SiSa 2.35-2.40: Jīva und Karma
SiSa 2.35-2.40: Jīva und Karma

Śiva Saṃhitā 2.35-2.40: Jīva, Körperorte und Karma

Nach der subtilen Anatomie folgt der Jīva: Er lebt im Körper, ist von Vāsanās geprägt und erfährt Glück und Leid gemäß Karma.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 2.35
ब्रह्माण्डसंज्ञके देहे स्थानानि स्युर्बहूनि च |
brahmāṇḍa-saṃjñake dehe; sthānāni syur bahūni ca | Analysis ▾ Analysis ▴
brahmāṇḍa
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
des Brahma-Eis, des Welteneis
saṃjñake
lokative singular masculine
saṃjñaka
adjective
genannt
dehe
lokative singular
substantive masculine
im Körper
sthānāni
nominative plural
substantive neuter
Orte, Stationen
syuḥ
3rd person plural aktive optative
verbal root
mögen sein, sind
bahūni
nominative plural neuter
adjective
viele
ca
particle
und
मयोक्तानि प्रधानानि ज्ञातव्यानीह शास्त्रके ||2.35||
mayoktāni pradhānāni; jñātavyānīha śāstrake ||2.35|| Analysis ▾ Analysis ▴
mayā
instrumental case singular
pronoun pers 1p
von mir
uktāni
nominative plural neuter past participle passive
verbal root
gesagt, gelehrt
pradhānāni
nominative plural neuter
adjective
wichtigste, hauptsächliche
jñātavyāni
nominative plural neuter future participle passive
verbal root
zu wissen, zu erkennen
iha
adverb
hier
śāstrake
lokative singular
śāstraka
substantive neuter
in der kleinen Schrift, im Lehrtext
Im Körper, der Brahma-Ei genannt wird (brahmāṇḍa-saṃjñake dehe | loc sg), sind (syuḥ | 3p pl act opt) viele (bahūni | nom pl n) Orte (sthānāni | nom pl) und (ca); die wichtigsten (pradhānāni | nom pl n), von mir gesagt (mayoktāni | nom pl n ppp), sind hier (iha) in diesem Lehrtext (śāstrake | loc sg) zu wissen (jñātavyāni | nom pl n pfp).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
In diesem Körper, der als Brahmāṇḍa beschrieben wird, gibt es viele Orte. Die wichtigsten davon werden hier von Śiva genannt und sollen erkannt werden.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 2.36
नानाप्रकारनामानि स्थानानि विविधानि च |
nānā-prakāra-nāmāni; sthānāni vividhāni ca | Analysis ▾ Analysis ▴
nānā
karmadhāraya-compound
adjective
verschieden, vielerlei
prakāra
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
Arten, Weisen
nāmāni
nominative plural
substantive neuter
Namen
sthānāni
nominative plural
substantive neuter
Orte, Stationen
vividhāni
nominative plural neuter
adjective
verschiedenartig
ca
particle
und
वर्तन्ते विग्रहे तानि कथितुं नैव शक्यते ||2.36||
vartante vigrahe tāni; kathituṃ naiva śakyate ||2.36|| Analysis ▾ Analysis ▴
vartante
3rd person plural medial present
verbal root
befinden sich, sind vorhanden
vigrahe
lokative singular
substantive masculine
im Körper, in der Gestalt
tāni
nominative plural neuter
pronoun dem
diese
kathitum
infinitive
verbal root
zu sagen, aufzuzählen
na
particle
nicht
eva
particle
eben
śakyate
3rd person singular passive present
verbal root
es ist möglich, es kann
Namen verschiedener Arten (nānā-prakāra-nāmāni | nom pl), verschiedene (vividhāni | nom pl n) Orte (sthānāni | nom pl) und (ca) diese (tāni | nom pl n) befinden sich (vartante | 3p pl med pres) im Körper (vigrahe | loc sg); sie aufzuzählen (kathituṃ | inf) ist eben nicht (naiva) möglich (śakyate | 3p sg pas pres).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Die inneren Orte haben zahlreiche Namen und Formen. Ihre ganze Vielfalt lässt sich nicht vollständig aufzählen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 2.37
इत्थं प्रकल्पिते देहे जीवो वसति सर्वगः |
itthaṃ prakalpite dehe; jīvo vasati sarva-gaḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
ittham
adverb
so, auf diese Weise
prakalpite
lokative singular masculine past participle passive
previx
verbal root
gebildet, eingerichtet, vorgestellt
dehe
lokative singular
substantive masculine
im Körper
jīvaḥ
nominative singular
substantive masculine
Jīva, Lebewesen, individuelle Seele
vasati
3rd person singular aktive present
verbal root
wohnt, lebt
sarva
karmadhāraya-compound
pronoun quant
all, überall
gaḥ
nominative singular masculine
adjective
gehend
अनादिवासनामालालंकृतः कर्मशंखलः ||2.37||
anādi-vāsanā-mālālaṃkṛtaḥ; karma-śaṃkhalaḥ ||2.37|| Analysis ▾ Analysis ▴
anādi
karmadhāraya-compound
adjective
anfangslos
vāsanā
tatpuruṣa-compound genitive
substantive feminine
der Prägungen, Tendenzen
mālā
tatpuruṣa-compound inst
substantive feminine
mit einer Girlande
alaṃkṛtaḥ
nominative singular masculine past participle passive
alam
previx
verbal root
geschmückt, verziert
karma
tatpuruṣa-compound inst
substantive neuter
durch Karma
śaṃkhalaḥ
nominative singular masculine
śaṃkhala
adjective
gefesselt, gekettet
In dem so (itthaṃ) eingerichteten Körper (prakalpite dehe | loc sg) wohnt (vasati | 3p sg act pres) der Jīva (jīvaḥ | nom sg), überall hingehend (sarva-gaḥ | nom sg m); geschmückt mit der Girlande anfangsloser Prägungen (anādi-vāsanā-mālālaṃkṛtaḥ | nom sg m ppp), ist er durch Karma gefesselt (karma-śaṃkhalaḥ | nom sg m).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
In diesem so aufgebauten Körper lebt der Jīva. Er ist von anfangslosen Prägungen umgeben und durch Karma gebunden.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 2.38
नानाविधगुणोपेतः सर्वव्यापारकारकः |
nānā-vidha-guṇopetaḥ; sarva-vyāpāra-kārakaḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
nānā
karmadhāraya-compound
adjective
verschieden, vielerlei
vidha
karmadhāraya-compound
adjective
Art, Weise
guṇa
upapada-compound
substantive masculine
Eigenschaft, Qualität
upetaḥ
nominative singular masculine past participle passive
previx
verbal root
versehen mit, ausgestattet mit
sarva
karmadhāraya-compound
pronoun quant
alle
vyāpāra
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
Tätigkeiten, Funktionen
kārakaḥ
nominative singular masculine
adjective
bewirkend, ausführend
पूर्वार्जितानि कर्माणि भुनक्ति विविधानि च ||2.38||
pūrvārjitāni karmāṇi; bhunakti vividhāni ca ||2.38|| Analysis ▾ Analysis ▴
pūrva
karmadhāraya-compound
adjective
früher
arjitāni
accusative plural neuter past participle passive
verbal root
erworben
karmāṇi
accusative plural
substantive neuter
Handlungen, Karmas
bhunakti
3rd person singular aktive present
verbal root
genießt, erfährt, erntet
vividhāni
accusative plural neuter
adjective
verschiedenartige
ca
particle
und
Mit verschiedenartigen Qualitäten versehen (nānā-vidha-guṇopetaḥ | nom sg m ppp), alle Tätigkeiten bewirkend (sarva-vyāpāra-kārakaḥ | nom sg m), erfährt (bhunakti | 3p sg act pres) [der Jīva] die früher erworbenen (pūrvārjitāni | acc pl n ppp), verschiedenartigen (vividhāni | acc pl n) Karmas (karmāṇi | acc pl) und (ca).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Der Jīva ist mit vielen Eigenschaften ausgestattet und wirkt durch alle Tätigkeiten. Er erfährt die Folgen seiner früher erworbenen Karmas.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 2.39
यद्यत्संदृश्यते लोके सर्वं तत्कर्मसम्भवम् |
yad yat saṃdṛśyate loke; sarvaṃ tat karma-sambhavam | Analysis ▾ Analysis ▴
yat
nominative singular neuter
pronoun rel
was
yat
nominative singular neuter
pronoun rel
jeweils
saṃdṛśyate
3rd person singular passive present
previx
verbal root
gesehen wird, erscheint
loke
lokative singular
substantive masculine
in der Welt
sarvam
nominative singular neuter
pronoun quant
alles
tat
nominative singular neuter
pronoun dem
das
karma
tatpuruṣa-compound ablative
substantive neuter
aus Karma
sambhavam
nominative singular neuter past participle passive
previx
verbal root
entstanden, hervorgegangen
सर्वा कर्मानुसारेण जन्तुर्भोगान्भुनक्ति वै ||2.39||
sarvā karmānusāreṇa; jantur bhogān bhunakti vai ||2.39|| Analysis ▾ Analysis ▴
sarva
karmadhāraya-compound
pronoun quant
alles, ganz
karma
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
des Karmas
anusāreṇa
instrumental case singular
substantive masculine
entsprechend, gemäß
jantuḥ
nominative singular
substantive masculine
Lebewesen
bhogān
accusative plural
substantive masculine
Erfahrungen, Genüsse
bhunakti
3rd person singular aktive present
verbal root
genießt, erfährt, erntet
vai
particle
wahrlich
Was (yad | nom sg n) jeweils (yat | nom sg n) in der Welt (loke | loc sg) gesehen wird (saṃdṛśyate | 3p sg pas pres), das (tat | nom sg n) alles (sarvaṃ | nom sg n) ist aus Karma entstanden (karma-sambhavam | nom sg n ppp); gemäß allem Karma (sarva-karma-anusāreṇa | ins sg) erfährt (bhunakti | 3p sg act pres) das Lebewesen (jantuḥ | nom sg) wahrlich (vai) Erfahrungen (bhogān | acc pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Alles, was in der Welt erscheint, entsteht aus Karma. Ein Lebewesen erlebt seine Erfahrungen entsprechend der Gesamtheit seines Karmas.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 2.40
ये ये कामादयो दोषाः सुखदुःखप्रदायकाः |
ye ye kāmādayo doṣāḥ; sukha-duḥkha-pradāyakāḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
ye
nominative plural masculine
pronoun rel
welche
ye
nominative plural masculine
pronoun rel
jeweils
kāma
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
Begierde
ādayaḥ
nominative plural masculine
adjective
beginnend mit, und so weiter
doṣāḥ
nominative plural
substantive masculine
Fehler, Makel
sukha
dvandva-compound
substantive neuter
Glück, Freude
duḥkha
upapada-compound
substantive neuter
Leid, Schmerz
pradāyakāḥ
nominative plural masculine
adjective
gebend, verursachend
ते ते सर्वे प्रवर्तन्ते जीवकर्मानुसारतः ||2.40||
te te sarve pravartante; jīva-karmānusārataḥ ||2.40|| Analysis ▾ Analysis ▴
te
nominative plural masculine
pronoun dem
diese
te
nominative plural masculine
pronoun dem
jeweils
sarve
nominative plural masculine
pronoun quant
alle
pravartante
3rd person plural medial present
previx
verbal root
treten hervor, wirken
jīva
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
des Jīva
karma
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
des Karmas
anusārataḥ
anusārataḥ
adverb
entsprechend, gemäß
Welche (ye | nom pl m), welche (ye | nom pl m) Fehler (doṣāḥ | nom pl), beginnend mit Begierde (kāmādayaḥ | nom pl m), Glück und Leid verursachend (sukha-duḥkha-pradāyakāḥ | nom pl m), [es gibt], diese (te | nom pl m), diese (te | nom pl m) alle (sarve | nom pl m) wirken (pravartante | 3p pl med pres) entsprechend dem Karma des Jīva (jīva-karmānusārataḥ).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Begierde und die übrigen Störungen, die Glück und Leid hervorbringen, entstehen und wirken entsprechend dem Karma des Jīva.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

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Dr. Ronald Steiner

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The "Yoga Doc" - Dr. Ronald Steiner is the founder of the AYI method. This method links traditional Ashtanga Yoga with innovative Yogatherapy and living Philosophy. This forms a practice that is personal for each and... more ›

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