HP 1.50–54: Siṃhāsana und Bhadrāsana
HP 1.50–54: Siṃhāsana und Bhadrāsana

Haṭha Pradīpikā 1.50–54: Siṃhāsana und Bhadrāsana

Die beiden weiteren Hauptsitze werden über Fußstellung, Körperbindung und ihre yogische Wirkung beschrieben.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Haṭha Pradīpikā
गुल्फौ च वृषणस्याधः सीवन्याः पार्श्वयोः क्षिपेत् |
gulphau ca vṛṣaṇasyādhaḥ; sīvanyāḥ pārśvayoḥ kṣipet | Analyse ▾ Analyse ▴
gulphau
Akkusativ Dual
Substantiv Maskulin
die beiden Knöchel
ca
Partikel
und
vṛṣaṇasya
Genitiv Singular
Substantiv Neutrum
des Hodensacks
adhaḥ
Adverb
unterhalb
sīvanyāḥ
Genitiv Singular
Substantiv Feminin
der Dammnaht
pārśvayoḥ
Lokativ Dual
Substantiv Neutrum
an den beiden Seiten
kṣipet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er soll setzen, legen
दक्षिणे सव्यगुल्फं तु दक्षगुल्फं तु सव्यके ||50||
dakṣiṇe savya-gulphaṃ tu; dakṣa-gulphaṃ tu savyake ||50|| Analyse ▾ Analyse ▴
dakṣiṇe
Lokativ Singular Neutrum
Adjektiv
auf der rechten Seite
savya
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
links
gulpham
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Knöchel
tu
Partikel
aber
dakṣa
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
rechts
gulpham
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Knöchel
tu
Partikel
aber
savyake
Lokativ Singular Neutrum
Adjektiv
auf der linken Seite
हस्तौ च जान्वोः संस्थाप्य स्वाङ्गुलीः संप्रसार्य च |
hastau ca jānvoḥ, saṃsthāpya; svāṅgulīḥ saṃprasārya ca | Analyse ▾ Analyse ▴
hastau
Akkusativ Dual
Substantiv Maskulin
die beiden Hände
ca
Partikel
und
jānvoḥ
Lokativ Dual
Substantiv Neutrum
auf den Knien
saṃsthāpya
Absolutus
Präfix
Verbalwurzel
nachdem er platziert hat
sva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
eigen
aṅgulīḥ
Akkusativ Plural
Substantiv Feminin
Finger
saṃprasārya
Absolutus
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
nachdem er ausgestreckt hat
ca
Partikel
und
व्यात्तवक्त्रो निरीक्षेत नासाग्रं सुसमाहितः ||51||
vyātta-vaktro nirīkṣeta; nāsāgraṃ su-samāhitaḥ ||51|| Analyse ▾ Analyse ▴
vyātta
Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
geöffnet
vaktraḥ
Nominativ Singular Maskulin Bahuvrīhi-Kompositum
Substantiv Neutrum
Mund habend
nirīkṣeta
3. Person Singular Medial Optativ
Präfix
Verbalwurzel
er soll schauen
nāsā
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Feminin
Nase
agram
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Spitze
su
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
gut, ganz
samāhitaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
gesammelt
सिंहासनं भवेदेतत्पूजितं योगिभिः सदा |
siṃhāsanaṃ bhaved etat; pūjitaṃ yogibhiḥ sadā | Analyse ▾ Analyse ▴
siṃha
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Löwe
āsanam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Haltung
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
wird, ist
etat
Nominativ Singular Neutrum
Pronomen dem
dieses
pūjitam
Nominativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
verehrt
yogibhiḥ
Instrumentalis Plural
Substantiv Maskulin
von Yogis
sadā
Adverb
immer
बन्धत्रितयसंधानं कुरुते चासनोत्तमम् ||52||
bandha-tritaya-saṃdhānaṃ; kurute cāsanottamam ||52|| Analyse ▾ Analyse ▴
bandha
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Bandha, Verschluss
tritaya
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Dreiergruppe
saṃdhānam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Verbindung, Zusammenfügung
kurute
3. Person Singular Medial Präsens
Verbalwurzel
bewirkt, macht
ca
Partikel
und
āsana
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Āsana
uttamam
Nominativ Singular Neutrum
Adjektiv
höchstes, bestes
Metrum: Anuṣṭubh
Die beiden Knöchel (gulphau | acc du) soll er an die beiden Seiten (pārśvayoḥ | loc du) der Dammnaht (sīvanyāḥ | gen sg) unterhalb (adhaḥ) des Hodensacks (vṛṣaṇasya | gen sg) legen (kṣipet | 3p sg act opt): den linken Knöchel (savya-gulpham | acc sg) auf die rechte Seite (dakṣiṇe | loc sg n), den rechten Knöchel (dakṣa-gulpham | acc sg) aber (tu) auf die linke Seite (savyake | loc sg n). Nachdem er die beiden Hände (hastau | acc du) auf die Knie (jānvoḥ | loc du) gelegt (saṃsthāpya | abs) und (ca) die eigenen Finger (sva-aṅgulīḥ | acc pl) ausgestreckt hat (saṃprasārya | abs), soll er mit geöffnetem Mund (vyātta-vaktraḥ | nom sg m bv), ganz gesammelt (su-samāhitaḥ | nom sg m ppp), zur Nasenspitze (nāsā-agram | acc sg) schauen (nirīkṣeta | 3p sg med opt). Dieses (etat | nom sg n) ist (bhavet | 3p sg act opt) Siṃhāsana (siṃha-āsanam | nom sg), das von Yogis (yogibhiḥ | ins pl) immer (sadā) verehrt wird (pūjitam | nom sg n ppp). Es bewirkt (kurute | 3p sg med pres) das Zusammenkommen der drei Bandhas (bandha-tritaya-saṃdhānam | acc sg) und (ca) ist das beste Āsana (āsana-uttamam | nom sg n).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Siṃhāsana: Die Knöchel liegen gekreuzt an den Seiten des Damms. Die Hände ruhen auf den Knien, die Finger sind weit gespreizt, der Mund ist geöffnet, und der Blick bleibt gesammelt an der Nasenspitze. Die Haltung bringt die drei Bandhas zusammen und gilt als besonders wertvoll.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Press the heels on both sides of the seam of Perineum, in such a way that the left heel touches the right side and the right heel touches the left side of it.

Place the hands on the thighs, with stretched fingers, and keeping the mouth open and the mind collected, gaze on the tip of the nose.

This is Siṃhâsana, held sacred by the best of Yogîs. This excellent Âsana effects the completion of the three Bandhas (The Mûlabandha, Kanṭha or Jâlandhar Bandha and Uḍḍiyâna Bandha).
Pancham Sinh - 1915
Place the ankles upon that part of the body between the anus and the scrotum, the right ankle upon the left side of it, and the left ankle upon the right.

Place the palms upon the knees extending the fingers and direct the eyes to the tip of the nose, with opened mouth and a concentrated mind

This is Sinhasana held in so great esteem by the highest Yogis: this most excellent asana facilitates the three bandhas.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893
Man lege die Fussknöchel unter das scrotum an die beiden Seiten des fraenum praeputii, und zwar den linken Knöchel an die rechte Seite, den rechten an die linke.

Die Hände lege man auf die Knie und strecke die Finger aus; mit geöffnetem Munde (und heraushängender Zunge, Com.) vertiefe man sich in den Anblick der Nasenspitze.

Dies ist das Simhasana, gerühmt von den hervorragendsten Yogin; und dieses vorzüglichste Asana verhilft zur Ausführung der drei Bandha (s. III. 55 ff.)..
Hermann Walter - 1893
Haṭha Pradīpikā
गुल्फौ च वृषणस्याधः सीवन्याः पार्श्वयोः क्षिपेत् |
gulphau ca vṛṣaṇasyādhaḥ; sīvanyāḥ pārśvayoḥ kṣipet | Analyse ▾ Analyse ▴
gulphau
Akkusativ Dual
Substantiv Maskulin
die beiden Knöchel
ca
Partikel
und
vṛṣaṇasya
Genitiv Singular
Substantiv Neutrum
des Hodensacks
adhaḥ
Adverb
unterhalb
sīvanyāḥ
Genitiv Singular
Substantiv Feminin
der Dammnaht
pārśvayoḥ
Lokativ Dual
Substantiv Neutrum
an den Seiten
kṣipet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er soll setzen
पार्श्वपादौ च पाणिभ्यां दृढं बद्ध्वा सुनिश्चलम् ||53||
pārśva-pādau ca pāṇibhyāṃ; dṛḍhaṃ baddhvā su-niścalam ||53|| Analyse ▾ Analyse ▴
pārśva
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Seite
pādau
Akkusativ Dual
Substantiv Maskulin
die beiden Füße
ca
Partikel
und
pāṇibhyām
Instrumentalis Dual
Substantiv Maskulin
mit den beiden Händen
dṛḍham
Adverb
fest
baddhvā
Absolutus
Verbalwurzel
nachdem er gehalten/gebunden hat
su
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
gut, völlig
niścalam
Akkusativ Singular Neutrum
Adjektiv
unbeweglich
भद्रासनं भवेदेतत्सर्वव्याधिविषापहम् |
bhadrāsanaṃ bhaved etat; sarva-vyādhi-viṣāpaham | Analyse ▾ Analyse ▴
bhadra
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
glücklich, günstig
āsanam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Haltung
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
wird, entsteht
etat
Nominativ Singular Neutrum
Pronomen dem
dieses
sarva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
alle
vyādhi
Dvandva-Kompositum
Substantiv Maskulin
Krankheiten
viṣa
Dvandva-Kompositum
Substantiv Neutrum
Gift
apaham
Nominativ Singular Neutrum
Adjektiv
beseitigend
गोरक्षासनमित्याहुरिदं वै सिद्धयोगिनः ||54||
gorakṣāsanam ity āhur; idaṃ vai siddha-yoginaḥ ||54|| Analyse ▾ Analyse ▴
gorakṣa
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Gorakṣa
āsanam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Haltung
iti
Partikel
so
āhuḥ
3. Person Plural Aktiv Perfekt
Verbalwurzel
sie nennen
idam
Akkusativ Singular Neutrum
Pronomen dem
dieses
vai
Partikel
wahrlich
siddha
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
Siddha
yoginaḥ
Nominativ Plural
Substantiv Maskulin
Yogis
Metrum: Anuṣṭubh
Die beiden Knöchel (gulphau | acc du) soll er an die Seiten (pārśvayoḥ | loc du) der Dammnaht (sīvanyāḥ | gen sg) unterhalb (adhaḥ) des Hodensacks (vṛṣaṇasya | gen sg) setzen (kṣipet | 3p sg act opt). Nachdem er die seitlichen Füße (pārśva-pādau | acc du) mit beiden Händen (pāṇibhyām | ins du) fest (dṛḍham) gehalten hat (baddhvā | abs), bleibt er ganz unbeweglich (su-niścalam | acc sg n).

Dieses (etat | nom sg n) wird Bhadrāsana (bhadra-āsanam | nom sg); es beseitigt alle Krankheiten und Gifte (sarva-vyādhi-viṣa-apaham | nom sg n). Die Siddha-Yogis (siddha-yoginaḥ | nom pl) nennen (āhuḥ | 3p pl act perf) dieses (idam | acc sg n) wahrlich (vai) Gorakṣāsana (gorakṣa-āsanam | acc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Bhadrāsana beginnt ähnlich: Die Knöchel liegen seitlich am Damm, unterhalb des Hodensacks. Die Füße werden seitlich mit den Händen fest gehalten, der Körper bleibt sehr ruhig.

Bhadrāsana gilt als heilsam gegen Krankheiten und Gifte. In der Siddha-Tradition wird es auch Gorakṣāsana genannt.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
om. MBHDL2026 ] add. savyagulphaṃ tathā savye dakṣagulphaṃ tu dakṣiṇe NS1882 post sīvanyāḥ pārśvayoḥ kṣipet
Kritischer Apparat
Place the heels on either side of the seam of the Perineum, keeping the left heel on the left side and the right one on the right side, hold the feet firmly joined to one another with both the hands. This Bhadrâsana is the destroyer of all the diseases.
Pancham Sinh - 1915
Place the ankles upon the sides of the Sivni (the part between the anus and the scrotum), the right upon the right and the left upon the left side.

Then bind the thighs with your hands wound round them. This is Bhadrasana and destroys all ills.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893
Man lege die Fussknöchel unter das scrotum an die beiden Seiten des fraenum praeputii, den linken Fussknöchel an die linke Seite, den rechten an die rechte,

und die Füsse, die an den Seiten ruhen, fasse man fest und unbeweglich mit den Händen; dies ist das Bhadrasana, das alle Krankheiten vernichtet.

Vollendete Yogin nennen dies auch Gorakshasana. Wenn der ausgezeichnete Yogin es dahin gebracht hat, dass er ohne Ermüdung in diesen Stellungen verweilen kann, so übe er die Athmungsübungen, wie Mudrâ etc., welche die Adern reinigen (über Mudra s. III. 10 ff.).
Hermann Walter - 1893

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

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