oṃ | Analyse ▾ Analyse ▴
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oṃ
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oṃ
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Om |
rudra-kṣetra-jña-vargaḥ; samudayati yato; yatra viśrāntim ṛcched | Analyse ▾ Analyse ▴
yat tattvaṃ yasya viśvaṃ; sphurita-mayam iyad; yan-mayaṃ viśvam etat | Analyse ▾ Analyse ▴
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yat
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welches | |
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tattvam
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Wirklichkeit, Grundprinzip | |
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yasya
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dessen | |
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viśvam
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das All, Universum | |
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sphurita
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aus Aufblitzen, Vibration | |
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mayam
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daraus gebildet, daraus bestehend | |
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iyat
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so groß, so weit | |
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yat
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aus welchem | |
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mayam
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gebildet, bestehend | |
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viśvam
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ganz, alles umfassend | |
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etat
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dieses |
svācchandyānanda-vṛndo;cchalad-amṛta-mayā;nuttara-spanda-tattvaṃ | Analyse ▾ Analyse ▴
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svācchandya
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Freiheit, Unabhängigkeit | |
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ānanda
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der Wonne, Glückseligkeit | |
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vṛnda
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aus der Fülle, Schar | |
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ucchalat
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hervorquellend | |
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amṛta
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aus Lebensnektar | |
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maya
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daraus gebildet | |
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anuttara
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höchste, unübertroffene | |
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spanda
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der Schwingung, Vibration | |
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tattvam
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das Grundprinzip |
caitanyaṃ śāṅkaraṃ taj; jayati yad akhilaṃ; dvaita-bhāsādvayātma ||4|| Analyse ▾ Analyse ▴
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caitanyam
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Bewusstsein | |
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śāṅkaram
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zu Śaṅkara gehörend, Śivas | |
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tat
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jenes | |
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jayati
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es triumphiert, siegt | |
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yat
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welches | |
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akhilam
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vollständig, alles umfassend | |
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dvaita
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der Zweiheit, Dualität | |
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bhāsa
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im Erscheinen, Glanz | |
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advaya
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nichtdual, zweifachlos | |
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ātma
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von nichtdualer Essenz |
oṃ | Analyse ▾ Analyse ▴
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oṃ
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oṃ
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Om |
Illustrationen: KI-generiert.
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