SiSa 1.91-1.92: Wahres Wissen

Śiva Saṃhitā 1.91-1.92: Rückkehr zum einen wahren Wissen

Das eine wahre Wissen bleibt, wenn alle Zuschreibungen aufgehoben werden; wer es verwirklicht, wird vom Saṃsāra-Leid frei.

Dr. Ronald Steiner

Śiva Saṃhitā 1.91

एकः सत्यः पूरितानन्दरूपः पूर्णो व्यापी वर्तते नास्ति किं चित् |

ekaḥ satyaḥ pūritānanda-rūpaḥ; pūrṇo vyāpī vartate nāsti kiṃ cit | Analysis ▾ Analysis ▴

ekaḥ nominative singular masculine	eka numeral	einer, einzig
satyaḥ nominative singular masculine	satya adjective	wahr, wirklich
pūrita karmadhāraya-compound past participle passive	pṝ verbal root	erfüllt, gefüllt
ānanda tatpuruṣa-compound genitive	ānanda substantive masculine	Freude, Seligkeit
rūpaḥ nominative singular masculine	rūpa substantive neuter	Form, Gestalt
pūrṇaḥ nominative singular masculine	pūrṇa adjective	voll, vollständig
vyāpī nominative singular masculine	vyāpin adjective	alles durchdringend
vartate 3rd person singular medial present	vṛt verbal root	besteht, bleibt
na	na particle	nicht
asti 3rd person singular aktive present	as verbal root	ist, existiert
kim nominative singular neuter	kim pronoun inter	irgendetwas
cit	cit particle	auch nur

एतज्ज्ञानं यः करोत्येव नित्यं मुक्तः स स्यान्मृत्युसंसारदुःखात् ||91||

etaj jñānaṃ yaḥ karoty eva nityaṃ; muktaḥ sa syān mṛtyu-saṃsāra-duḥkhāt ||91|| Analysis ▾ Analysis ▴

etat accusative singular neuter	etad pronoun dem	dieses
jñānam accusative singular	jñāna substantive neuter	Wissen, Erkenntnis
yaḥ nominative singular masculine	yad pronoun rel	wer, welcher
karoti 3rd person singular aktive present	kṛ verbal root	macht, verwirklicht
eva	eva particle	eben, wirklich
nityam	nityam adverb	stets, beständig
muktaḥ nominative singular masculine past participle passive	muc verbal root	befreit
saḥ nominative singular masculine	tad pronoun dem	er
syāt 3rd person singular aktive optative	as verbal root	möge sein, wäre
mṛtyu tatpuruṣa-compound genitive	mṛtyu substantive masculine	Tod
saṃsāra tatpuruṣa-compound genitive	saṃsāra substantive masculine	Saṃsāra, Weltlauf
duḥkhāt ablative singular	duḥkha substantive neuter	aus dem Leid, vom Leid

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal

Es gibt nur das Eine: wahr, selig, vollständig und alles durchdringend. Wer diese Erkenntnis beständig verwirklicht, ist frei vom Leid des Todes und des Saṃsāra.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

Śiva Saṃhitā 1.92

अध्यारोपापवादाभ्यां यत्र सर्वे लयं गताः |

adhyāropāpavādābhyāṃ; yatra sarve layaṃ gatāḥ | Analysis ▾ Analysis ▴

adhyāropa dvandva-compound	adhyāropa substantive masculine	Überlagerung, Zuschreibung
apavādābhyām instrumental case dual	apavāda substantive masculine	durch Zurückweisung, Aufhebung
yatra	yatra adverb	worin, wo
sarve nominative plural masculine	sarva pronoun quant	alle
layam accusative singular	laya substantive masculine	Auflösung
gatāḥ nominative plural masculine past participle passive	gam verbal root	gegangen, gelangt

स एको वर्तते नान्यत् तच्चित्तेनावधार्यते ||92||

sa eko vartate nānyat; tac cittenāvadhāryate ||92|| Analysis ▾ Analysis ▴

saḥ nominative singular masculine	tad pronoun dem	dieser, er
ekaḥ nominative singular masculine	eka numeral	einer, einzig
vartate 3rd person singular medial present	vṛt verbal root	besteht, bleibt
na	na particle	nicht
anyat nominative singular neuter	anya adjective	anderes
tat nominative singular neuter	tad pronoun dem	das
cittena instrumental case singular	citta substantive neuter	durch den Geist
avadhāryate 3rd person singular pass present	avaḍhṛ verbal root	wird festgestellt, erfasst

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal

Wenn alle Zuschreibungen erkannt und wieder aufgehoben werden, löst sich alles in das Eine auf. Dann bleibt nur dieses Eine, und der Geist kann es erfassen.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

Śiva Saṃhitā 1.91-1.92: Rückkehr zum einen wahren Wissen

Śiva Saṃhitā 1.91-1.92: Rückkehr zum einen wahren Wissen

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