tan तन् – stretch

Original text · English · verb

tan tanóti tanuté ·v pp. tatá1 (q.v.) extend, stretch, spread (intr. & tr.); last, continue; protract, prolong, lengthen; spin out, weave (l. & f.); prepare, arrange, direct, accomplish, perform, compose, make. P. tāyáte be extended, increase, grow. -- adhi string (the bow), cover. anu extend along (intr.), continue; carry on, maintain. abhi extend or reach over (acc); spread out, unfold, place in front. ava sink down; overspread, cover; loosen, let off (esp. the bow-string). ā spread over, penetrate, cover (esp. with light); expand, diffuse, stretch (a bow); bring forth, produce, effect, show, betray. anvā stretch or reach over; spread (tr. & intr.). vyā diffuse, produce, effect. samā the same, stretch (esp. the bow). pari stretch around, surround, envelop. pra spread, extend (tr. & intr.); cause, produce; show, betray. vi spread over, cover, fill, stretch out (a cord, web, etc.) string (a bow); diffuse, extend; prepare, arrange, sacrifice; produce, effect; make, render (2 acc.). sam join one's self with, hold together; cover, fill; connect, continue, protract; effect, accomplish; exhibit, evince. anusam add, join, annex; spread, expand; carry on, prosecute. -- Cf. ā́tata, pravitata, vítata, sátata.

Original text · English · verb

†tan tanyati3 ·v roar.

Original text · English · Word type unspecified

tán2 ·(only dat. & instr.) spreading, continuation, propagation, offspring; instr. tánā (tanā́) adv. uninterruptedly, continually.

Original text · English · Word type unspecified

4. tan (probably f., but occurring only in dat., inst., and abl.), Ved. continuation, diffusion, propagation, offspring, posterity, descendants; (tanve tane ca, for one's own person and one's children); tanā (inst. used as an adv.), in uninterrupted succession or series, one after another, continually.

Original text · English · Word type unspecified

3. tan; add — to manifest, display, exhibit, show, put forth (energy &c.), make.

Original text · English · verb

tan 1 . tan (= stan), cl. 4. P., Ved. tan- yati, to resound, sound aloud, roar; [cf. Gr. τόνος; Lat. tonare; Angl. Sax. thunor; Eng. thunder.]

Original text · English · verb

tan 2 . tan, cl. 1. and 10. P. tanati and tānayati, &c., to confide, belive or have faith in; to aid, assist; to be harmless; to pain or afflict with disease (?); [cf. rt. 1. can and van.]

Original text · English · verb

tan 3 . tan, cl. 8. P. A. tanoti, tanute, ta- tāna (2nd sing. tatantha or tenitha), tene, taniṣyati, -te, atānīt and atanīt, atata and ataniṣṭa, tanitum, to extend, stretch, spread, be diffused over, shine (as light), extend towards, reach to; protract, prolong, lengthen out, augment; to lengthen, be lengthened out, be protracted, continue, endure, last; to stretch (a cord), extend or bend (a bow), spread or spin out, weave; to emboss, chase; to prepare (a way for); direct one's way towards; to propagate, be propagated; to accomplish, perform (as a ceremony), to sacrifice; to compose (a literary work); to bestow, grant, cause, prepare: Pass. tanyate or tāyate, to be extended; to increase, &c.: Caus. tāna- yati, -yitum, atītanat: Desid. titaniṣati, titaṃsati, titāṃsati: Intens. tantanyate, tantanīti, tantanti; [cf. Gr. τείνω: Lat. tendo, tenuis, tener: Goth. thanja: Russ. tonju: Lith. tempju: Hib. tana, ‘thin, slender, lean;’ tanaighim, ‘I make thin.’]

Original text · German · adverb · substantive feminine

2. √tan (= 1. tan) wahrsch. f.: nur dat. instr. und abl. 1〉 Fortdauer, Ausbreitung, Folge; Fortpflanzung: agnè to̱kasyà na̱stanè ta̱nūnā̀m (bodhi) ṚV. 2,9,2. pra ṇà indo ma̱he tanà ū̱rmiṃ na bibhràdarṣasi ṚV. 9,44,1. ṚV. 8,46,25. svaiḥ ṣa evaìrmumura̱tpoṣyàṃ ra̱yiṃ sànu̱tardhèhi̱ taṃ tanàḥ ṚV. 8,86,3. yacci̱ddhi śaśvàtā̱ tanā̀ de̱vaṃ dèvaṃ yajā̀mahe ṚV. 1,26,6. (punāti somaṃ) vārèṇa̱ śaśvàtā̱ tanā̀ ṚV. 9,1,6. yu̱ṣmākàmastu̱ tavìṣī̱ tanā̀ yu̱jā ṚV. 1,39,4. — 2〉 Nachkommenschaft: tmanā̱ tanā̀ sanuyāma̱ tvotā̀ḥ ṚV. 10,148,1. ta̱nve̱1̱̀ tanè ca für die eigene Person (des Redenden) und seine Kinder ṚV. 6,46,12. ṚV. 8,57,12. ta̱nvā̱3̱̀ tanā̀ ca ṚV. 7,104,10. ṚV. 7,104,11. ṚV. 6,49,13. tu̱ce na̱stane̱ parvàtāḥ santu ṚV. 5,41,9. — 3〉 instr. tánā als adv. in ununterbrochener Dauer, nacheinander, anhaltend, continuo: ā yayòstri̱ṃśata̱ṃ tanā̀ sa̱hasrā̀ṇi ca̱ dadmàhe ṚV. 9,58,3. (somaḥ) tanā̀ punānaḥ ṚV. 16,8. ṚV. 34,1. ṚV. 1,3,4. (pari) sa̱hasràdhāro yā̱ttanā̀ ṚV. 9,52,2. yadìndrā̱gnī janā̀ i̱me vi̱hvayànte̱ tanā̀ gi̱rā ṚV. 8,40,7. ṚV. 8,83,5. ṚV. 2,2,1. ṚV. 1,77,4. ṚV. 1,38,13. varā̀ya te̱ pātra̱ṃ dharmàṇe̱ tanā̀ ya̱jño mantro̱ brahmodyàta̱ṃ vacàḥ ṚV. 10,50,6.

Original text · German · Word type unspecified

1. tan , tanóti und tanute DHĀTUP. 30,1. tanváte (tanvaté ṚV. 1,115,2. ṚV. 6,46,12. ṚV. 6,59,7), tanu und tanuhi ?(ṚV. 4,4,5. P. 6,4,106, Vārtt., Sch.), tanvāná; tatā́na, tatántha und tenitha (class. P. 7,2,64, Sch.), tatane, tate 3. sg. (ṚV. 1,83,5), tatniṣe, tatniré und tenire (AV. und überhaupt in der späteren Sprache nach P. 6,4,99); ataniṣṭa 2. pl. aor. P. 2,4,79, Sch. atāniṣṭām 3. du. BHAṬṬ. 15,91. (pari, vi) atanat, (anvā) atāṃsīt, atān 3. sg. ṚV. 6,67,6. AV. 9,4,1; atata und ataniṣṭa, atathās und ataniṣṭhās P. 2,4,79. VOP. 15,1. atnata 3. pl.; tatánat, tatanan, tatanantaḥ taṃsyate (ŚAT. BR.); (vi) tāyitā BHĀG. P. 8,13,36; tatvā, ˚tatya, vitāya (BHĀG. P. 7,10,2) P. 6,4,38. VOP. 26,212; pass. tanyate und tāyate P. 6,4,44; tata P. 6,4,37. VOP. 26,107. 1〉 sich dehnen, sich erstrecken, sich ausdehnen über, reichen über, — bis (namentlich von der Ausbreitung des Lichts): tatò 'vayu̱naṃ tàta̱nvatsūryèṇa va̱yunàvaccakāra ṚV. 6,21,3. tadvī̱ryàṃ vo maruto mahitva̱naṃ dī̱rghaṃ tàtāna̱ sūryo̱ na yojànam ṚV. 5,54,5. dū̱rātsūryo̱ na śo̱ciṣā̀ tatāna ṚV. 6,12,1. bṛ̱hattàtantha bhā̱nunā̀ ṚV. 6,16,21. — tata überdeckt, überzogen, verhüllt, = vyāpta TRIK. 3,3,158. H. an. 2,170. MED. t. 20. śirātata VARĀH. LAGHUJ. 2,16. tamīṃ tamobhiḥ — tatām ŚIŚ. 9,23. phaṇabhṛtāmabhito vitataṃ tatam — kulaiḥ KIR. 5,11. ete (rājānaḥ) tu kīrtitā mukhyā yairākhyānamidaṃ tatam MBH. 1,2455. — 2〉 sich ausbreiten, vom Licht so v. a. scheinen: udvā̱ṃ cakṣùrvaruṇa su̱pratī̀kaṃ de̱vayòreti̱ sūryàstata̱nvān ṚV. 7,61,1. ṛ̱tamàrṣanti̱ sindhàvaḥ sa̱tyaṃ tàtāna̱ sūryàḥ ṚV. 1,105,12. ka̱dā na̱ḥ sūro̱ varṇèna tatanannu̱ṣāsàḥ ṚV. 4,15,3. — 3〉 sich in die Länge ziehen, dauern, anhalten: yānnu dyāvàsta̱tana̱nyādu̱ṣāsàḥ ṚV. 7,88,4. ṚV. 10,37,2. yadahā̀ni viśvā̀ ta̱tanànta kṛ̱ṣṭayàḥ ṚV. 1,52,11. pa̱rjanyà iva ta̱tana̱ddhi vṛ̱ṣṭyā sahasràma̱yutā̱ dadàt ṚV. 8,21,18. pa̱rjanyà iva tatanaḥ ṚV. 1,38,14. — 4〉 dehnen, strecken, spannen, breiten, ausbreiten; aufziehen (ein Gewebe): dhanùḥ ṚV. 9,99,1. (peśaskārī) navataraṃ rūpaṃ tanute treiben (von der Arbeit des Goldschmieds) ŚAT. BR. 14,7,2,5. tantùṃ tanuṣva pū̱rvyam ṚV. 1,142,1. ṚV. 8,13,14. tantùṃ ta̱taṃ sa̱ṃvayàntī ṚV. 2,3,6. tantràm ṚV. 10,71,9. akṛntan avayan tatnire AV. 14,1,45. PAÑCAV. BR. 7,8. tubhyàmuṣāsa̱ḥ śucàyaḥ parā̱vatì bha̱drā vastrā̀ tanvate ṚV. 1,134,4. rātrī̱ vāsàstanute si̱masmaì ṚV. 1,115,4. ya̱jñairathàrvā pratha̱maḥ pa̱thastàte Pfade breiten d. h. bahnen ṚV. 1,83,5. — bāhvoḥ sakarayostatayoḥ AK. 2,6,2,38. aṅguṣṭhe tate AK. 34. tatāyudha ein angezogener d. i. mit der Sehne bezogener Bogen MBH. 4,141. avināśi tu tadviddhi yena sarvamidaṃ tatam BHAG. 2,17. BHAG. 8,22. ātmani loke ca — māṃ tatam (Kṛṣṇa spricht) BHĀG. P. 3,9,31. tatākṣatacayaḥ DHŪRTAS. 83,8. evaṃ sūtraśataistaistairjihvājālāni tanvante . jālopajīvino dhūrtā dharāyāṃ dhīvarā iva .. KATHĀS. 24,199. puṣpāstarāṃste (taravaḥ) 'ṅgasukhānatanvan BHAṬṬ. 10,22. kūlāni sāmarṣatayeva tenuḥ sarojalakṣmīṃ sthalapadmahāsaiḥ BHAṬṬ. 2,3. tathā tāvāsthatāṃ vāṇānatāniṣṭāṃ tamo yathā BHAṬṬ. 15,91. tantuṃ tanvānaḥ den Geschlechtsfaden ausdehnend, sein Geschlecht fortpflanzend BHĀG. P. 2,3,8. te tanvānāstanūstatra brahmavaṃśānanuttamān sich in Brahmanengeschlechtern fortpflanzend HARIV. 2386. tadyaśaḥ pāvanaṃ dikṣu śatamanyorivātanot BHĀG. P. 1,8,6. tanvānaḥ priyavacanāni freundliche Worte verbreitend d. h. sprechend DAŚAK. 7, ult. malinamapi himāṃśorlakṣma lakṣmīṃ tanoti verbreiten so v. a. vermehren ŚĀK. 19. gatimiha nalo 'tanodyānena richtete seinen Gang mit dem Wagen hierher NALOD. 1,20. pass. sich ausbreiten, sich ausdehnen, zunehmen: atāyyasyottamaṃ sattvam BHAṬṬ. 6,33. amarṣaścāpyatāyata BHAṬṬ. 17,50. kāmāste 'nyatra tāyantām BHAṬṬ. 20,25. tata ausgebreitet, weit, = vistṛta AK. 3,2,35. TRIK. 3,3,158. MED. t. 20. = pṛthu H. an. 2,170. — 5〉 in die Länge ziehen (in der Zeit): mā ci̱raṃ tànuthā̱ apàḥ ṚV. 5,79,9. — 6〉 übertragen auf das Opferwerk und Gebet, deren Gefüge und Aufeinanderfolge mit einem Gewebe verglichen wird, ausführen: ya̱jñaṃ tè tanavāvahai ṚV. 1,170,4. ṚV. 3,3,6. VS. 2,13. AV. 4,15,16. ŚAT. BR. 1,9,2,16 und oft. AIT. BR. 1,8. AIT. BR. 2,11. vijñānaṃ yajñaṃ tanute . karmāṇi tanute 'pi ca TAITT. UP. 2,5. aśrotriyatate yajñe M. 4,205. adhvaram ṚV. 10,17,41. ṛtvijastava tanvantu saptatantuṃ mahādhvaram MBH. 2,1937. navatiṃ navādhikāṃ mahākratūnām — tatāna sopānaparaṃparāmiva RAGH. 3,69. suṣāva ca bahusomānsomasaṃsthāstatāna ca MBH. 1,4695. sattraṃ tene MBH. 1,3. MBH. 1,10791. yāmathàrvā̱ manùṣpi̱tā da̱dhyaṅ dhiya̱matnàta ṚV. 1,80,16. dhyānaṃ tatāna saḥ KATHĀS. 24,98. ta̱taṃ me̱ apa̱stadù tāyate̱ punàḥ ṚV. 1,110,1. Mit Auslassung von yajña u. s. w.: yo 'nyatra cāturmāsyebhyaḥ saṃvatsaraṃ tanute ŚAT. BR. 13,2,5,2. opfern: pañca paśavastāyante KAUŚ. 127. ausdehnen so v. a. ausarbeiten, verfassen: nāmnāṃ mālāṃ tanomyaham H. 1. tanute ṭīkām Schol. zu CAURAP. in d. Einl. — 7〉 ausbreiten so v. a. Jmd Etwas verleihen, zufügen, bereiten: pirtumudaṃ tena tatāna so 'rbhakaḥ RAGH. 3,25. yajatāṃ śaṃ tanoti . kāmānamoghān BHĀG. P. 1,17,34. na tanoṣi ca no vasu (vasudhe) BHĀG. P. 4,17,22. (padam) yanmāyayā nastanuṣe bhūtasūkṣmam BHĀG. P. 3,21,20. prabhuprasādo hi tanoti pauruṣam PRAB. 30,13. pārvatyāḥ pratigātracitragatayastanvantu bhadrāṇi vaḥ DHŪRTAS. 66,10. kutūhalaṃ trasnu tatāna tasya BHAṬṬ. 2,17. tatadruh der Jmd eine Unbill zugefügt hat BHĀG. P. 1,18,37. — Vgl. ṛṣītata, tati. — desid. titaniṣati, titaṃsati und titāṃsati P. 6,4,17. P. 7,2,49, Vārtt. VOP. 19,8. — intens. tantanyate, tantanīti Sch. zu P. 6,4,44 und P. 7,4,85. — ati, davon partic. atitata der sich sehr breit macht, sehr übermüthig ŚIŚ. 19,3. = atyuddhata Sch. — vyati med. um die Wette ausdehnen: viyati vyatyatanvātāṃ mūrtī haripayonidhī BHAṬṬ. 8,3. — adhi beziehen (den Bogen mit der Sehne): dhanuradhitanoti ŚAT. BR. 5,3,5,27. überdecken: hemacchannairadhitatān (gajān) R. 5,12,33. — anu 1〉 sich ausdehnen nach, entlang: yāhṛdàyamupa̱rṣantyànuta̱nvanti̱ kīkàsāḥ AV. 9,8,14. — 2〉 fortführen, fortsetzen: kenāpo̱ anvàtanuta AV. 10,2,16. tato 'si tanturasyanu mā tanuhi KĀTY. ŚR. 3,8,25. LĀṬY. 2,11,3. tasmātsaṃjanayetkoṣaṃ satkṛtya paripālayet . paripālyānutanuyāt so v. a. vermehren MBH. 12,4816. — 3〉 fortführen, keine Unterbrechung erleiden lassen, aufrecht erhalten: dharmamevānutanvatī MBH. 3,12681. — apa s. apatānaka. — abhi 1〉 sich ausbreiten vor, — über Etwas, hinreichen über: yenā̱bhi kṛ̱ṣṭīsta̱tanā̀ma vi̱śvahā̀ pa̱nāyya̱mojò a̱sme samìnvatam ṚV. 1,160,5. tadvò yāmi̱ dravìṇa̱ṃ yenā̱ sva1̱̀rṇa ta̱tanā̀ma̱ nṝṃra̱bhi ṚV. 5,54,15. — 2〉 vor Etwas her spannen, — aufstellen: a̱bhi vra̱jaṃ na tàtniṣe̱ sūrà upā̱kacàkṣasam . yadìndra mṛ̱ḻayā̀si naḥ ṚV. 8,6,25. a̱bhi vra̱jaṃ tàtniṣe̱ gavya̱maśvyàm ṚV. 9,108,6. — ava 1〉 sich herabsenken, sich ziehen nach: di̱vo mūla̱mavàtatam AV. 2,7,3. yāṃ dhūmo 'vatanoti KAUŚ. 14. viśālamūlāvatata (nyagrodha) sich herabsenkend mit seinen umfangreichen Wurzeln HARIV. 3612. avatata als Beiw. von Śiva MBH. 12,10359. — 2〉 sich über Etwas hinziehen, überdecken: khamavatatya — saliladāḥ VARĀH. BṚH. S. 24,19. avatata überdeckt, bedeckt: nabhasi meghāvatate SUŚR. 1,20,7. mahāvitānāvatataprakāśa MBH. 6,2664. yānena — kambalāvatatena R. 1,17,14. turaṃgaughairavatatā — bhūḥ R. 2,93,4. latāśatairavatatā (nadī) R. 5,16,28. R. 5,93,20. — 3〉 abspannen, schlaffmachen; abnehmen (die Sehne vom Bogen): yadātàta̱mava̱ tattànu AV. 7,90,3. avà sthi̱rā ma̱ghavàdbhyastanuṣva ṚV. 2,33,14. ṚV. 4,4,5 (P. 6,4,106, Vārtt., Sch.). ṚV. 10,116,5. ṚV. 8,19,20. dhanūṃṣi ŚAT. BR. 9,1,1,27. ava̱ jyāmìva̱ dhanvàno ma̱nyuṃ tànomi te hṛ̱daḥ AV. 6,42,1. AV. 6,42,2. — Vgl. avatatadhanvan, avataṃsa, avataṃsaka, avatāna. — abhyava sich ausbreiten entlang, sich hinziehen nach: raśmibhirhyenadabhyavatanoti ŚAT. BR. 6,3,1,18. raśmayaḥ prāṇānabhyavatāyante ŚAT. BR. 2,3,3,7. — ā 1〉 sich ausbreiten über, Etwas durchdringen, überziehen; namentlich vom Licht, daher bescheinen: ā dyāṃ tànoṣi ra̱śmibhìḥ ṚV. 4,52,7. ṚV. 3,22,2. rodàsī̱ jyotìṣā̱ vahni̱rātànot ṚV. 2,17,4. ṚV. 4,38,5. ṚV. 5,1,7. ṚV. 7,5,4. ṚV. 7,47,4. śu̱krebhi̱raṅgai̱ rajà ātata̱nvān ṚV. 3,1,5. sva1̱̀rṇa śu̱kraṃ ta̱nvanta̱ ā rajàḥ ṚV. 4,45,2. ṚV. 4,45,6. VS. 13,22. ka̱ta̱māṃ dyāṃ ra̱śmira̱syā tàtāna ṚV. 1,35,7. padam Platz greifen, festen Fuss fassen: priyapurato yuvatīnāṃ tāvatpadamātanotu hṛdi mānaḥ BHARTṚ. 1,32. — 2〉 sich richten nach Etwas hin, zustreben auf: ā hi dyā̱vāpṛ̀thi̱vī pu̱tro na mā̱tarā̀ ta̱tanthà ṚV. 10,1,7. tadyathā mahāpatha ātata ubhau grāmau gacchatīmaṃ cāmuṃ ca CHĀND. UP. 8,6,2. di̱vī̀va̱ cakṣu̱rātàtam an dem Himmel nur hängt ihr Auge ṚV. 1,22,20. tatrā̀ me̱ nābhi̱rātàtā ṚV. 1,105,9. yathaiṣā puruṣe chāyaitasminnetadātatam PRAŚNOP. 3,3. dai̱vīrviśa̱ḥ payàsvā̱nā tànoṣi AV. 9,4,9. nedānī̀ṃ pī̱tira̱śvinā tàtāna nicht jetzt nur wartet der Trank auf die A. ṚV. 5,76,3. sich feindlich gegen Jmd richten: mā tvā tàna̱dīśìṣe vī̱ryàsya ṚV. 1,91,23. — 3〉 ausbreiten; anspannen, aufziehen (ein Gewebe): ā hi tànvate naro̱ dhanvā̀ni bā̱ḥvoḥ ṚV. 6,59,7. ṚV. 10,125,6. KĀTY. ŚR. 15,5,17. navyàṃ navya̱ṃ tantu̱mā tànvate di̱vi ṚV. 1,159,4. tantu̱rā tā̀yatām AV. 10,2,17. pasàḥ AV. 4,4,7. brahmāgre̱ jyeṣṭha̱ṃ diva̱mā tàtāna TBR. 2,4,7,10. tava̱ kratvā̱ rodàsī̱ ā tàtantha ṚV. 3,6,5. ā yo viśvā̀ni̱ śavàsā ta̱tānà ṚV. 7,23,1. viśvā̀ ma̱tīrā tàtate ṚV. 7,29,3. dhū̱ma ātàtaḥ ṚV. 6,2,6. chidyate hyātataṃ sarvam alles Angezogene reisst MBH. 5,4164. vallakīvākyamātanvan HARIV. 4635. maurvī dhanuṣi cātatā RAGH. 1,19. RAGH. 11,45. — 4〉 verbreiten, effundere: di̱vi śravo̱ 'jara̱mā tàtāna ṚV. 1,126,2. ā sū̀ryàsya duhi̱tā tàtāna̱ śravò de̱veṣva̱mṛtàm ṚV. 3,53,15. ra̱śmīnā tànuṣe AV. 13,2,10. yebhyo̱ jyotìra̱mṛta̱ṃ martyèbhya u̱dyantsūryò ra̱śmibhìrāta̱notì AV. 12,1,15. a̱gnirdi̱vi ha̱vyamā tàtāna ṚV. 10,80,4. surapatirapi varṣaṃ tvatprajāsvātanotu ad ŚĀK. 193. bhūmiḥ śriyamātanoti ŚRUT. (BR.) 5. yaduta punarātmānusmṛtimoṣaṇaṃ māyāmayabhogaiśvaryamevātanuta verlieh BHĀG. P. 5,24,22. — 5〉 ausführen, bewirken, hervorbringen: āhutikalām BHARTṚ. 1,36. ātanvanpulakodgamam BHARTṚ. 1,50. idaṃ te lobhāndhasya ceṣṭitaṃ cetasi camatkāramātanoti PRAB. 76,15. kāruṇyamātanvate (partic.) GĪT. 1,16. cetobhirākūtibhirātanoti niraṅkuśaṃ kuśalaṃ cetaraṃ vā BHĀG. P. 5,11,4. — caus. anspannen, straff machen: dhanùri̱vā tā̀nayā̱ pasàḥ AV. 4,4,6. AV. 6,101,2. — Vgl. anātata, ātani, ātāna. — anvā 1〉 sich ausbreiten über, hinreichen über: tvaṃ sòma pi̱tṛbhìḥ saṃvidā̱no 'nu dyāvā̀pṛthi̱vī ā tàtantha ṚV. 8,48,12. ya̱jñasya̱ dohò aṣṭa̱dhā divàma̱nvātàtāna VS. 8,62. TBR. 1,4,4,10. PAÑCAV. BR. 20,14. bhuvò vi̱vasvā̀na̱nvātàtāna bescheinen AV. 18,2,32. — 2〉 ausspannen, ausbreiten: a̱nvātā̀ṃsī̱ttvayi̱ tantùma̱tem VS. 15,53. — abhyā zielen auf (?): yadde̱vā àbhyātā̱nairasùrāna̱bhyātànvata TS. 3,4,6,2. Nach dem Schol. zu PĀR. GṚHY. 1,5 = āyudhāni prāhiṇvata. — udā sich in die Höhe richten: sordhvodātanot PAÑCAV. BR. 20,14. — paryā rings umgeben, umbreiten: apasalavisṛṣṭābhiḥ spandyābhiḥ paryātanoti ŚAT. BR. 13,8,1,19. — pratyā 1〉 sich ausbreiten gegen, bescheinen: (agniḥ) prati̱ dyāvā̀pṛthi̱vī ā tàtāna AV. 7,82,5. — 2〉 gegen Jmd (den Bogen) spannen: udàgne tiṣṭha̱ pratyā tànuṣva̱ nya1̱̀mitrā̀m̐ oṣatāttigmahete ṚV. 4,4,4. — vyā verbreiten, hervorbringen, hervorrufen ŚIŚ. 8,56. — samā verbreiten, erregen; bewirken, hervorbringen: samātatena (viell. = saṃtata ununterbrochen) śvasanena MBH. 8,4205. sarasena samātanvankośe bahusuvarṇatām RĀJA-TAR. 4,247. — ud sich nach oben strecken, hinaufstreben: udu̱ tye sū̱navo̱ gira̱ḥ kāṣṭhā̱ ajmèṣvatnata ṚV. 1,37,10. pṛ̱thi̱vyā adhyuttàtam AV. 2,7,3. yaduttàta̱ṃ ni tattànu AV. 7,90,3. — Vgl. uttaṃsa, uttāna. — ni 1〉 durchdringen: pu̱rūṇì ci̱nni tàtānā̱ rajā̀ṃsi ṚV. 10,111,4. — 2〉 nach unten treiben; eindringen —, wurzeln machen: yaduttàta̱ṃ ni tattànu AV. 7,90,3. bhagò no̱ rājā̱ ni kṛ̱ṣiṃ tànotu AV. 3,12,4. nitata iva hīha kṣatriyo rāṣṭre vasanbhavati, nitata iva nyagrodho 'varodhairbhūmyāṃ pratiṣṭhita iva AIT. BR. 7,31. — Vgl. nitatni, nitāna. — atinis zertheilend durchdringen, vom Licht: durchleuchten, überstrahlen: a̱mī ca̱ ye ma̱ghavā̀no va̱yaṃ ca̱ miha̱ṃ na sūro̱ ati̱ niṣṭàtanyuḥ ṚV. 1,141,13. Nach SĀY. von stan. — pari sich herstrecken um, umspannen, umschlingen, umgeben: pari̱ dyāṃ ji̱ḥvayā̀tanat ṚV. 8,61,18. imāṃ lokāndigbhiḥ ŚAT. BR. 6,5,2,11. lokamadbhiḥ samudreṇa ŚAT. BR. 7,1,1,13. somaparyāṇahanena paritatya KĀTY. ŚR. 7,9,9. KĀTY. ŚR. 16,8,22. KĀTY. ŚR. 21,3,7. KAUŚ. 28. KAUŚ. 52. — Vgl. paritatnu. — pra 1〉 sich ausbreiten VS. 13,21. pra̱ta̱nva̱tīroṣàdhī̱rā vàdāmi kriechende, um sich greifende Pflanzen (vgl. pratati) AV. 8,7,4. (sirāḥ) nābhyāṃ nibaddhāḥ pratanvanti samantataḥ SUŚR. 1,354,5. sich ausbreiten über, überziehen, bedecken, erfüllen: pippalīpratataṃ vanam R. 3,76,25. tālaparṇapratate ramye tālavane HARIV. 3705. sphoṭaiḥ pratatatanuḥ SUŚR. 2,383,10. — 2〉 ausbreiten, entfalten, verbreiten VS. 13,20. (meghaiḥ) dyāvāpṛthivyoḥ saṃsargaḥ satataṃ pratataiḥ kṛtaḥ HARIV. 3579. yatpi̱tṛbhyàḥ pūrve̱dyuḥ ka̱rotì . pi̱tṛbhyà e̱va tadya̱jñaṃ ni̱ṣkrīya̱ yajàmāna̱ḥ pratànute fortführen TBR. 1,3,10,2 (vgl. die v. l. beim Schol. zu KĀTY. ŚR. S. 286). yugalāṅgalaṃ pratanoti KAUŚ. 20. mātariśvā rujaḥ pratanoti kāye SUŚR. 1,347,18. SUŚR. 2,377,10. mihàḥ pāva̱kāḥ pratàtāḥ abhūvan ṚV. 3,31,20. yaśāṃsi kavayo dikṣu pratanvanti naḥ BHARTṚ. 3,52. pass. sich ausdehnen von (abl.), seinen Anfang nehmen von: amuṣmādādityātpratāyante tā (raśmayaḥ) āsu nāḍīṣu sṛptā ābhyo nāḍībhyaḥ pratāyante te 'muṣminnāditye sṛptāḥ CHĀND. UP. 8,6,2. — 3〉 auszuführen beginnen, beginnen (ein Opfer): phalaṃ prakalpya pūrvaṃ hi tato yajñaḥ pratāyate MBH. 12,9613. MBH. 5,1665. ausführen, bewirken: pratanute — samīpasthite saṃtāpadrutabhūrisarpiṣi ghaṭe pānīyakumbhabhramam RĀJA-TAR. 2,78. — 4〉 an den Tag legen, offenbar machen: kṛtibhirvācaspatyaṃ pratāyate (pratīyate HIT. III. 96) ŚIŚ. 2,30. — Vgl. pratāna. — vi 1〉 sich ausbreiten, sich verbreiten; überziehen, bedecken, erfüllen: vitanvānā[ḥ] śamāyantu brahmacāriṇaḥ TAITT. UP. 1,4,3. śṛṅgocchrāyaiḥ — yo vitatya sthitaḥ kham MEGH. 59. lokānimāṃstrīnyaśasā vitatya MBH. 13,1858. vitataṃ vyoma sarvatra śarajālena bhāsvatā R. 3,33,13. suvarṇajālairvitatān (gajān) HARIV. 13622. prasvedavinduvitataṃ vadanam CAURAP. 10. — 2〉 ausspannen, ausstrecken, aufziehen (eine Sehne, ein Gewebe u. s. w.): sa̱pta tantū̀n ṚV. 1,164,5. ṚV. 9,73,9. ŚAT. BR. 11,5,5,13. puna̱ḥ samàvya̱dvitàta̱ṃ vayàntī ṚV. 3,38,4. (jyā) vita̱tādhi̱ dhanvàn ṚV. 6,75,3. AV. 9,3,8. AV. 9,2,16. sūtra AV. 10,8,37. pavitram ṚV. 9,67,23. ṚV. 9,10,5. ŚAT. BR. 4,3,5,21. ŚAT. BR. 9,1,1,6. KAUŚ. 97. KAUŚ. 135. vitatya pakṣau (garuḍaḥ) MBH. 1,1335. sphuritavitatajihva MṚCCH. 143,21. vitatavitāna SADDH. P. 4,12,a. śreṇibandhādvitanvadbhirastambhāṃ toraṇasrajam . sārasaiḥ RAGH. 1,41. jālaṃ suvitataṃ teṣāṃ navasūtrakṛtaṃ tathā MBH. 13,2656. vidhātrā mama — idamindrajālaṃ vitanyate KATHĀS. 26,82. kṛ̱tyā vitàtā gestellt (wie eine Schlinge) AV. 10,3,4. mṛtyoryanti vitatasya pāśam KAṬHOP. 4,2. vitatya kārmukam den Bogen spannen MBH. 1,5290. vitatadhanvan MBH. 1,5282. vitatāyudha mit bespanntem Bogen R. 3,71,2. vitatya śārṅgam (Sch.: āropitaguṇaṃ kṛtvā oder ākarṣaṇena vitatya) BHAṬṬ. 3,47. vorstecken (das Joch) ṚV. 10,101,3. ṚV. 10,101,4. ṚV. 1,115,2. breiten, bahnen (den Weg): adhvā̀sya̱ vitàto ma̱ḥān AV. 13,2,14. TBR. 3,1,2,1. BṚH. ĀR. UP. 4,4,8. eṣa panthā vitato devayānaḥ ŚĀṄKH. ŚR. 15,17,9. MUṆḌ. UP. 3,1,6. mandaṃ padāni vitanvatī die Schritte breiten so v. a. schreiten GĪT. 5,19. — 3〉 ausbreiten, verbreiten in, durch, an Etwas: āvahantī vitanvānā TAITT. UP. 1,4,1. vi bhā̱nuṃ vi̱śvadhā̀tanat ṚV. 8,5,1. vanèṣu̱ vya1̱̀ntarìkṣaṃ tatāna̱ vājamarvàtsu̱ payà u̱sriyā̀su ṚV. 5,85,2. śiprā̀ḥ śī̱rṣasu̱ vitàtā hiraṇyàyīḥ ṚV. 5,54,11. (narau) śikhāvitatamūrdhajau HARIV. 4511. nirdhutānvāyunā paśya vitatānpuṣpasaṃcayān R. 2,95,10. rohimāṃsaṃ punaścāpi vitataṃ hyāśramaṃ prati R. 5,36,35. tasyāstravitatā hyāpo varuṇasya viniḥsṛtāḥ HARIV. 10941. kīrtiṃviśuddhāṃ suralokagītāṃ vitāya BHĀG. P. 7,10,12. vidyādharoragaiḥ . vitāyamānayaśasaḥ BHĀG. P. 4,1,22. viyogo vairāgyaṃ dṛḍhayati vitanvan śamasukham PRAB. 95,12. ghoṣa̱ṃ vitàtam ṚV. 5,54,12. vitatairnādaiḥ PRAB. 3,14. ya̱jñasya̱ doho̱ vitàtaḥ puru̱trā VS. 8,62. vitata ausgedehnt, weit, breit KIR. 5,11. KIR. 5,45. dvātriṃśatsahasrayojana˚ BHĀG. P. 5,16,7. kvaciddrutataraṃ yāti (gaṅgā) kuṭilaṃ kvacidāgatam . vitataṃ kvacit R. 1,44,25. vitataṃ sindhorvapuḥ BHARTṚ. 2,68. vitatattvāttu dehasya na yayau saṃplavaṃ mahī HARIV. 12375. mahati vitate saṃsāre PRAB. 94,2. vitate yauvarājye 'bhyaṣicyata wohl mit grosser Machtvollkommenheit verbunden RĀJA-TAR. 5,22. — 4〉 breit machen den Leib so v. a. sich drohend entgegenstellen: yatra̱ śūrā̀sasta̱nvò vitanva̱te ṚV. 6,46,12. a̱ṃho̱yuvàsta̱nvàstanvate̱ vi ṚV. 5,15,3. — 5〉 vom Opfer, Gebet, von festlichen Cerimonien, Kasteiungen u. s. w.: inʼs Werk setzen, beginnen, ausführen: tvayā̀ ya̱jñaṃ vi tànvate ṚV. 5,13,4. AV. 4,14,4. AV. 17,1,18. AIT. BR. 1,4. saptatantūnvitanvānā yājakāḥ MBH. 7,3027. karmatantraṃ vitanutāt BHĀG. P. 4,2,22. kriyātantūnvitāyitā BHĀG. P. 8,13,36. yajñena yuṣmadviṣaye dvijātibhirvitāyamānena BHĀG. P. 4,14,22. BHĀG. P. 6,13,21. vyatānīt — karma BHAṬṬ. 1,11. surayāgam NALOD. 1,25. iṣṭau vitatāyāṃ saṃsthitāyāṃ vā LĀṬY. 9,9,9. ĀŚV. GṚHY. 1,6. amuṃ yajñaṃ vitatameyāya CHĀND. UP. 1,10,7. AV. 2,35,5. AV. 18,4,13. M. 3,28. MBH. 1,2880. MBH. 13,3022. MBH. 14,2817. BHAG. 4,32. R. 2,45,28. ŚĀK. 193. KUMĀRAS. 2,46. vi tànvate̱ dhiyò asmā̱ apā̀ṃsi ṚV. 5,47,6. kanyakātanayakautukakriyām — vitenatuḥ RAGH. 11,53. kauśāmbīṃ vitatotsavām KATHĀS. 18,8. vyatanoddāruṇaṃ tapaḥ RĀJA-TAR. 1,315. virāṭaparvapradyotī bhāvadīpo (ein Commentar) vitanyate Verz. d. Oxf. H. 1,a. b. opfern: tatra hatvā paśūnmedhyānvitatyāyatane śubhe HARIV. 3818. — 6〉 an den Tag legen: tena vīryaṃ vitanvatā R. 4,9,89. vitatapṛthutarārambhayatna BHARTṚ. 2,59, v. l. vitanute na bhrūyugaṃ bhaṅguram SĀH. D. 53,7. anugrahaṃ dṛṣṭyā vitanvan BHĀG. P. 1,11,11. vitata manifeste BHĀG. P. 3,12,48. bewirken, hervorbringen: dhyātaścetasi kautukaṃ vitanute kopo 'pi vāmabhruvaḥ SĀH. D. 34,7. — Vgl. vitati, vitāna. — anuvi sich ausdehnen über: imānvā eṣa lokānabhivitanute yo 'gnī ādhatte ŚAT. BR. 12,4,1,2. — abhivi beziehen (mit der Sehne): i̱haivābhi vi tànū̱bhe ārtnī̀ iva̱ jyayā̀ AV. 1,1,3. überziehen, zudecken: utkaraṃ vā carmaṇābhivitanvanti ŚĀṄKH. ŚR. 17,5,6. pūrvasyāhnaḥ pariśiṃṣanti karma taduttareṇābhivitanvate 'hnā ŚAT. BR. 11,5,5,13. — āvi bescheinen, beleuchten: gabhastayo 'rvācīnāṃstrīm̐llokānāvitanvānāḥ BHĀG. P. 5,20,37. — pravi 1〉 ausdehnen, ausbreiten: pravitata ausgedehnt, sich weithin verbreitend, weit: niṣpeturugravīryasya jvālā pravitatā mukhāt HARIV. 13680. diksaṃsaktapravitataghana MEGH. 104. pravitatakeśapaṅkti ŚIŚ. 5,55. pravitatodara KATHĀS. 26,142. — 2〉 an ein heiliges Werk gehen, beginnen: raṇayajñe pravitate MBH. 5,5317. — sam 1〉 sich verbinden mit, sich anschliessen an: saṃ ra̱śmibhìstatana̱ḥ sūryàsya ṚV. 7,2,1. adhvaryuṃ niṣkrāmantaṃ prastotā saṃtanuyāt LĀṬY. 1,11,2. yā te tanūrvāci pratiṣṭhitā yā śrotre yā ca cakṣuṣi . yā ca manasi saṃtatā PRAŚNOP. 2,12. — 2〉 überziehen, bedecken: ā̱ṇḍīka̱ṃ kumùda̱ṃ saṃ tànoti AV. 4,34,5. bhūmìṃ saṃtanva̱tīrìta oṣadhayaḥ AV. 8,7,16. mālyaiśca vividhaiḥ — saṃtatā śuśubhe bhūmiḥ R. 5,14,46. R. 6,86,32. (tīrthāni) kumudaiḥ saṃtatāni HARIV. 12669. saṃtatau vāṇairbhrātarau R. 6,21,1. MBH. 4,1720. kṛśo dhamanisaṃtataḥ MBH. 3,474. MBH. 3,13583. MBH. 7,1753. MBH. 13,1918. MBH. 15,692. BHĀG. P. 9,3,14. śirādhamanisaṃtata HARIV. 14532. VARĀH. BṚH. S. 67,3. VARĀH. BṚH. S. 67,7. VARĀH. BṚH. S. 67,71. — 3〉 zusammenfügen, in ununterbrochener Verbindung erhalten, fortlaufend machen: yajñena yajñaṃ saṃtanoti saṃtataṃ hyevāsyaitadbrataṃ bhavati ŚAT. BR. 3,2,2,7. ŚAT. BR. 3,2,2,26. saṃtanu śiṣyasya karmacchidraṃ vitanvataḥ BHĀG. P. 8,23,14. (dhātuḥ) nāmāni rūpāṇi manovacobhiḥ saṃtanvataḥ BHĀG. P. 1,3,37. acchinnaṃ saṃtanuṣva vrataṃ mama ŚĀṄKH. GṚHY. 2,13. kṣataṃ viliṣṭaṃ saṃtanoti saṃdadhāti ŚAT. BR. 6,4,3,1. ŚAT. BR. 7,2,1,12. ŚAT. BR. 9,1,2,16. tau nānaivāstāṃ tau samatanvan ŚAT. BR. 4,2,18. ŚAT. BR. 11,2,6,3. āyùṣaḥ prā̱ṇaṃ saṃ tànu . prā̱ṇādàpā̱naṃ saṃ tànu . prā̱ṇādàpā̱naṃ saṃ tànu u. s. w. TBR. 1,5,7,1. yathā̱ purùṣa̱ḥ snāvàbhi̱ḥ saṃtàtaḥ zusammengehalten, verkettet TS. 5,3,9,1. tantusaṃtata gewebt AK. 3,2,50. genäht H. 1487. saṃtata zusammenhängend, fortlaufend, ununterbrochen P. 6,1,144, Vārtt. 1. AK. 1,1,1,61. H. 1471. ŚAT. BR. 1,3,5,13. ŚAT. BR. 1,7,2,4. ŚAT. BR. 3,2,2,7. ŚAT. BR. 4,2,3,3. ŚAT. BR. 6,3,1,5. aśokavanikām — saṃtatadrumām R. 5,20,8. ādhūtānvāyunā paśya saṃtatānpuṣpasaṃcayān R. GORR. 2,104,9. saṃtatā gatiretasya naiṣa tiṣṭhati MBH. 3,11881. saṃtatāsāra HARIV. 4585. saṃtatāśrunipātanāt R. 6,74,24. KATHĀS. 10,37. BHĀG. P. 1,3,38. MĀRK. P. 15,41. niśā MĀRK. P. 16,32. tamas SĀH. D. 1,7. ásaṃtata ŚAT. BR. 1,3,5,16. svajanāśru — atisaṃtatam RAGH. 5,85. saṃtatam adv. gaṇa svarādi zu P. 1,1,37. DHŪRTAS. 71,6. saṃtatavarṣin DHŪRTAS. 96,9. DHŪRTAS. 69,5. HARIV. 12747. PRAB. 43,6. Vgl. satata. — 4〉 inʼs Werk setzen TS. 2,6,8,3. TS. 3,2,1,3. TS. 3,2,6,3. mantreṣu karmāṇi kavayo yānyapaśyaṃstāni tretāyāṃ bahudhā saṃtatāni MUṆḌ. UP. 1,2,1. — 5〉 an den Tag legen: udyogam — saṃtanu BHAṬṬ. 5,47. — caus. ausführen —, zu Ende führen lassen: karma saṃtānayāmāsa sopādhyāyartvigagnibhiḥ BHĀG. P. 4,7,16. — Vgl. saṃtati, saṃtani, saṃtāna. — anusam 1〉 sich verbreiten längs, — über, überziehen, erfüllen: (aśokavanikām) rājataiḥ kāñcanaiśca pādapairanusaṃtatām R. 5,16,8. — 2〉 nach allen Seiten verbreiten, ausbreiten: adhaśca mūlānyanusaṃtatāni (aśvatthasya) BHAG. 15,2. (brahma) anusaṃtatam BHĀG. P. 4,13,8. MBH. 12,7731. — 3〉 anschliessen, folgen lassen: ya̱jña̱mu̱kha e̱va ya̱jñamanu̱ saṃtànoti TS. 3,1,3,1. de̱vāne̱va pi̱tṝnanu̱ saṃtànoti, pi̱tṝne̱va pra̱jā anu̱ saṃtànoti TS. 5,2,3. TS. 5,2,4. idaṃ me prātaḥsavanaṃ mādhyaṃdinaṃ savanamanusaṃtanuta CHĀND. UP. 3,16,2. CHĀND. UP. 3,16,6. — 4〉 fortsetzen: idaṃ me 'yaṃ vīryaṃ putro 'nusaṃtanavat ŚAT. BR. 1,9,3,21. VS. S. 88. ŚAT. BR. 3,5,2,2. ŚAT. BR. 3,6,2,13. yajñenaiva yajñamanusaṃtanmaḥ ŚAT. BR. 12,4,1,4. anu mā saṃtanuhi prajayā paśubhiḥ ŚĀṄKH. ŚR. 2,12,11. — abhisam 1〉 sich verbreiten über, überziehen, überdecken: bhūmirnirantarā ceyaṃ balarāṣṭrābhisaṃtatā HARIV. 4986. HARIV. 5465. — 2〉 Etwas hinüberreichen lassen (von einer Seite zur andern), zur Verbindung machen: yathā̱ śālā̀yai̱ pakṣàsī madhya̱maṃ va̱ṃśama̱bhi sàmā̱yacchàti . e̱vaṃ sàṃvatsa̱rasya̱ pakṣàsī divākī̱rtyàma̱bhisaṃtànvanti TBR. 1,2,3,2. — upasam in unmittelbare Verbindung setzen mit: etayāgneyaṃ gāyatramupasaṃtanuyāt ĀŚV. ŚR. 6,5. praṇavena ĀŚV. ŚR. 5,7. ĀŚV. ŚR. 5,9. ĀŚV. ŚR. 4,15. — Vgl. upasaṃtāna.

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3. tan (= stan), tányati erschallen, laut tönen, rauschen: dū̱rācci̱dā vàsato asya̱ karṇā̱ ghoṣā̱dindràsya tanyati bruvā̱ṇaḥ ṚV. 6,38,2. — Vgl. tanayitnu, tanyatu, tanyu.

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4. √tan , tánati und tānáyati glauben, vertrauen; einen Dienst erweisen (v. l. Schmerz empfinden oder verursachen; beschädigen, verderben); tönen (VOP.; vgl. 3. tan); mit einer praep. in die Länge ziehen (vgl. 1. tan) DHĀTUP. 34,33. — Vgl. can, van.

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1. tan 4〉 ausbreiten so v. a. entfalten, an den Tag legen: mahāhradaṃ tamadrākṣaṃ tanvānaṃ kāmukāyitam KATHĀS. 104,89. — 5〉 muditastaṃ ciramutsavaṃ tatāna KATHĀS. 51,226. — 7〉 prāvṛṭtanute kasya na harṣam Spr. 1005. — 8〉 machen zu, reddere: kasya no tanute tanvi pipāsākulitaṃ manaḥ Spr. 3851. — ā 1〉 lies sich ausbreiten. — 5〉 BHARTṚ. 1,36 ist āhutikathām zu lesen; vgl. Spr. 1769. — samā, MBH. 8,4205 liest die ed. Bomb. richtig samātateneṣvasanena mit dem gespannten Bogen. — pra 2〉 weiter ausführen, ausführlich besprechen: daśakṣaṇādiprakārāntaraṃ vistarabhayānneha pratanyate SARVADARŚANAS. 109,7. fg. Vgl. pratānita. — vi 3〉 vitāya lokeṣu yaśaḥ BHĀG. P. 12,3,14. yaśo loke vitanyate BHĀG. P. 11,5,50. laśunāktāṃ sa karpūracarcāṃ vitanute tanau so v. a. auftragen Spr. 4479. Z. 12 R. 1,44,25 hat die ed. Bomb. vinataṃ st. vitataṃ. — 5〉 sattram — vitāyamānamṛṣibhiḥ BHĀG. P. 11,2,24. — 6〉 an den Tag legen: yā yasya prakṛtiḥ sa tāṃ vitanutām Spr. 5283. bewirken, hervorbringen: śamasukham Spr. 2756. manaḥpraveśam Spr. 5336. — pravi 1〉 prāptaścodvāhadivasastasyāḥ pravitatotsavaḥ so v. a. mit vielen Festen KATHĀS. 104,68. — sam 3〉 saṃtanvantaḥ prajātantūn BHĀG. P. 10,73,22. yathorṇanābhirhṛdayādūrṇāṃ saṃtatya vaktrataḥ BHĀG. P. 11,9,21. — parisam vgl. parisaṃtāna.

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1. √tan Sp. 214, Z. 3 v. u. lies tamò st. tatò. — vi 6〉 vitanoti pāpam verüben Spr. (II) 189.

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2. tan Sp. 221, Z. 1. 2 das Beispiel ṚV. 8,86,3 zu streichen, da tataḥ gelesen wird.

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1. √tan tanóti, tanuté; Partic. tatá. — 1〉 sich dehnen, — erstrecken, — ausdehnen, — über, reichen über oder bis (insbes. vom Licht); mit Acc. tata überzogen —, überdeckt mit (Instr. oder im Comp. vorangehend). — 2〉 sich ausbreiten von Licht, so v. a. [Page3-006-c] weithin scheinen. — 3〉 sich in die Länge ziehen, dauern, anhalten. — 4〉 dehnen, strecken, spannen, breiten, aus-, aufziehen (ein Gewebe). pathás Pfade breiten, so v. a. bahnen. tantum den Geschlechtsfaden ausbreiten, so v. a. auf Nachkommenschaft bedacht sein. tanūs die Personen ausbreiten, so v. a. sich vermehren. gatim so v. a. den Gang richten auf (iha). priyavacanāni liebe Worte ausbreiten, so v. a. sprechen. tata ausgedehnt, -gestreckt. — 5〉 in die Länge ziehen (in der Zeit). — 6〉 ein Opfer oder Gebet (wie ein Gewebe) zusammenfügen, ausführen; einer Opferhandlung obliegen, Etwas (Acc.) opfern. — 7〉 ausbreiten, verbreiten, vermehren RAGH. 3,25. Spr. 2503. KATHĀS. 104,89. PRAB. 30,13. BHĀG. P. 1,8,6. BHĀG. P. 1,16,34. BHĀG. P. 3,21,20. BHĀG. P. 4,17,22. DHŪRTAS. 66,10. BHAṬṬ. 2,17. Pass. tāyate sich ausbreiten; zunehmen. tata ausgebreitet, weit. — 8〉 zurecht machen in tatāyudhakalāpavant und ˚kalāpin. — 9〉 ausarbeiten, verfassen MBH. 1,63,127. — 10〉 machen zu, reddere; mit doppeltem Acc. Spr. 1470. — *Desid. tataniṣati, titaṃsati und titāṃsati. — *Intens. tantanyate und tantanīti. — Mit ati, ˚tata der sich sehr breit macht, sehr übermüthig. — Mit vyati Med. um die Wette ausdehnen BHAṬṬ. — Mit adhi beziehen (den Bogen mit der Sehne). ˚tata überdeckt mit (Instr.). — Mit anu — 1〉 sich ausdehnen nach oder entlang. — 2〉 fortsetzen, fortführen, keine Unterbrechung erleiden lassen, aufrecht erhalten. — 3〉 weiter vermehren. — Mit apa in ˚tānaka. — Mit abhi — 1〉 sich ausbreiten vor oder über, hinreichen über (Acc.). — 2〉 vor Etwas herspannen, — aufstellen. — Mit ava — 1〉 sich herabsenken, sich ziehen nach (Acc.). — 2〉 sich hinziehen über, überdecken; mit Acc. ˚tata überdeckt —, bedeckt mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) HARIV. 3612. — 3〉 abspannen, schlaff machen (den Bogen); abnehmen (die Sehne vom Bogen). — 4〉 avatata als Beiw. Śivaʼs wohl mild, gnädig gestimmt. — Mit abhyava überziehen. Pass. sich hinziehen über (Acc.). — Mit ā — 1〉 sich ausbreiten über, durchdringen, überziehen; insbes. vom Licht, daher bescheinen. padam Platz greifen, sich breit machen. — 2〉 sich richten nach Etwas hin, zustreben auf (Acc.). ā́tata gerichtet auf, haftend an (Loc.). — 3〉 warten auf (Acc.) — 4〉 Jmd aufhalten, morari ṚV. 1,91,23. — 5〉 ausbreiten, ausdehnen, anspannen, aufziehen (ein Gewebe). ā́tata verbreitet, ausgedehnt, gespannt (Bogensehne), lang (Weg CHĀND. UP. 8,6,2). — 6〉 verbreiten, effundere, verleihen. — 7〉 bewirken, hervorbringen [Page3-007-a] HARIV. 4635. — 8〉 an den Tag legen, zeigen, verrathen Chr. 300,26. — Caus. ā́ tānayati anspannen, straff machen. — Mit anvā — 1〉 sich ausbreiten —, hinreichen über (Acc.); von der Sonne so v. a. bescheinen. — 2〉 ausspannen, ausbreiten. — Mit abhyā bestricken, in seine Gewalt bekommen. — Mit udā sich ausbreiten. — Mit paryā rings umgeben, umbreiten. — Mit pratyā — 1〉 sich ausbreiten gegen, bescheinen. — 2〉 scheinen —, glühen gegen (Acc.) ṚV. 4,4,4. — Mit vyā verbreiten, bewirken, hervorbringen. — Mit samā — 1〉 spannen (den Bogen) MBH. 8,82,26. — 2〉 bewirken, hervorbringen. — Mit ud sich nach oben strecken, hinaufstreben. — Mit ni — 1〉 durchdringen. — 2〉 nach unten treiben, eindringen —, wurzeln machen. — Mit atinis zertheilend durchdringen, durchleuchten, überstrahlen. — Mit pari sich herstrecken um, umspannen, umschlingen, umgeben. — Mit pra — 1〉 sich ausbreiten, — über, überziehen, bedecken, erfüllen. pratata überzogen u. s. w. mit (Instr. oder im Comp. vorangehend). — 2〉 ausbreiten, entfalten, verbreiten, fortführen, weiter ausführen, ausführlich besprechen. Pass. sich ausbreiten —, seinen Anfang nehmen von (Abl.). — 3〉 entfalten, an den Tag legen. — 4〉 auszuführen beginnen, beginnen (ein Opfer). — 5〉 bewirken, verursachen. — 6〉 machen zu, reddere; mit doppeltem Acc. Spr. 7620. — Mit abhipra sich ausbreiten über (Acc.) KAUṢ. UP. 4,19. — Mit vi — 1〉 sich ausbreiten, sich verbreiten, — über, überziehen, bedecken, erfüllen. vitata überzogen u. s. w. mit (Instr. oder im Comp. vorangehend). — 2〉 ausspannen, ausstrecken, aufziehen (eines Bogensehne, ein Gewebe u. s. w.), beziehen (mit der Sehne), spannen (eines Bogen). — 3〉 vorstecken (das Joch). — 4〉 einen Weg breiten, so v. a. bahnen. — 5〉 Schritte breiten, so v. a. schreiten. — 6〉 ausbreiten, verbreiten in, durch oder an, (eine Salbe) auftragen auf (Loc.). vítata ausgebreitet, verbreitet, ausgedehnt, weit, breit. vitatam Adv. — 7〉 den Leib breit machen, so v. a. sich drohend entgegensetzen. — 8〉 Opfer, Gebete, Ceremonien, Feste (Chr. 139,15), Kasteiungen u. s. w. inʼs Wer setzen, veranstalten, beginnen, ausführen. — 9〉 opfern. — 10〉 an den Tag legen. — 11〉 bewirken, hervorbringen. — 12〉 machen zu, reddere; mit doppeltem Acc. PRASANNAR. 53,4. — Mit anuvi sich ausdehnen über (Acc.). — Mit abhivi — 1〉 beziehen (mit der Sehne). — 2〉 überziehen, zudecken. — Mit āvi sich allseits verbreiten über (Acc.), von Strahlen. — Mit pravi, ˚tata — 1〉 ausgedehnt, sich weithin verbreitend, weit. — 2〉 inʼs Werk gesetzt, begonnen. [Page3-007-b] — 3〉 zahlreich, mannichfach. — Mit sam — 1〉 sich verbinden mit (instr.), sich anschliessen an (Acc.). saṃtata sich befindend in (Loc.). — 2〉 überziehen, bedecken. saṃtata überzogen —, bedeckt mit (Instr. oder im Comp. vorangehend). — 3〉 zusammenfügen, in ununterbrochener Verbindung erhalten, fortlaufend machen. sáṃtata zusammengehalten durch (Instr.), geschnürt, (mit Stricken) bezogen TĀṆḌYA-BR. 16,10,6. zusammenhängend, fortlaufend, ununterbrochen. saṃtatam und saṃtata˚ Adv. — 4〉 anschliessen VAITĀN. — 5〉 inʼs Werk setzen. — 6〉 an den Tag legen. — Caus. saṃtānayati inʼs Werk setzen —, ausführen lassen. — Mit anusam — 1〉 anschliessen, folgen lassen. — 2〉 fortsetzen VAITĀN. — 3〉 anusaṃtata — a〉 überzogen —, bedeckt —, erfüllt mit (Instr.). — b〉 nach allen Seiten verbreitet, ausgebreitet. — Mit abhisam — 1〉 hinüberreichen lassen (von einer Seite zur anderen), zur Verbindung machen, anreihen TĀṆḌYA-BR. 4,7,7. — 2〉 abhisaṃtata überzogen —, überdeckt mit (im Comp. vorangehend). abhisaṃvṛta v. l. — Mit upasam in unmittelbare Verbindung Setzen mit (Instr.) VAITĀN. — Mit parisam in parisaṃtāna.

Original text · German · verbal root

3. √tan , tanyati erschallen, laut tönen, rauschen ṚV.

Original text · German · verbal root

4. *√tan , tanati und tānayati (śra ddhopakaraṇayoḥ, śraddhopatāpayoḥ, śraddhāghāte).

Original text · German · verbal root

1. √tan mit pra, pratatam Adv. anhaltend, ununterbrochen SUŚR. 2,145,7. [Nachtrag, Band 4]

Original text · German · verbal root

1. √tan mit samā III. ˚tata ganz ausgestreckt JĀTAKAM. 27,23. — Mit pra III. 4. — Mit pravi III. sich weit verbreiten über (Acc.) JĀTAKAM. 10,26. [Nachtrag, Band 7]

Original text · German · Word type unspecified

2. tán (nur Dat. und Instr.) — 1〉 Ausbreitung, Fortdauer, ununterbrochene Folge. — 2〉 Nachkommenschaft. — 3〉 tánā (tanā́ ṚV. 10,93,12) Instr. Adv. in ununterbrochener Dauer, nach einander, anhaltend, continuo ṚV. 8,25,2.

Original text · English · verbal root

tan [1], tā — stretch → tāy

Original text · English · verbal root

tan [2] — roar

Original text · English · verbal root

tan I. 8 U. (tanoti, tanute, tatāna, tene, ata-tā-nīt, tanituṃ, tata; pass. tanyate or tāyate; desid. titaṃsati, titāṃsati, titaniṣati) 1 To stretch, extend, lengthen, lengthen out; vāhvoḥ sakarayostatayoḥ Ak. 2 To spread, shed, diffuse; Bk. 2. 3, Bk. 10. 32, Bk. 15. 91; Ku. 2. 33. 3 To cover, fill; sa tamīṃ tamobhirabhigamya tatāṃ Śi. 9. 23; Ki. 5. 11. 4 To cause, produce, form, give, grant, bestow; tvayi vimukhe mayi sapadi sudhānidhirapi tanute tanudāhaṃ Gīt. 4; piturmudaṃ tena tatāna so'rbhakaḥ R. 3. 25; R. 7. 7; U. 3. 39; Māl. 9. 43; yo durjanaṃ vaśayituṃ tanute manīṣāṃ Bv. 1. 95, Bv. 1. 10. 5 To perform, do, accomplish (as a sacrifice); iti kṣitīśo navatiṃ navādhikāṃ mahākratūnāṃ mahanīyaśāsanaḥ . samārurukṣurdivamāyuṣaḥ kṣaye tatāna sopānaparaṃparāmiva .. R. 3. 69; Ms. 4. 205. 6 To compose, write (as a work &c.); as in nāmnāṃ mālāṃ tanomyahaṃ or tanute ṭīkāṃ. 7 To stretch or bend (as a bow). 8 To spin out, weave. 9 To propagate, or be propagated. 10 To continue, last. 11 To protract, prolong, augment. 12 To emboss. 13 To prepare (a way for). 14 To direct one's way towards. [cf. L. tendo]. II. 1 P., 10 U. (tanati, ([Page 0528-c]) tānayati-te) 1 To confide, trust, place confidence in. 2 To help, assist, aid. 3 To pain or afflict with disease. 4 To be harmless. 5 To sound.

Original text · English · substantive feminine

tan f. Ved. 1 Continuation, diffusion. 2 Offspring, posterity.

Original text · German · Word type unspecified

2. tán (nur Instr. u. Dat.) Verbreitung, Dauer, Nachkommenschaft. Instr. adv. nach einander, fort und fort.

Original text · German · verb

1. tan, tanóti, tanuté (sich) dehnen, [Page146-1] spannen, strecken, in die Länge ziehen, verbreiten, vermehren; zusammenfügen, ausführen, vollziehen (r.), zurechtmachen, ausarbeiten, verfassen. p.p. tatá ausgedehnt, ausgebreitet, weit; überzogen, bedeckt mit (Instr. o. —˚). adhi bespannen (den Bogen). abhi sich ausbreiten, hinreichen über (Acc.). ava sich herabsenken, hinziehen über; ;abspannen (den Bogen.) ā sich ausbreiten, überziehen, bescheinen; ausbreiten, ausdehnen, spannen; hervorbringen, zeigen, verraten. p.p. ā́tata verbreitet, ausgedehnt, gespannt, gerichtet auf (Loc.) vyā verbreiten, hervorbringen. samā dass., spannen (den Bogen). vi sich ausbreiten, überziehen, erfüllen; ausspannen, aufziehen (Bogensehne, Gewebe etc.), spannen (den Bogen); vollziehen, veranstalten (r.), bewirken, hervorbringen. pp. vítata ausgebreitet, weit; bollzogen (Fest); überzogen, erfüllt, bedeckt von (Instr. o. —˚); s. auch bes. sam (sich) verbinden; überziehen, bedecken, zusammenziehen, ins Werk setzen, an den Tag legen. p.p. sátata zusammengehalten, bezogen, s. auch bes.

Original text · German · verb

3. tan tanyati erschallen, rauschen.

Original text · French · verbal root

*tan tan. tanomi, tanve 8; p. tatāna, tene; f2. taniṣyāmi, taniṣye; a1. ataniṣam et atāniṣam; 3p. sg. moy. ataniṣṭa et atata; gér. tanitvā et tatvā. Ps. tonye et tāye; pp. tata. [On trouve dans le Vd. des formes appartenant à la 3ᵉ classe]. Etendre, déployer, étaler āstaraṃ hastini un caparaçon sur un éléphant. Développer, produire: yena sarvam idaṃ tatam celui par qui a été déployé cet univers; yajñair atharvā pathas tate Atharvan (le Feu) a ouvert la voie par des sacrifices, Vd. Etendre, allonger, augmenter: māṃ tanu agrandismoi, Vd.; dyavas tatanan prolongeant les jours, Vd. Produire, exécuter, réaliser: tatam me apas tad utāyate punaḥ, ce que j'ai fait, je le fais de nouveau, Vd. Gr. τείνω, τάνυμαι; lat. tendo [tantanmi].

Original text · French · verbal root

*tan tan. tanāmi 1 et tānyāmi 10. Croire, avoir confiance. Aider. Frapper; tourmenter. Rendre un son.