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PYS 1.33: Klärung des Citta
PYS 1.33: Klärung des Citta

Yogaśāstra 1.33: Four Attitudes toward Living Beings

Friendliness toward the happy, compassion for those who suffer, joy in the virtuous, and equanimity toward the nonvirtuous clarify citta.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Laura von Ostrowski Laura von Ostrowski

Yogaśāstra 1.33: Four Attitudes toward Living Beings

Friendliness toward the happy, compassion for those who suffer, joy in the virtuous, and equanimity toward the nonvirtuous clarify citta.

Patañjali Yoga Sūtra 1.33
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम् ||33||
maitrī-karuṇā-muditopekṣāṇāṃ sukha-duḥkha-puṇyāpuṇya-viṣayāṇāṃ bhāvanātaś citta-prasādanam ||33|| Analysis ▾ Analysis ▴
maitrī
dvandva-compound
maitrī
substantive feminine
 friendliness
karuṇā
dvandva-compound
karuṇā
substantive feminine
 compassion
muditā
dvandva-compound
muditā
substantive feminine
 sympathetic joy
upekṣāṇām
genitive plural
upekṣā
substantive feminine
 equanimity
sukha
dvandva-compound
sukha
substantive neuter
 happiness
duḥkha
dvandva-compound
duḥkha
substantive neuter
 suffering
puṇya
dvandva-compound
puṇya
substantive neuter
 merit
apuṇya
dvandva-compound
apuṇya
substantive neuter
 demerit
viṣayāṇām
genitive plural feminine
viṣaya
substantive masculine
 having as their objects
bhāvanātas
bhāvanā
substantive feminine
tas
suffix
 through cultivation
citta
tatpuruṣa-compound genitive
citta
substantive neuter
 of Citta
prasādanam
nominative singular
prasādana
substantive neuter
 clarification
Through the cultivation (bhāvanātaḥ) of friendliness, compassion, sympathetic joy and equanimity (maitrī-karuṇā-muditopekṣāṇām | gen pl) towards [beings in] happiness, suffering, merit and demerit (sukha-duḥkha-puṇyāpuṇya-viṣayāṇām | gen pl f), [there arises] the clarification of Citta (citta-prasādanam | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Meet joy with friendliness, pain with compassion, success with appreciative joy, and harmful behaviour with steady equanimity and clear boundaries. This lets the heart remain open without pretending that everything is fine.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

Friendliness is to be cultivated toward all happy beings, compassion toward those who suffer, sympathetic joy toward the virtuous, and equanimity toward those of unvirtuous conduct. According to the Bhāṣya, this produces bright merit (śukla-dharma); citta becomes clear, one-pointed, and stable.

Yoga Śāstra Vyāsa-Bhāṣya
Through the practising of benevolence, tenderness, complacency and disregard towards objects (i.e., persons who are respectively in possession) of happiness, grief, virtue and vice, the mind becomes purified.
James R. Ballantyne - 1852
The peacefulness of the internal organ through friendliness, compassion, complacency and indifference in regard to pleasure and pain, and virtue and vice.
Ganganatha Jha - 1907
Die Beruhigung des Cittam erfolgt durch die Vergegenwärtigung von Freundschaft (1), Mitleid (2), Freude (3) und Nachsicht (4), welche sich auf Lust (1), Leid (2), Gutes (3) und Böses (4) beziehen.
Paul Deussen - 1908
By the cultivation of friendliness towards happiness, and compassion towards pain, and joy towards merit, and indifference towards demerit, [mind-stuff becomes clarified].
James Haughton Woods - 1914

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Illustrations: AI-generated.

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Dr. Ronald Steiner

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The "Yoga Doc" - Dr. Ronald Steiner is the founder of the AYI method. This method links traditional Ashtanga Yoga with innovative Yogatherapy and living Philosophy. This forms a practice that is personal for each and... more ›

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Laura von Ostrowski

Ich bin 2004 das erste Mal mit Yoga in Berührung gekommen und habe seitdem unendlich viele Facetten kennengelernt. Einerseits die vielfältigen praktischen Seiten von Yoga - in Form verschiedener Ausbildungen (500 h... more ›

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R
Rüdiger Schepe
Sehr schöne und klassische Schlüsselstelle in den Yoga Sutras, hier sehr praktisch auf die Alltagssituationen heruntergebrochenes Management der Gunas.
Manuel Rehm
Manuel Rehm
Ganz konkret und wirksam im Alltag wird 1,33 auch dann wenn man den Herzensqualitäten die einzelnen Situationen direkt zuordnet (und bewusst vermeidet was sich manchmal automatisch einschleicht):
- Freude wenn es jemandem gut geht (statt Neid)
- Mitgefühl wenn es jemandem schlecht geht (statt Schadenfreude)
- Mitfreude wenn jemand etwas Gutes tut (statt Kleinreden)
- Nachsicht wenn jemand etwas Schlechtes tut (statt Aggression)
Dan stellt sich Klarheit und Ruhe ein.
Ronald Steiner
Ronald Steiner
Hallo Manuel,
wau. Das ist eine schöne Aufstellung. Vor allem Neid und Kleinreden sind zwei Worte, die hier sehr schön es verstehbar machen. Danke für's Teilen.
Namaste und beste Grüße
Ronald
Rosalie Kreiten
Rosalie Kreiten
Liebe ist mein Lieblingsthema. Ich glaube sie hat die gleiche Kraft wie die Sonne, die immer da ist. Im Yoga und auch im Alltag praktiziere ich Liebe indem ich mich meiner Natur widme und Bewusstheit lerne, ein Teil der Welt zu sein und gutes und schlechtes und alles andere erleben zu dürfen. Sowie zu spüren dass die Welt ebenso mir zugehörig ist. Daraus schließe ich dass wir beide in uns selbst Ruhen.
Namaste❣️
Jörn Olbrich
Jörn Olbrich
Die BrahmaVihara sind Herzstück meiner täglichen Meditationspraxis. Ich kultiviere sie durch Visulisation und in From von Wunschsätzen wie z.B. "Möge ich glücklich sein. Möge ich frei sein. Möge ich in einem friedvollem Geist und Herzen ruhen." Danach übe ich mich darin die Qualitäten auf alle Wesen auszudehnen. Neu für mich ist, dass die BrahmaVihara auch im YogaSutra stehen. In meiner Übersetzung kommen die nicht so klar durch. Ganz herzlichen Dank für diese Inspiration
Ronald Steiner
Ronald Steiner
Hallo Jörn,
eine wunderschöne Praxis. Vielen Dank für's Teilen.
Ich übe mich an etwas ganz ähnlichem. Ich erinnere mich vor jedem Start von etwas mit einer kleinen Meditation an diese Qualitäten. Z.B. bevor ich mit dem Auto losfahre. Jede Handlung wird dadurch so viel entspannter.
Viel Freude und bis bald
Ronald
Gerald Rauch
Gerald Rauch
Die Übersetzung ist so einfach und klar und rückt jetzt durch die Ergänzung (die ich noch nicht kannte) mit Lust(1) und Leid(2), Gutes(3) und Böses(4) erneut in mein Bewußtsein. Den Begriff Böses verwandele ich dabei innerlich mit Übel(4). Irgendwie deckt sich das mit den Weisheiten der Katarer, die das allgemeine Übel der allgemeinen Güte gegenüberstellen, die Liebe dem Verrat entgegensetzen, der Lüge das Licht und dem Irrtum die Wahrheit entgegenstellen. Namaste.
M
Michael Anderson
Thank you for the additional interpretation of this sutra Ronald. I especially like that your interpretation focusses not only on others (happy/sad beings etc) but also on oneself and personal inner space. It is certainly worth remembering in whatever situations and circumstance that may arise in ones daily experience. Thanx again
Anja Kroll
Anja Kroll
Vielen Dank für die moderne Übersetzung, klar und treffend! Der Inhalt ist ein wahrer Schatz - was braucht es mehr fürs Glück an jedem Tag?

Wie Jörn erinnere ich mich täglich in der formalen Praxis an diese Qualitäten. Es wirkt. Danke auch an Ronald für den Hinweis, dass wir viele Momente im Alltag als Trigger nutzen können. Ich will das aufnehmen und umsetzen.
Ronald Steiner
Ronald Steiner
Hallo Gerald,
wau. Dein Vergleich mit den Kartarern und Deine Worte sind super inspirierend. Danke für's Teilen.
Namaste und bis bald
Ronald