HP 1.15-1.16*2: Praxisfaktoren
HP 1.15-1.16*2: Praxisfaktoren

Haṭha Pradīpikā 1.15-1.16*2: Hindernisse, Hilfen und Ethik

Übermaß, Zerstreuung und falscher Umgang werden den fördernden Qualitäten sowie Yama und Niyama gegenübergestellt.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Haṭha Pradīpikā 1.15
अत्याहारः प्रयासश्च प्रजल्पो ऽनियमग्रहः |
aty-āhāraḥ prayāsaś ca; prajalpo 'niyama-grahaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
ati
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
übermäßig
āhāraḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Essen, Nahrung
prayāsaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Anstrengung
ca
Partikel
und
prajalpaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Geschwätz
a-niyama
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Unregel, Regellosigkeit
grahaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Festhalten, Ergreifen
जनसङ्गश्च लौल्यं च षड्भिर्योगो विनश्यति ||15||
jana-saṅgaś ca laulyaṃ ca; ṣaḍbhir yogo vinaśyati ||15|| Analyse ▾ Analyse ▴
jana
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Leute, Menschen
saṅgaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Umgang, Anhaftung
ca
Partikel
und
laulyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Unbeständigkeit, Gier
ca
Partikel
und
ṣaḍbhiḥ
Instrumentalis Plural
Zahlwort
durch sechs
yogaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Yoga
vinaśyati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Präfix
Verbalwurzel
geht zugrunde
Metrum: Anuṣṭubh
Durch diese sechs (ṣaḍbhiḥ | ins pl) geht Yoga (yogaḥ | nom sg) zugrunde (vinaśyati | 3p sg act pres): zu viel Essen (ati-āhāraḥ | nom sg), Überanstrengung (prayāsaḥ | nom sg), Geschwätz (prajalpaḥ | nom sg), Festhalten an Regellosigkeit (a-niyama-grahaḥ | nom sg), Umgang mit Menschen (jana-saṅgaḥ | nom sg) und (ca) Unbeständigkeit (laulyam | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Sechs Dinge schwächen die Praxis: zu viel Essen, Überanstrengung, Gerede, falscher Umgang mit Regeln, zerstreuender Kontakt und innere Unstetigkeit.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

Brahmānanda präzisiert die sechs Hindernisse: Überessen heißt mehr essen, als der Hunger verlangt; Überanstrengung ist eine Tätigkeit, die Erschöpfung erzeugt; Gerede ist ausuferndes Sprechen. Mit Regelzwang meint er unpassende Selbstbeschränkungen wie kalte Morgenbäder, ausschließlich nächtliches Essen oder reine Fruchtkost. Gesellschaft fördert Begierden, Unstetigkeit macht den Geist sprunghaft.

Brahmānandas Jyotsnā - 19. Jh.
prajalpo’niyamagrahaḥ MBHDL2026 ] prajalpo niyamāgrahaḥ NS1882
Kritischer Apparat
Yoga is destroyed by the following six causes:—Over-eating, exertion, talkativeness, adhering to rules, i.e., cold bath in the morning, eating at night, or eating fruits only, company of men, and unsteadiness.
Pancham Sinh - 1915
The Yogi perishes by over-eating, hard physical labour, too much talk, the observance of vows, promiscuous company, and a greedy stomach.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893
Uebermässiges Essen, Anstrengung, Geschwätzigkeit, Beobachtung von (unnöthigen) Gelübden, Umgang mit Menschen, Unbeständigkeit; durch diese sechs wird der Yoga vereitelt.
Hermann Walter - 1893
Haṭha Pradīpikā 1.16
उत्साहान्निश्चयाद्धैर्यात् तत्त्वज्ञानात्मदर्शनात् |
utsāhān niścayād dhairyāt; tattva-jñānātma-darśanāt | Analyse ▾ Analyse ▴
utsāhāt
Ablativ Singular
Substantiv Maskulin
durch Energie, Eifer
niścayāt
Ablativ Singular
Substantiv Maskulin
durch Gewissheit, Entschlossenheit
dhairyāt
Ablativ Singular
Substantiv Neutrum
durch Standhaftigkeit
tattva
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Wirklichkeit, Wahrheit
jñāna
Dvandva-Kompositum
Substantiv Neutrum
Erkenntnis
ātman
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
des Selbst
darśanāt
Ablativ Singular
Substantiv Neutrum
durch Schau, Erkenntnis
जनसङ्गपरित्यागात् षड्भिर्योगः प्रसिध्यति ||16||
jana-saṅga-parityāgāt; ṣaḍbhir yogaḥ prasidhyati ||16|| Analyse ▾ Analyse ▴
jana
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Menschen
saṅga
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Umgang, Gesellschaft
parityāgāt
Ablativ Singular
Substantiv Maskulin
durch das Aufgeben
ṣaḍbhiḥ
Instrumentalis Plural
Zahlwort
durch sechs
yogaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Yoga
prasidhyati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Präfix
Verbalwurzel
gelingt, wird vollendet
Metrum: Anuṣṭubh
Durch diese sechs (ṣaḍbhiḥ | ins pl) gelingt (prasidhyati | 3p sg act pres) Yoga (yogaḥ | nom sg): durch Energie (utsāhāt | abl sg), Gewissheit (niścayāt | abl sg), Standhaftigkeit (dhairyāt | abl sg), Erkenntnis der Wirklichkeit und Schau des Selbst (tattva-jñāna-ātma-darśanāt | abl sg) und das Aufgeben von Umgang mit Menschen (jana-saṅga-parityāgāt | abl sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Für Deine Yoga-Praxis zählen Energie, Entschlossenheit und Ausdauer. Suche Klarheit über die Wirklichkeit und Dich selbst und schaffe Raum ohne zerstreuenden Umgang.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

Auch die sechs Erfolgsbedingungen deutet Brahmānanda konkret: Eifer ist der Entschluss, den zu Sinnesobjekten laufenden Geist zu beruhigen. Wagemut beginnt trotz sorgfältiger Prüfung, Standhaftigkeit hält ohne Verzagtheit notfalls ein Leben lang durch. Erkenntnis durchschaut die Gegenstandswelt als so wenig wirklich wie eine Luftspiegelung und Brahman als wirklich. Gewissheit bedeutet Vertrauen in Schrift und Guru; ungeeignete Gesellschaft wird aufgegeben.

Brahmānandas Jyotsnā - 19. Jh.
tattvajñānātmadarśanāt em. MBHDL2026 ] saṃtoṣāt tattvadarśanāt MBHDL2024; tattvajñānāc ca niścayāt NS1882
Kritischer Apparat
The following six bring speedy success:—Courage, daring, perseverance, discriminative knowledge, faith, aloofness. from company.
Pancham Sinh - 1915
The Yogi succeeds by cheerfulness, perseverance, courage, true knowledge, firm belief in the words of the Guru and by abandoning company.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893
Ausdauer, Muth, Entschlossenheit, Erkenntniss des Wahren, Glaube (niscaya), Vermeidung des Umgangs mit Menschen. Diese sechs verhelfen zum Gelingen des Yoga.
Hermann Walter - 1893
Haṭha Pradīpikā 1.16*1
अहिंसा सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यं क्षमा धृतिः |
ahiṃsā satyam asteyaṃ; brahmacaryaṃ kṣamā dhṛtiḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
ahiṃsā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Gewaltlosigkeit
satyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Wahrheit, Wahrhaftigkeit
asteyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Nicht-Stehlen
brahmacaryam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Brahmacarya, enthaltsamer Lebenswandel
kṣamā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Geduld, Nachsicht
dhṛtiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Festigkeit, Standhaftigkeit
दयार्जवं मिताहारः शौचं चैव यमा दश ||16*1||
dayārjavaṃ mitāhāraḥ; śaucaṃ caiva yamā daśa ||16*1|| Analyse ▾ Analyse ▴
dayā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Mitgefühl
ārjavam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Geradheit, Aufrichtigkeit
mita
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
maßvoll
āhāraḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Ernährung
śaucam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Reinheit
ca
Partikel
und
eva
Partikel
eben
yamāḥ
Nominativ Plural
Substantiv Maskulin
Yamas, Zurückhaltungen
daśa
Zahlwort
zehn
Metrum: Anuṣṭubh
Gewaltlosigkeit (ahiṃsā | nom sg), Wahrhaftigkeit (satyam | nom sg), Nicht-Stehlen (asteyam | nom sg), Brahmacarya (brahmacaryam | nom sg), Geduld (kṣamā | nom sg), Festigkeit (dhṛtiḥ | nom sg), Mitgefühl (dayā | nom sg), Geradheit (ārjavam | nom sg), maßvolle Ernährung (mita-āhāraḥ | nom sg) sowie Reinheit (śaucam | nom sg) eben auch (caiva): dies sind die zehn (daśa) Yamas (yamāḥ | nom pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Die zehn Yamas sind Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Nicht-Stehlen, Brahmacarya, Geduld, Standhaftigkeit, Mitgefühl, Aufrichtigkeit, maßvolle Ernährung und Reinheit.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
The ten rules of conduct are: ahiṃsâ (non-injuring), truth, non-stealing, continence, forgiveness, endurance, compassion, meekness, sparing diet and cleanliness.
Pancham Sinh - 1915
To do no harm to any object, to speak the truth, to refrain from taking what belongs to another, to preserve continence, to practise forbearance and fortitude, to be merciful to all, to walk straightforwardly, to be moderate in diet, and to purify oneself constitute Yama.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893
Ahimsa, Wahrheitsliebe, Ehrlichkeit, Keuschheit, Geduld, Festigkeit, Mitleid, Aufrichtigkeit, Mässigkeit im Essen, Reinheit; dies sind die zehn grossen Gelübde (Yama). Inbrunst (tapas) Zufriedenheit, Gläubigkeit, Freigebigkeit, Gottesverehrung, Studium der Lehrbücher, Studium der Vorschriften (i. e. des Lehrers), Bescheidenheit, Askese (tapas), Opfer; dies sind die zehn kleinen Gelübde (Niyama), wie sie die Yogagelehrten aufzählen. s. Einleitung, p. III.
Hermann Walter - 1893
Haṭha Pradīpikā 1.16*2
तपः संतोषमास्तिक्यं दानमीश्वरपूजनम् |
tapaḥ saṃtoṣam āstikyaṃ; dānam īśvara-pūjanam | Analyse ▾ Analyse ▴
tapaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Askese, Disziplin
saṃtoṣam
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Zufriedenheit
āstikyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Vertrauen, gläubige Zuversicht
dānam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Geben, Freigebigkeit
īśvara
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Īśvara, Herr
pūjanam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Verehrung
सिद्धान्तश्रवणं चैव ह्रीर्मतिश्च जपो हुतम् ||16*2||
siddhānta-śravaṇaṃ caiva; hrīr matiś ca japo hutam ||16*2|| Analyse ▾ Analyse ▴
siddhānta
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Lehrsatz, Tradition
śravaṇam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Hören, Studium
ca
Partikel
und
eva
Partikel
eben
hrīḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Scham, sittliche Scheu
matiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Einsicht, Verstand
ca
Partikel
und
japaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Rezitation
hutam
Nominativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
Opfer, Darbringung
Metrum: Anuṣṭubh
Askese (tapaḥ | nom sg), Zufriedenheit (saṃtoṣam | acc sg), Vertrauen (āstikyam | nom sg), Geben (dānam | nom sg), Verehrung Īśvaras (īśvara-pūjanam | nom sg), Hören der Lehre (siddhānta-śravaṇam | nom sg) und ebenso (caiva) sittliche Scheu (hrīḥ | nom sg), Einsicht (matiḥ | nom sg), Rezitation (japaḥ | nom sg) und (ca) Opferdarbringung (hutam | nom sg n ppp) bilden die Niyamas.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Die Niyamas sind Disziplin, Zufriedenheit, Vertrauen, Freigebigkeit, Verehrung Īśvaras, Studium der Lehre, sittliche Scheu, klare Einsicht, Rezitation und Opfer.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
saṃtoṣam āstikyaṃ MBHDL2026 ] saṃtoṣa āstikyaṃ NS1882

siddhāntaśravaṇaṃ caiva MBHDL2026 ] siddhāntavākyaśravaṇaṃ NS1882
Kritischer Apparat
The ten niyamas mentioned by those proficient in the knowledge of yoga are: Tapa, patience, belief in God, charity, adoration of God, hearing discourses on the principles of religion, shame, intellect, Japa and Yajña.
Pancham Sinh - 1915
Tapas (austerities), cheerfulness, belief in God, charity, worship of the deity, hearing the exposition of Vedantic doctrines, shame, sound mind, Japa (repeating prayers) and Vratas (observance of vows), these constitute Niyama.
Śrīnivāsa Iyangar - 1893

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

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