yat यत् – as

Original text · English · verb

yat yátati yáta°te ·v pp. yattá (q.v.) & yatita A. join, connect, unite; A. (M.) associate one's self with, rival with (instr.); M. join one's self with, meet (as friends or foes); M. (A.) try to join, strive after, endeavour at, be devoted to or intent upon (loc., dat., acc. ±prati, or infin.); absol. exert one's self, take pains, be cautious or careful. C. yātáyati, °te A. put in order, arrange, join, connect (M. refl.), remind (gen.) of (acc.); requite with reward or punishment (also M.). -- adhi M. fasten, stick or put on. ā arrive, enter, stay or abide in (loc.), strive after (dat.). anvā C.A. connect, unite, cause to join or partake of (loc. or acc.). upa M. befall. ni M. get at (loc.). nis C. carry off, lead away; fetch out of, get, procure, give back, restore, requite. pratinis C. give back, restore. pari surround. pra make effort, take pains, strive after, endeavour at (loc., dat., acc., or infin.). prati thwart, oppose; retaliate, requite. vi C. arrange; do penance; vex, harass. sam A. join, connect; M. intr. join with (instr.), assemble, meet together, encounter. -- Cf. anvā́yatta (sic!), ā́yatta, samāyatta, sáyatta.

Original text · English · Word type unspecified

yat 1 . yat, yan, yatī, yat (fr. rt. 5. i), going, passing, moving.

Original text · English · Word type unspecified

yat 2 . yat (connected with rt. yam), cl. 1. A. (Ved. and ep. also P.) yatate (-ti), yete (3rd pl. yetire), yatiṣyate, ayatiṣṭa, yati- tum, to join, connect, unite (Ved. P.); to excite, arouse (Ved. P., according to Sāy. on Ṛg-veda VII. 36, 2. yatati = yātayati, pravartayati, he arouses, animates to exertion); to join or attach one's self to, unite one's self with, associate with (Ved. A.); to come together or be arranged in order (Ved. A.); to proceed, go (Ved.); to try to join one's self with (with loc.); to endeavour to reach (Ved. A.); to strive or endeavour after, struggle after, be eager or anxious for (with loc. or dat. or even acc., or with one of the following prepositional words, arthe, arthāya, artham, hetos, prati, or with the inf.); to exert one's self, endeavour, take pains, make effort, persevere, observe caution, be watchful; to strive against, be engaged in mutual contest, contend together (Ved.): Caus. yātayati, -yate, -yitum, Aor. ayīyatat, to join, connect, associate, unite (Ved. P.); to join or attach one's self to (Ved. A.); to join or unite to (Ved. P.); to requite, recompense, repay, restore, return, give up; to cause to be repaid or requited or restored; to receive in requital (A.); to cause to strive or make effort, animate, encourage, instigate; to cause to contend (Ved.); to pain, harass, distress, torture, vex, annoy; to reprehend, despise: Desid. yiyatiṣate: Intens. yāyatyate, yāyatti; [cf. according to some Gr. ζητέω.]

Original text · German · Word type unspecified

√yat am Ende hinzuzufügen: vgl. ayatant. — anvā vgl. anvāyātya oben.

Original text · German · verb

√yat , yátati und yátate (nur dieses nach DHĀTUP. 2,29), yátamāna, yatāná und yátāna; yetire, yatiṣyate, ayatiṣṭa; 1〉 act. anschliessen, aneinanderfügen; verbinden: janàṃ na mi̱tro yàtati bruvā̱ṇaḥ ṚV. 7,36,2. ha̱taṃ ca̱ śatrū̱nyatàtaṃ ca mi̱triṇàḥ ṚV. 8,35,12. yu̱vaṃ mìtre̱maṃ jana̱ṃ yatàtha̱ḥ saṃ cà nayathaḥ ṚV. 5,65,6. ṚV. 5,48,5. — 2〉 med. sich anschliessen, — anreihen; in Reihen ziehen: ha̱ṃsā ìva śreṇi̱śo yatā̀nāḥ ṚV. 3,8,9 (vgl. ṚV. 1,163,10.). śra̱va̱syavo̱ na pṛtànāsu yetire ṚV. 1,85,8. ṚV. 5,33,10. ṚV. 5,59,2. viśo̱ na yu̱ktā u̱ṣasò yatante ṚV. 7,79,2. ṚV. 10,13,2. ṚV. 10,13,5. a̱nu̱pū̱rvaṃ yatàmānāḥ ṚV. 18,6. ṚV. 77,2. ṚV. 8,43,4. Auch act. etwa so v. a. in einer Reihe —, auf einer Stufe stehen: nakìrde̱vebhìryatatho mahi̱tvā ṚV. 6,67,10. — 3〉 med. sich verbinden, — vereinigen, zusammentreffen mit (instr.): vai̱śvā̱na̱ro yàtate̱ sūryèṇa ṚV. 1,98,1. (uṣāsaḥ) yatàmānā ra̱śmibhi̱ḥ sūryàsya ṚV. 123,12. ṚV. 5,4,4. ṚV. 10,62,11. parì vā̱miṣàḥ purū̱cīrī̱yurgī̱rbhiryatàmānāḥ ṚV. 3,58,8. ṚV. 10,113,7. kṣa̱treṇā̀gne̱ svāyu̱ḥ saṃ ràbhasva mi̱treṇā̀gne mitra̱dheyè yatasva (P. 5,4,36, Vārtt. 3, Sch.) VS. 27,5. VS. 7,45. VS. 10,29. pi̱turna pu̱traḥ kratùbhiryatā̱naḥ wie ein Sohn des Vaters Willen sich fügend ṚV. 9,97,30. — 4〉 med. sich zu vereinigen suchen mit (loc.), zu erreichen suchen (einen Ort), zustreben, auf Etwas zuhalten: di̱vi sva̱no yàtate ṚV. 10,75,3. ma̱haḥ pārthìve̱ sadàne yatasva ṚV. 1,169,6. TBR. 1,4,6,2. TS. 2,2,6,1. a̱ntarìkṣe yatasva TS. 5,6,1,4. ŚAT. BR. 12,2,3,1. — 5〉 med. (aus metrischen Rücksichten auch act.) streben nach, sich bemühen um, bedacht sein auf, sich ganz einer Sache hingeben: a〉 mit loc.: yatadhvaṃ nalamārgaṇe MBH. 3,2727. hitānudarśane R. 5,76,22. BHĀG. P. 3,25,26. jīvitahṛtau Spr. 1140. dviṣatāṃ vadhe R. 3,71,16. piturvinigrahe R. GORR. 2,20,46. BHAṬṬ. 5,29. saṃsiddhau BHAG. 6,43. arthasidbhau dharme yatitumarhasi R. GORR. 2,20,11. MBH. 4,680. siddhe 'nyathārthe na yateta BHĀG. P. 2,2,3. nalasyānayane yata MBH. 3,2722. MĀRK. P. 69,26. MĀRK. P. 126,3. MĀRK. P. 132,10. yatiṣyati mahābhaye R. 4,14,29. svādvanne na tu yatyatām (impers.) Spr. 795. — b〉 mit dat.: yateta tatprāptyai YĀJÑ. 1,351. yatiṣye vaḥ sakhīpratyānayanāya VIKR. 5,16. MĀLAV. 9,3. tasya nāśāya Spr. 95. paramārthasiddhyai Spr. 1901. BHAG. 7,3. HARIV. 15636. jarāmaraṇamokṣāya BHAG. 7,29. MBH. 5,5957. KATHĀS. 27,40. udayāya RAGH. 9,7. apunarmṛtāya BHĀG. P. 5,19,25. bhūtyai (Conj.) Spr. 3413. arthāya Spr. 4121. lābhāya KĀM. NĪTIS. 1,17. śreyase ŚĀK. 113,3. — c〉 mit gen.: tasyānnasya (NILAK. ergänzt dāne) MBH. 1,8085. — d〉 mit arthe, arthāya, artham, hetos, pratiḥ mitrārthe bāndhavārthe ca buddhimānyatate sadā Spr. 2205. mamāyaṃ nūnamarthāya yatamānaḥ R. 3,73,2. tadartham Spr. 2582. mokṣārtham MBH. 1,1591. svargārthaṃ na yatiṣyanti HARIV. 7273. so 'haṃ yātiṣye (lies yatiṣye) putrārtham MĀRK. P. 121,39. dharmārthaṃ yatatām (gen. pl.) Spr. 4258. śāpāntahetostasyā na kiṃ yate KATHĀS. 121,153. kathaṃ yatiṣye bhojanaṃ prati KATHĀS. 92,29. — e〉 mit acc.: yatante prāṇipīḍanam HARIV. 14603. rākṣasā duṣṭabhāvā hi yatante vikriyāṃ vane R. 3,49,56. yatasvānyatamaṃ raṇam so v. a. mache dich gefasst auf R. 3,35,60. Vgl. u. h〉α〉 am Ende. — f〉 mit infin. M. 9,6. MBH. 1,6360. MBH. 3,2637. R. GORR. 2,13,14. R. GORR. 3,23,22. RAGH. 5,17. RAGH. 5,25. KUMĀRAS. 2,59. KATHĀS. 5,128. KATHĀS. 19,51. RĀJA-TAR. 1,159. RĀJA-TAR. 3,282. RĀJA-TAR. 6,334. BHĀG. P. 3,24,28. BHAṬṬ. 15,58. — g〉 ohne Ergänzung sich anstrengen, alle seine Kräfte anwenden, Sorge tragen, auf seiner Hut sein, sich vorsehen: yatamānā vanaṃ rājangahanaṃ pratipedire MBH. 1,5877. MBH. 3,8814. R. 1,63,22. R. 3,34,21. R. 3,34,26. R. 3,44,27. SUŚR. 2,23,8. tathā nityaṃ yateyātām — yathā na M. 9,102. DAŚAK._in_BENF. Chr. 185,12. PRAB. 91,4. BHAṬṬ. 12,4. act.: yatato hyapi — puruṣasya — indriyāṇi pramāthīni haranti prasabhaṃ manaḥ BHAG. 2,60. BHAG. 7,3. BHAG. 9,14. MBH. 5,3313. HARIV. 15637. BHĀG. P. 1,6,21. BHĀG. P. 4,8,32. BHĀG. P. 4,23,10. BHĀG. P. 5,18,27. BHĀG. P. 6,2,35. BHĀG. P. 10,30,20. CAURAP. 30. — h〉 partic. α〉 yatta bedacht auf: pṛtanāsu so v. a. kampfbereit MBH. 3,4010. raṇe MBH. 5,7139. MBH. 6,1738. saṃyuge R. 7,29,13. cittavijaye BHĀG. P. 7,15,30. prajāvivṛddhaye BHĀG. P. 6,5,5. yatto (yatno die neuere Ausg.) 'bhūdrakṣāṃ prati HARIV. 9118. mit infin. MBH. 3,14944. zu Allem vorbereitet, der seine Maassregeln getroffen hat, auf seiner Hut seiend, sich vorsehend: śapto 'si mama putreṇa yatto bhava mahīpate MBH. 1,1976. MBH. 3,790. MBH. 4,1282. MBH. 4,1291. R. 1,32,6. R. 1,32,7. R. 2,55,18. R. 2,93,24 (R. 2,102,26 GORR.). R. 1,97,13 (R. 1,106,9 GORR.). BHĀG. P. 4,10,22. BHĀG. P. 8,7,2. BHĀG. P. 8,10,1. BHĀG. P. 9,2,3. mit pass. Bed. besorgt —, gelenkt von: ratha MBH. 2,2011. MBH. 5,1703. harayaḥ MBH. 3,12111. WESTERGAARD stellt dieses yatta zu yam; an der ersten und dritten Stelle würde yata nicht zum Metrum passen; vgl. unter — abhisam. — β〉 yatita mit einem infin. derjenige, den zu — man sich bemüht hat (vgl. śakita): asakṛdyatito hyeṣa hantuṃ vyāghra vane tvayā MBH. 1,5570. apanetuṃ ca yatito na caiva śakito mayā MBH. 1,6015. impers.: yatitaṃ vai mayā pūrvaṃ vettha brāhmaṇi tattathā . kṣemaṃ yatastato gantum ich war darauf bedacht MBH. 1,6128. — 6〉 med. feindlich zusammengerathen: ta u̱grāso̱ vṛṣàṇa u̱grabā̀havo̱ nakìṣṭa̱nūṣù yetire greifen sich nicht unter einander selbst an ṚV. 8,20,12. saṃ jā̀nate̱ na yàtante mi̱thaste ṚV. 7,76,5. im Kampfe liegen AIT. BR. 1,14. AIT. BR. 8,10. devāsurā yattā āsan KĀṬH. 37,11. — caus. yātáyati DHĀTUP. 33,62 (nikāropaskārayoḥ, nach Andern nirākāra und kheda st. nikāra). 1〉 verbünden, vereinigen: dvā janā̀ yā̱tayànna̱ntarī̀yate ṚV. 9,86,42. mi̱tro janā̀nyātayati bruvā̱ṇaḥ ṚV. 3,59,1.; vgl. yātayajjana. med. sich verbünden: ayā̀tayanta kṣi̱tayo̱ navàgvāḥ ṚV. 1,33,6. — 2〉 anfügen, anbringen: āyātane pṛṣṭhāni yātayati PAÑCAV. BR. 13,10,16; vgl. vi caus. — 3〉 Jmd (gen.) Etwas (acc.) anʼs Herz legen: madīyeṣveva lekheṣu tatrabhavatastvāmuddiśya sabhājanāni yātayiṣyāmaḥ MĀLAV. 74,10. — 4〉 vergelten (lohnen oder strafen): e̱vā hi tvāmṛ̀tu̱thā yā̱tayàntaṃ ma̱ghā viprèbhyo̱ dadàtaṃ śṛ̱ṇomì ṚV. 5,32,12. janā̀ya yā̱taya̱nniṣaḥ . vṛ̱ṣṭiṃ di̱vaḥ parì srava ṚV. 9,39,2. ka̱dām̐ ṛ̀ta̱cidyā̀tayāse ṚV. 5,3,9. uṣà ṛ̱ṇevà yātaya ṚV. 10,127,7.; vgl. ṛṇayāt, yò 'pagu̱rātaì śa̱tenà yātayāt (= kleśayet Comm.) TS. 2,6,10,2. kilbiṣaṃ nu mā yātayanniti damit man es nicht als Fehler rüge AIT. BR. 1,13. yo na yātayate vairam vergelten, erwiedern MBH. 3,1383. ayātayitvā vairāṇi MBH. 3,1382. vairaṃ te yātitaṃ (pātitaṃ ed. Bomb.) mayā MBH. 13,567. yatrābalā balinaṃ yātayanti MBH. 13,4858. med. den Lohn für Etwas empfangen: tatra tvāhaṃ hastinaṃ yātayiṣye so v. a. dort werde ich dir den Elephanten abtreten MBH. 13,4856. MBH. 13,4858. MBH. 13,4860 u. s. w. tatrāhaṃ te bhavane bhūritejaso rājannimaṃ hastinaṃ yātayiṣye MBH. 13,4880. — 5〉 sich bemühen lassen (nach SĀY.) AIT. BR. 1,14. — 6〉 kämpfen lassen TBR. 1,5,2,4, wo mit dem Comm. yātayet (= prayatnaṃ kārayet) st. pātayet zu lesen ist. — 7〉 Jmd peinigen, quälen (vgl. yātanā), act. BHĀG. P. 5,26,31. fg. BHĀG. P. 6,1,22. med.: ātmānaṃ yātayate BHĀG. P. 5,26,18. yātyamāna pass. BHĀG. P. 8. — adhi aufreihen: vakṣàssu ru̱kmām̐ adhì yetire śu̱bhe ṚV. 1,64,4. — caus. med. sich vereinigen mit: adhà bhra̱mastà urvi̱yā vi bhā̀ti yā̱tayàmāno̱ adhi̱ sānu̱ pṛśnèḥ erreichend ṚV. 6,6,4. — anu med. zustreben, reichen zu (acc.): anu̱ janā̀nyatate̱ pañca̱ dhīràḥ ṚV. 9,92,3. — ā anlangen, erreichen, Fuss fassen, wohnen in (loc.): kasmi̱nnā yàtatho̱ janè ṚV. 5,47,2. ā tè bha̱drāyā̀ṃ suma̱tau yàtema ṚV. 6,1,10. ā yadvā̱ṃ yatèmahi sva̱rājyè ṚV. 5,66,6. āsmaì yatante sa̱khyāya̱ pūrvīḥ ṚV. 10,29,8. ṚV. 10,91,7. sa̱hasràṃ prā̱ṇā mayyā yàtantām AV. 17,1,30. ā de̱veṣu̱ yatàta̱ ā su̱vīrya̱ ā śaṃsà u̱ta nṛ̱ṇām bleiben ṚV. 3,16,4. partic.: svāyāṃ diśyāyattam ŚAT. BR. 9. ŚAT. BR. 3,4,13. antamāyattā ŚAT. BR. 14,4,3. ŚAT. BR. 14,4,10. Das partic. āyatta hat noch folgende Bedd. 1〉 abhängig von, beruhend auf, zu Jmdes Verfügung stehend (die Ergänzung im loc., gen. oder im comp. vorangehend) AK. 3,1,16. amātye daṇḍa āyatto daṇḍe vainayikī kriyā . nṛpatau koṣarāṣṭre ca dūte saṃdhiviparyayau .. M. 7,65. M. 7,205. Spr. 5274. MBH. 14,2084. MBH. 14,2351. HARIV. 5021. R. 1,53,14. fg. (R. 54,15. fg. R. 1,GORR.). R. 2,45,28. MEGH. 16. KATHĀS. 46,180. tavāyattāḥ prajāścemāḥ R. GORR. 2,2,26. prāvṛṭkālasya cānnamāyattam VARĀH. BṚH. S. 21,1. KATHĀS. 46,19. MĀRK. P. 72,21. MĀRK. P. 126,3. MĀRK. P. 126,4. MĀRK. P. 126,7. HIT. 84,5. vidadhe tasyāyattaṃ nijaṃ dhanam stellte es zu seiner Verfügung RĀJA-TAR. 5,83. cakṣurāyattā MAITRYUP. 6,6. R. 1,4,29. R. 5,86,12. ŚĀK. 92. Spr. 1431. Spr. 2263. Spr. 5384. VṚDDHACĀṆ. 13,14. KĀM. NĪTIS. 5,77. KĀM. NĪTIS. 18,20 (mitrāyatte zu lesen) DAŚAR. 2,40. MĀRK. P. 126,5. LA. (II) 90,13. KATHĀS. 18,136. KATHĀS. 20,151. KATHĀS. 52,211. KATHĀS. 53,7. RĀJA-TAR. 4,491. Ind. St. 2,305,1. PAÑCAT. 85,17. HIT. 52,9. HIT. 130,3. HIT. 130,ed. JOHNS. 1086. DAŚAK._in_BENF. Chr. 197,19. H. 918. VOP. 7,85. madekāyattatāṃ gatā KATHĀS. 32,171. īśvarecchāyattatva SARVADARŚANAS. 79,14. ohne Ergänzung R. 7,38,9. DAŚAR. 2,22. āyattīkṛta RĀJA-TAR. 4,680. Vgl. anāyatta, parāyatta, svāyatta. — 2〉 sich anstrengend, sich bemühend: paramāyattāḥ BHĀG. P. 8,7,5. auf seiner Hut seiend, sich vorsehend R. 7,19,10. dhanurāyattamuttamam so v. a. bereit stehend R. 7,109,7. — Vgl. āyatana, āyatti. — caus. act. anlangen machen in: svarge loke ŚAT. BR. 11,5,2,10. AIT. BR. 2,34. irrig als Erklärung von yātayati NIR. 10,22. = karmasu pravartayati DURGA. — atyā med. sich sehr (ati adv.) bemühen um (loc.), sehr bedacht sein auf DAŚAK. 64,7. — anvā partic. ˚yatta betheiligt bei, verbunden mit, in Beziehung stehend zu, abhängig von, beruhend auf, sich erstreckend auf, vorhanden in oder bei; mit loc. oder acc.: aśve̱ vai sarvā̀ de̱vatā̀ a̱nvāyàttāḥ TBR. 3,8,7,3. sarvèṣu lo̱keṣù mṛ̱tyavo̱ 'nvāyàttāḥ TBR. 9,15,1. TS. 1,6,11,1. ŚAT. BR. 1,6,3,41. ŚAT. BR. 1,7,2,7. ŚAT. BR. 13,1,2,9. saṃvatsaraṃ vā annādyamanvāyattam ŚAT. BR. 12,7,2,19. ŚAT. BR. 14,5,2,3. darvyaṃ pitaro 'nvāyattāḥ ŚAT. BR. 14,6,8,9. CHĀND. UP. 1,10,9. fgg. CHĀND. UP. 1,11,4. fgg. CHĀND. UP. 2,9,2. etā eva (diśaḥ) hotrakā anvāyattāḥ ĀŚV. ŚR. 10,10,10. — caus. anreihen, folgen lassen; in Verbindung bringen, sich betheiligen lassen: mit loc. oder acc.: de̱vatā̀ e̱vāsmìnna̱nvāyā̀tayati TBR. 3,8,7,3. ŚAT. BR. 13,1,2,9. chandāṃsi yajñamanvāyātayati ŚAT. BR. 3,4,1,23. ŚĀṄKH. BR. 12,7. ŚĀṄKH. BR. 24,5. ĀŚV. ŚR. 4,11,5. puroḻāśeṣu havīṃṣyanvāyātayeyuḥ ĀŚV. ŚR. 9,2,22. ŚĀṄKH. ŚR. 12,9,8. ŚĀṄKH. ŚR. 13,20,9. ŚĀṄKH. ŚR. 14,3,1. ŚĀṄKH. ŚR. 14,5,5. — samā, partic. ˚yatta beruhend auf, abhängig von (loc.): āsāṃ prāṇāḥ samāyattā mama cātraikaputrake MBH. 3,10484. MBH. 7,5458. R. 7,35,30. — upa med. betreffen: idaṃ nvimaṃ sa pāpmā nopayatate ŚAT. BR. 8,5,1,7. — ni med. anlangen bei: ni yā de̱veṣu̱ yatàte vasū̱yuḥ ṚV. 1,186,11. — nis caus. 1〉 fortreissen, fortschaffen, wegführen: saṃyujyamānāni niśamya loke niryātyamānāni (= nipīḍyamānāni NILAK.) ca sāttvikāni MBH. 12,13789. putro niryātitaḥ krodhāt (so die neuere Ausg., es ist aber wohl kroḍāt zu lesen) HARIV. 4857. niryātayata me senām MBH. 15,610. asatīṃ vapuṣṭamāṃ caiva niryātayata me gṛhāt HARIV. 11245. yamo vaivasvatasya niryātayati duṣkṛtam . hṛdi sthitaḥ karmasākṣī kṣetrajño yasya tuṣyati .. Spr. 2404. herausholen, herbeischaffen: gṛhāt R. 6,96,5. — 2〉 herausgeben, schenken, ausliefern, zurückgeben: nivṛtteṣu ca megheṣu niryātya jagato jalam HARIV. 4013. niryātya mahiṣaṃ tasya KATHĀS. 62,224. SADDH. P. 4,25,b. M. 11,164. nyāsam MBH. 3,16596. fg. MBH. 5,3979. fg. MBH. 5,4021. fg. HARIV. 2770. HARIV. 4061. HARIV. 6778. R. GORR. 1,71,23. R. GORR. 2,117,7. R. GORR. 5,37,8. R. GORR. 5,66,24. R. GORR. 5,37,26. R. GORR. 5,89,56. R. GORR. 6,16,69. R. GORR. 6,94,21. R. GORR. 7,30,26. R. GORR. 7,98,6. R. GORR. 7,30,8. med. R. GORR. 5,76,18. R. GORR. 7,59,10. MṚCCH. 25,9. vairam eine Feindschaft erwiedern, Rache nehmen: rāmalakṣmaṇayorvairaṃ svayaṃ niryātayāmi vai R. 6,33,4. R. 3,60,33. MBH. 2,2660. — 3〉 verbringen, verleben: caturdaśa samā vīra vane niryātitāstvayā R. 6,104,26. — Vgl. niryātaka fg. und niryātya. — pratinis caus. wieder ausliefern, zurückgeben MBH. 3,13183. — Vgl. pratiniryātana. — pari med. umstellen, umringen PAÑCAV. BR. 7,5,6. PAÑCAV. BR. 15,3,7. dā̱śa̱rā̱jñe parìyattāya vi̱śvatàḥ ṚV. 7,83,8. AIT. BR. 2,31. ba̱ddho vā̱ parìyatto̱ vendràṃ trā̱tāra̱mupàdhāvati TS. 2,2,7,5. — pra med. einwirken: pra ra̱śmibhi̱ryatàmānāḥ TBR. 2,8,2,2. sich bestreben, sich bemühen um, bedacht sein auf, sich befleissigen; med. und act. (aus metrischen Rücksichten) mit loc. ĀŚV. ŚR. 4,12,3. LĀṬY. 8,8,1. dharme HARIV. 2870. R. 1,58,21 (R. 1,60,24 GORR.). R. 2,82,10 (R. 2,88,10 GORR.). SUŚR. 1,127,14. ŚĀK. 113,3, v. l. prayatettasya rakṣaṇe MBH. 14,1186. MBH. 3,2726. MBH. 3,14417 (wo mit der ed. Bomb. bhede prayatiṣyanti zu lesen ist). HARIV. 5284. mayā — tadvyākhyāyāṃ prayatyate Verz. d. Oxf. H. 264,a,20. ataḥ prayatitaṃ rājye — mayā tava MBH. 1,5508. mit dat.: prayatetārthasiddhaye M. 7,215. rājyāya MBH. 1,3734. mokṣāya MBH. 3,14944. mit arthe, artham, hetos R. 2,39,7. R. 3,57,31. MBH. 4,1205. HARIV. 1503 (act.). PRAB. 19,9. BHĀG. P. 1,5,18. mit acc.: dharmārthayogānprayatanti (so die ed. Bomb.) MBH. 5,649. makhakriyām . prayatante MBH. 14,46. tasmāttat (yuddhaṃ) prayatāmyaham HARIV. 8022. mit infin.: vijetuṃ prayatetārīn Spr. 3242. MBH. 14,343. fgg. RAGH. 8,2. DAŚAK._in_BENF. Chr. 196,13. BHAṬṬ. 19,15. tatkartuṃ prayatāmyaham R. 3,68,56. ohne Ergänzung VARĀH. BṚH. S. 106,2. prayatasva yathāvidhi MBH. 1,4754. yathāśakti R. 3,35,17. prayatiṣye tathā rājanyathā śreyo bhaviṣyati MBH. 1,2085. SUŚR. 2,32,18. ŚĀK. 18,14. prayattamanvicchati śūlinaṃ manaḥ sich bestrebend, ganz bei der Sache seiend Spr. 4591. — Vgl. prayatitavya fgg. — saṃpra med. sich bemühen um, bedacht sein auf: siddhaye KĀM. NĪTIS. 10,41. — prati med. 1〉 entgegenwirken: rakṣāṃsi ŚAT. BR. 9,2,3,3. āśramapīḍā yathā na bhaviṣyati tathā pratiyatiṣyāmahe (v. l. für prayati˚) ŚĀK. 18,14. — caus. zurückgeben, erwiedern: vairāṇi, vairam so v. a. Rache nehmen MBH. 3,14728. MBH. 9,3256. — Vgl. pratiyātana. — vi med. etwa in verschiedene Reihen bringen AV. 18,1,17. — caus. 1〉 anreihen, anbringen: tri̱vṛtàme̱va yàjñamu̱khe viyā̀tayati TS. 5,1,1,3. TS. 5,1,3,2. TS. 5,1,1,3. — 2〉 büssen: tadā̱tmanā̀ pra̱jayā̀ pi̱śācā̱ vi yā̀tayantām AV. 5,29,6. — 3〉 peinigen, quälen: taṃ yamaḥ pāpakarmāṇaṃ viyātayati Spr. 2405. — adhivi caus. anreihen, anbringen: KĀṬH. 24,8. KĀṬH. 26,10. KĀṬH. 29,9. KĀṬH. 37,16. — sam 1〉 act. vereinigen: saṃ śrùdhīya̱taścìdyatatho mahi̱tvā ṚV. 6,67,3. — 2〉 med. sich aneinander reihen: saṃ śūràṇāso di̱vyāso̱ atyā̀ḥ . ha̱ṃsā ìva śreṇi̱śo yàtante ṚV. 1,163,10. saṃ dānùcitrā u̱ṣasò yatantam ṚV. 5,59,8. — 3〉 med. sich vereinigen, zusammentreffen, sich verbinden mit: saṃ bhā̱nunā̀ yatate̱ sūryàsya ṚV. 5,37,1. saṃ ra̱śmibhìryatate darśa̱to rathàḥ ṚV. 9,111,3. — 4〉 med. an einander gerathen, in Streit kommen: saṃ yanma̱hī mìtha̱tī spardhàmāne tanū̱rucā̱ śūràsātā̱ yataìte ṚV. 7,93,5. AIT. BR. 1,14. AIT. BR. 1,23. TBR. 1,5,2,3. de̱vā̱su̱rāḥ saṃyàttā āsan TS. 1,5,1,1. samayatanta ŚĀṄKH. ŚR. 14,23,1. ŚAT. BR. 1,5,3,17. ŚAT. BR. 3,5,1,21. KĀṬH. 24,10. KĀṬH. 25,6. CHĀND. UP. 1,2,1. saṃgrāmaṃ saṃyatiṣyamāṇaḥ AIT. BR. 8,10. sa̱ṃgrā̱me saṃyàtte TS. 2,2,8,2. — 5〉 saṃyatta vorbereitet, ganz bei der Sache seiend, der seine Maassregeln getroffen hat, auf der Hut seiend, sich vorsehend: samare MBH. 7,5179. tathā yudhyeta saṃyatto (v. l. für saṃpanno) vijayeta ripūnyathā M. 7,200. HARIV. 8067. BHĀG. P. 10,44,41. su˚ HARIV. 15389 (susaṃpanna die neuere Ausg.). BHĀG. P. 8,7,2 (nach der Lesart der ed. Bomb.). a˚ BHĀG. P. 6,28. — Vgl. asaṃyatta. — abhisam, partic. ˚yatta besorgt, gelenkt von: hayottamāḥ MBH. 7,5173. abhisaṃpanna ed. Bomb.; ˚saṃyata würde nicht zum Metrum passen; vgl. simpl. 5〉h〉α〉 am Ende. — pratisam med. bekämpfen ŚAT. BR. 11,4,1,3. partic. ˚yatta vollkommen vorbereitet, — gerüstet MBH. 7,3534.

Original text · German · verbal root

√yat , yátati, ˚te — 1〉 Act. in Ordnung (Reihe und Glied) bringen, anschliessen, aneinander fügen, verbinden. — 2〉 Act. Schritt halten, in einer Reihe —, auf einer Stufe stehen —, wetteifern mit (Instr.). — 3〉 Med. sich anschliessen, — anreihen, in Reihen ziehen. — 4〉 Med. sich verbinden, — vereinigen, zusammentreffen mit (Instr.). krátubhiḥ so v. a. sich in Jmds (Gen.) Willen fügen. — 5〉 Med. feindlich zusammengerathen, im Kampfe liegen. — 6〉 Med. sich zu vereinigen suchen mit (Loc.), zu erreichen suchen (einen Ort). zustreben, auf Etwas zuhalten. — 7〉 Med. (metrisch auch Act.) streben nach, sich bemühen um, bedacht sein auf, sich einer Sache ganz hingeben; die Ergänzung im Loc., Dat., Acc., Gen. (einmal), ˚arthe, ˚arthāya (auch mit Gen.), ˚artham, ˚hetos, im Acc. mit prati oder ein Infin. (GAUT.) ohne Ergänzung sich anstrengen, alle seine Kräfte anwenden, Sorge tragen, auf seiner Hut sein, sich vorsehen. — 8〉 Med. sich gefasst machen auf (Acc.). — 9〉 Partic. — a〉 yatta — α〉 Pl. im Kampfe liegend. — β〉 bedacht auf, bereit zu; die Ergänzung im Loc., Dat. oder Acc. mit prati. Ohne Ergänzung zu Allem vorbereitet, seine Maassregeln getroffen habend, auf seiner Hut seiend, sich vorsehend. — γ〉 besorgt, gelenkt (Wagen, Pferde). — b〉 yatita mit einem Infin. derjenige, den zu — man sich bemüht hat. n. impers. mit Infin. man (Instr.) ist darauf bedacht gewesen. — Caus. yātáyati, ˚te — 1〉 Act. in Ordnung stellen, vereinigen; Med. sich verbünden. — 2〉 Act. anfügen, anbringen. — 3〉 Act. kämpfen lassen AIT. BR. 1,14. — 4〉 Act. Jmd (Gen.) Etwas (Acc.) anʼs Herz legen. — 5〉 Act. Med. (ausnahmsweise) ausgleichen, vergelten (lohnen oder strafen), erwidern (eine Feindseligkeit). kilbiṣam als Fehler rügen. — 6〉 Med. Jmd (Acc. oder Gen.) Etwas (Acc.) abtreten. — 7〉 Act. Med. Jmd peinigen, quälen. — Nach dem DHĀTUP. nikāre (nirākāre, khede) und upaskāre yātiṣye MĀRK. P. 121,39 fehlerhaft für yatiṣye. — Mit adhi Med. sich einen Schmuck (Acc.) anlegen auf (Loc.). — Caus. Med. einem Ort (Acc.) erreichen. — Mit anu Med. zu —, hinstreben zu (Acc.). — Mit ā — 1〉 anlangen, eintreten in, Fuss fassen, wohnen, bleiben, — in oder bei (Loc.), hinstreben zu (Dat.). — 2〉 [Page5-119-a] ā́yatta — a〉 sich befindend in (Loc. oder Acc.) — b〉 abhängig von, beruhend auf, zu Jmdes Verfügung stehend; die Ergänzung im Loc., Gen. oder im Comp. vorangehend. Auch ohne Ergänzung. — c〉 sich anstrengend, sich bemühend. — d〉 auf seiner Hut seiend, sich vorsehend. — e〉 bereit stehend. — Caus. Act. — 1〉 anlangen machen in (Loc.). — 2〉 als Erklärung von yātayati nach dem Comm. = karmasu pravartayati. — Mit atyā Med. sich sehr bemühen um, sehr bedacht sein auf (Loc.) — Mit anvā, anvā́yatta betheiligt bei, verbunden mit, in Beziehung stehend zu, abhängig von, beruhend —, sich erstreckend auf, vorhanden in oder bei; mit Loc. oder Acc. — Caus. Act. anreihen, folgen lassen; in Verbindung bringen, sich betheiligen lassen; mit Loc. oder Acc. MĀN. GṚHY. 2,2. fgg. ĀPAST. ŚR. 6,30,12. Comm. zu Chr. 29,8. — Mit vyā Caus. Act. — 1〉 geordnet hinstellen ĀPAST. ŚR. 15,6,5. — 2〉 gesondert befestigen an (Loc.) ĀPAST. ŚR. 15,6,17. 18. — Mit samā, ˚yatta beruhend auf, abhängig von (Loc.). — Mit upa Med. betreffen. — Mit ni Med. anlangen bei (Loc.) — Mit nis Caus. — 1〉 fortreissen, fortschaffen, wegführen. — 2〉 herausholen, herbeischaffen, — aus (Abl.). — 3〉 herausgeben, schenken (LALIT. 474,13. SADDH. P. 91,b. KĀRAṆḌ. 36,17. 49,1), ausliefern, zurückgeben. — 4〉 vairam eine Feindschaft erwidern, Rache nehmen. — 5〉 verbringen, verleben. — Mit pratinis Caus. wieder ausliefern, zurückgeben. — Mit pari umstellen, umringen. páriyatta umstellt. — Mit pra — 1〉 Med. einwirken. — 2〉 Med. Act. (metrisch) sich bestreben, sich bemühen um, bedacht sein auf, sich befleissigen; die Ergänzung im Loc., Dat., Acc., arthai, artham, haitos oder im Infin. prayatta sich bestrebend, ganz bei der Sache seiend; prayatita n. impers. — Mit saṃpra Med. sich bemühen um, bedacht sein auf (Dat.). — Mit prati entgegenwirken, mit Acc. — Caus. erwidern. vairāṇi, vairam so v. a. Rache nehmen. — Mit vi Med. etwa in verschiedene Reihen bringen. — Caus. — 1〉 anreihen, anbringen. — 2〉 büssen. — 3〉 peinigen, quälen. — Mit adhivi Caus. anreihen, anbringen. — Mit sam — 1〉 Act. vereinigen. — 2〉 Med. sich aneinander reihen. — 3〉 Med. sich vereinigen, zusammentreffen, sich verbinden mit (Instr.). — 4〉 Med. an einander gerathen, in Streit kommen. saṃgrāmam einen Kampf beginnen. sáṃyatta Pl. in Streit gerathen, saṃgrāmaí sáṃyattai beim Ausbruch des Kampfes TS. 2,1,3,1. TS. 2,1,3,2. TS. 2,1,8,4. — 5〉 saṃyatta vorbereitet, ganz bei der Sache seiend, seine Maassregeln getroffen habend, [Page5-119-b] auf der Hut seiend, sich vorsehend. — Mit abhisam, ˚saṃyatta besorgt, gelenkt (Rosse). — Mit pratisam — 1〉 Med. bekämpfen. — 2〉 ˚saṃyatta vollkommen vorbereitet, — gerüstet.

Original text · German · verbal root

√yat Caus. vgl. ROTH in Z. d. d. m. G. 41,676. — Mit anvā V. sich bei Etwas betheiligen ŚĀṄKH. BR. 23,5. [Nachtrag, Band 7]

Original text · English · verbal root

yat — stretch

Original text · English · verbal root

yat 1 A. (yatate, yatita) 1 To attempt, endeavour, strive, try (usually with inf. or dat.); sarvaḥ kalye vayasi yatate labdhumarthān kuṭuṃbī V. 3. 1. 2 To strive after, be eager or anxious for, long for; yā na yayau priyamanyavadhūbhyaḥ sāratarāgamanā yatamānaṃ Śi. 4. 45; R. 9. 7. 3 To exert oneself, persevere, labour. 4 To observe caution, be watchful; Bg. 2. 60. 5 Ved. To excite, stir up, rouse. 6 To join, associate with. 7 To go, proceed. — Caus. (yātayati-te) 1 To return, repay, requite, recompense, restore. 2 To despise, censure. 3 To encourage, animate. 4 To torture, distress, annoy. 5 To prepare, elaborate. 6 Ved. To join, ([Page 0885-a]) unite. 7 To cause to be returned or restored.

Original text · German · verb

yat, yátati, ˚te ordnen, verbinden, mit jemd. (Instr.) wetteifern (Act.); sich zusammenschließen, sich verbinden, (freundl. o. feindl.) zusammentreffen, auf etwas (Loc.) zustreben (Med.); sich um etw. (meist Loc., Dat., Acc. o. Inf.) bemühen, auf etw. bedacht sein, abs. sich anstrengen, bedacht sein, streben, sorgen (Med., selten Act.). p.p. yatta u. yatita, dies auch n. impers. man ist be- dacht gewesen. Caus. yāttáyati, ˚te ordnen, vereinigen, sich bemühen um (Acc.); ausgleichen, bezahlen, vergelten, strafen, quälen. ā anlangen, eintreten in (Loc.), hinstreben zu (Dat.); p.p. ā́yatta s. bes. nis Caus. wegschaffen, herausholen; ausliefern, übergeben. pari umstellen, umringen; p.p.

Original text · French · verbal root

*yat yat. yate et qqf. yatāmi 1; p. yete; etc. pp. yatta; pf. yatya. Sefforcer [avec le l. ou l'inf.; qqf. avec le d. ou le g. ou avec le régime suivi de arṭham: yatante [Page521-2] mokṣārṭham il cherchent la délivrance]. Tendre vers, aller vers. Qqf. exciter, à l'act. Gr. ζητέω, (?) ὄθομαι.

Original text · French · substantive neuter

yat yat n. de ya qui. Adv. parce que; c'est pourquoi [corrélatif de tat]; cf. yas.