SiSa 1.32-1.34: Selbst als Ursprung
SiSa 1.32-1.34: Selbst als Ursprung

Śiva Saṃhitā 1.32-1.34: Śruti und das Selbst als Ursprung

Die Śruti führt zur Selbstschau: Das Selbst bewegt Geist und Welt, alles erscheint aus ihm und kehrt in es zurück.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 1.32
आत्मा वा ऽरे तु द्रष्टव्यः श्रोतव्य इति च श्रुतिः |
ātmā vā 're tu draṣṭavyaḥ; śrotavya iti ca śrutiḥ | Analysis ▾ Analysis ▴
ātmā
nominative singular
substantive masculine
das Selbst
vā
particle
ja, doch
are
particle
o Lieber
tu
particle
aber
draṣṭavyaḥ
nominative singular masculine future participle passive
verbal root
zu sehen
śrotavyaḥ
nominative singular masculine future participle passive
verbal root
zu hören
iti
particle
so
ca
particle
und
śrutiḥ
nominative singular
substantive feminine
Śruti, Offenbarung
सा सेव्या तु प्रयत्नेन मुक्तिदा हेतुदायिनी ||32||
sā sevyā tu prayatnena; mukti-dā hetu-dāyinī ||32|| Analysis ▾ Analysis ▴
sā
nominative singular feminine
pronoun dem
diese
sevyā
nominative singular feminine future participle passive
verbal root
zu üben, zu befolgen
tu
particle
aber
prayatnena
instrumental case singular
substantive masculine
mit Mühe, sorgfältig
mukti
tatpuruṣa-compound genitive
substantive feminine
Befreiung
dā
nominative singular feminine
adjective
gebend
hetu
tatpuruṣa-compound genitive
substantive masculine
Ursache, Grund
dāyinī
nominative singular feminine
adjective
gebend
Das Selbst (ātmā | nom sg), o Lieber (are), ist ja (vā) aber (tu) zu sehen (draṣṭavyaḥ | nom sg m pfp) und zu hören (śrotavyaḥ | nom sg m pfp), so (iti) sagt auch (ca) die Śruti (śrutiḥ | nom sg). Diese (sā | nom sg f) aber (tu) soll sorgfältig (prayatnena | ins sg) befolgt werden (sevyā | nom sg f pfp), denn sie gibt Befreiung (mukti-dā | nom sg f) und den Grund dafür (hetu-dāyinī | nom sg f).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Die Śruti weist darauf hin: Das Selbst soll erkannt, gehört und betrachtet werden. Diese Lehre verdient sorgfältige Praxis, denn sie öffnet den Weg zur Befreiung.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 1.33
दुरितेषु च पुण्येषु यो धीवृत्तिं प्रचोदयात् |
duriteṣu ca puṇyeṣu; yo dhī-vṛttiṃ pracodayāt | Analysis ▾ Analysis ▴
duriteṣu
lokative plural
substantive neuter
in schlechten Handlungen
ca
particle
und
puṇyeṣu
lokative plural
substantive neuter
in verdienstvollen Handlungen
yaḥ
nominative singular masculine
pronoun rel
der
dhī
tatpuruṣa-compound genitive
substantive feminine
Denken, Einsicht
vṛttim
accusative singular
substantive feminine
Bewegung, Funktion
pracodayāt
3rd person singular aktive optative
pra.cud
verbal root
antreibt, anregt
सो ऽहं प्रवर्तते मत्तो जगत्सर्वं चराचरम् ||33||
so 'haṃ pravartate matto; jagat sarvaṃ carācaram ||33|| Analysis ▾ Analysis ▴
saḥ
nominative singular masculine
pronoun dem
der
aham
nominative singular
pronoun pers 1p
ich
pravartate
3rd person singular medial present
pra.vṛt
verbal root
geht hervor, entfaltet sich
mattaḥ
ablative singular
pronoun pers 1p
aus mir
jagat
nominative singular
substantive neuter
Welt
sarvam
nominative singular neuter
pronoun quant
ganz
cara
dvandva-compound
adjective
beweglich
acaram
nominative singular neuter
adjective
unbeweglich
Der (yaḥ | nom sg m), welcher die Bewegung des Denkens (dhī-vṛttim | acc sg) in schlechten Handlungen (duriteṣu | loc pl) und (ca) in verdienstvollen Handlungen (puṇyeṣu | loc pl) antreibt (pracodayāt | 3p sg act opt), der (saḥ | nom sg m) bin ich (aham | nom sg). Aus mir (mattaḥ | abl sg) geht die Welt (jagat | nom sg), ganz (sarvam | nom sg n), beweglich und unbeweglich (carācaram | nom sg n), hervor (pravartate | 3p sg med pres).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Ich bin das, was die Bewegungen des Geistes in gute und schlechte Handlungen treibt. Aus mir entfaltet sich die ganze Welt, alles Bewegliche und Unbewegliche.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 1.34
सर्वं च दृश्यते मत्तः सर्वं च मयि लीयते |
sarvaṃ ca dṛśyate mattaḥ; sarvaṃ ca mayi līyate | Analysis ▾ Analysis ▴
sarvam
nominative singular neuter
pronoun quant
alles
ca
particle
und
dṛśyate
3rd person singular passive present
verbal root
wird gesehen
mattaḥ
ablative singular
pronoun pers 1p
von mir, aus mir
sarvam
nominative singular neuter
pronoun quant
alles
ca
particle
und
mayi
lokative singular
pronoun pers 1p
in mir
līyate
3rd person singular medial present
verbal root
löst sich auf
न तद्भिन्नो ऽहमस्म्यस्मिन् मद्भिन्नं न तु किंचन ||34||
na tad-bhinno 'ham asmy asmin; mad-bhinnaṃ na tu kiṃcana ||34|| Analysis ▾ Analysis ▴
na
particle
nicht
tad
upapada-compound
pronoun dem
davon
bhinnaḥ
nominative singular masculine past participle passive
verbal root
verschieden, getrennt
aham
nominative singular
pronoun pers 1p
ich
asmi
1st person singular aktive present
verbal root
bin
asmin
lokative singular neuter
pronoun dem
in diesem
mad
upapada-compound
pronoun pers 1p
von mir
bhinnam
nominative singular neuter past participle passive
verbal root
verschieden, getrennt
na
particle
nicht
tu
particle
aber
kiṃcana
nominative singular neuter
pronoun inter
particle
irgendetwas
Alles (sarvam | nom sg n) wird aus mir (mattaḥ | abl sg) gesehen (dṛśyate | 3p sg pas pres), und (ca) alles (sarvam | nom sg n) löst sich in mir (mayi | loc sg) auf (līyate | 3p sg med pres). In diesem [Wissen] (asmin | loc sg n) bin (asmi | 1p sg act pres) ich (aham | nom sg) nicht (na) von jenem verschieden (tad-bhinnaḥ | nom sg m ppp); aber (tu) gar nichts (kiṃcana | nom sg n) ist von mir verschieden (mad-bhinnam | nom sg n ppp).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Alles erscheint aus mir und kehrt in mich zurück. Ich bin von dieser Wirklichkeit nicht getrennt, und nichts in ihr ist von mir getrennt.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

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Illustrationen: KI-generiert.

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Dr. Ronald Steiner

From Ulm

The "Yoga Doc" - Dr. Ronald Steiner is the founder of the AYI method. This method links traditional Ashtanga Yoga with innovative Yogatherapy and living Philosophy. This forms a practice that is personal for each and... more ›

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