occurrences

VBT 1 occurrence
VBT 24–31: Breath and Śakti 1 occurrence

Direct occurrences

Continue with AYI Free

Image source: AYI archive.