SiSa 5.6-5.9: Dharma-Hindernisse
SiSa 5.6-5.9: Dharma-Hindernisse

Śiva Saṃhitā 5.6-5.9: Dharma als fromme Bindung

Auch rituelle und verdienstvolle Handlungen können binden, wenn sie aus Anhaften entstehen: Bad, Pūjā, Homa, Fasten, Mantra, Dāna und Ruhm.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 5.6
भोगरूपा इमे विघ्ना धर्मरूपानिमान्शृणु |
bhoga-rūpā ime vighnā; dharma-rūpān imān śṛṇu | Analysis ▾ Analysis ▴
bhoga
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
des Genusses, des weltlichen Genusses
rūpāḥ
nominative plural masculine
substantive neuter
die Form habend, in der Form von
ime
nominative plural masculine
pronoun dem
diese
vighnāḥ
nominative plural
substantive masculine
Hindernisse
dharma
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
des Dharma, der religiösen Pflicht
rūpān
accusative plural masculine
substantive neuter
die Form habend, in der Form von
imān
accusative plural masculine
pronoun dem
diese
śṛṇu
2nd person singular aktive imperative
verbal root
höre
स्नानं पूजा तिथिर्होमस्तथा शौचमयी स्थितिः ||6||
snānaṃ pūjā tithir homas; tathā śauca-mayī sthitiḥ ||6|| Analysis ▾ Analysis ▴
snānam
nominative singular
substantive neuter
Baden, rituelles Bad
pūjā
nominative singular
substantive feminine
Verehrung, Pūjā
tithiḥ
nominative singular
substantive feminine
Tithi, Mondtag
homaḥ
nominative singular
substantive masculine
Homa, Feueropfer
tathā
particle
ebenso, ebenso auch
śauca
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
der Reinheit
mayī
nominative singular feminine
adjective
bestehend aus, erfüllt von
sthitiḥ
nominative singular
substantive feminine
Zustand, Verharren, Haltung
Diese Hindernisse (ime vighnāḥ | nom pl) [sind] in der Form von Genuss (bhoga-rūpāḥ | nom pl m). Lerne (śṛṇu | 2p sg act imp) [nun] diese [folgenden] (imān | acc pl m) in der Form von Dharma (dharma-rūpān | acc pl m): Baden (snānaṃ | nom sg), Verehrung (pūjā | nom sg), Mondtag (tithiḥ | nom sg), Feueropfer (homaḥ | nom sg), ebenso (tathā) ein Verharren (sthitiḥ | nom sg) das von Reinheit erfüllt ist (śauca-mayī | nom sg f).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Manche Hindernisse zeigen sich als Genuss. Andere erscheinen sogar in religiöser Form: rituelles Baden, Verehrung, Kalenderfrömmigkeit, Opferhandlungen und ein übertriebenes Festhalten an Reinheit.
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Śiva Saṃhitā 5.7
व्रतोपवासनियमा मौनमिन्द्रियनिग्रहः |
vratopavāsa-niyamā; maunam indriya-nigrahaḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
vrata
dvandva-compound
substantive neuter
Gelübde, Observanz
upavāsa
dvandva-compound
substantive masculine
Fasten, Upavāsa
niyamāḥ
nominative plural
substantive masculine
Regeln, Beschränkungen, Disziplinen
maunam
nominative singular
substantive neuter
Schweigen
indriya
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
der Sinne
nigrahaḥ
nominative singular
substantive masculine
Zügelung, Kontrolle, Unterdrückung
ध्येयो ध्यानं तथा मन्त्रो दानं ख्यातिर्दिशासु च ||7||
dhyeyo dhyānaṃ tathā mantro; dānaṃ khyātir diśāsu ca ||7|| Analysis ▾ Analysis ▴
dhyeyaḥ
nominative singular
adjective
das zu Betrachtende, das Meditationsobjekt
dhyānam
nominative singular
substantive neuter
Meditation
tathā
particle
ebenso, sowie
mantraḥ
nominative singular
substantive masculine
Mantra
dānam
nominative singular
substantive neuter
Gabe, Spende, Geben
khyātiḥ
nominative singular
substantive feminine
Bekanntheit, Ruhm
diśāsu
lokative plural
substantive feminine
in den Richtungen
ca
particle
und
Gelübde, Fasten und Regeln (vrata-upavāsa-niyamāḥ | nom pl), Schweigen (maunam | nom sg), Zügelung der Sinne (indriya-nigrahaḥ | nom sg); das Meditationsobjekt (dhyeyaḥ | nom sg), Meditation (dhyānam | nom sg), ebenso (tathā) Mantra (mantraḥ | nom sg), fromme Gabe (dānam | nom sg), und (ca) Bekanntheit (khyātiḥ | nom sg) in den Richtungen (diśāsu | loc pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Auch Gelübde, Fasten, Disziplin, Schweigen, Sinneskontrolle, Meditationsobjekt, Meditation, Mantra, Spenden und allgemeiner Ruhm in der Welt können zu Hindernissen werden, wenn man daran haftet.
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Śiva Saṃhitā 5.8
वापीकूपतडागादिप्रासादारामकल्पना |
vāpī-kūpa-taḍāgādi;-prāsādārāma-kalpanā | Analysis ▾ Analysis ▴
vāpī
dvandva-compound
substantive feminine
Stufenbrunnen, Wasserbecken
kūpa
dvandva-compound
substantive masculine
Brunnen
taḍāga
dvandva-compound
substantive masculine
Teich, Wasserreservoir
ādi
dvandva-compound
substantive masculine
und so weiter, und ähnliches
prāsāda
dvandva-compound
substantive masculine
Tempel, Palast, Gebäude
ārāma
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
der Lustgärten, der Gartenanlagen
kalpanā
nominative singular
substantive feminine
Herstellung, Errichtung, Anlage
यज्ञं चन्द्रायणं कृच्छ्रं तीर्थानि विविधानि च ||8||
yajñaṃ candrāyaṇaṃ kṛcchraṃ; tīrthāni vividhāni ca ||8|| Analysis ▾ Analysis ▴
yajñam
accusative singular
substantive masculine
Opfer, Opferhandlung
candrāyaṇam
accusative singular
substantive neuter
Cāndrāyaṇa-Ritual, Cāndrāyaṇa-Buße
kṛcchram
accusative singular
substantive neuter
Kṛcchra-Buße, schwierige Askese
tīrthāni
accusative plural
substantive neuter
heilige Badestätten, Pilgerorte
vividhāni
accusative plural neuter
adjective
verschiedene, mannigfaltige
ca
particle
und
Die Errichtung von Wasserbecken, Brunnen, Teichen und ähnlichen Dingen, Tempeln und Lustgärten (vāpī-kūpa-taḍāgādi-prāsāda-ārāma-kalpanā | nom sg)
Opferhandlung (yajñam | acc sg), Cāndrāyaṇa-Ritual (cāndrāyaṇam | acc sg), Kṛcchra-Buße (kṛcchram | acc sg) und (ca) verschiedene heilige Badestätten (tīrthāni vividhāni | acc pl).
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Auch fromme Projekte und religiöse Leistungen können zur Ablenkung werden: Brunnen und Teiche anlegen, Tempel und Gärten bauen, Rituale, Bußübungen und Pilgerorte.
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Śiva Saṃhitā 5.9
दृश्यन्ते च इमे विघ्ना धर्मरूपेण संस्थिताः |
dṛśyante ca ime vighnā; dharma-rūpeṇa saṃsthitāḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
dṛśyante
3rd person plural passive present
verbal root
werden gesehen, erscheinen, zeigen sich
ca
particle
und
ime
nominative plural masculine
pronoun dem
diese
vighnāḥ
nominative plural
substantive masculine
Hindernisse
dharma
tatpuruṣa-compound instrumental case
substantive masculine
in Form von Dharma, Religion, religiöser Pflicht
rūpeṇa
instrumental case singular
substantive neuter
in der Form, in Gestalt
saṃsthitāḥ
nominative plural masculine past participle passive
previx
verbal root
aufgerichtet, festgesetzt, aufgestellt, bestehend
येन विघ्नं भवेज्ज्ञानं कथयामि वरानने ||9||
yena vighnaṃ bhavej jñānaṃ; kathayāmi varānane ||9|| Analysis ▾ Analysis ▴
yena
instrumental case singular neuter
pronoun rel
wodurch, durch welches
vighnam
accusative singular
substantive masculine
Hindernis
bhavet
3rd person singular aktive optative
verbal root
würde werden, werden kann
jñānam
nominative singular
substantive neuter
Wissen, Erkenntnis
kathayāmi
1st person singular aktive present causative
verbal root
ich sage, ich erzähle, ich lege dar
varānane
vokative singular
substantive feminine
o Schönangesichtige, o du mit schönem Antlitz
Und (ca) diese (ime | nom pl m) Hindernisse (vighnāḥ | nom pl) werden gesehen (dṛśyante | 3p pl pas pres), in der Form von Dharma (dharma-rūpeṇa | ins sg) bestehend (saṃsthitāḥ | nom pl m ppp). Wodurch (yena | ins sg n) Wissen (jñānaṃ | nom sg) zum Hindernis (vighnaṃ | acc sg) werden kann (bhavet | 3p sg act opt). Das lege ich dar (kathayāmi | 1p sg act pres caus), o Schönangesichtige (varānane | voc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Diese Hindernisse treten sogar in religiöser Form auf. Und jetzt erklärt Śiva, wie selbst Wissen und Erkenntnis zum Hindernis werden können.
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Dr. Ronald Steiner

From Ulm

The "Yoga Doc" - Dr. Ronald Steiner is the founder of the AYI method. This method links traditional Ashtanga Yoga with innovative Yogatherapy and living Philosophy. This forms a practice that is personal for each and... more ›

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