sad सद् – sitzen; sich niederlassen

Originaltext · Englisch · Verb

sad sī́dati1 ·v (°te), pp. sattá & sanná (q.v.) sit, seat one's self (esp. for a sacrifice) on, at, or in (acc. or loc.); lie down, around or in wait for (acc.); sink beneath a burden, feel ill, become feeble, tired or languid, be overcome, fall into trouble, distress, or despair; decay, vanish. C. sā́dayati cause to sit down; set or place in, at, or on (loc.); afflict, distress, bring down, ruin, destroy. -- ati die. anu sit down after another. ava stand opposite, threaten, menace (acc.). ava descend upon (acc.); sink down, fall away, grow lean or feeble, get into trouble or distress, despair, perish. C. sink (trans.), depress, bring down, afflict, pain, overcome, destroy. ā sit upon or near (acc. or loc.) preside over (acc.); waylay, watch; get to, arrive at, approach (as friend cr foe), meet with, find, hit, gain, obtain. C. cause to sit down upon, set or place in (loc. or acc.), appoint to (infin.); cause, produce; approach, come near (acc.), encounter, meet with; overtake, attack, assail; get or fall into (acc.); gain, obtain; visit, befall; use, apply. adhyā sit down upon (acc.). abhyā the same; reach, attain. upā sit down upon (acc.). C. approach, obtain, receive. nyā sit down near, in, or upon (loc. or acc.). pratyā be near or imminent. samā get to, reach, attain; come near, approach (loc. or acc.); meet, encounter; attack, assail. C. = S. ud withdraw from (acc.), escape (gen.); disappear, perish. C. put aside, remove, extinguish, destroy; smear, anoint. upod & pratyud betake one's self to (acc.). samud C. destroy, ruin. upa sit upon (acc.) or near; approach (as foe, pupil, or supplicant). C. put down or beside; get, obtain. abhyupa C. get to, attain. pratyupa sit down near (acc.). samupa betake one's self to, reach, attain (acc.). ni (ṣīdati) sit or lie down, take one's seat (r.), be seated upon (loc.), perform by sitting i.e. celebrate (a Sattra); sink, perish. C. cause to sit or kneel down; constitute, appoint (2 acc.). adhini settle down in (loc.). abhini settle down about or near (acc.). upani approach, set about (acc.). parini sit or stay around. vini sit down separately. saṃni sit down (together). pari (ṣīdati) sit down about, surround, invest, besiege. pra decay, decline, fall into the power of (acc.); become clear (lit. & fig.), cheer up; be soothed or appeased; pardon, forgive, be gracious or favourable, deign to (infin.), succeed or speed well. C. clear, brighten up, gladden, soothe, appease, make favourable, beg pardon, ask for or to (infin., dat., or loc., arthe or artham). abhipra settle down. C. propitiate, gladden, ask. saṃpra cheer up, be gracious or favourable. C. propitiate, make favourable. vi (ṣīdati be perplexed or dejected, despair, despond. C. vex, grieve, bring into despair. sam sit together with (instr.) upon (acc.); M. settle down, shrink, perish, be dejected or distressed. C. set down (together); meet, join (acc.); depress, make sad. -- Cf. avasanna, ā́sanna, āsādya, útsanna, upasanna, niṣaṇá, níṣatta, pratyāsanna (add.), prasattá, prasanna, viṣaṇa, saṃsanná, samāsanna, samāsādya.

Originaltext · Englisch · Adjektiv

sád2 ·a. sitting or dwelling in (--°); m. leaping upon, covering (a female).

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sad 1 . sad [cf. rt. śad], cl. 1. P. (or ac- cording to some cl. 6. P.) sīdati (ep. also A. -te), sasāda (2nd sing. seditha or sasattha, 3rd pl. sedus), satsyati, asadat (Vedic forms, cl. 2. satsi, cl. 1. sadatu, sadatām), sattum (Ved. Inf. sade), to sink down, lie down, lie, recline; to sit, sit down, settle down, rest, settle; to be seated, reside, remain, live, be; to sink into despondency, be dejected or low-spirited; to become wearied, faint away, pine away; to sink into distress; to waste away, perish, decay, be destroyed; to be impeded; to go: Pass. sadyate, Aor. asādi: Caus. sādayati, yitum, Aor. asīṣadat, to cause to sink or sit down, throw down, cast down, place down, place, put; to weary out, wear out, exhaust, harass, afflict; to cause to perish, destroy: Desid. siṣatsati: Intens. sā- sadyate, sāsatti, to sit or lie down in an indecent posture; [cf. Gr. ὁδός, οὐδός, ἔδεθλον, ἕδ-ος, ἕζομαι, ἱδρόω: Lat. solum, sedeo, sido, probably also de- sidero, sella (for sed-la): Goth. sat, ‘to sit;’ satja, ‘to place;’ sinths, sitan, sitls: Old Germ. saz, ‘to sit;’ sezin, ‘to place;’ senal, satul: Angl. Sax. in-sidhian, on-settan, sittan, sadl, sadel: Lith. se†d-mi, ‘to place;’ sodiun, ‘to plant:’ Slav. sjadū, sad-i-ti: Hib. suidhim, suidhinghaim, ‘I set, I plant;’ saidhe, saidhiste, ‘a seat.’]

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2. sad, t, t, t, one who sits or settles down, sitting, dwelling, residing (often at the end of comps., see nāka-s˚).

Originaltext · Deutsch · Adjektiv · Substantiv Maskulin

2. √sad (= 1. sad) 1〉 adj. am Ende eines comp. (˚sad und ˚ṣad) sitzend, seinen Sitz habend, Bewohner P. 3,2,61. H. 10. H. 87. kiṣkindhādri˚ BHAṬṬ. 6,120. Vgl. adma˚, antarikṣa˚, apsu˚, ātma˚, āśrama˚, uttarā˚, upari˚, upastha˚, ṛta˚, gagaṇa˚, garta˚, giri˚, gṛdhra˚, go˚, gharma˚, ghṛta˚, camū˚, turaṇya˚, triviṣṭapa˚, dakṣiṇa˚, divi˚, duroṇa˚, duvanya˚, deva˚, dyu˚, dru˚, dhūrṣad, dhruva˚, nabhaḥ˚, nāka˚, nṛ˚, pathi˚, paścātsad, pastya˚, pitṛ˚, puraḥ˚, puṣkara˚, pūrva˚, pṛthivi˚, barhi˚, barhiḥ˚, bahiḥ˚, bhuvana˚, manaḥ˚, vana˚, vanarṣad, vara˚, vedi˚, vyoma˚, śarma˚, śālā˚, śuci˚, śrānta˚, śruta˚, saṃvatsara˚, sattra˚, satya˚, sadanā˚, sabhā˚, soma˚, svarga˚. — 2〉 m. das Besteigen (des Weibchens) AV. 4,4,7.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

sad , sī́dati DHĀTUP. 20,24 (viśaraṇagatyavasādaneṣu). sīdáti DHĀTUP. 28,133 (mit denselben Bedd.). P. 7,3,78. VOP. 8,70. vedische Formen: sádathas, sadata, sadatana, sadema, sadantu, asadata, sádantas; satsi AV. 6,110,1. — sasā́da (VOP. 8,126), sasattha, seda, sedáthus; (ā) sasadyāt AV. 6,29,3. sedivaṃs P. 3,2,108. sedúṣas ṚV. 5,15,2. asadat VOP. 8,126. satsyati (vgl. Kār. 3 aus SIDDH. K._zu_P. 7,2,10). (ā) satsyant partic. ˚sīdiṣyati MĀRK. P. und ŚATR. med. hier und da aus metrischen Rücksichten. pass. asādi ṚV. 7,7,5. ˚sīditum MBH. R. 1〉 sitzen, sich niederlassen (namentlich beim Opfer) auf, bei, in (acc. oder loc.): u̱ta nà īṃ ma̱ruta̱ḥ smadrodàsī sadantu ṚV. 1,186,8. ya̱jñeṣù ṚV. 1,14,11. vayo̱ na sī̀da̱nnadhì ba̱rhiṣì ṚV. 85,7. ṚV. 65,9. ba̱rhiḥ ṚV. 1,13,8. yonìm ṚV. 6,15,16. yo mānùṣā yu̱gā sīda̱ddhotā̀ ṚV. 6,16,23. madhaù ṚV. 8,21,5. vedyā̀madhva̱re AV. 19,33,3. AV. 11,1,25. bu̱dhne AV. 12,3,30. go̱ṣṭhe ṚV. 6,28,1. sadàne ṚV. 7,96,1. TS. 3,2,4,4. VS. 2,6. VS. 12,54. ŚAT. BR. 3,5,3,5. sedurekasminnitambe gireḥ BHAṬṬ. 7,58. — 2〉 belagern, Jmd (acc.) belauern: sadànto̱ adrìmauśi̱jasya̱ gohè ṚV. 4,21,6. taṃ mṛtyurasīdat AIT. BR. 3,14. — 3〉 unter einer Last niedersinken, zusammenbrechen, in Verfall gerathen; unterliegen, in Noth —, in eine verzweifelte Lage gerathen, an sich selbst verzweifeln, vergehen (vor Schmerz u. s. w.), nicht zu bleiben —, sich nicht zu fassen, zu halten wissen: bhuvo nāva ivodadhau . sīdantyā bhūribhāreṇa BHĀG. P. 1,8,34. vṛṣaṃ padaikena sīdantam BHĀG. P. 1,17,2. sīdanti mama gātrāṇi BHAG. 1,29. tasya sīdanti gātrāṇi padmānīva (so ist mit KLATT zu lesen) himāgame Spr. (II) 5388. aṅgāni MBH. 3,2322. PRAB. 89,15. kālābhipannāḥ sīdanti yathā vālukasetavaḥ Spr. (II) 6515. yannamraṃ saralaṃ cāpi yaccāpatsu na sīdati . dhanurmitraṃ kalatraṃ ca Spr. (II) 5300. svalpakenāpyavidvānhi paṅke gauriva sīdati M. 4,191. M. 8,21. MṚCCH. 149,3. Spr. (II) 7389. R. 7,23,45. rāṣṭram MBH. 2,237. von Personen: kṣudhā M. 4,34. M. 7,134. M. 11,21. YĀJÑ. 1,130. M. 10,101. M. 10,113. saṃmohāt MBH. 1,2061. MBH. 2,2591. R. 2,40,36. R. 2,42,12. R. GORR. 2,9,35. R. GORR. 2,11,24. R. GORR. 2,32,28. R. GORR. 2,35,15. R. GORR. 2,53,38. sa karmasu na sīdati R. GORR. 5,8,19. R. GORR. 5,53,21. R. GORR. 5,18,3. Spr. (II) 658. Spr. (II) 1183. Spr. (II) 1331. Spr. (II) 2151. Spr. (II) 2164. Spr. (II) 2691. Spr. (II) 2829. Spr. (II) 3092 (Gegens. pra-bhū). Spr. (II) 3486. Spr. (II) 5004. Spr. (II) 5866. Spr. (II) 6695. Spr. (II) 6751. Spr. (II) 7052 (Gegens. vi-las). VARĀH. BṚH. S. 17,14. VARĀH. BṚH. S. 19,2. KATHĀS. 11,25. KATHĀS. 66,100. BHĀG. P. 5,14,18. BHĀG. P. 8,16,23. BHĀG. P. 8,22,28. BHĀG. P. 9,21,3. BHĀG. P. 10,64,14. BHĀG. P. 10,80,10. PAÑCAT. 96,16. HIT. III, 6. BHAṬṬ. 17,84. seduḥ MBH. 4,1727. sasāda R. 2,41,8 (R. 2,40,8 GORR.). sīdiṣyati MĀRK. P. 109,43. na sīdedyadi jīryate so v. a. sich schlecht fühlen VARĀH. BṚH. S. 76,10. paśavaḥ sīdanti herunterkommen, abnehmen ŚAT. BR. 11,2,7,32. sīdatā cātakena Spr. (II) 3360. tena sīdati me manaḥ weiss sich nicht zu fassen R. 2,71,27. R. GORR. 2,123,9. hṛdayam R. GORR. 2,17,38. R. SCHL. 2,64,67. dharme sīdati in Verfall gerathend M. 9,94. varṇadharmā na sīdanti yasya rājye tathāśramāḥ MĀRK. P. 27,29. sīdant im Gegens. zu udyant so v. a. verschwindend BHĀG. P. 11,22,37. med.: sīdate HARIV. 14784. MĀRK. P. 109,44. manaḥ BHĀG. P. 3,9,8. hṛdayaṃ sīdatetarām R. ed. Bomb. 2,64,72. sīdamāna R. ed. Bomb. 7,23,46. R. GORR. 2,85,9. BHĀG. P. 10,80,8. — partic. 1〉 sattá sitzend: der Hotar ṚV. 2,36,6. ṚV. 3,41,2. hu̱ve de̱vānā̱ṃ janìmāni sa̱ttaḥ ṚV. 7,42,2. ṚV. 7,56,18. — 2〉 sanná a〉 niedergesetzt VS. 8,58. ĀŚV. ŚR. 11,6,3. LĀṬY. 2,2,9. yonau ŚAT. BR. 4,2,3,18. ŚĀṄKH. ŚR. 5,14,19. sitzend bei so v. a. beschäftigt mit: krayavikraya˚ (˚sakta die neuere Ausg.) HARIV. 14331. — b〉 versunken: apāṃ madhye tathā (so ist zu trennen) sannāmavekṣya gām BHĀG. P. 3,13,16. niedergesunken, erschlafft: sādhvasasannahasta KUMĀRAS. 3,51. mitgenommen, erschöpft: ˚śarīra adj. VARĀH. BṚH. S. 3,14. ˚vāha adj. BHĀG. P. 6,11,12. ermüdet so v. a. todt (vgl. ϰαμόντες): na sa̱nnām̐ avà gacchati AV. 6,76,4. TBR. 2,4,7,11. in einer schlimmen Lage sich befindend, sich nicht zu fassen wissend MBH. 7,6317. R. 2,40,30. R. 2,43,1 (R. 2,42,1 GORR.). R. 2,65,17. R. GORR. 2,11,2. atiduḥkhaśoka˚ R. GORR. 2,59,32. zu Grunde gegangen, zu Schanden geworden: ˚nauka adj. MBH. 8,44. śatru RAGH. 7,61. aṅgulīkṣaraṇasannavartika RAGH. 19,19. vātāyana (= bhagna Comm.) MEGH. 86 (vgl. SCHÜTZ). agni so v. a. matt, erloschen SUŚR. 2,75,4. SUŚR. 2,81,16. bāṣpasannakaṇṭhī ŚĀK. 107,8, v. l. KUMĀRAS. 7,85. KIR. 3,38. ˚jihva BHĀG. P. 4,7,23. ˚vāc BHĀG. P. 8,14. ˚dhiyaḥ BHĀG. P. 3,17,25. ˚musale so v. a. ruhend M. 6,56. sannatara von der Aussprache eines Lautes schwächer, niedriger AV. PRĀT. 1,43. P. 1,2,40. sanna = patita, panna, śānta HALĀY. 4,82. — c〉 geneigt zu (infin.): mama sannā matiḥ sīte netuṃ tvāṃ daṇḍakāvanam R. 2,30,39. yā amatistadviruddhā yā matirāsītsā idānīṃ sannā viśīrṇā Comm. in der ed. Bomb. — d〉 klar, deutlich: aho susannā vyavahāranītayo matistu gauḥ paṅkagateva sīdati MṚCCH. 149,3. — Vgl. asanna. — caus. sādayati 1〉 setzen, sich setzen lassen; hinbringen in, an, ablegen auf (loc.): iḻā̀ṃ ba̱rhiṣì ṚV. 7,44,2. de̱vān ṚV. 1,15,4. ṚV. 10,30,14. hastèṣu in die Hand geben AV. 6,122,5. indrasya jaṭhare KĀTY. ŚR. 2,2,20. KĀTY. ŚR. 14,2,9. sīse̱ malàṃ sādayi̱tvā AV. 12,2,20. AV. 12,3,52. sthā̱ṇāvadhì AV. 14,2,49. AV. 14,2,67. VS. 1,11. VS. 6,24. camasān AIT. BR. 7,34. iṣṭakāḥ TS. 5,3,10,1. ŚAT. BR. 1,1,1,18. fg. ŚAT. BR. 1,1,2,23. ŚAT. BR. 4,2,3,18. fg. ŚAT. BR. 7,1,1,26. asīṣadan VS. 12,54. pass.: sādyamāna ŚĀṄKH. ŚR. 3,14,11. ŚĀṄKH. ŚR. 5,9,4. sādita BHĀG. P. 4,13,27. — 2〉 in Noth —, in eine schlimme Lage versetzen, inʼs Verderben bringen: brāhmaṇānāṃ parikleśo daivatānyapi sādayet MBH. 3,50. MBH. 3,54. MBH. 3,1950. MBH. 7,6320. MBH. 12,3817. MBH. 13,7163. Spr. (II) 1116. R. GORR. 1,38,15. BHĀG. P. 3,19,31. sādyate GHAṬ. 11. sādyamāna Spr. (II) 5534. sādita MBH. 1,183. MBH. 3,15744. MBH. 7,434 (sūdita ed. Bomb.). MBH. 7,585. RAGH. 6,53. RAGH. 7,41. KIR. 14,57. überh. zu Grunde richten, zu Nichte machen: muṣṭibhiścottamāṅgāni talairgātrāṇi cāsakṛt . sāditāni (zerschlagen) HARIV. 13791. śaraugham, utsāham KIR. 14,57. pratiṣṭhām VIKR. 42. sāditā mauravāḥ pāśāḥ HARIV. 9132. — BHĀG. P. 5,5,14 ist nicht sādita, sondern āsādita anzunehmen. — intens. sāsadyate (bhāvagarhāyām) P. 3,1,24. VOP. 20,2. VOP. 20,5. sich auf eine unanständige Weise hinsetzen BHAṬṬ. 4,31. — anu sich nach Jmd setzen: tataḥ senāpatī paścātpraśastāvanvasīdatām R. GORR. 2,100,38. — abhi, abhyasīdat und abhyaṣīdat u. s. w. im Veda P. 8,4,119. sonst abhyaṣīdat P. 8,3,63. abhiṣasāda P. 8,4,118. drohend gegenüberstehen, im Zaume halten: pavàmāno a̱bhi spṛdho̱ viśo̱ rājèva sīdati ṚV. 9,7,5. mṛ̱dhā vā e̱ṣò 'bhiṣàṇṇo̱ yasmā̀tsamā̱neṣva̱nyaḥ śreyā̀n TS. 2,4,2,3. KĀṬH. 10,10. — ava niedersinken, zusammenbrechen; herunterkommen; unterliegen, in Noth —, in eine verzweifelte Lage gerathen, vergehen (vor Schmerz u. s. w.), an sich selbst verzweifeln, nicht zu bleiben —, sich nicht zu fassen, zu halten wissen: apsu SUŚR. 2,429,6. BHĀG. P. 8,2,29. jīrṇāgāramivābhivṛṣṭamavasīdantaṃ vṛddhamācakṣate SUŚR. 1,129,9. Spr. (II) 5098. nadīkūlamiva klinnamavasīdati R. 4,27,14. varṣāsu klinnakaṭavattiṣṭhannevāvasīdati Spr. (II) 4534. avasīdetsudurbuddhirāmo ghaṭa ivodake Spr. (II) 5661. avāsīdadrathopasthe MBH. 7,6305. MBH. 7,6315. kṣudhā M. 4,187. na kṛcchreṣvavasīdati MBH. 1,255. śokena MBH. 3,2674. śatrudamane nāvasīditumarhasi (so ed. Bomb.) MBH. 4,1964. HARIV. 1293. R. GORR. 2,84,4. R. GORR. 4,6,11. R. GORR. 5,19,27. KĀM. NĪTIS. 1,59. Spr. (II) 1030. Spr. (II) 1859. Spr. (II) 2692. Spr. (II) 2843. Spr. (II) 2872. Spr. (II) 3135. Spr. (II) 4419 (rāṣṭram). Spr. (II) 4595. Spr. (II) 4865. Spr. (II) 4911. Spr. (II) 6556. Spr. (II) 6801. Spr. (II) 6951. Spr. (II) 7298. KIR. 2,7. KATHĀS. 18,301. KATHĀS. 27,95 (śanairbhāva˚ wohl so v. a. allmählich). KATHĀS. 62,169. KATHĀS. 62,171. RĀJA-TAR. 4,108. PRAB. 37,7. DAŚAK. 82,2. MĀRK. P. 137,5. BHĀG. P. 6,15,19. BHĀG. P. 8,1,15. BHĀG. P. 10,49,11. BHĀG. P. 11,7,73. BHĀG. P. 11,9,26. hemànpa̱śavo 'và sīdanti herunterkommen, abmagern TS. 6,1,1,1. PAÑCAV. BR. 21,14,15. sattvatamasī svayamakriyatayā svakāryapravṛttiṃ pratyavasīdataḥ schlaff —, lass sein in Bezug auf WILSON, SĀṂKHYAK. S. 55. avasīdanti me prāṇāḥ erschlaffen, vergehen MBH. 4,1962. hṛdayaṃ me 'vasīdati weiss sich nicht zu fassen R. 2,71,28. nātmāvasīdati BHĀG. P. 3,9,34. nāvasīdetkulaṃ ca naḥ zu Ende gehen, erlöschen R. 1,43,21. tasyārtho hyavasīdati Schaden nehmen, zu Nichte werden MBH. 7,6524. na tasya kaścidārambhaḥ kadācidavasīdati MBH. 12,10985. svadharmo me 'vasīdati KATHĀS. 5,3. mahatāṃ hi kriyā nityā chidre naivāvasīdati BHAṬṬ. 6,24. — med.: na snātako 'vasīdeta vartamānaḥ svakarmasu MBH. 1,5184. jaṭāyuḥ so 'vasīdata ermattete, wurde erschöpft R. 4,58,6. — partic. avasanna 1〉 niedergesunken, niedergedrückt: madāvasannahasta DAŚAK. 83,18. atibharāvasanna (ahi) BHĀG. P. 10,16,31. kāmabhārāvasanna R. 2,52,22. eingesenkt (Gegens. utkṣipta): netra SUŚR. 2,201,2. eingedrückt, tief (Gegens. utsanna): eine Wunde SUŚR. 1,83,17. SUŚR. 1,87,15. SUŚR. 2,291,9. avasannatara von der Aussprache eines Lautes als Umschreibung von sannatara niedriger, schwächer Comm. zu AV. PRĀT. 1,43. — 2〉 heruntergekommen, mitgenommen, in Noth —, in eine verzweifelte Lage gerathen KĀTY. ŚR. 23,4,17. MBH. 4,198. Spr. (II) 2234. HARIV. 13649 (ca bhagneṣu st. avasanneṣu die neuere Ausg.). KATHĀS. 18,82. KATHĀS. 62,158. avasannavant dass. von einem anʼs Ufer geworfenen Fische KATHĀS. 123,111. bei den Juristen bedeutet avasanna nach STENZLER im Process unterlegen; vgl. kriyāvasanna. — 3〉 zu Nichte geworden, zu Ende gegangen: ˚dṛś adj. so v. a. blind RAGH. 9,77. rajanī HIT. 9,5. vaśatā Spr. (II) 6443, v. l. — Vgl. avasāda. — caus. versenken: apsu SUŚR. 2,165,8. niederdrücken: sa bhāraḥ saumya bhartavyo yo naraṃ nāvasādayet Spr. (II) 6837. herunterbringen, hart mitnehmen, stark zusetzen: brahmacārī — atyantamātmānamācāryakule 'vasādayan (so ist zu lesen) CHĀND. UP. 2,23,2. uddharedātmanātmānaṃ nātmānamavasādayet BHAG. 6,5. DAŚAK. 76,3. upāṃśudaṇḍena hi māṃ bandhanenāvasādayet R. 4,55,10. KATHĀS. 123,153. BHĀG. P. 7,8,55. zu Nichte machen: saṃkramān MBH. 12,2634. autsukyamātramavasādayati pratiṣṭhā Spr. (II) 1493. tatkāryamavasāditam R. 5,51,2. Vgl. avasādaka fg. — pratyava zu Schanden —, zu Nichte werden: arthāḥ pratyavasīdanti tathānarthā bhavanti ca MBH. 12,3982. — vyava niedersinken, zusammenbrechen: vyavāsīdadrathe MBH. 3,713. avasthātuṃ na śaknomi aṅgaṃ me vyavasīdati MBH. 3,823. vyavasīdāmi duḥkhena so v. a. ich vergehe vor Schmerz MBH. 8,3570. — samava, partic. ˚sanna in Noth —, in einer verzweifelten Lage seiend MBH. 2,956. — ā 1〉 sitzen, sich setzen auf, an (acc. oder loc.): sādànam ṚV. 2,23,1. ba̱rhiḥ ṚV. 7,2,8. ba̱rhiṣì ṚV. 2,6,8. yonìm ṚV. 5,21,4. u̱pasthàm ṚV. 7,6,6. sa̱dhasthàm ṚV. 3,62,15. sānaù ba̱rhiṣàḥ ṚV. 7,43,3. su̱vī̱ratā̀yā i̱damā sàsadyāt AV. 6,29,3. infin. ā̱sadàm ṚV. 4,9,1. ā̱sadè ṚV. 5,26,8. AV. 12,3,13. VS. 2,5. ŚAT. BR. 4,4,2,17. aṅkam AIT. BR. 7,17. AIT. BR. 1,30. med. AV. 5,12,8 (act. ṚV.). AV. 5,27,9 (act. VS.). ŚĀṄKH. ŚR. 1,17,8. pass. ā — asādi ṚV. 5,43,7. — 2〉 den Vorsitz führen über (acc.): āsī̀da̱dviśvā̱ bhuvànāni sa̱mrāṭ ṚV. 8,42,1. — 3〉 belauern: pa̱ri̱pa̱nthino̱ ya ā̱sīdànti̱ daṃpàtī ṚV. 10,85,32. — 4〉 gelangen zu, erreichen (einen Ort) DHĀTUP. 34,25 (padyarthe). yaḥ pra̱vatàmāsa̱sādà AV. 6,28,3. VS. 11,40. kakṣīvato 'ntikam SĀY._zu_ṚV. 1,125,1. BHAṬṬ. 7,31. pathi pracchannam MBH. 1,5887. śailam R. 2,56,12. R. 2,68,21. R. GORR. 1,79,35. R. GORR. 3,4,22. R. GORR. 3,65,18. KUMĀRAS. 6,36. āsedivānratnavadāsanas RAGH. 6,4. RAGH. 11,23. svaṃ grāmamāsadat KATHĀS. 64,11. anaghām̐llokān RĀJA-TAR. 1,351. RĀJA-TAR. 3,408. BHĀG. P. 3,17,26. PAÑCAT. 35,14. hintreten zu Jmd (acc.), sich nähern R. 2,34,4. R. 6,9,1. RAGH. 6,53. RĀJA-TAR. 3,129. RĀJA-TAR. 3,232. agniṃ (so ed. Bomb.) dīptamivāsīdedrājānamupaśikṣitaḥ MBH. 12,3082. mā sma durbalamāsadaḥ in feindlicher Absicht Spr. (II) 2865. tasmin BHĀG. P. 3,4,9. ohne Ergänzung BHĀG. P. 4,10,27. kālaḥ BHĀG. P. 27,12. Jmd oder auf Etwas treffen, stossen auf, finden: na cāsasāda taṃ bālam HARIV. 4919. R. 3,20,1. R. 3,48,18. R. 3,68,1. nāsasāda mṛgaṃ kaṃcit MĀRK. P. 112,2. vikośaṃ khaḍgam MBH. 3,2350. phalavantaṃ vibhītakam MBH. 3,2813. treffen von Geschossen: na te śastrāstravarṣaughā hyāseduḥ surasainikān BHĀG. P. 6,10,25. gelangen zu so v. a. theilhaftig werden, finden: ratim R. GORR. 2,40,17. sakhyam RAGH. 5,60. indriyārthān RAGH. 14,25. paryāptim RĀJA-TAR. 1,127. vadham RĀJA-TAR. 5,213. sukham PAÑCAT. 80,11. apāyam BHAṬṬ. 3,26. vepathum u. s. w. BHAṬṬ. 4,43. — 5〉 partic. ā́sanna a〉 hingesetzt: havis AV. 9,6,21. ŚĀṄKH. ŚR. 3,13,15. ŚĀṄKH. ŚR. 4,8,2. pātra KĀTY. ŚR. 25,10,17. AIT. BR. 7,2. ū̱rau VS. 8,55. fg. — b〉 nahe α〉 im Raume: nahe stehend, in der Nähe befindlich, benachbart (die Ergänzung im gen. oder im comp. vorangehend) AK. 3,2,16. H. 1541. HALĀY. 4,8. NIR. 3,20. LĀṬY. 5,8,6. LĀṬY. 5,10,20 (anāsanna). TS. PRĀT. 1,25. P. 5,2,34. R. 2,54,23 (itaḥ). MEGH. 24. MEGH. 93. RAGH. 10,20. RAGH. 12,24. Spr. (II) 1066. Spr. (II) 2390. Spr. (II) 3234. VARĀH. BṚH. S. 12,9. VARĀH. BṚH. S. 13,5. VARĀH. BṚH. S. 17,3. VARĀH. BṚH. S. 25,4. VARĀH. BṚH. S. 53,86. VARĀH. BṚH. S. 54,24. KATHĀS. 4,12. RĀJA-TAR. 1,282. RĀJA-TAR. 2,169. RĀJA-TAR. 3,231. RĀJA-TAR. 3,369. RĀJA-TAR. 3,407. RĀJA-TAR. 4,534 (āśanna TR.). RĀJA-TAR. 5,59. BHĀG. P. 4,16,11. HIT. 38,22. HIT. 43,20. āsannam in die Nähe MBH. 7,4921. yathāsannaṃ pradhāvitāḥ R. GORR. 2,111,42. āsanne in der Nähe R. GORR. 3,50,10. Spr. (II) 4748. rājagṛhāsanne KATHĀS. 56,390. im comp. ohne Flexionszeichen MBH. 7,4921. SUŚR. 2,345,1. SUŚR. 2,345,3. KĀM. NĪTIS. 7,31. bimbādharāsannacara KUMĀRAS. 3,56. āsannataratā Spr. (II) 1065. — β〉 in der Zeit: nahe bevorstehend: ˚kāla P. 3,2,117. ˚kālika P. 5,4,20, Schol. nirvāṇa RAGH. 12,1. maraṇa Spr. (II) 1253. Spr. (II) 5939. YOGAS. 1,21. VARĀH. BṚH. S. 28,13. KATHĀS. 10,4. KATHĀS. 14,79. KATHĀS. 31,73. KATHĀS. 46,190. MĀRK. P. 66,32. RĀJA-TAR. 3,106. TRIK. 1,1,96. PAÑCAT. 120,13. atyāsanna PRAB. 61,15. — γ〉 der Zahl nach P. 2,2,25. ˚viṃśāḥ = viṃśaterāsannāḥ Schol. in der Reihenfolge der nächste VARĀH. BṚH. S. 87,38. fg. BHĀṢĀP. 17. am nächsten verwandt: ein Laut VS. PRĀT. 1,142. ŚĀKAṬ._in_Orient und Occident 2,694. nṛpāsanna einem Fürsten nahe stehend Spr. (II) 5605. — c〉 wohin man sich begeben hat: teṣāmanāsannapadāṃ tava BHĀG. P. 3,20,27. was man erlangt hat, in dessen Besitz man ist: ˚śauṇḍīra adj. BHĀG. P. 18,21. — MEGH. 86 und BHĀG. P. 3,13,16 ist sanna, nicht āsanna gemeint. Vgl. āsatti fgg., āsāda. — caus. 1〉 hinsetzen, sich setzen heissen: daivya̱ṃ janàṃ ba̱rhiṣì ṚV. 1,31,17. ba̱rhiḥ sa̱pta hotṝ̀n ṚV. 10,35,10. ṚV. 8,44,3. TS. 2,2,5,7. ŚAT. BR. 1,2,5,21. ŚAT. BR. 2,5,3,6. KĀTY. ŚR. 5,1,27. havīṃṣi ĀŚV. GṚHY. 2,5,2. ŚR. 2,3,10. med.: ā bṛha̱spati̱ṃ sadàne sādayadhvam ṚV. 5,43,12. — ā́sādita TS. 4,4,9,1. ˚haviṣi barhiṣi BHĀG. P. 5,8,19. kaśmalam versetzt in BHĀG. P. 26,8. pāpamācaratām — ahamāsādito rājā prāṇānhantum eingesetzt so v. a. bestimmt, berufen R. 3,35,11. mṛtyumayamāsāditaḥ svayam hat sich selbst zum Tode befördert BHĀG. P. 3,18,28. — 2〉 bewirken: āsādita bewirkt BHĀG. P. 3,8,12. BHĀG. P. 3,30,33. BHĀG. P. 5,5,14 (avidyayāsāditaṃ zu schreiben). BHĀG. P. 6,18. — 3〉 gelangen zu, auf, erreichen DHĀTUP. 34,25 (padyarthe). puṇyaṃ surendralokam BHAG. 9,20. guhām MBH. 2,1122. velāṃ paścimām MBH. 3,2536. puram MBH. 3,2576. ākāśadeśam MBH. 3,2617. hrasvaṃ saṃcāram MBH. 3,2929. antaṃ tasya MBH. 3,12929. vaiṣṇavaṃ yūpam R. 1,62,19. kauśikītīram R. 63,15. R. 2,52,96. R. 56,33. R. 71,15. R. 3,76,5. MEGH. 35. Spr. (II) 1658. Spr. (II) 2130. duṣṭaṃ panthānam Spr. (II) 2889. Spr. (II) 5309. pāram VARĀH. BṚH. S. 2,4. KATHĀS. 18,73. KATHĀS. 25,26. MĀRK. P. 21,51. RĀJA-TAR. 4,108. RĀJA-TAR. 5,142. DAŚAK. 69,6. PAÑCAT. 57,10. PAÑCAT. 76,8. PAÑCAT. 127,17. ghaṇṭāsvanāsāditakarṇarandhra KĀM. NĪTIS. 15,45. amaragaṇanālekhyam RAGH. 8,94. herantreten, sich nähern: pādāvāsādya jagrāha R. 2,104,25. R. 4,18,25. mit acc. der Person KAUṢ. UP. 1,1. R. 2,22,2. DAŚAK. 84,13. fg. PAÑCAT. 69,14. Jmd treffen, mit Jmd zusammentreffen, auf Jmd stossen, Jmd finden M. 4,227. MBH. 3,2260. fg. MBH. 3,2697. MBH. 3,3007. fg. MBH. 3,3033. MBH. 3,15665. fg. MBH. 5,5978. MBH. 5,7429. fg. MBH. 5,7504. HARIV. 4919. Spr. (II) 6556. R. 1,1,29. R. 1,41,11 (R. 1,42,10 GORR.). R. 2,32,33. R. 3,68,2 (med.). gerathen in: dvaṃdvam R. 3,54,4. anāsāditavigraha Spr. (II) 6908. tadidaṃ kākatālīyaṃ vairamāsāditaṃ tvayā R. 3,45,17. KUSUM. 28,5. anena rathavegena pūrvaprasthitaṃ vainateyamapyāsādayeyam so v. a. einholen VIKR. 6,7. in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen MBH. 1,5984. MBH. 4,1663. MBH. 7,9186. R. 1,21,12. R. 3,41,5. BHĀG. P. 1,7,33. BHAṬṬ. 6,95. BHAṬṬ. 8,37. vāyurivābhramāsādya Spr. (II) 4072. gelangen zu so v. a. finden, erlangen, gewinnen, bekommen, theilhaftig werden: dhanam M. 10,129. duḥkham MBH. 3,2339. kvacitkiṃ ca na MBH. 3,2648. putraṃ kaṃcinnāsādayāmāsa kālena mahatā hyapi MBH. 3,10472. MBH. 13,1511. tadbrahma MBH. 14,579. rājyam R. 2,31,14. RĀJA-TAR. 3,264. cīram R. 2,38,5. uttamamāyuḥ R. 2,105,32. mṛtyum R. 3,49,53. śuṣkamindhanamāsādya vaneṣviva hutāśanaḥ R. 5,49,6. antaram Gelegenheit R. 2,50,1. R. 3,52,4. VIKR. 73,4. Spr. (II) 2671. Spr. (II) 3341. Spr. (II) 5558. Spr. (II) 5837. KATHĀS. 6,28. KATHĀS. 29,131. KATHĀS. 45,374. ratam KATHĀS. 50,159. KATHĀS. 106,161. GĪT. 5,7. RĀJA-TAR. 4,349. MĀRK. P. 121,3. BHĀG. P. 3,4,12. SARVADARŚANAS. 59,22. DAŚAK. 86,11. PAÑCAT. 95,24. KUSUM. 42,7. AK. 3,2,54. sūkarākṛtim die Gestalt eines Ebers annehmen BHĀG. P. 3,18,3. puṃstvam MBH. 5,7496. divyatvam KATHĀS. 28,93. ārādhanīyatām KUSUM. 12,7. MĀRK. P. 111,13. saṃyogam MEGH. 85, v. l. bhaṅgam PRAB. 73,6. garvam so v. a. hochmüthig werden PAÑCAT. 26,2. PAÑCAT. 26,3. vrāḍām sich schämen RĀJA-TAR. 2,155. atithim einen Gast bekommen Spr. (II) 4028. bhartāraṃ rāmam als Gatten R. 1,67,22 (R. 1,69,23 GORR.). taṃ nṛpam zum Fürsten R. GORR. 1,45,55. bhavantaṃ mitram HIT. 17,19. so v. a. kaufen YĀJÑ. 2,169. zu Theil werden, Jmd treffen (Schmerz u. s. w.): so 'yamāsāditaḥ puṇyaiḥ RĀJA-TAR. 3,131. na tvāṃ duḥkhamāsādayitumarhati R. 2,106,6. āsādya hi nivarteta saṃtāpastvām R. GORR. 2,114,32. āsādayate 'numārdavam es kommt (mich) Mitleid an R. GORR. 5,37,31. āsādita mit trans. Bed. bekommen habend mit acc. DHŪRTAS. 72,12. — 4〉 im absol. āsādya ist die ursprüngliche Bed. 3〉 oft so erblasst, dass wir denselben durch eine Präposition wiedergeben können: na sasattveṣu garteṣu na gacchannāpi ca sthitaḥ . na nadītīramāsādya na ca parvatamastake .. so v. a. an einem Flussufer M. 4,47. nakraḥ svasthānamāsādya gajendramapi karṣati so v. a. in seinem Gebiete, in seinem Element Spr. (II) 3211. yādṛśaṃ vapate bījaṃ kṣetramāsādya karṣakaḥ auf sein Feld Spr. (II) 5454. bhūtā hyarthā vinaśyanti — viklavaṃ dūtamāsādya so v. a. viklave dūte Spr. (II) 4608. tūṇāṃśca pūrṇānmahataḥ śarāṇāmāsādya (so ed. Bomb.) so v. a. sammt, zugleich mit MBH. 7,79. toyamāsādya garjanti na riktāḥ stanayitnavaḥ so v. a. mit Wasser Spr. (II) 4331. yathā kāṣṭhaṃ ca kāṣṭhaṃ ca sameyātāṃ mahārṇave . sametya ca vyapeyātāṃ kālamāsādya kaṃcana .. so v. a. nach einiger Zeit Spr. (II) 5093, v. l. gemäss, mit Rücksicht auf R. 4,15,6. māturabhiprāyam PRAB. 16,6. tadājñām RĀJA-TAR. 5,430. kālam (v. l. kāryam) Spr. (II) 7182. kālaṃ kāryaṃ ca M. 8,324. M. 9,293. śīlamāsādya sītāyā mama ca plavanaṃ mahat R. 5,57,2. nedaṃ jīvitamāsādya vairaṃ kurvīta kenacit so v. a. wegen Spr. (II) 3510. nimittaṃ kiṃcit so v. a. in Folge, durch Spr. (II) 2358. tvām durch dich so v. a. durch dein Erscheinen MEGH. 22. — Vgl. āsādana fgg. — desid. vom caus. s. āsisādayiṣu. — atyā caus. durchschreiten: atyāsādya tadveśma R. 2,15,20. — adhyā sitzen auf (acc.) KAUŚ. 3. KAUŚ. 137. — caus. setzen auf (loc.) TBR. 3,7,6,8. — abhyā 1〉 sich setzen in (acc.): droṇā̀ni ṚV. 9,3,1. ṚV. 9,30,4. — 2〉 gelangen zu, erreichen: śailam, svapauruṣam KIR. 5,52. — caus. Vgl. abhyāsādana, abhyāsādayitavya (in den Nachträgen). — upā sich setzen auf (acc.): ba̱rhiḥ ṚV. 8,1,8. — caus. zu Jmd (acc.) BHĀG. P. 7,10,55. empfangen: yogādeśam BHĀG. P. 4,24,71. — nyā sich niedersetzen an, in, auf ṚV. 1,22,8. pa̱styā̀su ṚV. 1,25,10. sve yonaù ṚV. 6,16,41. ṚV. 6,40,1. ba̱rhiḥ ṚV. 52,7. ṚV. 9,99,8. ṚV. 104,1. ye pārthìve raja̱syā niṣàttāḥ ṚV. 10,15,2. ṚV. 10,73,9. ṚV. 2,21,13. ṚV. 6,9,4. gavyū̀tirghṛ̱ta ā niṣàttā getaucht in ṚV. 6,80,6. — pratyā in der Nähe sein Comm. zu NYĀYAS. 1,1,3. Jmd (acc.) nahe bevorstehen KIR. 11,36. — partic. pratyāsanna 1〉 nahe a〉 im Raume: in unmittelbarer Nähe befindlich, benachbart; die Ergänzung im gen. oder im comp. vorangehend MBH. 5,4747. MBH. 8,1769. R. GORR. 2,28,12. R. GORR. 3,32,9. MEGH. 76. ŚĀK. 17,21. PRAB. 26,9. BHĀG. P. 4,5,16. PAÑCAT. 62,24. dantamūla˚ TS. PRĀT. 2,42, Comm. pratyāsannam in die Nähe MBH. 12,7426. ˚gata MBH. 12,13769. — b〉 in der Zeit: nahe bevorstehend MEGH. 4. Spr. (II) 585. Spr. (II) 4193. KATHĀS. 26,5. KATHĀS. 50,195. PRAB. 78,8. PAÑCAT. 10,9. HIT. 115,15. — c〉 in naher Beziehung zu Jmd oder Etwas stehend Spr. (II) 6083. KUSUM. 18,19. atyantapratyāsannatā PRAB. 16,6. — 2〉 Reue empfindend (nach NĪLAK.) MBH. 12,4536. — Vgl. pratyāsatti. — samā gelangen zu, erreichen: mahacchūnyam MBH. 1,2846. mahodadhim MBH. 3,8804. R. 2,83,19. sadma RAGH. 7,16. KUMĀRAS. 3,58. paraṃ pāram RĀJA-TAR. 4,250. RĀJA-TAR. 4,577. rājñaḥ saṃnidhau sich begeben in die Nähe von DAŚAK. 65,20. zu Jmd (acc.) herantreten, mit Jmd zusammentreffen MBH. 2,553. MBH. 3,10087. MBH. 5,7496. R. 4,47,7. apsarobhiḥ HARIV. 15902. in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen MBH. 5,7134. gelangen zu so v. a. erlangen, bekommen: pṛthivīpatitvam KATHĀS. 49,251. siddhim RĀJA-TAR. 4,392. samāptiṃ sāmrājyasya RĀJA-TAR. 674. — partic. ˚sanna in der Nähe befindlich, benachbart KATHĀS. 22,221. velāsamāsannaśaila RAGH. 10,36. mṛtyudeśa˚ (jana) YĀJÑ. 2,281. Vgl. samāsatti. — caus. gelangen zu, erreichen: naranārāyaṇāśramam MBH. 12,4661. MBH. 13,3922. R. 1,1,71 (R. 1,1,76 GORR.). R. 1,2,5. taṃ vṛkṣam R. 2,53,1. R. GORR. 2,12,35. R. GORR. 2,55,3. gerathen in: pataṃgāḥ pāvakam R. GORR. 6,19,25. kakṣaṃ vahniḥ SUŚR. 1,63,15. herantreten zu Jmd, sich Jmd (acc.) nähern MBH. 3,16752. R. 1,18,19. R. 1,69,8. PAÑCAT. 81,7. zusammentreffen mit, stossen auf MBH. 3,2946. RĀJA-TAR. 3,143. PAÑCAT. 69,16. PAÑCAT. 87,7. PAÑCAT. 120,9. raudrīṃ tārām der Mond R. 3,35,52. treffen von Geschossen MBH. 5,7156. in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen, angreifen MBH. 1,5453. MBH. 1,6004. MBH. 7,4286. MBH. 7,9396. BHĀG. P. 6,12,29. BHĀG. P. 8,10,6. gelangen zu so v. a. erlangen, bekommen, theilhaftig werden VARĀH. BṚH. S. 43,6. KATHĀS. 43,253. VĀSAVAD. 12. MĀRK. P. 21,86. tvatto 'nujñām MĀRK. P. 43,68. sācivyapadavīm PAÑCAT. 13,4. cetanām PAÑCAT. 58,19. dārḍhyam RĀJA-TAR. 6,341. mit den Sinnen empfangen: gandham so v. a. riechen HARIV. 12164. gelangen zu so v. a. zu Theil werden: bhrātarau tau samāsādya rājyaṃ naiva vyarājata RĀJA-TAR. 4,401. — samāsādya (vgl. āsādya) mit erblasster Bed.: deśakālau samāsādya vikrameta vicakṣaṇaḥ so v. a. zu rechter Zeit und am rechten Orte Spr. (II) 1812. apāṃ phenaṃ samāsādya viṣṇutejo'tibṛṃhitam . tvayā vṛtro hataḥ pūrvam so v. a. vermittelst MBH. 5,499. svabhāvaṃ ca samāsādya na kiṃcidativartate so v. a. vermöge seiner Natur Spr. (II) 3193. nedaṃ janma samāsādya vairaṃ kurvīta kenacit wegen Spr. (II) 3510, v. l. — Vgl. samāsādya. — ud sich bei Seite machen, sich entziehen, zu Ende gehen, ausgehen, verschwinden: di̱vo māna̱ṃ notsàda̱nnadràyaḥ ṚV. 8,52,2. ŚAT. BR. 6,5,4,3. ŚAT. BR. 11,8,4,6. prājāpatyamālabhyotsīdantīṣṭayaḥ ŚAT. BR. 13,4,4,1. udàsyā̱gniḥ sī̀det entwischt ihm TS. 3,4,10,5. — utsīdeyurime lokāḥ zu Grunde gehen, zu Nichte werden BHAG. 3,24. yasminna karmāṇyutsīdanti BHĀG. P. 5,14,4. med.: utsīderanprajāḥ sarvā na kuryuḥ karma cedbhuvi Spr. (II) 1225. utsīdante sayajñāḥ (vedāḥ) MBH. 12,8547. — partic. útsanna 1〉 erhaben (Gegens. avasanna vertieft) SUŚR. 1,83,17. vraṇeṣūtsannamāṃseṣu praśastānyavasādane SUŚR. 134,13. SUŚR. 2,9,5. SUŚR. 2,11,15. maṇḍalānyutsannānyavalikhet SUŚR. 65,16. kīṭadaṣṭa SUŚR. 291,9. — 2〉 verschwunden, verloren, abhanden gekommen, nicht mehr bestehend: a̱gnimanvàvindannṛ̱tuṣūtsànnam TBR. 1,3,1,1. paśavaḥ ŚAT. BR. 6,2,1,39. vīryamutsannaṃ strīṣu ŚAT. BR. 12,7,2,11. ŚAT. BR. 14,3,1,1. ŚAT. BR. 7,3,1,42. ŚĀṄKH. ŚR. 17,6,2. pāṭhāḥ Schol. zu PĀR. GṚHY. 1,1. MÜLLER, SL. 105. adhyayana Ind. St. 3,370. ˚yajñá TS. 5,3,1,1. TS. 5,7,8,1. ŚAT. BR. 2,5,2,48. ŚAT. BR. 2,6,2,19. ŚAT. BR. 13,3,3,6. KĀṬH. 14,6. = śreṣṭhayajña Schol. zu ŚĀṄKH. ŚR. 14,47,2. ˚saṃcayatṛṇa (ucchinna˚ die neuere Ausg.) HARIV. 3490. agni Verz. d. Oxf. H. 294,b,18. ˚janavāsageha als Erkl. von śūnyageha KULL._zu_M. 4,57. maṇḍalasya dūrotsannasya yojanam RĀJA-TAR. 1,187. utsannārtha adj. WEBER, JYOT. 3. ˚kuladharma adj. BHAG. 1,44. utsannotsavayajña adj. MBH. 1,7673. ˚piṇḍa adj. MBH. 9,3328. ˚satyasaṃyoga HARIV. 3020. ˚bhaya adj. BHĀG. P. 4,9,1. ucchanna SUŚR. 2,395,10 fehlerhaft für utsanna (vgl. ucchādana) oder ucchinna (vgl. Spr. (II) 4600, v. l.) — Vgl. utsāda. — caus. 1〉 aussetzen, bei Seite schaffen, wegräumen: pravargyam ŚAT. BR. 14,3,1,1. ŚAT. BR. 9,2,1,19. ŚAT. BR. 9,5,1,22. KĀTY. ŚR. 8,3,19. AIT. BR. 1,22. pātrāṇi ĀŚV. ŚR. 12,4,5. KAUŚ. 38. PĀR. GṚHY. 2,6. — 2〉 beseitigen so v. a. vernichten, vertilgen, zu Nichte machen: taskarān M. 9,267. sarvaṃ kṣatram MBH. 1,273. MBH. 3,5097. MBH. 7,3344. MBH. 7,7510. MBH. 12,1711. R. 1,74,20 (R. 76,23. fg. R. 1,GORR.). R. 75,24. R. 3,1,16. R. 23,27. R. 5,56,105. Spr. (II) 6816. KATHĀS. 46,8 (utsādanīya). KATHĀS. 120,23. KATHĀS. 121,261. LA. (III) 87,11. lokamimam MBH. 5,1376. R. 3,70,12. kulam R. 6,8,4. utsāditaśca viṣayaḥ kāśīnām MBH. 13,1990. utsāditadruma adj. HARIV. 3488. deśa, vana R. 1,26,30. fg. (R. 27,29. fg. R. 1,GORR.). puṇyāni tīrthānyāyatanāni ca R. 3,23,37. R. 5,3,21. utsādyante jātidharmāḥ kuladharmāśca śāśvatāḥ BHAG. 1,43. satya R. GORR. 2,61,18. — 3〉 einreiben, salben: gaurasarṣapakalkena sājyenotsāditaḥ YĀJÑ. 1,276. MBH. 7,2920. MBH. 13,1487. — Vgl. utsādaka fgg. — abhyud caus. abhyutsādayāmakaḥ ved. P. 3,1,42. = abhyudasīṣadat Schol. — upod wegziehen zu (acc.) ŚAT. BR. 10,3,3,1. — prod caus. forttreiben, auseinandertreiben: kāñcanoṣṇīṣiṇastatra vetrajharjharapāṇayaḥ . protsādayantaḥ (protsāhayantaḥ ed. Bomb., utsārayantaḥ in ähnlicher Verbindung R. 6,99,23) MBH. 6,436. fg. beseitigen, zu Nichte machen: Diebe M. 9,261. kaccicchoko nu (na ed. Bomb.) manyurvā tvayā protsādyate (protpādyate ed. Bomb.) MBH. 2,235. — pratyud = upod ŚAT. BR. 11,4,3,20. — vyud ausgehen, sich entfernen AIT. BR. 1,12. — samud caus. vernichten, zu Grunde richten: haihayān MBH. 3,8832. asurān HARIV. 3147. lokān R. 3,70,21. janapadam R. 1,27,26. — upa 1〉 sitzen auf: rathàm ṚV. 6,75,8. — 2〉 sich zu Jmd setzen, nahen, herantreten namentlich mit Verehrung: taṃ tvā̀ va̱yamupà jñu̱bādho̱ namàsā sadema ṚV. 6,1,6. ṚV. 1,72,5. ṚV. 3,14,5. VĀLAKH. 1,6. a̱gniṃ na na̱gnaḥ ṚV. 10,61,9. ṚV. 10,73,11. ṚV. 10,99,8. somàm ṚV. 6,57,2. ṚV. 1,65,2. AV. 11,1,25. AV. 14,2,24. AV. 7,74,4. TBR. 1,5,9,7. TBR. 3,1,3,1. hotāram KĀTY. ŚR. 9,11,10. zu der Kuh um zu melken ŚAT. BR. 1,5,2,20. ŚAT. BR. 9,1,2,15. atha hainaṃ prastotopasasāda CHĀND. UP. 1,11,4. CHĀND. UP. 7,1,1 (upāsasāda im Text, upasasāda im Comm.). mā prātarupasīdathāḥ CHĀND. UP. 6,13,1. dhanaṃjayamupāsadat MBH. 7,5852. (tam) ākalpasādhanaistaistairupaseduḥ prasādhakāḥ RAGH. 17,22. BHĀG. P. 10,16,27. BHĀG. P. 4,7,34. BHĀG. P. 6,14,15. BHĀG. P. 11,2,54. BHAṬṬ. 3,12. BHAṬṬ. 6,135. BHAṬṬ. 9,92. upādhyāyaṃ vidyāhetorupāsadam sich in die Lehre begeben KATHĀS. 108,21. Jmd feindlich nahen BHĀG. P. 6,3,27. — 3〉 werben um, bittend angehen: de̱vānā̀ṃ sa̱khyam ṚV. 1,89,2. ṚV. 7,33,9. sa pṛ̀thi̱vīmupā̀sīda̱ttṛtī̀ya̱ṃ pratìgṛhā̱ṇetì TS. 2,5,1,2. ŚAT. BR. 2,4,2,1. — 4〉 besitzen: bhā̱gam ṚV. 8,47,16. AV. 3,14,6. — 5〉 u̱pa̱sada̱ upàsadyante d. h. die Upasad — Feier wird gefeiert TS. 6,2,3,4. — 6〉 einstürzen: yathāgāraṃ dṛḍhasthūṇaṃ jīrṇaṃ bhūtvopasīdati Spr. (II) 5098, v. l. — 7〉 partic. úpasanna a〉 auf die Vedi —, an das Feuer gesetzt TBR. 2,1,7,1. AIT. BR. 5,26. KĀTY. ŚR. 25,2,3. — b〉 herangetreten, genaht (um Belehrung, Schutz zu suchen, um seine Verehrung zu bezeigen) H. 1494. HALĀY. 4,65. PĀR. GṚHY. 2,3. KAUŚ. 141. MUṆḌ. UP. 1,1,3. BHĀG. P. 3,31,12. Spr. (II) 2301. — c〉 verliehen, geschenkt: upasannārtha MBH. 12,3806. — Vgl. upasattar fgg. — caus. 1〉 hinsetzen, daneben setzen, z. B. das Havis auf die Vedi neben den Āhavanīya: a̱gni̱ho̱tram TS. 1,6,10,2. ā̱ha̱va̱nīyè TS. 6,4,2,5. TBR. 1,4,4,2. TBR. 2,1,3,6. TBR. 2,1,4,3. idhmaṃ barhiḥ ŚAT. BR. 1,2,5,21. ŚAT. BR. 14,1,3,1. kuśeṣu ĀŚV. ŚR. 2,3,15. srucam ŚĀṄKH. ŚR. 2,8,22. KAUŚ. 1. — 2〉 bewirken, dass Jmd oder Etwas naht, hinführen zu, herbeiführen, zuführen; nur partic. ˚sādita BHĀG. P. 3,31,21. BHĀG. P. 3,31,42. BHĀG. P. 4,8,29. BHĀG. P. 4,9,27. BHĀG. P. 4,21,50. BHĀG. P. 5,8,6. BHĀG. P. 5,9,9. BHĀG. P. 5,10,1. BHĀG. P. 6,9,42. BHĀG. P. 10,59,31. BHĀG. P. 10,59,34. BHĀG. P. 12,4,6. Spr. (II) 5254 (BHĀG. P.). — 3〉 finden, bekommen, erlangen: upasādya gurau vṛttim BHĀG. P. 10,45,32. — abhyupa caus. gelangen zu, erreichen: āśāpurīmabhyupasādya Verz. d. Oxf. H. 149,a,26. — samupa sich hinbegeben zu: sa taṃ yajñaṃ samupāsadat MBH. 14,2898. — ni, niṣīdati, niṣasāda, vedisch nyaṣīdat (nur dieses in der klass. Sprache) und nyasīdat u. s. w. VS. PRĀT. 3,58. P. 8,3,63. fg. P. 8,3,66. fg. P. 8,3,118. fg. VOP. 8,45. VOP. 8,107. VOP. 8,126. 1〉 niedersitzen auf (loc.), namentlich vom Sitzen des Hotar, sich setzen (von Menschen, Vögeln, Fröschen), sich legen (von vierfüssigen Thieren, Schlangen); sich setzen so v. a. einsinken: ba̱rhiṣì ṚV. 2,36,3. ṚV. 2,36,4. du̱ro̱ṇe ṚV. 3,1,18. ho̱tṛ̱ṣadàne ṚV. 2,9,1. ṚV. 1,177,4. ni gāvò go̱ṣṭhe àsadan ṚV. 1,191,4. sīda̱nni hotā̀ ya̱jathā̀ya ṚV. 5,11,2. parvàtāḥ ṚV. 6,30,3. ṚV. 7,70,3. ṚV. 10,52,1. tapàse ṚV. 10,109,4. dha̱ruṇè ṚV. 9,89,5. di̱vo nābhā̱ nyàsādi̱ hotā̀ ṚV. 3,4,4. ṚV. 4,6,2. ni parvàtaḥ sādi ṚV. 2,11,8. ṚV. 2,11,18. ṚV. 7,73,2. VS. 11,47. AV. 8,9,17. sattram ein Sattra absitzen d. h. feiern AV. 17,1,14. yasmādbhīṣā niṣīdasi AIT. BR. 5,27. TBR. 2,2,1,4. ŚAT. BR. 2,5,2,2. ŚAT. BR. 3,2,4,6. dat. inf. ni̱ṣadè ṚV. 1,104,1. — niṣīdati M. 8,11. Spr. (II) 6979. ṚT. 1,13 (phaṇī). 18 (bhekaḥ). VIKR. 41 (tarormūlālavāle śikhī). niṣīdet ṚV. PRĀT. 15,2. niṣīdeyam R. 5,68,37. niṣīda RAGH. 1,89. DAŚAK. 65,21. niṣīdant Spr. (II) 4021. nyaṣīdat R. 2,91,38. KATHĀS. 18,353. KATHĀS. 45,182. BHĀG. P. 3,8,21. nyasīdat (!) R. GORR. 2,100,37. nyasīdatām (!) R. GORR. 3,9,21. niṣasāda MBH. 1,60. MBH. 1,7253. MBH. 3,2337. MBH. 3,16752. R. 2,97,1. R. GORR. 1,34,20. R. GORR. 4,7,13. R. GORR. 4,18,25. BHĀG. P. 4,2,7. BHĀG. P. 4,4,24. BHĀG. P. 8,24,40. PAÑCAT. 8,18 (PAÑCAT. ed. orn. 4,14. PAÑCAT. ed. orn. 4,16). niṣedatuḥ MBH. 1,7717. R. 2,91,39. niṣīdatuḥ (!) MBH. 3,14650 (beide Ausgg.). niṣeduḥ MBH. 5,6060. R. 1,20,14. R. GORR. 1,34,19. R. GORR. 2,100,38. Spr. (II) 869. niṣeduṣī, niṣeduṣaḥ RAGH. 2,6. KUMĀRAS. 5,12. KATHĀS. 25,72. niṣīdiṣyati ŚATR. 14,212. niṣīdamāna MBH. 3,333. nauryathā puruṣākrāntā niṣīdati mahājale versinken, untergehen HARIV. 11936. — 2〉 sich auf das Weib niederlassen: yasyà roma̱śaṃ nìṣe̱duṣò vi̱jṛmbhàte ṚV. 10,86,16. — 3〉 setzen, act. med.: ni pṛ̀thi̱vīṃ sadàne sasattha ṚV. 3,30,9. hotā̀rama̱gniṃ manùṣo̱ ni ṣèduḥ ṚV. 4,6,11. ṚV. 4,7,5. ṚV. 5,3,4. tvāmàgne gṛ̱hapàti̱ṃ ni ṣèdire ṚV. 5,8,2. ṚV. 6,15,8. ṚV. 8,91,18. ṚV. 10,21,7. — 4〉 partic. a〉 niṣattá und níṣatta P. 8,2,61. sitzend ṚV. 1,58,3. ṚV. 1,68,7. ṚV. 1,70,8. ṚV. 1,146,1. ṚV. 3,3,2. — b〉 níṣaṇṇa α〉 sitzend, liegend (von vierfüssigen Thieren) HARIV. 4815. R. 2,96,14. MEGH. 53. MEGH. 79. RAGH. 1,89. RAGH. 2,23. RAGH. 4,74. aṅka˚ RAGH. 8,42. ŚĀK. 144. kusuma˚ (madhukarī) ŚĀK. 146. Spr. (II) 5560. MĀRK. P. 21,16. BHĀG. P. 4,2,8. DAŚAK. 67,17. liegend von leblosen Dingen: utsaṅganiṣaṇṇadhanvan KUMĀRAS. 4,23. gelehnt an: turaṃgamaskandhaniṣaṇṇadeha RAGH. 7,44. RAGH. 7,59. RAGH. 9,76. VIKR. 64,12. — β〉 abgesessen: ein Sattra TS. 7,5,1,1. worauf man gesessen hat: niṣaṇṇe cāsane divye R. 4,34,8. — Vgl. niṣaṇṇaka fgg. und niṣāda fgg. — caus. act. med. niedersetzen, einsetzen ṚV. 3,19,5. jā̱yāṃ gṛ̱heṣù TS. 5,3,7,2. hotā̀ram ṚV. 3,6,3. ṚV. 3,9,9. ṚV. 10,7,5. ṚV. 10,52,6. niedersitzen —, knien lassen: niṣāditā gajavadhūḥ MĀLATĪM. 91,9. Vgl. niṣādita. — adhini sich niederlassen in (loc.): vyòma̱nyasmìnde̱vā adhi̱ viśvè niṣe̱duḥ ṚV. 1,164,39. — abhini sich niederlassen um (acc.): yaḥ pañcà carṣa̱ṇīra̱bhi nìṣa̱sāda̱ damè dame ṚV. 7,15,2. ghṛ̱taṃ tvā̱bhi ni ṣī̀dema (sonst im ṚV. nur sadema) bhūme um das Ghṛta mögen wir auf dir umher uns sammeln AV. 12,1,29. — upani sich nahen, sich machen an (acc.): tapò dī̱kṣāmùpa̱niṣèduḥ AV. 19,41,1. agnim KAUŚ. 72. ghṛtaṃ tanvānānṛṣīngandharvā upaniṣeduḥ ŚAT. BR. 11,2,3,7. — Vgl. upaniṣad fg. — parini ringsum sitzen, — sich aufhalten: pari̱ spaśo̱ ni ṣèdire ṚV. 1,25,13. ṚV. 4,56,7. ṚV. 7,1,11. hi̱ra̱ṇyayā̱tpari̱ yonèrni̱ṣadyà ṚV. 2,35,10. pari̱ kośàm ṚV. 9,87,1. — vini sich getrennt setzen: pa̱ñca̱dhā TS. 7,5,8,4. — saṃni sich zusammensetzen AV. 4,16,2. niedersitzen: ˚ṣīdatuḥ (so beide Ausgg.) MBH. 1,8077. saṃnyaṣīdam (so ed. Bomb. st. saṃnyasīdam der ed. Calc.) MBH. 5,7177. ˚ṣīdatām MBH. 13,4682. ˚ṣīdata med. MBH. 7,4671. saṃniṣaṇṇa niedersitzend MBH. 8,2999 (saṃniṣevya ed. Bomb. saṃniṣaṇṇa = avasanna NĪLAK.). R. GORR. 1,52,3. — pari, ˚ṣasāda P. 8,3,118, Schol. 1〉 umsitzen, umlagern: ū̱rvaṃ gavyàm ṚV. 4,2,17. u̱ṣāsàm ṚV. 3,11. ṚV. 7,4,6. ṚV. 10,99,3. AV. 6,76,1. KAUŚ. 50. — 2〉 Schaden nehmen: so narthaḥ (wohl na so 'rthaḥ zu lesen) pariṣīdati, manastatpariṣīdati MBH. 12,9128. na so 'rthaḥ pariṣīdati MBH. 12,10987. ˚sīdati ed. Calc. überall. — partic. pariṣanna (!) etwa verloren gegangen oder übergangen AV. PRĀT. 4,126, Schol. — Vgl. pariṣad fgg. — pra 1〉 klar —, hell —, heiter (auch in übertr. Bed.) werden: vāri prasīdati Spr. (II) 4369. RAGH. 4,21. diśaḥ praseduḥ RAGH. 3,14. R. 6,92,81. āśāḥ sarvāḥ prasedire HARIV. 8298. praseduśca diśaḥ sarvā ambhāṃsi ca manāṃsi ca BHĀG. P. 3,24,8. cetaḥ prasīda klar werden, sich von aller Aufregung frei machen, heiter und ruhig werden Spr. (II) 1450. BHĀG. P. 1,2,19. manaḥ prasīdati BHĀG. P. 2,1,19. yenātmā suprasīdati BHĀG. P. 1,1,11. BHĀG. P. 1,2,5. BHĀG. P. 1,1,6. sabāhyāntaḥ karaṇo mamāntarātmā ŚĀK. 98,21. fg. antarātmā lokaśca YĀJÑ. 3,220. prasīdanti narāṇāṃ ca svaravarṇamanāṃsi MBH. 12,2678. tattvabhāvaḥ prasīdati klar —, deutlich werden KAṬHOP. 6,13. tanniṣṭhasya hi śāstrārthāḥ prasīdanti KĀM. NĪTIS. 1,20. heiter —, guter Laune werden, seine gute Stimmung gegen Jmd (gen.) äussern, Jmd seine Gewogenheit an den Tag legen (von Menschen und Göttern und vom Schicksal), Gnade ergehen lassen, gnädig sein: (aśanam) dṛṣṭvā hṛṣyetprasīdecca M. 2,54. Spr. (II) 3730 (Gegens. prakup). Spr. (II) 4088. MĀLATĪM. 46,12. prasīda deveśa BHAG. 11,25. BHAG. 11,31. MBH. 1,1259. MBH. 3,1860 (tatprasīda mit der ed. Bomb. zu lesen). MBH. 3,2529. MBH. 3,12015. MBH. 3,12768. MBH. 5,7072 (mā mit der ed. Bomb. zu lesen). R. 2,64,18. KUMĀRAS. 3,9. ŚĀK. 110,13. VIKR. 39. WEBER, RĀMAT. UP. 288. WEBER, RĀMAT. UP. 357. KṚṢṆAJ. 290. fg. Spr. (II) 2036. DAŚAK. 85,9. SARVADARŚANAS. 57,15. BHĀG. P. 3,13,47. BHĀG. P. 8,21,24. prasīdasva MBH. 1,4700. MBH. 5,370. mit infin. geruhen RAGH. 2,45. RAGH. 6,64. — 2〉 gut von Statten gehen, gelingen: kriyā hi vastūpahitā prasīdati RAGH. 3,29. — 3〉 beruhigen: agnīnaśāntān AIT. BR. 3,35. — 4〉 partic. a〉 prasattá befriedigt ṚV. 5,60,1. — b〉 prasanna klar AK. 1,2,3,14. AK. 3,4,6,31. MED. n. 86. Wasser MBH. 3,2511. R. 2,68,15. R. 4,13,5. R. 5,31,3 (su˚) R. 6,112,74. SUŚR. 1,20,11. MEGH. 41. KUMĀRAS. 7,74. ŚĀK. 117. BRAHMAP._in_LA. (III) 52,4. rasa Saft Spr. (II) 532. tīrtha R. 1,2,6. śaśimaṇḍala Spr. (II) 4900. prasannātmā somaḥ MBH. 1,1145. nabhas MBH. 1,6174. VARĀH. BṚH. S. 31,5. Sonnenstrahlen VARĀH. BṚH. S. 30,10. ein Komet VARĀH. BṚH. S. 11,8. dṛṣṭi Auge MBH. 3,16858. ˚bhāḥ pāvakaḥ MBH. 6,133. tejas SUŚR. 1,43,15. maṇi Spr. (II) 5427. ˚varṇa (maṇi) R. 5,56,4. ˚mukhavarṇa R. 4,3,26. prasannāgra mit blanker Spitze: Pfeile MBH. 4,1166. MBH. 7,5399. HARIV. 13387. HARIV. 13390. heiter von einem Gesicht MBH. 3,15688. RAGH. 2,68. Spr. (II) 2544 (su˚). Spr. (II) 2999. Spr. (II) 4280. Spr. (II) 4883. Spr. (II) 6577. VARĀH. BṚH. S. 58,32. VARĀH. BṚH. S. 58,48. WEBER, RĀMAT. UP. 294. WEBER, RĀMAT. UP. 356 (wo nach WEBER vadana st. varada zu lesen ist). BHĀG. P. 2,2,9. mūrti VARĀH. BṚH. S. 58,44. klar vom Verstande Spr. (II) 6351. tarka so v. a. richtig MĀLAV. 31,23. ˚prāyaste vitarkaḥ MĀLATĪM. 20,3. klar, deutlich von Sinneseindrücken: rasāḥ sparśāśca gandhāśca śabdāścāpi — dṛśyāni ca prasannāni yatra rājā yudhiṣṭhiraḥ MBH. 4,936. frei von aller Aufregung, ruhig: indriyāṇi R. 1,56,24. R. GORR. 2,15,7 (a˚). VARĀH. BṚH. S. 69,24. heiter, gut —, gnädig gestimmt; = saṃtuṣṭa MED. prasannātman MAITRYUP. 6,20. BHAG. 18,54. SARVADARŚANAS. 57,16. sabāhyāntarātman VIKR. 72,5. manas R. 1,2,6. R. 2,35,24. SUŚR. 1,328,6. Spr. (II) 6174. KUMĀRAS. 5,35 (mit loc. der Person). BHĀG. P. 3,28,1. cetas MEGH. 41. KUMĀRAS. 7,74. von Menschen und höheren Wesen Ind. St. 2,48, N. 3. MBH. 3,2079. MBH. 5,7252. RAGH. 2,63. ŚĀK. 1. Spr. (II) 3898. Spr. (II) 4281. WEBER, RĀMAT. UP. 321. WEBER, RĀMAT. UP. 344. DAŚAK. 92,19 (˚kalpa). PAÑCAT. 223,9. LA. (III) 28,12. LA. (III) 37,6. devāḥ prasannāste MBH. 1,5919. R. 1,18,17. VIKR. 53. patnīṃ prati KATHĀS. 14,56. auṣadhāni, mantrāṇi, nakṣatram, śakunam, grahāḥ geneigt, gewogen Spr. (II) 1498. gnädig so v. a. Gewogenheit verrathend: vācaḥ R. 5,37,28. Spr. (II) 4281. hāsa BHĀG. P. 2,9,15. — Vgl. prasadman, prasanna, prasāda, prāsāda, ghṛtaprasatta. — caus. klar machen, klären: aprasāditaśuddhāmbu Spr. (II) 442. prasādayantyaḥ kakubhaḥ senāstasya mahītale . vicerurvikramādityasya ādityasyeva raśmayaḥ .. KATHĀS. 120,64. erheitern: cetaḥ Spr. (II) 2376. act. und med. (wegen des Metrums) mit acc. der Person Jmd heiter stimmen, in gute Laune versetzen, besänftigen, zu besänftigen —, geneigt zu machen suchen (insbes. zur Erfüllung einer Bitte), um Etwas angehen M. 11,204. fg. YĀJÑ. 3,283. MBH. 1,3313. sā tvāṃ yāce prasādyāhamṛtuṃ dehi MBH. 1,3409. MBH. 1,4325. MBH. 1,6714. MBH. 3,12190. MBH. 5,7070. MBH. 8,1584 (prasādayitavān). MBH. 13,243. MBH. 13,1336. HARIV. 6007 (ataḥ prasādayiṣye tvāṃ die neuere Ausg. st. atastvāhaṃ prasādiṣye der älteren). R. 1,9,68 (R. 1,9,67 GORR.). R. 18,3. R. 39,9. R. 65,23. R. 66,24. R. 2,29,14. kruddhān R. 41,2. R. 62,7. R. 63,42 (prasādayam). R. 82,28. R. 6,108,41. RAGH. 1,88. VIKR. 54. MĀLAV. 42,19. Spr. (II) 2222. KATHĀS. 14,52. KATHĀS. 45,411. MĀRK. P. 16,49. fg. MĀRK. P. 34,38. fg. MĀRK. P. 75,54. LA. (III) 91,14. BHĀG. P. 3,16,4. BHĀG. P. 4,6,5. PAÑCAT. 71,17. prasādyamānāpi na tuṣyati PAÑCAT. 223,9. śirasā R. 1,11,2. R. 2,88,25. R. GORR. 2,18,33. praṇamya R. GORR. 4,6,12. pādeṣu R. SCHL. 2,100,16. pādayoḥ patitvā PAÑCAT. 223,11. āhārapānavastraiḥ KATHĀS. 23,37. prasādaye tvāṃ śirasā gantumicchāmi vanam R. 2,21,30. prasādaye tvāmaham — arhasi deva soḍhum BHAG. 11,44. MBH. 3,1629. prasādayāmāsa punaḥ kṣiprametadbhaviṣyati (bhavatviti SĀV. 1,16) MBH. 3,16635. nivartasva raṇādasmāditi caiva prasāditaḥ MBH. 5,7304. MBH. 5,7535. MBH. 13,2704. R. 1,57,18. tāṃ vai dhārayitum R. 1,43,24. asyā dharaṇe R. GORR. 1,44,22. śāpamokṣāya BHĀG. P. 6,17,24. gaṅgāyāḥ parimokṣārtham R. GORR. 1,45,9. tayorarthe SUŚR. 1,3,12. PAÑCAT. 25,25. prasādita n. pl. gute Worte HARIV. 8348. — Vgl. prasādaka fgg. (prasādanīya auch VIKR. 72,5), prasādayitavya, prasādya (auch SĀH. D. 33,19). — atipra recht heiter u. s. w. werden: nātiprasīdaddhṛdaya BHĀG. P. 1,4,27. BHĀG. P. 3,9,12. — anupra mit Jmd (acc.) zufrieden werden, seine Freude an Jmd haben Spr. (II) 2222. — abhipra sich niederlassen: atrà manu̱ṣyā̀ a̱bhi pra sèdurṛ̱tamā̀śuṣā̱ṇāḥ ṚV. 4,1,13. va̱rebhìrva̱rām̐ a̱bhi ṣu pra̱sīdàtaḥ ṚV. 10,32,1. — caus. Jmd in gute Laune versetzen, besänftigen, geneigt zu machen suchen, um Etwas angehen R. 1,61,12. R. 2,5,8. R. 2,77,24. R. GORR. 2,20,46. R. GORR. 5,69,28. abhiprasādayamṛṣiṃ girā trāhīti māṃ tadā MBH. 3,14063. — upapra beziehen: gṛ̱hān AV. 3,12,9. — saṃpra heiter —, guter Laune werden, sich freundlich —, sich gnädig erweisen (mit gen. der Person) MBH. 7,1630. amitrāḥ saṃprasīdanti tathā mitrībhavantyapi MBH. 12,3142. ārādhitā hi śīlena prayatnaiścopasevitāḥ . rājānaḥ saṃprasīdanti prakupyanti viparyaye .. Spr. (II) 1006. BHĀG. P. 3,7,35. BHĀG. P. 3,9,40. BHĀG. P. 4,11,13. partic. ˚sanna beruhigt, ruhig CHĀND. UP. 8,11,1. gnädig gestimmt, gewogen BHĀG. P. 4,11,14. Vgl. saṃprasāda. — caus. Jmd besänftigen, gewogen machen MBH. 3,14039. MBH. 15,313. R. GORR. 2,108,15. R. GORR. 4,9,1. Spr. (II) 3828. tāṃ vācaṃ mayi saṃprasādaya Verz. d. Oxf. H. 110,a, No. 173, Śl. 2. — prati, ˚sīdati P. 8,3,66. VOP. 8,45. VOP. 8,126. sich dagegen setzen, sich entsetzen: udvepate te hṛdayaṃ manaste pratisīdati MBH. 5,2757. — vi, ˚ṣīdati, ˚ṣasāda, vyaṣīdat (nur dieses in der klassischen Sprache) und vyasīdat im Veda P. 8,3,64. P. 8,3,66. P. 8,3,118. fg. 1〉 in Bestürzung gerathen, verzagen: kasmādrāmādviṣīdasi R. 3,44,28. R. 3,51,7. Spr. (II) 3952. KATHĀS. 26,112. BHĀG. P. 3,20,36. viṣīdant BHAG. 1,28. MBH. 3,448. MBH. 4,775. KATHĀS. 53,37. BHĀG. P. 8,11,37. BHAṬṬ. 7,89. vyaṣīdan KATHĀS. 47,82. mā viṣīda R. 2,107,19. HIT. 82,18. viṣasāda R. 2,72,39 (R. 2,74,42 GORR.). R. 77,8. R. 5,15,17. viṣeduḥ BHĀG. P. 8,10,51. viṣīdiṣyanti ŚATR. 14,226. ŚATR. 14,230. ŚATR. 14,276. viṣīditum MBH. 3,3075. R. 2,106,4 (R. 2,114,30 GORR.). mano mama viṣīdati R. 1,74,10. viṣīdanti mama prāṇāḥ MBH. 4,1953. — 2〉 niedersinken, untergehen: tāni parvataśṛṅgāṇi tṛṇakāṣṭhāni caiva hi . samudre kṣipyamāṇāni na viṣeduḥ (ni˚?) kathaṃ ca na .. R. 5,95,15. — 3〉 partic. viṣaṇṇa bestürzt, verzagt, kleinmüthig R. 1,63,20. R. 2,30,5. R. 2,36,11. R. 2,40,38. R. 2,42,3. R. 2,71,29. R. 2,77,20. R. 3,64,17. RAGH. 9,75. ŚĀK. 20,1. VIKR. 43,2. KATHĀS. 13,34. KATHĀS. 21,24. KATHĀS. 27,102. KATHĀS. 31,94. BHĀG. P. 5,14,25. BHĀG. P. 5,14,34. BHĀG. P. 6,9,19. BHĀG. P. 6,11,26. PAÑCAT. 8,19. HIT. 86,9. ˚rūpā R. 3,36,26. ˚cetas adj. R. 3,50,28 (su˚). BHĀG. P. 3,9,27. BHĀG. P. 6,11,12. ˚manas adj. BHĀG. P. 8,8,36. viṣaṇṇātman adj. BHĀG. P. 9,7,7. ˚vadana adj. R. 1,40,24. R. 1,48,25. R. 1,62,3. R. 2,72,39 (R. 2,74,42 GORR.). ˚mukha adj. R. 4,50,9. — Vgl. viṣāda und 1. viṣādin. — caus. Jmd in Bestürzung versetzen, bewirken, dass Jmd verzagt, kleinmüthig wird MBH. 6,5696. R. 2,7,18 (R. 2,6,16 GORR.). R. 2,53,31 (R. 2,53,37 GORR.). R. 7,46,26. Spr. (II) 6893. mano mama viṣādayan MBH. 5,7219. viṣādayanti nātmānam verzagen nicht MBH. 3,3076. Vgl. viṣādana. — anuvi, partic. ˚ṣaṇṇa gerichtet auf: atha yatraitadākāśamanuviṣaṇṇaṃ cakṣuḥ CHĀND. UP. 8,12,4. — pravi, partic. ˚ṣaṇṇa bestürzt, verzagt: ˚rūpa adj. R. 2,40,49. — sam 1〉 zusammen sitzen mit: pra̱jayā̀ ṚV. 10,169,4. auf: pṛ̱thi̱vīm VS. 38,17. med. sich niederlassen ṚV. 1,36,9. saṃsanná niedergesetzt VS. 39,5. — 2〉 zusammensinken: saṃsīdamāno nipapāta MBH. 4,2095. übertr. so v. a. verzagen, den Muth sinken lassen: (paṇḍitaḥ) na cāpi saṃsīdati na prahṛṣyati Spr. (II) 3330. YĀJÑ. 1,273. sich in Noth befinden Spr. (II) 6751. kṣudhā vor Hunger vergehen M. 4,33. M. 7,133. — Vgl. saṃsad, saṃsāda. — caus. 1〉 (zusammen) hinsetzen: praskàṇva̱ṃ samàsādaya̱cchayā̀na̱ṃ jivri̱muddhìtam VĀLAKH. 3,2. TS. 5,1,4,5. AIT. BR. 1,19. AIT. BR. 1,22. ŚAT. BR. 1,1,2,23. ĀŚV. ŚR. 4,6,3. pātrāṇi KĀTY. ŚR. 2,3,6. KĀTY. ŚR. 26,6,21. ŚĀṄKH. ŚR. 4,3,2. ŚĀṄKH. ŚR. 5,10,32. — 2〉 zusammenkommen, sich vereinigen mit (acc.) BHĀG. P. 2,2,30. — 3〉 verzagt machen: (na tvām) aviṣahyatamaḥ śokaḥ saṃsādayitumarhati R. GORR. 2,114,31. — Vgl. saṃsādana.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

√sad Sp. 591, Z. 6 1. vor sad hinzuzufügen. — ud caus. 3〉 SĀMAVIDH. BR. 3,1,7. — samud caus. samutsādya (so ed. Bomb.) MBH. 14,2352.

Originaltext · Deutsch · Adjektiv · Substantiv Maskulin

2. sád — 1〉 Adj. am Ende eines Comp. sitzend, seinen Sitz habend, wohnend in. Selbständig nur ŚAT. BR. 12,1,3,22. — 2〉 m. das Besteigen (des Weibchens).

Originaltext · Deutsch · Verbalwurzel

1. √sad sáti sī́dati (nur dieses in der späteren Sprache; vereinzelt auch ˚sīdatusu) (!) ˚sīdiṣyati und ˚sīdītum; metrisch auch Med. — 1〉 sitzen, sich niederlassen (namentlich beim Opfer) auf, bei oder in (Acc. oder Loc.) Chr. 210,11. — 2〉 belagern, Jmd belauern; mit Acc. — 3〉 unter einer Last zusammensinken, [Page7-032-b] zusammenbrechen, herunterkommen, abnehmen, sich schlecht fühlen, schwach —, matt werden (von einem Blutegel Chr. 218,6); unterliegen, in Noth —, in eine verzweifelte Lage gerathen, an sich selbst verzweifeln, vergehen (vor Schmerz u. s. w.) nicht zu bleiben —, sich nicht zu fassen —, sich nicht zu halten wissen; hinschwinden, in Verfall gerathen (von Unbelebtem). — 4〉 sattá sitzend. — 5〉 sanná — a〉 niedergesetzt. — b〉 sitzend bei, so v. a. beschäftigt mit (im Comp. vorangehend). v. l. sakta. — c〉 versunken. — d〉 niedergesunken, erschlafft (Hand) matt, erloschen (Feuer), mitgenommen, erschöpft. — e〉 todt. — f〉 zu Grunde gegangen, zu Schanden geworden. — g〉 in einer schlimmen Lage sich befindend, sich nicht zu helfen wissend, dahin seiend R. 2,30,39. — h〉 ruhend, sich nicht in Thätigkeit befindend. — i〉 sannatara schwächer, niedriger von der Aussprache eines Lautes. — Caus. sādáyati — 1〉 setzen, sich setzen lassen. — 2〉 hinbringen in oder an, ablegen auf (Loc.) — 3〉 in Noth —, in eine schlimme Lage versetzen, inʼs Verderben bringen; überh. zu Grunde richten, zu Nichte machen. — Intens. sāsadyate sich auf eine unanständige Weise hinsetzen BHAṬṬ. — Mit ati sterben ŚIŚ. 19,70. — atisanna gestorben Comm. — Mit adhi sich darauf setzen. adhiṣádya MAITR. S. 2,2,2 (16,4. 6). Vgl. adhiṣādam (Nachtr. 4). — Mit anu sich nach Jmd setzen. — Mit abhi drohend gegen überstehen, im Zaume halten; mit Acc. — Mit ava — 1〉 sich hineinsetzen in (Acc.) ṚV. 9,96,13. — 2〉 unter —, niedersinken, zusammenbrechen. — 3〉 herunterkommen, abmagern, erschlaffen, ermatten, erschöpft werden; schlaff —, lass sein in Bezug auf prati — 4〉 unterliegen, in Noth —, in ein verzweifelte Lage gerathen, vergehen (vor Schmerz u. s. w.), an sich selbst verzweifeln, nicht zu bleiben —, sich nicht zu fassen —, sich nicht zu halten wissen. — 5〉 zu Ende gehen, erlöschen (von einem Geschlecht), Schaden nehmen, zu Nichte werden. — 6〉 avasanna — a〉 niedergesunken, niedergedrückt. — b〉 eingesenkt, eingedrückt, tief. — c〉 heruntergekommen, mitgenommen GAUT. 17,31. — d〉 in Noth —, in eine verzweifelte Lage gerathen. — e〉 im Process unterlegen. Vgl. kriyāvasanna. — f〉 zu Nichte geworden, zu Ende gegangen. — g〉 avadannatara niedriger, schwächer von der Aussprache eines Lautes. — 7〉 avasannavān = avasasāda lag erschöpft da. — Caus. — 1〉 versenken. — 2〉 niederdrücken. — 3〉 herunter bringen, hart mitnehmen, stark zusetzen. — 4〉 zu Nichte machen. — Mit pratyava zu Schanden —, zu [Page7-032-c] Nichte werden. — Mit vyava — 1〉 niedersinken, zusammenbrechen. — 2〉 vergehen (vor Schmerz.) — Mit samava, ˚sanna in Noth —, in einer verzweifelten Lage seiend. — Mit ā — 1〉 sitzen, sich setzen auf oder an (Acc. oder Loc.). — 2〉 den Vorsitz führen über (Acc.). — 3〉 belauern. — 4〉 gelangen zu, einen Ort erreichen. — 5〉 hintreten zu Jmd, sich nähern (auch in feindlicher Absicht); mit Acc. der Person. — 6〉 Jmd oder auf Etwas treffen, stossen auf, finden Chr. 57,6. — 7〉 treffen (von Geschossen). — 8〉 gelangen zu, so v. a. theilhaftig werden, finden. — 9〉 ā́sanna — a〉 hingesetzt. — b〉 nahe gekommen (st. des Verbum fin. Chr. 43,23), — stehend, in der Nähe befindlich, benachbart (die Ergänzung im Gen. oder im Comp. vorangehend). Vgl. āsanna. — c〉 nahe bevorstehend. — d〉 der nächste (in der Reihenfolge), am nächsten verwandt, Jmd (im Comp. vorangehend) nahe stehend. — e〉 wohin man sich begeben hat. — f〉 was man erlangt hat, in dessen Besitz man ist. — Caus. (metrisch auch Med.) — 1〉 hinsetzen, sich setzen heissen. — 2〉 versetzen in, befördern zu (Acc.) — 3〉 Jmd (Acc.) bestimmen —, berufen zu (Infin.). — 4〉 bewirken. — 5〉 gelangen zu oder auf, erreichen; mit Acc. — 6〉 herantreten, sich nähern; mit Acc. — 7〉 Jmd treffen, mit Jmd zusammenkommen, auf Jmd stossen, Jmd finden. — 8〉 gerathen in (Acc.). — 9〉 einholen. — 10〉 in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen. — 11〉 gelangen zu, so v. a. finden, erlangen, gewinnen, bekommen, — zum (Acc. Gatten, Fürsten Freunde), theilhaftig werden, eine Form oder eine Gestalt annehmen, in eine best. Lage, in einen best. Zustand, in eine best. Gemüthsstimmung u. s. w. gerathen. āsādita mit passiver und activer Bed. — 12〉 kaufen. — 13〉 Jmd (Acc.) zu Theil werden, Jmd treffen, über Jmd kommen (von einem Schmerze, einem Gefühl u. s. w.). — 14〉 im Absol. āsādya mit Acc. gelangend zu, erreichend, kommend an u. s. w. ist die Bedeutung häufig so abgeblasst, dass man ihn durch an, in, auf, bei, sammt, zugleich, mit, mit, nach (kālam einiger Zeit), gemäss, mit Rücksicht auf, in Folge von, durch wiedergeben kann. — Desid. vom Caus. in āsisādayiṣu. — Mit atyā Caus. durchschreiten. — Mit adhyā sitzen auf (Acc.). — Caus. setzen auf (Loc.), — Mit abhyā — 1〉 sich setzen in (Acc.) abhí — āsádam Infin. — 2〉 gelangen zu, erreichen. — Caus. in *abhyāsādana und abhyāsādayitavya — Mit upā sich setzen auf (Acc.) — Caus. — 1〉 herantreten zu (Acc.) — 2〉 empfangen. — Mit nyā — 1〉 sich [Page7-033-a] niedersetzen an, in oder auf (Loc. oder Acc.) — 2〉 ā́ níṣatta — a〉 sitzend. — b〉 getaucht in (Loc.). — Mit pratyā — 1〉 in der Nähe sein. — 2〉 Jmd (Acc.) nahe bevorstehen. — 3〉 pratyāsanna — a〉 nahe gekommen, in unmittelbarer Nähe stehend, benachbart; die Ergänzung im Gen. oder im Comp. vorangehend. — b〉 nahe bevorstehend. — c〉 in naher oder nächster Beziehung zu Jmd (ĀPAST. 2,14,2) oder Etwas stehend. — d〉 Reue empfindend (nach NĪLAK.). — Mit samā — 1〉 gelangen zu, erreichen (mit Acc.) — 2〉 sich begeben in (die Nähe, Loc.). — 3〉 herantreten zu Jmd (Acc.) — 4〉 zusammenkommen mit Jmd (Instr.). — 5〉 in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen. — 6〉 nahen (von einem Zeitpunkte) HARṢAC. (ed. Bomb.) 320,12. — 7〉 gelangen zu, so v. a. erlangen, bekommen, theilhaftig werden. — 8〉 samāsanna in der Nähe befindlich, benachbart; die Ergänzung im Comp. vorangehend. — Caus. — 1〉 gelangen zu, erreichen. — 2〉 gerathen in (Acc.) — 3〉 her antreten zu Jmd, sich Jmd nähern, zusammentreffen mit, stossen auf, antreffen; mit Acc. Chr. 122,19. — 4〉 treffen von Geschossen. — 5〉 in feindlicher Absicht auf Jmd losgehen, angreifen. — 6〉 gelangen zu, so v. a. erlangen, bekommen, theilhaftig werden Chr. 320,8. Spr. 7832. — 7〉 Jmd (Acc.) zu Theil werden. — 8〉 samāsādya Absol. mit erblasster Bed. so v. a. gemäss (deśakālau so v. a. zu rechter Zeit und am rechten Orte), vermittelst, vermöge, wegen. Vgl. āsādya u. ā 14〉. — Mit ud — 1〉 sich bei Seite machen, sich entziehen (mit Acc.) Jmd (Gen.) entwischen. — 2〉 zu Ende gehen, ausgehen (Vom Feuer MAITR. S. 1,7,3), verschwinden, zu Grunde gehen, zu Nichte werden. — 3〉 útsanna — a〉 erhaben (Gegensatz vertieft). — b〉 stärker als normal CARAKA. 1,13. — c〉 ausgesetzt, eingestellt. — d〉 verschwunden, verloren, abhanden gekommen, nicht mehr vorhanden. — e〉 so v. a. hata dagdha verwünscht, verflucht KĀD. 222,15 (367,4). — Caus. — 1〉 aussetzen, bei Seite schaffen, wegräumen. — 2〉 beseitigen, so v. a. zu Ende gehen —, ausgehen lassen (Feuer, Med. MAITR. S. 1,6,5) vernichten, vertilgen, zu Nichte machen. — 3〉 einreiben, salben. — Mit abhyud ausgehen (Vom Feuer) für, — zum Schaden von (Acc.) MAITR. S. 1,7,3. — Caus. abhyutsādayāmakaḥ ausgehen lassen (das Feuer) zum Schaden von (Acc.) MAITR. S. 1,6,5. — Mit upod sich hinbegeben zu Jmd (Acc.) — Mit prod Caus. — 1〉 auftreiben, aufstöbern (aus den Schlupfwinkeln) M. 9,261. Die bessere Lesart ist aber, wie ich durch JOLLY erfahre, und wie ich in meiner Chrest. vermuthet hatte, protsāhya. [Page7-033-b] — 2〉 forttreiben, auseinandertreiben. — 3〉 beseitigen, zu Nichte machen. — Mit pratyud sich hinbegeben zu Jmd (Acc.). — Mit vyud ausgehen, sich entfernen. — Mit samud Caus. vernichten, zu Grunde richten. — Mit upa — 1〉 sitzen auf (Acc.). — 2〉 sich zu Jmd setzen ĀPAST. 1,6,12. upasodivaṃs Chr. 240,12. ŚIŚ. 13,34. — 3〉 nahen, herantreten, namentlich mit Acc. — 4〉 Jmd feindlich nahen. — 5〉 werben um, bittend angehen. — 6〉 besitzen. — 7〉 upasáda úpasadyante die Upasad-Feier wird gefeiert. — 8〉 einstürzen. — 9〉 úpasanna — a〉 auf die Vedi. —, an das Feuer gesetzt. — b〉 herangetreten, genaht (um Belehrung, Schutz zu suchen, um seine Verehrung zu bezeugen) Chr. 257,31. — c〉 verliehen, geschenkt. — Caus. — 1〉 hinsetzen, daneben setzen (z. B. das Havis auf die Vedi neben den Āhavanīya). — 2〉 bewirken, dass Jmd oder Etwas naht, hinführen zu, herbeiführen, zuführen VAITĀN. — 3〉 finden, bekommen, erlangen. — Mit anūpa nach einander Jmd seine Verehrung bezeigen ĀPAST. 2,21,6. — Caus. danach hinsetzen Comm. zu ĀPAST. 2,21,6. — Caus. danach hinsetzen Comm. zu ĀPAST. ŚR. 12,26,1. — Mit abhyupa Caus. gelangen zu, erreichen. — Mit pratyupa sich setzen zu (Acc.) ĀPAST. 1,6,24. — Mit samupa — 1〉 sich hinbegeben zu (Acc.) — 2〉 erlangen, theilhaftig werden; mit Acc. ŚIŚ. 13,50. — Mit ni, ˚ṣīdati — 1〉 niedersitzen, sich setzen, sich legen, — auf (Loc.) von Menschen und Thieren. niṣedivaṃs sich gesetzt habend, sitzend, — auf (Loc.) ŚIŚ. 12,7. HEM. PAR. 2,51. — 2〉 sattrám ein Sattra absitzen, so v. a. feiern. — 3〉 sich auf das Weib niederlassen. — 4〉 sich setzen, so v. a. ein sinken, versinken, untergehen. — 5〉 Act. Med. — a〉 setzen, — auf (Loc.) — b〉 einsetzen als (Acc.) — 6〉 níṣatta und niṣattá sitzend ṚV. 1,68,4. 70,4. — 7〉 niṣaṇṇá — a〉 sitzend, liegend, — auf (Loc. oder im Comp. vorangehend), auch von leblosen Dingen ŚAT. BR. 1,4,4,12. — b〉 gelehnt, an, gestützt auf (Loc. oder im Comp. vorangehend) HARṢAC. 188,8. — c〉 abgesessen (ein Sattra). — d〉 worauf man gesessen hat. — Caus. Act. Med. — 1〉 nieder setzen. — 2〉 niedersitzen —, knien lassen. — 3〉 einsetzen, — als (Acc.). — Mit adhini sich niederlassen in (Loc.). — Mit abhini sich niederlassen um oder bei (Acc.) ĀPAST. ŚR. 15,18,8. — Mit upani — 1〉 sich nahen. — 2〉 sich aufhalten. — Mit parini ringsum sitzen, — sich aufhalten. — Mit vini sich getrennt setzen. — Mit saṃni — 1〉 sich zusammensetzen. — 2〉 niedersitzen. — 3〉 saṃniṣaṇṇa an einer Versammlung theilnehmend; Pl. [Page7-033-c] versammelt VAJRACCH. 19,15. KĀRAṆḌ. 2,4. 16,5. — Mit pari, ˚ṣīdati — 1〉 umsitzen, umlagern. — 2〉 Schaden nehmen. — 3〉 pariṣanna (!) etwa verloren gegangen oder übergangen. — Mit pra — 1〉 verfallen, in Jmds (Acc.) Gewalt gerathen MAITR. S. 2,3,3 (29,20). AIT. BR. 3,35. — 2〉 klar —, hell —, heiter werden. — 3〉 klar werden, so v. a. sich von aller Aufregung frei machen, heiter und ruhig werden. — 4〉 klar —, deutlich werden. — 5〉 heiter —, guter Laune werden, seine gute Stimmung gegen Jmd (Gen.) äussern, Jmd seine Gewogenheit an den Tag legen, Gnade ergehen lassen, gnädig sein. Imper. auch so v. a. sei (seid) so gütig, bitte KĀD. 52,3 (96,2). 67,18 (126,8). 95,21 (170,10). 181,22 (309,1). 2,603,7 (127,6). — 6〉 mit Infin. geruhen. — 7〉 gut von Statten gehen, gelingen. — 8〉 prasattá befriedigt. — 9〉 prasanna — a〉 klar, blank. — b〉 klar (vom Verstande), deutlich (von Sinneseindrücken). — c〉 richtig (Vermuthung). — d〉 frei von aller Aufregung, ruhig ĀPAST. 2,17,4. — e〉 heiter, gut —, gnädig gestimmt, — gegen (Loc., Gen., Acc. mit prati), geneigt, gewogen (Sterne u. s. w.). — f〉 gnädig, so v. a. Gewogenheit verrathend (Rede). — Caus. (auch Med. metrisch) — 1〉 Klar machen, klären. — 2〉 erheitern (das Herz.) — 3〉 Jmd heiter stimmen, in gute Laune versetzen, besänftigen, zu besänftigen —, geneigt zu machen suchen (insbes. zur Erfüllung einer Bitte), angehen um (die Ergänzung ein Infin., ein Nom. act. im Dat. oder Loc., arthe) mit Gen. oder ˚artham. prasādayāmi tvām so v. a. ich bitte dich HARṢAC. 137,2. — Mit atipra — 1〉 recht heiter werden. — 2〉 recht gnädig werden. — Mit anupra mit Jmd (Acc.) zufrieden werden, seine Freude an Jmd haben. — Mit abhipra sich niederlassen. — Caus. Jmd in gute Laune versetzen, besänftigen, geneigt zu machen suchen, um Etwas angehen. — Mit upapra beziehen (ein Haus). — Mit vipra, ˚sanna wieder zur Ruhe gekommen dhātavaḥ CARAKA. 6,3. — Mit saṃpra — 1〉 heiter —, guter Laune werden, sich freundlich —, sich gnädig erweisen gegen (Gen.). — 2〉 saṃprasanna — a〉 beruhigt, ruhig. — b〉 gnädig gestimmt, gnädig. — Caus. Jmd besänftigen, gewogen machen. — Mit prati, ˚sīdati sich dagegen setzen, sich entsetzen. — Mit vi, ˚ṣīdati — 1〉 in Bestürzung gerathen, — vor (Abl.), verzagen. — 2〉 niedersinken, untergehen. Vielleicht fehlerhaft für ni — 3〉 viṣaṇṇa bestärkt, verzagt, kleinmüthig. — Caus. Jmd in Bestürzung versetzen, bewirken, dass Jmd verzagt, — kleinmüthig wird. ātmānam so v. a. verzagen. verzagen. — Mit anuvi, ˚ṣaṇṇa gerichtet auf [Page7-034-a] (Acc.) — Mit pravi, ˚ṣaṇṇa bestürzt, verzagt. — Mit sam — 1〉 zusammensitzen mit (Instr.), auf (Acc.) — 2〉 Med. sich niederlassen. — 3〉 Med. zusammen sinken. — 4〉 vergehen vor (Hunger, Instr.), sich in Noth befinden. — 5〉 verzagen, den Muth verlieren. — 6〉 niedergesetzt. — Caus. — 1〉 hinsetzen. — 2〉 zusammenkommen, sich vereinigen mit (Acc.) — 3〉 verzagt machen.

Originaltext · Deutsch · Verbalwurzel

1. √sad mit atyā Caus. auch Jmd (Acc.) zunahe kommen R. ed. Bomb. 3,37,17. — Mit ud Caus. VII. 3〉 ĀPAST. GṚHY. 12,7. — Mit anūpa Caus. streiche das Wort Comm. — Mit abhipra VII. ˚sanna günstig gestimmt MAHĀVY. 255. JĀTAKAM. 3. — Mit samabhipra Caus. ganz günstig stimmen JĀTAKAM. 5. JĀTAKAM. 12. — Mit vipra, ˚sanna VII. *ganz klar, durchsichtig MAHĀVY. 245,887. — Mit sam Caus. VII. zu Boden strekken, niederworfen JĀTAKAM. 32. JĀTAKAM. 33. [Nachtrag, Band 7]

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

sad — sit

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

sad 1 P. (6 P. also according to some) (sīdati, sanna; the s of sad is changed to ṣ after any preposition ending in i or u except prati) 1 To sit, sit down, recline, lie, lie down, rest, settle; amadāḥ sedurekasmin nitaṃbe nikhilā gireḥ Bk. 7. 58. 2 To sink ([Page 1085-b]) down, plunge into; tena tvaṃ viduṣāṃ madhye paṃke gauriva sīdasi H. Pr. 24; (where the word has sense 4 also). 3 To live, remain, reside, dwell. 4 To be dejected or low-spirited, despond, despair, sink into despondency; nātha hare jaya nātha hare sīdati rādhā vāsagṛhe Gīt. 6. 5 To decay, perish, go to ruin, waste away, be destroyed; vipannāyāṃ nītau sakalamavaśaṃ sīdati jagat H. 2. 77; taṃ sannaśatruṃ dadṛśuḥ svayodhāḥ R. 7. 64; H. 2. 130. 6 To be in distress, be pained or afflicted, be helpless; Ki. 13. 60; Ms. 8. 21. 7 To be impeded or hindered; Ms. 9. 94. 8 To be languid, be wearied or fatigued, droop, sink; sīdati me hṛdayaṃ K.; sīdaṃti mama gātrāṇi Bg. 1. 28. 9 To go. — Caus. (sādayati-te) 1 To cause to sit down, rest. 2 To throw or cast down, place, put. 3 To weary, exhaust. 4 To cause to perish, destroy. — Desid. (siṣatsati) To wish to sit &c.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. sád (—˚) sitzend o. wohnend in.

Originaltext · Deutsch · Verb

1. sad, sī́dati (˚te) sitzen, sich niederlassen, zusammensinken, matt werden, unterliegen, hinschwinden, verfallen. p. p. sattá sitzend; sanná dass., gesunken, erschlafft, ruhend, matt, erloschen, aufgehört. Caus. sādáyati setzen, sich setzen lassen; zu Grunde richten, verderben. ava niedersinken, in Not geraten, erschlaffen, nachlassen, unterliegen; p. p. avasanna. Caus. niederdrücken, vernichten, beschwichtigen. ā sitzen, sich setzen auf (Acc. 0. Loc.), zu jemd. o. etw. (Acc.) gelangen; finden, [Page469-2] treffen, erreichen. p. p. ā́sanna hingesetzt, nahe gekommen, erlangt; s. auch bes. Caus. hinsetzen, versetzen in (Acc.); sich jemd. (Acc.) nähern, geraten in (Acc.), treffen, erlangen, annehmen. Ger. āsādya oft = an, in, mit, zu, nach, gemäßig. pratyā in der Nähe sein; p. p. pratyāsanna nahe, benachbart, nahe bevor- stehend. samā gelangen zu, treffen, erreichen, losgehen auf (feind.). Caus. dass., bes. Ger. samāsādya (auch wie āsādya zu übers., s. 0.). ud sich bei Seite machen, verschwinden; p. p. útsanna verloren, abhanden gekommen. Caus. bei Seite schaffen, vernichten. upa sitzen auf, sich setzen zu, herantreten zu d. i. verehren (Acc.); p. p. úpasanna heran- getreten, genaht, in die Lehre gekommen. Caus. hinsetzen, zuführen; finden, erlangen. ni (ṣīdati) niedersitzen, sich setzen o. sitzen auf (Loc.), durch Sitzen vollziehen d. i. feiern (r.), sich setzen d. i. einfallen, versinken, untergehen; auch = Caus. — p. p. níṣatta u. niṣattá eingesetzt, sitzend; niṣaṇá sitzend, liegend auf, gelehnt an (Loc. o. —˚). Caus.(auch Med.) niedersetzen, einsetzen als (Acc.). pari (sīdati) umsitzen, umlagern. pra sich setzen d. i. klar, hell werden (Wasser); heiter, ruhig, freundlich werden, sich freuen, gnädig sein, verzeihen, geruhen; von Statten gehen gelingen. p. p. prasattá befriedigt; prasanna klar, rein, deutlich, ruhig, heiter, freund- lich, gnädig. Caus. (auch Med.) klar machen, heiter stimmen, besänftigen, berughigen, um Verzeihung bitten, anfleben. abhipra sich niederlassen. Caus. besänftigen, freundlich stimmen. vi (ṣīdati) bestürzt werden, verzagen, traurig sein, leiden, untergehen. p. p. viṣaṇa bestürzt, betrübt. Caus. bestürzt machen, entmutigen, betrüben. sam zu- sammensitzen (Med. sich niederlassen), zusammenbrechen, verzagen, vergehen. Caus. (zusammen) insetzen.

Originaltext · Französisch · Verbalwurzel

*sad sad [sīd]. sīdāmi 1 et 6 [vd. sadmi 2]; p. sasāda; f2. satsyāmi; a2. asadam [vd. asādi]; ppf. sedivas; inf. sattum [vd. āsade]; pp. sanna [vd. satta]. S'asseoir, prendre un siège. Siéger, être situé, résider: agne yajneṣu sīdasi, Agni, tu sièges dans les sacrifices. S'affaisser, sīdanti mama gātrāṇi mes membres se dérobent sous moi; sīdeyur lokās les mondes tomberaient dans l'immobilité. Périr, dépérir.

Originaltext · Französisch · Verbalwurzel

*sad sad. sadāmi 1 et sādayāmi 10. Aller. Gr. ὁδός.