muh मुह् – verwirrt sein; sich täuschen

Originaltext · Englisch · Verb

muh múhyati ·v (múhya°te), pp. mugdhá & mūḍhá (q.v.) be confused or faint; ert, lose one's senses; fail, not turn out well. C. moháyati, °te confuse, bewilder, disarrange, cause to rr or fail. I. momuhyate be in great confusion. -- ati = S. I. anu become perplexed after (acc.). vyā M. become perplexed; C. perplex, bewilder, confuse pari err, go astray (fig.). C. make confused, throw into disorder. pra become perplexed or embarrassed, lose consciousness, faint. vi & sam the same; C. stupefy, deprive of consciousness, cause to err or fail. -- Cf. atimugdha, atimūḍha, unmugdha (add.), parimūḍha, pramugdha, pramūḍha, vimugdha, vimūḍha, vyāmūḍha, saṃmugdha, saṃmūḍha.

Originaltext · Englisch · Adjektiv

2. muh, k, k, k, or ṭ, ṭ, ṭ, perplexing, embarrass- ing, infatuating; [cf. mano-muh.]

Originaltext · Englisch · Verb

muh 1 . muh, cl. 4. P. muhyati, mumoha, mohiṣyati or mokṣyati, amuhat, mo- hitum or mogdhum or moḍhum, to become stupe- fied or unconscious, to be faint, lose consciousness, to be perplexed or embarrassed; to be disturbed in mind; to err or be mistaken; to be foolish or stupid or infatuated; to fail: Caus. mohayati, -yi- tum, Aor. amūmuhat, to stupefy, bewilder, per- plex, infatuate, deprive of consciousness; to throw into disorder; to cause to err; to mistake (A., e. g. adhvānam mohayante, they mistake the way): Intens. momuhyate, momogdhi, momoḍhi, to be in great perplexity or greatly embarrassed.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Neutrum

1. muh mit saṃpra, saṃpramugdhatva n. Verwirrung PAT. a. a. O. 6,4,a. b.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. muh , múhyati DHĀTUP. 26,89. mumoha, amuhat gaṇa puṣādi zu P. 3,1,55. mohiṣyati und mokṣyati (WEST.); mohitā, mogdhā und moḍhā gaṇa rudhādi zu P. 7,2,45. P. 8,2,33. VOP. 3,101. VOP. 11,4. muhé dat. inf. ṚV. 6,18,8. irrewerden, die Richtung —, den Faden —, die Besinnung verlieren, in Verlegenheit kommen, sich nicht zu helfen wissen, fehlen (Gegens. prajñā): in Unordnung kommen, fehlschlagen, missrathen (Gegens. kalp): muhyàntva̱nye a̱bhito̱ janā̀sa i̱hāsmākàṃ ma̱ghavā̀ sū̱riràstu ṚV. 10,81,6. AV. 6,67,1. AV. 11,9,13. dvitīyamaharāgatya muhyanti, tato vai te pra yajñamajānan AIT. BR. 4,32. AIT. BR. 3,11. AIT. BR. 5,14. ŚAT. BR. 11,5,5,7. TS. 6,6,5,4. sarvameva kalpate na muhyati ŚAT. BR. 1,5,2,15. ŚAT. BR. 3,2,3,2. mohiṣyati rāṣṭram ŚAT. BR. 2,4,3,10. samāne vṛkṣe puruṣo nimagno anīśayā śocati muhyamānaḥ ŚVETĀŚV. UP. 4,7. M. 7,25. BHAG. 2,13. BHAG. 5,15. MBH. 1,143. MBH. 12,8199. atra no muhyatāṃ rājansaṃśayaṃ chettumarhasi MBH. 13,2614. kathaṃ nu cīraṃ badhnanti munayo vanavāsinaḥ . iti hyakuśalā sītā sā mumoha muhurmuhuḥ .. R. 2,37,12. sa muhyatyāturaṃ prāpya SUŚR. 1,12,4. āpatsu ca na muhyanti Spr. 1540. Spr. 1834. Spr. 2284. Spr. 2556. Spr. 5160. Spr. 5264. antakāle hi bhūtāni muhyanti R. 2,106,12. muhyanti nidrayā hariḥ Spr. 5403. KATHĀS. 73,76. BHĀG. P. 1,1,1. BHAṬṬ. 1,20. BHAṬṬ. 6,21. BHAṬṬ. 15,16. sa mumoha papāta ca MBH. 3,709. MBH. 5,7186. MBH. 5,7220. R. 1,21,21. saṃjñā mumoha sahasā varadānena tasya hi MBH. 3,12391. med.: mā sūtaputra muhyasva MBH. 4,425. akṛtā te matistāta punarbālyena (vgl. punarbāla) muhyase (am Ende eines Śloka!) MBH. 14,34. svakārye muhyate sarvaḥ HARIV. 9972. muhyate khalu me bhāvaḥ R. 2,88,5. partic. 1〉 mugdhá a〉 verirrt: akṣètravi̱dyathā̀ mu̱gdho bhuvànānyadīdhayuḥ ṚV. 5,40,5. AIT. BR. 1,8. ahnè mu̱gdhāyà, mu̱gdhāyà vainaṃśi̱nāyà verirrt, verloren gegangen VS. 9,20. VS. 18,28. — b〉 verwirrt AV. 7,5,5. manasijena viddhaḥ saṃdigdhaphalena pattriṇātimugdhaḥ kathaṃ kathamapyapāsarat DAŚAK._in_BENF. Chr. 197,2. Vgl. mugdhavant. — c〉 dumm, thöricht, einfältig; von Personen H. an. 2,246. MED. dh. 13. VIŚVA._im_ŚKDR. VAIJ. beim Schol. zu ŚIŚ. 1,47. mugdhā avidvāṃsaḥ ŚAT. BR. 14,9,2,11. Spr. 2213. Spr. 3842. KATHĀS. 6,53. KATHĀS. 61,2. KATHĀS. 61,179. KATHĀS. 61,183. KATHĀS. 61,188. KATHĀS. 61,191. KATHĀS. 61,204. RĀJA-TAR. 5,463. PAÑCAT. 166,25. In Comp. mit dem, wobei man seine Dummheit an den Tag gelegt hat: keśa˚, taila˚, asthi˚, apūpaka˚, mahiṣa˚ KATHĀS. 61,188. KATHĀS. 61,193. KATHĀS. 61,203. KATHĀS. 62,204. KATHĀS. 62,212. Vgl. mugdhadhī fgg., mugdhāgraṇī. — d〉 einfältig so v. a. unerfahren, unschuldig, naiv (von jungen Mädchen und Frauen); durch jugendliche Naivetät reizend; jung (VAIJ.); reizend, hold (H. an. MED. VIŚVA und VAIJ.): mugdhā madhyā pragalbhā SĀH. D. 98. prathamāvatīrṇayauvanamadanavikārā ratau vāmā . kathitā mṛduśca māne samadhikalajjāvatī mugdhā .. SĀH. D. 99. SĀH. D. 58,22. (kaḥ) ayamācaratyavinayaṃ mugdhāsu tapasvikanyāsu ŚĀK. 24. ˚vadhū RAGH. 9,44. MEGH. 14. Spr. 3081. ˚kāntāstana (der Schol. verbindet mugdha mit stana und erklärt es durch nava) ŚIŚ. 1,47. mugdhā subst. Spr. 4727. mugdhe voc. Spr. 501. Spr. 2214. fg. Spr. 4728. KATHĀS. 36,73. mugdhatarastaruṇījanaḥ (= atyantakāmamohita Schol.) ŚIŚ. 9,55. mugdhasvabhāvā PAÑCAT. 44,19. mugdhāmajātarajasaṃ kalikāmakāle vyarthaṃ kadarthayasi kiṃ navamallikāyāḥ jung und unschuldig Spr. 135. mugdhahariṇī Spr. 573. ˚mṛga Spr. 2784. ˚gaṇḍaphalakaiḥ ŚIŚ. 9,47. RĀJA-TAR. 1,373. ˚vilokita ŚĀK. 36. mugdhāloka (mukha) UTTARARĀMAC. 10,7. strīṇāmalīkamugdhaṃ hi vacaḥ ko manyate mṛṣā KATHĀS. 14,42. Vgl. mugdhatā, mugdhatva, ˚dṛś, ˚bhāva, mugdhākṣī. — Vgl. maugdhya. — 2〉 mūḍha a〉 verirrt ĀŚV. GṚHY. 3,7,9 (muḻha). aus der Richtung gekommen, aus der Art geschlagen: mahārṇave nauriva vātamūḍhā R. 5,28,8. na me mūḍhā diśaḥ so v. a. ich kann mich noch in den Weltgegenden zurechtfinden MBH. 3,11498. vāta SUŚR. 2,206,8. besonders von der Leibesfrucht, welche auf unrechte Weise sich zur Geburt stellt, SUŚR. 2,91,12. SUŚR. 2,92,16. Daher mūḍhagarbha m. geradezu schwierige Geburt SUŚR. 1,35,18. SUŚR. 1,119,14. ˚nidāna SUŚR. 277,9. SUŚR. 277,19. SUŚR. 278,12. Verz. d. B. H. No. 941. — b〉 verwirrt, nicht wissend, was man thut oder thun soll, kein klares Bewusstsein von Etwas habend, unsicher in (loc.) AV. 6,67,2. AV. 11,10,21. vittamohena KAṬHOP. 2,6. hrīmūḍhā MEGH. 69. viṣamasthena mūḍhena paribhraṣṭasukhena MBH. 3,2753. mūḍhena māṃsalubdhena yadasthiśalyamannena sahābhyavahṛtam SUŚR. 1,266,14. ŚĀK. 125. ŚĀK. CH. 63,6. Spr. 2324. RĀJA-TAR. 5,198. ŚUK. in LA. (II) 37,18. artheṣu mūḍhāḥ Spr. 4780. PAÑCAT. 243,18 (wo wohl caturtho 'rtheṣu mūḍhaḥ zu lesen ist). vyāyacchamānayormūḍho bhede sadṛśayostayoḥ BHAṬṬ. 6,119. die Ergänzung im comp. vorangehend: pratipatti˚ ŚIŚ. 9,77. itikartavyatā˚ HIT. 43,10. vicāra˚ RAGH. 2,47. HIT. 116,10. Vgl. agni˚, diṅmūḍha.⫽print_change — c〉 besinnungslos, ohnmächtig; = mūrchita AK. 3,4,14,85. H. an. 3,287. MED. t. 143. = viceṣṭa TRIK. 3,3,118. = tandrita H. an. 2,130. MED. ḍh. 3 (tantrita gedruckt). — d〉 dumm, thöricht, einfältig AK. 3,1,48. AK. 3,4,26,97. TRIK. H. 352. H. an. MED. HALĀY. 2,181. M. 3,249. M. 7,30. MBH. 3,2250. MBH. 3,3050. MBH. 3,15698. MBH. 5,6004. fg. (mūḍhavat). R. 1,55,27. R. 1,60,17. R. 3,55,20. KUMĀRAS. 6,55. VIKR. 32,15. Spr. 590. Spr. 1527. Spr. 1835. Spr. 2564. Spr. 2846. Spr. 3022. Spr. 3636. Spr. 4559. Spr. 4567. Spr. 4732. Spr. 5106. Spr. 5356. VARĀH. BṚH. 21,2. VID. 70. VID. 110. KATHĀS. 3,52. KATHĀS. 39,192. KATHĀS. 49,12. KATHĀS. 49,152. mahā˚ KATHĀS. 61,18. PAÑCAT. 38,12. mūḍhatama Spr. 1695. Spr. 4888. — e〉 Verwirrung hervorrufend, verwirrend: viśeṣāḥ śāntā ghorāśca mūḍhāśca (= mohanajanakāḥ GAUḌAP.) SĀṂKHYAK. 38. VP._bei_MUIR, ST. 4,34. nāsti viśeṣaḥ śāntaghoramūḍhatvādirūpo yatra Schol. zu KAP. 3,1. — f〉 Bez. einer Stufe im Yoga: vyutthānaṃ kṣiptamūḍhavikṣiptākhyaṃ bhūmitrayam Verz. d. Oxf. H. 229,a,41. — g〉 m. pl. Bez. der Elemente im Sāṃkhya TATTVAS. 16. — h〉 trimūḍha und trimūḍhaka n. eine best. Art der Posse BHĀR. NĀṬYAŚ. 18,118. BHĀR. NĀṬYAŚ. 18,125. — mūḍha wohl fehlerhaft für mūta SUŚR. 1,158,13, für muṇḍa SUŚR. 2,510,6. Vgl. mahāmūḍha, mauḍhya. — caus. irre machen, verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören; in Unordnung bringen: mohayati, amūmuhat, momuhat ṚV. 10,162,6. ci̱ttānì AV. 3,2,2. ā̱ntrāṇì AV. 9,8,17. yajñam ŚAT. BR. 3,2,3,1. ŚAT. BR. 14,5,4,13. prāṇodānau ŚAT. BR. 4,1,2,19. ŚAT. BR. 8,4,4,2. ŚAT. BR. 11,5,5,13. ŚAT. BR. 13,2,1,7. mā devānāṃ momuhadbhāgadheyam ĀŚV. ŚR. 8,14. KĀṬH. 23,8. tāṃ te saṃpadaṃ mohayanti ŚĀṄKH. BR. 23,4. KAUŚ. 125. — sa tu taṃ pitaraṃ dṛṣṭvā mohayāmāsa māyayā MBH. 1,3995. śarajālena mahatā mohayankauravīṃ camūm MBH. 1,5457. MBH. 3,2794. MBH. 1,12153. MBH. 1,12990. MBH. 4,266. MBH. 13,534. R. 6,7,6. Spr. 933. Spr. 3596. KATHĀS. 37,58. KATHĀS. 39,168. KATHĀS. 72,342. RĀJA-TAR. 3,437. MĀRK. P. 81,66. vyāmiśreṇaiva vākyena buddhiṃ mohayasīva me BHAG. 3,2. munīnāṃ mohayanmanaḥ PAÑCAR. 1,14,56. med. MĀRK. P. 51,77. mohita MBH. 1,1153. fg. MBH. 3,2287. MBH. 3,2360. fg. MBH. 13,534. DAŚ. 1,12. R. 3,49,30. Spr. 1752. kiṃ karma kimakarmeti kavayo 'pyatra mohitāḥ BHAG. 4,16. brahmaṇaḥ pade HARIV. 11610. duḥkhena MBH. 3,2774. rājyalobhena R. 2,72,14. mada˚ M. 11,96. viśvāmitrāstra˚ R. 1,55,1. kāma˚ MBH. 1,7728. R. 1,1,44. R. 1,2,18. R. 3,55,22. lobha˚ Spr. 3280. duhitṛsneha˚ KATHĀS. 44,110. śrama˚ MBH. 3,2961. MBH. 3,15685. RĀJA-TAR. 5,352. RĀJA-TAR. 5,374. yathādhvānaṃ mohayante bhayāya den Weg verirren so v. a. auf einen Abweg führen MBH. 5,1776. — intens. in grosser Verwirrung sein: momuhyamānā MBH. 3,402. MBH. 4,801. — Vgl. momugha. — vyati, partic. ˚mūḍha überaus verwirrt: indriyairvyatimūḍhātmā HARIV. 11610. — anu nach —, mit Jmd verwirrt werden, — die klare Einsicht verlieren: muhyantaṃ cānumuhyāmi duryodhanamacetanam MBH. 1,143. — abhi ohnmächtig werden SUŚR. 2,475,9. — vyā, partic. ˚mūḍha verwirrt, bethört, irre geleitet RĀJA-TAR. 3,165. RĀJA-TAR. 4,609. Vgl. vyāmoha. — caus. verwirren, bethören, irre leiten, behexen: vyomahayanta māṃ tatra nipatantyo (dhārāḥ) 'niśaṃ bhuvi MBH. 3,12138. MBH. 8,1197. Schol. zu BHAṬṬ. 8,63. ˚mohya KULL._zu_M. 2,213. M. 9,290. ghanāndhakāravyāmohita PAÑCAT. 129,8. kṛtakavacanavyāmohitacitta PAÑCAT. 199,1. PAÑCAT. ed. orn. 41,18. — ud, partic. unmugdha irre geworden SIDDH. K._zu_P. 1,1,28. — Vgl. unmuh. — nis caus. verwirren: atho prāṇānprāṇināmantakāle kāmakrodhau prāpya (= prāpayya Schol.) nirmohya hanti MBH. 12,9223. — vinis in vinirmūḍhapratijña MĀRK. P. 132,34, wo aber vi˚ in vi + nirmūḍha haud irritus zu zerlegen ist. — pari irre —, verwirrt werden, irren, fehl gehen (in übertr. Bed.): idaṃ tu cintayannevaṃ parimuhyāmi kevalam MBH. 4,1404. MBH. 14,40. med.: svabhāvameke kavayo vadanti kālaṃ tathānye parimuhyamānāḥ ŚVETĀŚV. UP. 6,1. tatra me buddhiratraiva viṣaye (so die ed. Bomb. st. vimarṣe) parimuhyate (am Ende eines Śloka!) MBH. 13,5682. R. 4,16,50. partic. ˚mūḍha verwirrt: tava sparśe sparśe mama hi parimūḍhendriyagaṇaḥ UTTARARĀMAC. 17,4. Vgl. parimohin. — caus. med. P. 1,3,89. VOP. 23,58. verwirren BHAṬṬ. 8,63. act.: rājānaṃ parimohaya R. GORR. 2,8,52. karmāṇi KAUŚ. 135. kiṃ nu svidetatpatatīti sarve vitarkayantaḥ parimohitāḥ smaḥ MBH. 1,3571. MBH. 12,450. ˚mānasā R. 3,66,15. tatra saṃvatsaraṃ pūrṇaṃ babhrāma parimohitā . gaṅgā śirasi devasya visṛtā vegavāhinī .. R. GORR. 1,45,8. smṛtimanto 'tra catvāra- strayastu parimohitāḥ kein klares Bewusstsein habend HARIV. 1253. Vgl. parimohana. — pra verwirrt werden, das klare Bewusstsein verlieren: anyāmanyāṃ dhanāvasthāṃ prāpya vaiśeṣikīṃ narāḥ . asaṃtuṣṭāḥ pramuhyanti saṃtoṣaṃ yānti paṇḍitāḥ .. Spr. 3502. ohnmächtig werden SUŚR. 1,255,10. MBH. 1,996. partic. 1〉 ˚mugdha a〉 kein klares Bewusstsein habend, ohnmächtig UTTARARĀMAK. 122,3. MĀLATĪM. 149,7. — b〉 überaus reizend (vgl. mugdha) PAÑCAR. 3,10,17. — 2〉 ˚mūḍha verwirrt, kein klares Bewusstsein habend MBH. 13,3083. astratejaḥ˚ HARIV. 10708. MBH. 1,6467. MBH. 3,15680. UTTARARĀMAC. 118,7. ˚saṃjña R. 2,85,19. pramūḍho 'bhūtprajāsarge MBH. 3,12801. bethört, thöricht MUṆḌ. UP. 1,2,10. Spr. 1495. pramūḍhaṃ bhuvanaṃ bhṛśam aus seinen Fugen gekommen MBH. 3,14573. Vgl. pramoha. — caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben MBH. 3,14573. ˚mohita MBH. 3,15687. MBH. 6,2535. Vgl. pramohana fg. — vipra caus. in Verwirrung bringen: tataḥ sarvā diśo rājansāyakairvipramohayan MBH. 8,3162. ˚mohita verwirrt, kein klares Bewusstsein habend MBH. 1,5978. — saṃpra in Verwirrung gerathen MBH. 5,2612. MBH. 12,2440. tasyātmā saṃpramuhyeta sich verfinstern Spr. 5183. partic. ˚mūḍha verwirrt, in Verwirrung gerathen MBH. 5,1869. tataḥ sarvaṃ bhavati saṃpramūḍham MBH. 12,2786. Vgl. saṃpramoha. — caus. Jmd verwirren, des klaren Bewusstseins berauben MBH. 13,3083. R. 3,63,9. — prati caus. verwirren AV. 3,2,5 (pratilobhayantī ṚV.). — vi in Verwirrung gerathen, das klare Bewusstsein verlieren: kathametadvimuhyāmaḥ sadevāsuramānavam . jagadudbhūtamātmā ca kathaṃ tasminvadasva naḥ .. YĀJÑ. 3,118. BHAG. 2,72. R. 2,23,12. yāvadeva me ceto na vimuhyati R. GORR. 2,3,20. R. GORR. 3,68,55. SUŚR. 2,464,4 (ohnmächtig werden). munayo 'pi vimuhyanti KATHĀS. 20,134. BHĀG. P. 1,10,10. bhavānkalpavikalpeṣu na vimuhyati karhicit BHĀG. P. 2,9,36. BHĀG. P. 5,13,7. Verz. d. Oxf. H. 29,a,24. med. R. 1,9,39. tvaṃ tu mohādvimuhyase (am Ende eines Śloka!) R. 3,62,13. BHĀG. P. 8,12,43. vimuhyamāna MBH. 1,7095. partic. ˚mugdha HIT. ed. MÜLL. 91,9 (nach BENFEY). ˚mūḍha MBH. 3,12219. MBH. 7,4907. MBH. 13,4077. KATHĀS. 24,223. UTTARARĀMAC. 78,9. aiśvarya˚ RĀJA-TAR. 3,162. indriyārtha˚ (manas) MAITRYUP. 6,34. kartavya˚ nicht wissend was zu thun KATHĀS. 7,65. ˚saṃjña MBH. 3,11389. R. 2,78,26. vimūḍhātman BHAG. 3,6. BHAG. 3,27. ˚cetas YAJÑAD. 1,43. MĀRK. P. 25,16. ˚dhī RĀJA-TAR. 6,193. thöricht, einfältig Spr. 2976. a˚ Bez. einer Art von Ṛṣi MBH. 1,7683 (vimūḍha SUND. 3,5). Vgl. vimoha. — caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören, irre leiten BHAG. 3,40. MBH. 3,12218. R. 1,28,14. KATHĀS. 5,2. KATHĀS. 22,198. KATHĀS. 39,105. KATHĀS. 46,200. Spr. 2760. RĀJA-TAR. 4,559. BHĀG. P. 1,8,31. BHAṬṬ. 15,98. med. ARJ. 8,7 (vyāmohayanta MBH. 3,12138). ˚mohita R. 1,63,7. KATHĀS. 3,58. KATHĀS. 25,274. KATHĀS. 37,214. KATHĀS. 42,168. RĀJA-TAR. 1,49. RĀJA-TAR. 3,312. RĀJA-TAR. 4,562. CAURAP. 35. BHĀG. P. 2,5,13. BHĀG. P. 3,3,25. BRAHMA-P. in LA. (II) 53,15. PAÑCAR. 4,3,209. BHAṬṬ. 8,48. Vgl. vimohana. — sam in Verwirrung gerathen, das klare Bewusstsein verlieren MBH. 3,10987. MBH. 7,861. MBH. 8,911 (saṃmumuhe). R. 5,61,16. BHĀG. P. 1,10,28. BHĀG. P. 1,11,37. BHĀG. P. 1,18,2. BHĀG. P. 3,20,31. BHĀG. P. 8,9,18. tato diśaḥ saṃmumuhuḥ pareṣām die Weltgegenden verwirrten sich für die Feinde MBH. 3,15694. partic. 1〉 saṃmugdha verirrt: a˚ ŚĀṄKH. BR. 23,5. verwirrt, nicht im Klaren über Etwas seiend UTTARARĀMAC. 126,19. verworren, nicht klar erkannt NĪLAK. 46. saṃmugdham adv. auf verstohlene Weise (= avyaktam Schol.) GĪT. 3,16. — 2〉 saṃmūḍha verwirrt, kein klares Bewusstsein habend, nicht klar sehend R. 1,65,14. R. 1,74,14. śoka˚ R. 2,40,2. kāma˚ MBH. 4,663. prakṛterguṇasaṃmūḍhāḥ BHAG. 3,29. ˚cetas Spr. 1786. dharmasaṃmūḍhacetas nicht klar sehend in Bezug auf BHAG. 2,7. thöricht, einfältig: ye bālādapi saṃmūḍhāḥ thörichter als ein Kind sogar Spr. 2515. Spr. 4712. gestört SUŚR. 1,298,19. asaṃmūḍha nicht verwirrt, das volle Bewusstsein habend, eine klare Einsicht in Etwas habend MBH. 3,12271. MBH. 4,120. artheṣu MBH. 2,207. grīṣmānte vāyusaṃmūḍhā (˚saṃgūḍhā die neuere Ausg.) ghanā iva savidyutaḥ so v. a. auseinander gerissen HARIV. 12011. saṃmūḍhā f. Bez. einer Art von Räthsel Verz. d. Oxf. H. 204,a,29. Vgl. saṃmūḍhapiḍakā, saṃmoha. — caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören, irre leiten MBH. 1,3995. MBH. 2,1949. MBH. 4,1784. R. 6,10,9. Spr. 3194. VID. 150. KATHĀS. 33,202. KATHĀS. 39,194. KATHĀS. 71,232. Verz. d. Oxf. H. 56,b,23. PRAB. 12,2. tayā saṃmohyate jagat MĀRK. P. 81,41. saṃmohita R. GORR. 2,116,35. GĪT. 12,11. BHĀG. P. 1,7,5. BHĀG. P. 8,12,13. BHĀG. P. 10,1,25. apānavaiguṇyasaṃmohitaṃ garbham auf einen falschen Weg gebracht SUŚR. 1,277,18. Vgl. saṃmohana. — abhisam, partic. ˚mūḍha in Verwirrung gerathen MBH. 3,12219. — visam, partic. ˚mūḍha dass. HARIV. 4764.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. √muh (= 1. muh) nom. ag. (nom. mug und muḍ) P. 8,2,33, Schol. VOP. 3,101. verwirrend in mano˚.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. muh mit ud, unmugdha einfältig, dumm KATHĀS. 61,325.

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

2. muh Adj. verwirrend in manomúh.

Originaltext · Deutsch · Verbalwurzel

1. √muh múhyati metrisch oder ungenau auch Med. — 1〉 irre werden, die Richtung —, den Faden —, die Besinnung verlieren, in Verlegenheit kommen, sich nicht zu helfen wissen, fehlen wissen, fehlen, sich verwirren. — 2〉 in Unordnung kommen, fehlschlagen, missrathen. — 3〉 Partic. — a〉 mugdhá — α〉 verirrt, verloren gegangen. — β〉 verwirrt. — γ〉 dumm, thöricht, einfältig (von Personen). In Comp. mit dem, wobei man seine Dummheit an den Tag gelegt hat. — δ〉 einfältig, so v. a. unerfahren, unschuldig, naiv (von Mädchen und jungen Frauen) — ε〉 durch jugendliche Naivetät reizend, reizend, hold. Compar. mugdhatara. — ζ〉 jung. — η〉 am Ende eines Comp. täuschend ähnlich VIKRAMĀṄKAC. 12,58. 15,28. BĀLAR. 130,9. — b〉 mūḍhá — α〉 verirrt, aus der Richtung gekommen (Schiff). Insbes. von der Leibesfrucht, welche sich auf unrechte Weise zur Geburt stellt. — β〉 verwirrt, nicht wissend was man thut oder thun soll, kein klares Bewusstsein habend, unsicher in (Loc. oder im Comp. vorangehend). — γ〉 dumm, thöricht, einfältig. Superl. mūḍhatama. — δ〉 in Bezug worauf man nicht inʼs Klare kommen kann ĀPAST. — ε〉 Verwirrung hervorrufend, verwirrend. — Caus. mohayati, ˚te (metrisch) — 1〉 irre machen, verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören. mohita irre gemacht u. s. w. — 2〉 in Unordnung bringen. — 3〉 verfehlen machen. adhvānam so v. a. auf einen Abweg führen. — Intens. momuhyate in grosser Verwirrung sein. — Mit ati in grosser Verwirrung sein, gar nicht wissen, was zu thun PR. P. nach PR. P. 133. atimugdha in grosser Verwirrung seiend DAŚAK. 70,15. — Mit vyati, ˚mūḍha überaus verwirrt. — Mit anu nach Jmd. (Acc.) verwirrt werden, — die klare Einsicht verlieren. — Mit abhi ohnmächtig werden. — Mit vyā Med. irre werden in (Loc.) KĀD. 2,8,1. ˚mūḍha verwirrt, behört, irre geleitet. — Caus. verwirren, bethören, irre leiten, behexen. — Mit ud, unmugdha — 1〉 irre geworden. — 2〉 einfältig, dumm. — Mit nis Caus. verwirren. — Mit vinis s. vinirmūḍha. — Mit pari irre —, verwirrt werden, irren, fehl gehen (in übertragener Bed.). parimūḍha. verwirrt. — Caus. — 1〉 verwirren [Page5-093-a] (angeblich Med. welches aber nicht zu belegen ist.) ˚mohita verwirrt, nicht wissend was zu thun, kein klares Bewusstsein habend. — 2〉 in Unordnung bringen. — Mit pra — 1〉 verwirrt werden, das klare Bewusstsein verlieren; ohnmächtig werden. — 2〉 pramugdha — a〉 kein klares Bewusstsein habend, ohnmächtig. — b〉 überaus reizend. — 3〉 pramūḍha — a〉 verwirrt, kein klares Bewusstsein habend. — b〉 bethört, thöricht. — c〉 aus seinen Fugen gekommen. — Caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben. ˚mohita verwirrt. — Mit vipra Caus. — 1〉 in Verwirrung bringen, so v. a. unkenntlich machen. — 2〉 ˚mohita verwirrt, kein klares Bewusstsein habend. — Mit saṃpra in Verwirrung gerathen, sich verfinstern (von Geiste). ˚mūḍ ha verwirrt, in Verwirrung gebracht. Vgl. saṃpramugdhatva. — Caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben. — Mit prati Caus. verwirren. — Mit vi — 1〉 in Verwirrung gerathen, das klare Bewusstsein verlieren, ohmächtig werden. — 2〉 vimugdha in Verwirrung gerathen. — 3〉 vimūḍha — a〉 in Verwirrung gerathen, nicht wissend was zu thun, unsicher in (im Comp. vorangehend). — b〉 thöricht, einfältig. — Caus. — 1〉 verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören, irre leiten. — 2〉 verwirren, so v. a. unkenntlich machen (einen Weg) SĀY. zu ṚV. 10,18,2. — Mit sam — 1〉 in Verwirrung gerathen, das klare Bewusstsein verlieren. — 2〉 sich verwirren, so v. a. unkenntlich werden für (von den Himmelsrichtungen). — 3〉 saṃmugdha — a〉 verirrt. — b〉 verwirrt, nicht im Klaren über Etwas seiend. — c〉 verworren, nicht klar erkannt. — d〉 ˚m Adv. auf verstohlene Weise. — 4〉 saṃmūḍha — a〉 verwirrt, kein klares Bewusstsein habend, nicht klar sehend, — in Bezug auf (im Comp. vorangehend). — b〉 gestört, verrückt. — c〉 thöricht, einfältig, einfältiger als (Abl.) — d〉 aus einander gerissen (Wolken). — Caus. verwirren, des klaren Bewusstseins berauben, bethören, irreleiten. saṃmohita verwirrt u. s. w.; von einer Leibesfrucht so v. a. auf einen falschen Weg gebracht. — Mit abhisam, abhisaṃmūḍha in Verwirrung gerathen. — Mit visam, visaṃmūḍha dass.

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

muh — be crazed

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

muh 4 P. (muhyati, mugdha or mūḍha) 1 To faint, swoon, lose consciousness, become senseless; ihāhaṃ draṣṭumāhnaṃ tāṃ smarannevaṃ mumoha saḥ Bk. 6. 21, Bk. 1. 20; Bk. 15. 16. 2 To be perplexed or bewilddered, to be disturbed in mind, be at a loss; āpatsvapi na muhyaṃti narāḥ paṃḍitabuddhayaḥ H. 1. 166, Ki. 18. 9. 3 To be foolish, stupid, or infatuated. 4 To fail. 5 To err, mistake. — Caus. (mohayati-te) 1 To stupefy, infatuate; mā mūmuhatkhalu bhavaṃtamananyajanmā Māl. 1. 32. 2 To confound, bewilder, perplex; Bg. 3. 2, Bg. 4. 16. 3 To throw into confusion. 4 To cause to err or mistake.

Originaltext · Deutsch · Verb

muh, múhyati (˚te) irre werden, sich verwirren, ohnmächtig werden, fehlschlagen, misraten. p. p. mugdhá s. bes.; mūḍhá verirrt, verwirrt, unsicher in (Loc. o. —˚), dumm, thöricht. Caus. mohàyati (˚te) verwirren, bethören; p. p. mohita. ati in übergroßer Verwirrung, sein; p. p. atimugdha. pari irre werden, fehlgehen; p. p. parimūḍha verwirrt. pra verwirrt, bewusstlos, ohnmächtig werden. vi u. sam dass. p. p. saṃmughda verirrt, unklar, verworren; saṃmūḍha verwirrt, gestört, thöricht, einfältig. Caus. verwirren, bethören; p. p. saṃmohita.

Originaltext · Französisch · Verbalwurzel

*muh muh. muhyāmi, muhye 4; p. mumoha; f1. mohitāsmi, mogdhāsmi et moḍhāsmi; f2. mohiṣyāmi et mokṣyāmi; a2. amuham. Gér. mohitvā, muhitvā, mugdhvā et mūḍhvā; pp. mugdha et mūḍha. Etre troublé, être embarrassé; être dans le doute ou dans l'erreur; n'être pas maître de sa raison; éprouver une défaillance d'esprit, être aveuglé.