Haṭha Pradīpikā 1.56
आसनं कुम्भकं चित्रं मुद्राख्यं करणं तथा |
अथ नादानुसन्धानमभ्यासानुक्रमो हठे ||56||
Metrum: Anuṣṭubh
Die Übungsfolge (abhyāsa-anukramaḥ | nom sg) im Haṭha (haṭhe | loc sg) ist: Āsana (āsanam | nom sg), mannigfaltiger Kumbhaka (citraṃ kumbhakam | nom sg), ebenso (tathā) die Technik, die Mudrā genannt wird (mudrā-ākhyaṃ karaṇam | nom sg), und dann (atha) die Ausrichtung auf den inneren Klang (nāda-anusandhānam | nom sg).
Die Übungsfolge im Haṭha lautet: Āsana, Kumbhaka, Mudrā/Karaṇa und schließlich die Ausrichtung auf den inneren Klang.
Brahmānanda versteht Haṭha hier als viergliedrige Folge: Āsana, verschiedene Kumbhakas, die als Mudrā bezeichneten Verfahren und schließlich Nādānusandhāna, die Versenkung in den inneren Klang. Die sonstigen höheren Yogaglieder von Sinnesrückzug bis Samādhi sieht er im letzten Schritt der Klangversenkung mit enthalten.
The Nâdis should be cleansed of their impurities by performing the mudrâs, etc., (which are the practices relating to the air) Âsanas, Kumbhakas and various curious mûdrâs.
Then he should purify the Nadis, by performing Pranayama and practise Mudras and Kumbhakas of various sorts.
Asana, die verschiedenen Kumbhaka, die Mudra genannte Uebung und das Versenken in den Nada; dies ist die Reihenfolge der Uebungen im Hatha.
Haṭha Pradīpikā 1.57
ब्रह्मचारी मिताहारी योगी योगपरायणः |
अब्दादूर्ध्वं भवेत्सिद्धो नात्र कार्या विचारणा ||57||
Metrum: Anuṣṭubh
Der enthaltsame (brahmacārī | nom sg), maßvoll essende (mita-āhārī | nom sg m) Yogi (yogī | nom sg), der dem Yoga hingegeben ist (yoga-parāyaṇaḥ | nom sg m), wird nach einem Jahr (abdāt | abl sg) und darüber hinaus (ūrdhvam) erfolgreich (siddhaḥ | nom sg m ppp). Hier (atra) ist keine weitere Erwägung (vicāraṇā | nom sg) anzustellen (kāryā | nom sg f pfp).
Mit Maß in der Ernährung, Brahmacarya und Hingabe an Yoga kann Erfolg nach einem Jahr reifen. Der Text will daran keinen Zweifel aufkommen lassen.
Brahmacārin bezeichnet hier einen enthaltsam Lebenden; tyāgin kann Brahmānanda sowohl als freigebig als auch als von Sinnesgegenständen losgelöst verstehen. Die nach einem Jahr verheißene Siddhi bestimmt er enger als Vollendung des Haṭha, nicht notwendig als endgültige Befreiung.
yogī yogaparāyaṇaḥ MBHDL2026 ] tyāgī yogaparāyaṇaḥ NS1882
By regular and close attention to Nâda (anâhata nâda) in Haṭha Yoga, a Brahmachari, sparing in diet, unattached to objects of enjoyment, and devoted to Yoga, gains success, no doubt, within a year.
Then in the course of Yoga, the concentration upon the Nada (sounds from the Anahata Chakra or the cardiac plexus) comes next. The Brahmachari (devoted to Brahma), who leads a chaste life and, observing a moderate diet, practises this Yoga, renouncing the fruits of his actions, becomes a Siddha after a year; there need be no doubt about this.
Keusch, mässig im Essen, der Welt entsagend, nur dem Yoga nachstrebend wird man nach einem Jahr vollkommen; daran darf nicht gezweifelt werden.
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Illustrationen: KI-generiert.
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