Yogaśāstra 2.49–51: Unterbrechen des Atems

Nach Festigung des Sitzes unterbricht Prāṇāyāma Ein- und Ausatmung. Äußere, innere und angehaltene Formen werden bemessen und schließlich überschritten.

Dr. Ronald Steiner

Laura von Ostrowski 11.12.2020

Patañjali Yoga Sūtra 2.49

तस्मिन्सति श्वासप्रश्वासयोर्गतिविच्छेदः प्राणायामः ||49||

tasmin sati śvāsa-praśvāsayor gati-vicchedaḥ prāṇāyāmaḥ ||49|| Analyse ▾ Analyse ▴

tasmin Lokativ Singular Neutrum	tad Pronomen dem	wenn dieses [Āsana]
sati Lokativ Singular Neutrum Partizip Präsens Aktiv	as Verbalwurzel	besteht
śvāsa Dvandva-Kompositum	śvāsa Substantiv Maskulin	Einatmung
praśvāsayoḥ Genitiv Dual	praśvāsa Substantiv Maskulin	und Ausatmung
gati Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	gati Substantiv Feminin	der Bewegung
vicchedaḥ Nominativ Singular	viccheda Substantiv Maskulin	Unterbrechung
prāṇāyāmaḥ Nominativ Singular	prāṇāyāma Substantiv Maskulin	Atemregelung

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Wenn Dein Körper ruhig und gut gestützt ist, beobachte die Übergänge von Ein- und Ausatmung (śvāsa, praśvāsa). Lass Atempausen von selbst entstehen und halte den Atem nie gegen Widerstand an.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

Nach Meisterung des Āsana ist śvāsa das Einziehen äußerer Luft und praśvāsa das Ausstoßen der Luft im Leib. Prāṇāyāma ist die Unterbrechung beider Bewegungen, also das Ausbleiben von Ein- und Ausatmung.

Yoga Śāstra Vyāsa-Bhāṣya

When this has taken place, there is regulation of the breath, a cutting short of the motion of inspiration and expiration.

James R. Ballantyne - 1852

Thereupon, the Regulation of Breath,—the controlling of the course of inspiration and expiration.

Ganganatha Jha - 1907

Nachdem dieses geschehen, folgt als Hemmung des Ganges von Einatmen und Ausatmen die Atemregulierung.

Paul Deussen - 1908

When there is this [stability of posture], the restraint of breath cutting off the flow of inspiration and expiration [follows].

James Haughton Woods - 1914

Patañjali Yoga Sūtra 2.50

बाह्याभ्यन्तरस्तम्भवृत्तिर्देशकालसंख्याभिः परिदृष्टो दीर्घसूक्ष्मः ||50||

bāhyābhyantara-stambha-vṛttir deśa-kāla-saṃkhyābhiḥ paridṛṣṭo dīrgha-sūkṣmaḥ ||50|| Analyse ▾ Analyse ▴

bāhya Dvandva-Kompositum	bāhya Adjektiv	äußere
abhyantara Dvandva-Kompositum	abhyantara Adjektiv	innere
stambha Bahuvrīhi-Kompositum	stambha Substantiv Maskulin	angehaltene
vṛttiḥ Nominativ Singular Maskulin	vṛtti Substantiv Feminin	Atembewegung
deśa Dvandva-Kompositum	deśa Substantiv Maskulin	Ort
kāla Dvandva-Kompositum	kāla Substantiv Maskulin	Zeit
saṃkhyābhiḥ Instrumentalis Plural	saṃkhyā Substantiv Feminin	Zahl
paridṛṣṭaḥ Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv	pari Präfix dṛś Verbalwurzel	bestimmt
dīrgha Dvandva-Kompositum	dīrgha Adjektiv	lang
sūkṣmaḥ Nominativ Singular Maskulin	sūkṣma Adjektiv	fein

[Prāṇāyāma] hat äußere, innere und angehaltene Tätigkeit (bāhyābhyantara-stambha-vṛttiḥ | nom sg m), wird nach Ort, Zeit und Zahl (deśa-kāla-saṃkhyābhiḥ | ins pl) bestimmt (paridṛṣṭaḥ | nom sg m) und [wird] lang und subtil (dīrgha-sūkṣmaḥ | nom sg m).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Nimm Ausatem, Einatem und die natürliche Pause wahr (bāhya, abhyantara, stambha). Beachte Ort, Dauer und Anzahl nur so lange, wie der Atem angenehm, ruhig und fein bleibt (dīrgha, sūkṣma).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

Äußerer Prāṇāyāma ist die Bewegungslosigkeit nach dem Ausatmen, innerer die Bewegungslosigkeit nach dem Einatmen. Bei der Stambha-Form hören beide durch eine einzige Anstrengung auf, wie Wasser auf einem heißen Stein von allen Seiten zusammenschrumpft. Alle drei werden nach Ort, Zeit und Zahl beobachtet und als mild, mittel oder stark bemessen; durch Übung werden sie lang und fein.

Yoga Śāstra Vyāsa-Bhāṣya

Put this, which is (1) Outer, (2) Inner and (3) Steady, peculiarised by place, time and number, is long or short.

James R. Ballantyne - 1852

is an external, internal or stationary function,—regulated by place, time and number,—protracted or subtile (long or short).

Ganganatha Jha - 1907

Diese aber hat als Funktionen Außenrichtung (- recaka), Innenrichtung (- pûraka) und Festhaltung (- kumbhaka), geschieht wohlbedächtig nach Ort, Zeit und Zahl, und ist langgezogen und zart.

Paul Deussen - 1908

External or internal or suppressed in fluctuation and is regulated <1> in place and time and number and is protracted and subtile.

James Haughton Woods - 1914

Patañjali Yoga Sūtra 2.51

बाह्याभ्यन्तरविषयाक्षेपी चतुर्थः ||51||

bāhyābhyantara-viṣayākṣepī caturthaḥ ||51|| Analyse ▾ Analyse ▴

bāhya Dvandva-Kompositum	bāhya Adjektiv	äußeren
abhyantara Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	abhyantara Adjektiv	und inneren
viṣaya Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ	viṣaya Substantiv Maskulin	Bereich
ākṣepī Nominativ Singular Maskulin	ākṣepin Adjektiv	überschreitend
caturthaḥ Nominativ Singular Maskulin	caturtha Adjektiv	der vierte

Der vierte [Prāṇāyāma] (caturthaḥ | nom sg m) überschreitet den äußeren und inneren Bereich (bāhyābhyantara-viṣayākṣepī | nom sg m).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Manchmal tritt die Unterscheidung zwischen innerem und äußerem Atem in den Hintergrund (caturtha). Lass einen solchen stillen Moment geschehen, ohne ihn herzustellen oder zu verlängern.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

Beim vierten Prāṇāyāma werden äußerer und innerer Bereich zunächst nach Ort, Zeit und Zahl bestimmt und dann schrittweise überschritten; nach der stufenweisen Meisterung endet schließlich beider Bewegung. Der dritte unterscheidet sich davon: Dort setzt der Stillstand durch eine einzige Anstrengung ein, ohne dass zuvor ein äußerer oder innerer Bereich betrachtet wird.

Yoga Śāstra Vyāsa-Bhāṣya

The fourth recognises both the outer and the inner spheres,

James R. Ballantyne - 1852

The fourth is dependent on the recognition of the outer and inner spheres.

Ganganatha Jha - 1907

Mit einem äußern oder inneren Objekte sich befassend ist die vierte.

Paul Deussen - 1908

The fourth [restraint of the breath] transcends the external and the internal object.

James Haughton Woods - 1914

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Laura von Ostrowski

Ich bin 2004 das erste Mal mit Yoga in Berührung gekommen und habe seitdem unendlich viele Facetten kennengelernt. Einerseits die vielfältigen praktischen Seiten von Yoga - in Form verschiedener Ausbildungen (500 h... mehr ›

Nachrichten und Bewertungen

2 Nachrichten

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28.01.2026

Super spannend. Das "dīrgha sūkṣmaḥ" (lang und fein) bezieht sich also auf das Beobachten/Messen und nicht auf die Atmung an sich?

29.01.2026

Grammatikalisch hätte ich es durch das Kompositum doppeldeutig.

Es könnten auch lauter "und" Verbindungen sein:
Die Tätigkeit von Einatmung- und Ausatmung und Stillstand soll gemessen und langsam und fein sein - mit dem Mittel von Ort und Dauer und Anzahl.

Yogaśāstra 2.49–51: Unterbrechen des Atems

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