indriya इन्द्रिय – sense organ; sensory faculty

Original text · English · adjective

indriyá ·a. belonging or agreeable to Indra. m. a friend of Indra. -- n. Indra's chief quality i.e. strength, might; used also of man's powers, esp. a sense or organ of sense, also the virile power, concr, semen.

Original text · English · adjective

Indriya, as, ā, am, fit for or belonging to or agreeable to Indra; (as), m. a companion of Indra; (am), n. power, force, the quality which belongs especially to the mighty Indra; exhibition of power, powerful act; bodily power, power of the senses; virile power; semen virile; faculty of sense, sense, organ of sense; the number five as symbolical of the five senses. (In addition to the five organs of per- ception, buddhīndriyāṇi or jñānendriyāṇi, i. e. eye, ear, nose, tongue, and skin, the Hindūs enu- merate five organs of action, karmendriyāṇi, i. e. larynx, hand, foot, anus, and parts of generation; be- tween these ten organs and the soul or ātman stands manas or mind, considered as an eleventh organ. In the Vedānta, manas, buddhi, ahaṅkāra, and citta form the four inner or internal organs, antar- indriyāṇi, so that according to this reckoning the organs are fourteen in number, each being presided over by its own ruler or niyantṛ; thus, the eye by the Sun, the ear by the Quarters of the world, the nose by the two Aśvins, the tongue by Pracetas, the skin by the Wind, the voice by Fire, the hand by Indra, the foot by Viṣṇu, the anus by Mitra, the parts of generation by Prajāpati, manas by the Moon, buddhi by Brahman, ahaṅkāra by Śiva, citta by Viṣṇu as Acyuta. In the Nyāya philosophy each organ is connected with its own peculiar element, the nose with the Earth, the tongue with Water, the eye with Light or Fire, the skin with Air, the ear with Ether. The Jainas divide the whole creation into five sections, according to the number of organs attributed to each being.)

Original text · English · Word type unspecified

indriya indriya. See above.

Original text · German · adjective · substantive masculine · substantive neuter

indriyá P. 5,2,93. 1〉 adj. dem Indra angemessen, gehörig, lieb u. s. w. Ist in der Regel nur vom Soma und was damit zusammenhängt gebraucht: rasa ṚV. 9,13,5. ṚV. 9,47,3. ṚV. 9,86,10. ṚV. 8,3,20. soma ṚV. 10,65,10. VS. 20,55. āpa̱cchlokàmindri̱yaṃ pū̱yamā̀naḥ ṚV. 9,92,1. iyàrti va̱gnumìndri̱yam ṚV. 9,30,2. sa màrmṛjā̱na ìndri̱yāya̱ dhāyàse ṚV. 70,5. ṚV. 86,3. saṃ madèbhirindri̱yebhìḥ pibadhvam ṚV. 4,35,9. payas AV. 6,124,1. — 2〉 m. Genosse des Indra: indrà indri̱yairma̱rutò ma̱rudbhìrādi̱tyairno̱ adìti̱ḥ śarmà yaṃsat ṚV. 1,107,2. Doch könnte man hier beinahe besser den strengen Parallelismus verlassen und die Bedeutung 3,b annehmen; vgl. vā̱yuṣṭvā̱ brahmàṇā pā̱tvindràstvā pātvindri̱yaiḥ AV. 19,27,1. — 3〉 n. SIDDH. K. 249,a, pen. a〉 Vermögen, potentia; zwingende Kraft, Uebergewalt; diejenige Eigenschaft, welche Indra d. h. dem Uebergewaltigen vorzugsweise zukommt. Das Wort darf also nicht so angesehen werden, wie wenn es, von indra als dem Namen des Gottes ausgehend, zunächst Eigenschaft und Würde Indraʼs bezeichnete, sondern dasselbe ruht auf der Appellativbedeutung von indra und jene secundäre Bedeutung ist in dieser primitiven miteingeschlossen. tava̱ tyadìndri̱yaṃ bṛ̱hattava̱ śuṣmàmu̱ta kratùm ṚV. 8,5,17. avòcāma maha̱te saubhàgāya sa̱tyaṃ tve̱ṣābhyā̀ṃ mahi̱mānàmindri̱yam VĀLAKH. 9,5. ṚV. 10,113,3. vadhī̀ṃ vṛ̱traṃ màruta indri̱yeṇà ṚV. 1,165,8. tanna̱ḥ śardhā̀ya dhāsathā̱ svìndri̱yam ṚV. 1,111,2. adhā̀ hinvā̱na ìndri̱yaṃ jyāyò mahi̱tvamā̀naśe ṚV. 9,48,5. a̱sme vò astvindri̱yama̱sme nṛ̱mṇamu̱ta kratùra̱sme varcā̀ṃsi santu vaḥ VS. 9,22. VS. 19,5. viṣṇu̱stvāmìndri̱yeṇà pātu VS. 7,20. bā̱hū me̱ balamìndri̱yaṃ hastaù me̱ karmà vī̱ryàm . ā̱tmā kṣa̱tramuro̱ mamà VS. 20,7. VS. 20,72. indra̱ nakìrdadṛśe ta indri̱yam ṚV. 6,27,3. tattà indri̱yaṃ pàra̱maṃ pàrā̱cairadhā̀rayanta ka̱vayàḥ pu̱redam ṚV. 1,103,1. ṚV. 1,55,4. ṚV. 1,57,3. ṚV. 1,84,1. ṚV. 1,85,2. ṚV. 2,16,3. ṚV. 4,24,5. ṚV. 6,25,8. ṚV. 10,116,1. ṚV. 10,124,8. indràsya va indri̱yeṇā̱bhi ṣìñcet AV. 16,1,9. VS. 9,40. VS. 10,20. VS. 20,3. VS. 19,12. VS. 20,61. VS. 20,69. VS. 20,70. i̱ndri̱yeṇa̱ vai ma̱nyunā̱ manàsā saṃgrā̱maṃ jàyati TS. 2,1,3,2. TS. 1,6,12,3. AIT. BR. 8,7. ŚAT. BR. 6,1,1,2. — b〉 Aeusserung des Vermögens, Kraftthat; gewaltige Erscheinung: i̱ndri̱yāṇì śatakrato̱ yā te̱ janèṣu pa̱ñcasù ṚV. 3,37,9. u̱ta nū̱naṃ yadìndri̱yaṃ kàri̱ṣyā ìndra̱ pauṃsyàm ṚV. 4,30,23. dedìṣṭa̱ indrà indri̱yāṇi̱ viśvā̀ ṚV. 5,31,3. si̱ṃhasya̱ loma̱ tviṣìrindri̱yāṇì VS. 19,92. — c〉 körperliches Vermögen, Sinnesvermögen; sinnliche Kraft: cakṣu̱ryāvàtsamaśnu̱te . tāvàtsa̱maitvìndri̱yaṃ mayi̱ taddhàstivarca̱sam AV. 3,22,5. AV. 5,9,8. ma̱timā dhèhi me̱dhāmathò no dhehi̱ tapà indriyaṃ cà AV. 6,133,4. puna̱rmaitvìndri̱yaṃ punàrā̱tmā dravìṇa̱ṃ brāhmàṇaṃ ca AV. 7,67,1. vākcèndri̱yaṃ cà AV. 12,5,7. yadgrāme̱ yadaràṇye̱ yatsa̱bhāyā̱ṃ yadìndri̱ye . yadenàścakṛ̱mā va̱yam im Bereich des eigenen Vermögens d. h. der eigenen Person VS. 3,45. VS. 21,12. ŚAT. BR. 14,9,4,5. fgg. In den BRĀHMAṆA meist in Verbindung mit vīrya und zwar im sg. oder pl.: evamasyendriyāṇi vīryāṇyudakrāman ŚAT. BR. 12,7,1,9. ŚAT. BR. 12,7,2,1. ŚAT. BR. 13,2,5,4. AIT. BR. 1,12. AIT. BR. 1,13. śatāyurvai puruṣaḥ śatavīryaḥ śatendriyaḥ AIT. BR. 6,2. ŚAT. BR. 13,1,1,4. ŚAT. BR. 13,1,5,6. sarvadhātvindriyabalavīryasaṃpūrṇatā SUŚR. 1,129,6. Im Besondern: α〉 männliches Vermögen und concret: männlicher Same AK. 2,6,2,13. TRIK. 3,3,306. H. 629. H. an. 3,482. MED. y. 74. yonìṃ pravi̱śadìndri̱yam (vijahāti) VS. 19,76. indriyaṃ skannamadbhirupasiñcet KĀTY. ŚR. 25,11,21. M. 4,220. Vgl. ŚAT. BR. 14,9,4,10. — β〉 Sinnesvermögen im engern Verstande, Sinn, Sinnesorgan AK. 1,1,4,17. AK. 1,3,4,19. AK. 1,1,4,68. TRIK. H. 1383. H. an. MED. pañcèndri̱yāṇi̱ manàḥṣaṣṭhāni AV. 19,9,5. śvobhāvā martyasya yadantakaitatsarvendriyāṇāṃ jarayanti tejaḥ KAṬHOP. 1,26. indriyanityaṃ vacanam NIR. 1,1. NIR. 3,12. pañcendriyāṇi M. 1,15. SUŚR. 1,147,8. Daher indriya symbolisch als Bez. der Zahl fünf gebraucht ŚRUT. 16. Ind. St. 2,279. Ind. St. 2,282. indriyāṇāṃ vicaratāṃ viṣayeṣvapahāriṣu . saṃyame yatnamātiṣṭhedvidvānyanteva vājinām .. M. 2,88. indriyāśvāḥ KIRĀT. 5,50. indriyāṇāṃ tu sarveṣāṃ yadyekaṃ kṣaratīndriyam M. 2,99. satatamindriyeṣveva juhvati M. 4,22. hriyamāṇāni viṣayairindriyāṇi nivartayet M. 6,59. indriyāṇi — hantyadakṣiṇo yajñaḥ M. 11,40. cittanāśādvipadyante sarvāṇyevendriyāṇi me . kṣīṇasnehasya dīpasya saṃsaktā raśmayo yathā .. DAŚ. 2,68. indriyaghāta SĀṂKHYAK. 7. indriyāṇāṃ saṃyamaḥ M. 12,83. HIT. I, 25, v. l. indriyasaṃyamá ŚAT. BR. 11,5,7,1. saṃyatendriya N. 1,4. R. 3,13,15. niyatendriya M. 6,4. M. 11,75. M. 11,106. M. 11,109. R. 1,7,4. R. 4,25,13. saṃniyamya tu tāni (indriyāṇi) M. 2,93. indriyāṇāṃ jaye M. 7,44. śrutvā spṛṣṭvā ca dṛṣṭvā ca bhuktvā ghrātvā ca yo naraḥ . na hṛṣyati glāyati vā sa vijñeyo jitendriyaḥ .. M. 2,88. M. 2,70. M. 4,145. M. 6,34. M. 7,44. M. 8,173. M. 11,39. R. 1,1,14. R. 3,3,4. VIŚV. 1,8. VIŚV. 7,10. vijitendriya M. 6,1. YĀJÑ. 1,87 (f. ā). R. 1,6,3. guptatame˚ RAGH. 1,55. avaśendriyacitta HIT. I, 16. indriyanigraha M. 6,92. M. 10,63. M. 12,31. indriyāṇāṃ nirodhena M. 6,60. i˚ prasaṅgena M. 2,93. M. 12,52. ˚asaṅga M. 6,75. durbalendriya M. 3,79. vikale˚ M. 8,66. calite˚ VIŚV. 4,23. R. 5,23,6. kṣubhite˚ R. 4,8,45. ākule˚ R. 1,1,52. vyākule˚ DAŚ. 2,2. f. ā DRAUP. 8,44. jarākṣīṇendriya HIT. I, 103. śokenāpihitendriyāṇāṃ R. 5,29,16. Den fünf aufnehmenden Sinnesorganen (buddhīndriyāṇi) werden ebenso viele Organe für sinnliche Verrichtungen (karmendriyāṇi) an die Seite gestellt: After, Schamglied, Hände, Füsse, Stimme; beide Reihen haben ihre Einheit in dem Sinne (manas), so dass mit unlogischer Einrechnung des manas eilf Organe gezählt werden. M. 2,89. fgg. MBH. 14,1113. fgg. SUŚR. 1,310,10. fgg. SĀṂKHYAK. 26. SĀṂKHYAK. 27. SĀṂKHYAK. 49. indriyāṇāṃ manaścāsmi BHAG. 10,22. Im VEDĀNTA (nach ŚKDR.) bildet manas mit buddhi, ahaṃkāra und citta die vier innern Organe (antarindriyāṇi), so dass in Allem vierzehn Organe angenommen werden. Jedem Organ steht ein göttliches Wesen als Lenker (niyantar) zur Seite: dem Ohr die Weltgegenden, der Haut der Wind, dem Auge die Sonne, der Zunge Pracetas, der Nase die beiden Aśvin, der Stimme das Feuer, der Hand Indra, dem Fuss Viṣṇu, dem After Mitra, dem Schamglied Prajāpati, dem Manas der Mond, der Buddhi Brahman, dem Ahaṃkāra Śiva, dem Citta Viṣṇu (Acyuta). Vgl. SUŚR. 1,311,4. fgg. MBH. 14,1119. fgg._im_NYĀYA wird jedes der fünf Sinnesorgane mit einem Element in nähere Beziehung gesetzt: die Nase mit der Erde, die Zunge mit dem Wasser, das Auge mit dem Feuer, die Haut mit dem Winde, das Ohr mit dem Aether. ŚKDR. Die Jaina theilen die ganze Schöpfung in 5 grosse Klassen nach der Zahl der Sinnesorgane, die dem Geschöpf innewohnen: Erde, Wasser, Feuer, Luft und Pflanzen (ekendriya) fühlen nur; Würmer u. s. w. (dvīndriya) schmecken auch; Ameisen u. s. w. (trīndriya) riechen ausserdem; Spinnen u. s. w. (caturindriya) fühlen, schmecken, riechen und sehen; die höhern Thiere, Menschen, Götter und die Bewohner der Unterwelt (pañcendriya) erfreuen sich aller Sinnesorgane. H. 21. H. 22. — Nach NAIGH. 2,10 ist i̱ndri̱yam ein dhananāma.

Original text · German · Word type unspecified

indriya 3〉c〉β〉 śreṣṭha so v. a. das Auge Spr. 4195. — γ〉 Bez. der Zahl fünf VARĀH. BṚH. S. 77,23. — d〉 indrasyendriyam N. eines Sāman Ind. St. 3,213,a.

Original text · German · adjective · substantive masculine · substantive neuter

indriyá — 1〉 Adj. dem Indra gehörig, — angemessen, — ähnlich, — lieb. — 2〉 m. ein Genosse Indraʼs. — 3〉 n. — a〉 ein ausserordentliches Vermögen wie das Indraʼs, potentia, Uebergewalt. — b〉 Sg. und Pl. Aeusserung des Vermögens, Kraftthat, gewaltige Erscheinung. — c〉 Sg. und Pl. körperliches Vermögen, Sinnesvermögen, sinnliche Kraft. Häufig in [Page1-207-a] Verbindung mit vīrya. — d〉 Sinn, Organ (sowohl ein aufnehmendes, buddhīndriya, als auch ein verrichtendes, karmendriya). Nicht selten wird auch manas hinzugezählt. — e〉 Bez. der Zahl fünf. — f〉 Männlicher Same MBH. 12,228,45. — g〉 *= dhana — h〉 *= pramāṇa KULL. zu M. 9,18. — i〉 indrasyendriyam Name eines Sāman.

Original text · German · Word type unspecified

indriyá dem Indra gehörig, ähnlich, lieb; ein Genosse Indra's. n. Indra's Macht, Obergewalt, Kraftthat; Kraft, Vermögen (im Allgem); Sinneskraft, Sinnlichkeit, Sinn, Organ.

Original text · French · substantive neuter

indriya indriya n. (indra âme) sens; indriyāṇi les cinq sens. Organes des sens. indriyakarman n. (kṛ) fonction d'un sens, d'un organe sensitif. indriyagocara m. pañca indriyagocarās les cinq ordres de sensations. indriyagrāma m. la réunion des sens; l'ensemble des sensations; leur siège commun. indriyabala n. force des sens, perfection des sens, Bd. indriyāgni m. (agni) le feu des sens [t. mystique]. [Page089-2] indriyārāma a. (ā, ram) qui goûte les plaisirs des sens. indriyārtha m. (artha) un objet des sens. indriyāyatana n. (ayatana) siège des sensations, le corps.