SiSa 5.36-5.37: Inneres Licht
SiSa 5.36-5.37: Inneres Licht

Śiva Saṃhitā 5.36-5.37: Sinnesverschluss und Schau des inneren Lichts

Durch das Verschließen von Augen und Ohren sowie Atemkontrolle richtet sich die Wahrnehmung nach innen; der Yogi schaut das Selbst als Licht.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 5.36
अङ्गुष्ठाभ्याम् उभे श्रोत्रे तर्जनीभ्यां विलोचने |
aṅguṣṭhābhyām ubhe śrotre; tarjanībhyāṃ vilocane | Analysis ▾ Analysis ▴
aṅguṣṭhābhyām
instrumental case dual
substantive masculine
mit den beiden Daumen
ubhe
accusative dual neuter
adjective
die beiden
śrotre
accusative dual
substantive neuter
Ohren
tarjanībhyām
instrumental case dual
substantive feminine
mit den beiden Zeigefingern
vilocane
accusative dual
substantive neuter
die beiden Augen
नासारन्ध्रे च मध्याभ्यां अनामाभ्यां मुखं दृढम् ||36||
nāsā-randhre ca madhyābhyāṃ; anāmābhyāṃ mukhaṃ dṛḍham ||36|| Analysis ▾ Analysis ▴
nāsā
tatpuruṣa-compound genitive
substantive feminine
der Nase
randhre
accusative dual
substantive neuter
die beiden Öffnungen, Löcher
ca
particle
und
madhyābhyām
instrumental case dual
substantive feminine
mit den beiden Mittelfingern
anāmābhyām
instrumental case dual
substantive feminine
mit den beiden Ringfingern
mukham
accusative singular
substantive neuter
den Mund
dṛḍham
dṛḍham
particle
fest, fest verschlossen
Mit den beiden Daumen (aṅguṣṭhābhyām | ins du) [fest auf] die beiden Ohren (ubhe śrotre | acc du), mit den beiden Zeigefingern (tarjanībhyām | ins du) [auf] die beiden Augen (vilocane | acc du), und (ca) auf die Nasenöffnungen (nāsā-randhre | acc du) mit den beiden Mittelfingern (madhyamābhyām | ins du), mit den beiden Ringfingern (anāmābhyām | ins du) [auf] den Mund (mukham | acc sg) fest (dṛḍham).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Verschließe fest die Ohren mit den Daumen, die Augen mit den Zeigefingern, die Nasenöffnungen mit den Mittelfingern und den Mund mit den Ringfingern.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer
Śiva Saṃhitā 5.37
निरुध्य मारुतं योगी यदैवं कुरुते भृशम् |
nirudhya mārutaṃ yogī; yadaivaṃ kurute bhṛśam | Analysis ▾ Analysis ▴
nirudhya
absolutus
previx
verbal root
nachdem er angehalten hat, zurückhaltend
mārutam
accusative singular
substantive masculine
den Wind, den Atem
yogī
nominative singular
substantive masculine
der Yogi
yadā
particle
wenn
evam
particle
so, auf diese Weise
kurute
3rd person singular medial present
verbal root
er tut, ausführt
bhṛśam
bhṛśam
particle
stark, heftig, intensiv
तदा तत्क्षणम् आत्मानं ज्योतीरूपं स पश्यति ||37||
tadā tat-kṣaṇam ātmānaṃ; jyotī-rūpaṃ sa paśyati ||37|| Analysis ▾ Analysis ▴
tadā
particle
dann
tat
karmadhāraya-compound
pronoun dem
in diesem, diesem
kṣaṇam
accusative singular
substantive masculine
augenblicklich, im selben Augenblick
ātmānam
accusative singular
substantive masculine
das Selbst
jyotī
tatpuruṣa-compound genitive
substantive neuter
Licht, Leuchten
rūpam
accusative singular
substantive neuter
Gestalt, Form
saḥ
nominative singular masculine
pronoun dem
er
paśyati
3rd person singular aktive present
verbal root
er sieht, er erblickt
Den Atem (mārutam | acc sg) zurückhaltend (nirudhya | abs), wenn (yadā) der Yogi (yogī | nom sg) es auf diese Weise (evam) intensiv (bhṛśam) ausführt (kurute | 3p sg med pres), dann (tadā) sieht (paśyati | 3p sg act pres) er (saḥ | nom sg m) augenblicklich (tat-kṣaṇam | acc sg) das Selbst (ātmānam | acc sg) in Form von Licht (jyotī-rūpam | acc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historically literal
Wenn der Yogi den Atem anhält und diese Übung mit ganzer Intensität ausführt, sieht er augenblicklich das Selbst als Licht. Im selben Moment wird das innere Leuchten unmittelbar erfahrbar.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - modern transfer

Continue with AYI Free

Illustrationen: KI-generiert.

Editor

Dr. Ronald Steiner

From Ulm

The "Yoga Doc" - Dr. Ronald Steiner is the founder of the AYI method. This method links traditional Ashtanga Yoga with innovative Yogatherapy and living Philosophy. This forms a practice that is personal for each and... more ›

Messages and ratings
0 messages

Please log in to write a message. Go to login

No messages yet.