Śiva Sūtra 3.38
त्रिपदाद्यनुप्राणनम् ||3.38||
[Es geschieht] die Belebung der drei Zustände und der weiteren [Ebenen] (tri-pada-ādi-anuprāṇanam | nom sg).
Sie belebt Wachen, Traum, Tiefschlaf und alle weiteren Ebenen.
Kṣemarāja erklärt in der Vimarśinī: Die erkannte Grundkraft soll Wachen, Traum und Schlaf beleben.
In der Vārttika wird erläutert: Wachen, Traum und Tiefschlaf sind nicht flach.
Śiva Sūtra 3.39
चित्तस्थितिवच्छरीरकरणबाह्येषु ||3.39||
Wie [bei] den Zuständen des Citta (citta-sthiti-vat | adv), [so auch] im Körper, in den Sinnesorganen und in den äußeren Dingen (śarīra-karaṇa-bāhyeṣu | loc pl).
Was im Citta erkannt ist, soll auch Körper, Sinne und Außenwelt durchdringen.
Kṣemarāja erklärt in der Vimarśinī: Die Stabilität, die im Denken erreicht wurde, muss auch Körper, Sinne und äußere Gegenstände erfassen.
In der Vārttika wird erläutert: Die Praxis wird nach außen erweitert: Turya soll nicht nur im inneren Citta-Zustand belebt werden, sondern auch in Körper, Sinnen und Gegenständen.
Illustrationen: KI-generiert.
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