adas अदस् – jener; jene; jenes

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adás ·(n. pron.) that, yonder (also °--); adv. there.

Originaltext · Englisch · Partikel

—Adas, ind. thus, so; ever.

Originaltext · Englisch · Substantiv Maskulin

adas 1 . adas, m. asau, f. asau, n. adas, pron. that; a certain.

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

adas 2 . adas, eating, (only at the close of compound words.)

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

3. adas (von 1. ad) adj. essend, verzehrend, im comp. riśādas; s. d.

Originaltext · Deutsch · Adverb

2. adás (acc. n. vom vorhergehenden) adv. dort, damals, besonders in Verbindung mit relativen Conjunctionen; häufig mit yad, auch yatra, yathā dort wo, damals als, so wie: yatstho dī̱rghapràsadmani̱ yadvā̱do ròca̱ne di̱vaḥ . yadvā̀ samu̱dre adhyākṛ̀te gṛ̱he 'ta̱ ā yā̀tamaśvinā .. ṚV. 8,10,1. yada̱do vā̀ta te gṛ̱he̱3̱̀ 'mṛtàsya ni̱dhirhi̱taḥ . tatò no dehi jī̱vasè .. ṚV. 10,186,3. yaddèvā a̱daḥ sàli̱le susàṃrabdhā̱ atìṣṭhata . atrā̀ vo̱ nṛtyàtāmiva tī̱vro re̱ṇurapā̀yata .. ṚV. 10,72,6. yada̱do pìto̱ ajàganvi̱vasva̱ parvàtānām . atrā̀ cinno madho pi̱to 'ràṃ bha̱kṣāyà gamyāḥ .. ṚV. 1,187,7. yada̱do de̱vā asùrā̱ntvayāgrè ni̱rakùrvata . tata̱stvamadhyòṣadhe apāmā̱rgo àjāyathāḥ .. AV. 4,19,4. yada̱dò 'do̱ 'bhyagàccham wohin immer ich gehe AV. 16,7,9. amunaivānūkāśena yadada indraḥ sārathiriva bhūtvodajayat AIT. BR. 2,25. ṚV. 8,26,17. AV. 12,1,15. yatrādo gāyatrī suparṇo bhūtvā somamāharattadetāsāṃ hotrāṇāmindra ukthāni parilupya hotre pradadau AIT. BR. 6,14. tadyathaivādaḥ somaṃ rājānaṃ grāvabhirabhiṣuṇvantyevamevaitadulūkhalamusalābhyāṃ dṛṣadupalābhyāṃ haviryajñamabhiṣuṇoti ŚAT. BR. 1,1,4,7. tadadaḥ sautrāmaṇītīṣṭistasyāṃ tadvyākhyāyate ŚAT. BR. 1,6,3,7. (überhaupt im ŚAT. BR. oft zurück auf einen schon behandelten, oder vorwärts auf einen noch zu behandelnden Gegenstand weisend) anuvaṣaṭkaroti tadyathādo 'śvāngā vā punarabhyākāraṃ tarpayantyevamevaitaddevatāḥ punarabhyākāraṃ tarpayanti AIT. BR. 3,5.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. adás pron. sg. nom. m. f. asaú, n. adás; den übrigen Casus liegen die Stämme amu und ami zu Grunde, P. 7,2,107. P. 8,2,80. P. 8,2,81. VOP. 3,46. VOP. 3,127. VOP. 3,130. VOP. 3,157—VOP. 3,159. VOP. 3,164. VOP. 3,168. Das ī in amī wird mit einem folg. Vocal nicht zusammengezogen P. 1,1,12. VOP. 2,20. Mit dem ka demin.: asukaḥ oder asakaú (VS. 23,22. VS. 23,23.) P. 7,2,107, Vārtt. amukaiḥ P. 7,1,11, Sch. Am Anf. eines comp. adas (s. adaḥkar, adobhū, adomūla) und asau (s. asaukar, asaunāman); den Ableitungen liegt adas zu Grunde (s. adasy, adomaya). Wird mit Verbalwurzeln componirt P. 1,4,70. VOP. 8,21. — 1〉 jener: mo ṣu dèvā a̱daḥ sva1̱̀ravà pādi di̱vasparì nicht falle (verschwinde) jene Helle vom Himmel ṚV. 1,105,3. im Gegens. zu idam dieser ŚAT. BR. 3,2,1,18. ŚAT. BR. 6,4,1,19. ayamagniḥ ist das Feuer auf Erden, asāvagniḥ das in der Luft und im Himmel NIR. 7,23. ayaṃ lokaḥ diese Welt, asau lokaḥ jene Welt: vāgevāyaṃ loko mano 'ntarikṣalokaḥ prāṇo 'sau lokaḥ BṚH. ĀR. UP. 1,5,4. TAITT. BR. 3,1,1,8. M. 10,128. BRĀHMAṆ. 3,7. Von Abwesenden: amūnāśramavāsinaḥ śrautena vidhinā satkṛtya svayameva praveśayitumarhati ŚĀK. 61,11. ihaiva tāvattiṣṭhāmi yāvadāyātyasau śaṭhaḥ VID. 99. śṛgālātpāśabaddho 'sau mṛgaḥ kākena rakṣitaḥ HIT. I, 48. In Verbindung mit einem nom. pr. kāmadhenuṃ vasiṣṭho 'sau yadā na tyajate muniḥ . tadāsya śabalāṃ rājā viśvāmitro 'nvakarṣata .. VIŚV. 4,1. putro daśarathasyāsau rāmo nāma mahāyaśāḥ . saha bhrātrāśramadvāri bhāryayā saha tiṣṭhati .. R. 3,18,10. iti pṛṣṭaḥ sumantrastadākhyātumupacakrame . ānīta ṛṣyaśṛṅgo 'sau yenopāyena mantribhiḥ R. 1,9,1. Dieses pron. und seine Ableitungen werden auch zur Bezeichnung unbestimmter, im Augenblick nicht zu nennender Personen oder Gegenstände verwendet, z. B. in den Formeln des AV. an den Stellen, welche der Name desjenigen einzunehmen hat, gegen den die Formel gerichtet ist: taiṣṭvā̱ sarvaìra̱bhi ṣyā̀mi̱ pāśaìrasāvāmuṣyāyaṇāmuṣyāḥ putra mit diesen Banden allen binde ich dich N. N., von N. N. stammend, der N. N. Sohn AV. 4,16,9; vgl. VS. 26,1. VS. 26,2. asau nāmāhamasmīti svaṃ nāma parikīrtayet M. 2,122. asāvahamiti brūyāt M. 130. M. 216. YĀJÑ. 1,26. der dort, hinweisend: asāvatrabhavānvarṇāśramāṇāṃ rakṣitā — vaḥ pratipālayati ŚĀK. 63,15. dūramamunā sāraṅgeṇa vayamākṛṣṭāḥ ŚĀK. 5,5. yatra sthāṇurivācalo munirasāvabhyarkabimbaṃ sthitaḥ ŚĀK. 5,170. atha yo 'sau tṛtīyo vaḥ sa kutaḥ kasya vā punaḥ N. 22,10. Weist auf etwas vom Redenden Entferntes hin, das aber dem, von dem die Rede geht, zunächst liegt: tasya prācī dikiśaro 'sau cāsau (die beiden dem Osten zunächst liegenden Weltgegenden Südost und Nordost) cermau . athāsya pratīcī dikpucchamasau cāsau ca (Südwest und Nordwest) sakthnyau dakṣiṇā codīcī ca pārśve BṚH. ĀR. UP. 1,2,3. Mit folgendem eva jener selbe, derselbe: so 'sāveva bandhuḥ ŚAT. BR. 1,1,2,22. — 2〉 der, in Correl. mit dem pron. rel.: hiṃsārataśca yo nityaṃ nehāsau sukhamedhate M. 4,170. kaścāsau yasyāhaṃ dūta īpsitaḥ N. 3,2. dūrādyaḥ paśyeddīrghardaśyasau H. 344. — 3〉 dieser: yo 'sau (von dem eben die Rede war) — sa eva M. 1,7. nanvamumeva tāvadacirapravṛttamupabhogakṣamaṃ grīṣmasamayamadhikṛtya gīyatām ŚĀK. 4,4. In den Wörterbüchern weist adas bald auf das unmittelbar Vorangehende (AK. 1,1,1,6. AK. 1,1,3,20. AK. 2,4,2,51. AK. 2,8,2,17. TRIK. 2,1,4. TRIK. 3,5,19. H. 64. H. 73. H. 304. H. 325. H. 610. H. 697.), bald auf das unmittelbar Nachfolgende (AK. 2,10,37. AK. 3,4,153. AK. 3,4,236. TRIK. 2,7,17. H. 92. H. 235. H. 239. H. 697.). dieser hier: amī vediṃ paritaḥ kḷptādhiṣṇyāḥ — tvāṃ vahnayaḥ pāvayantu ŚĀK. 83. dhāvantyamī — rathyāḥ ŚĀK. 8. — 4〉 folgt in einiger Entfernung auf das Wort, auf das es zu beziehen ist, und hebt es auf diese Weise mit Nachdruck hervor: maṇinā bhūṣitaḥ sarpaḥ kimasau na bhayaṃkaraḥ ist eine mit einem Juwel geschmückte Schlange als solche nicht furchtbar? BHARTṚ. 2,43. vidhurapi vidhiyogādgrasyate rāhuṇāsau v. l. ad HIT. I, 17. — 5〉 vertritt das pron. subst. der 3ten Person M. 1,58. M. 8,413. N. 17,43. N. 23,7. N. 23,8. VID. 158. VID. 263. VID. 264. PAÑCAT. 262,10. HIT. 12,15. HIT. 44,3. RAGH. 3,35. amunā — ayam — asya auf dieselbe Person bezogen ŚĀK. 47. — Die indischen Lexicographen geben adas die Bedeutung von jener (parasmin, paratra) und von dieser (atra) H. an. 2,575. MED. s. 14.

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2. adas [vgl. [1:124]] {12,1,15} = {12,1,55}. (revision)

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. adas Sp. 125, Z. 6 lies 12,1,55 st. 12,1,15.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

adás — 1〉 Nom. und Acc. Sg. n. jenes; es Chr. 128,24 Vgl. asau, amu und ami. — 2〉 Acc. Adv. dort Chr. 29,19. dorthin.

Originaltext · Englisch · Partikel · Pronomen

adas pron. a. [na dasyate utkṣipyate ([Page 0040-c]) aṃguliryatra idaṃtayā nirddhāraṇāya purovartini evāṃgulinirdeśaḥ saṃbhavati nāpurovartini, na-das-kvip Tv.] (asau m. f., adaḥ n.). That, (referring to a person or thing not present or near the speaker) (viprakṛṣṭa or parokṣa); idamastu sannikṛṣṭaṃ samīpataravarti caitado rūpam . adasastu viprakṛṣṭaṃ taditi parokṣe vijānīyāt .. amuṣya vidyā rasanāgranartakī N. 1. 6.; asau nāmā'hamasmīti svanāma parikīrtayet . Ms. 2. 122 I am that person, so and so (giving the name); asāvahamiti brūyāt Ms. 2. 130, Ms. 2. 216; Y. 1. 26. adas is, however, often used with reference to pratyakṣa or sannikṛṣṭa objects &c. in the sense of ‘this here’, ‘yonder’; asau śaraṇyaḥ śaraṇonmukhānāṃ R. 6. 21 ( asāviti purovartino nirdeśaḥ Malli.); amī rathyāḥ Ś. 1. 8.; amī vahnayaḥ Ś. 4. 17, Ś. 7. 11. It is often used in the sense of tat as a correlative of yat; hiṃsārataśca yo nityaṃ nehāsau sukhamedhate Ms. 4. 170 he who &c. But when it immediately follows the relative pronoun (yosau, ye amī &c.) it conveys the sense of prasiddha ‘well-known’, ‘celebrated’, ‘renowned’; yosāvatīdriyagrāhyaḥ sūkṣmo' vyaktaḥ sanātanaḥ Ms. 1. 7; yosau kumārasevako nāma Mu. 3; yosau coraḥ Dk. 68; sometimes adas used by itself conveys this sense; vidhurapi vidhiyogādgrasyate rāhuṇā'sau that (so well-known to us all) moon too. See the word tad also and the quotations from K. P — ind. There, at that time, then, thus, ever; correlative to some pronominal forms; yadādaḥ, yatrādaḥ whenever, whereever &c. By ado'nupadeśe P. I. 4. 70 adas has the force of a (gati) preposition when no direction to another is implied; adaḥ kṛtya adaḥ kṛtaṃ; . paraṃ pratyupadeśe tu adaḥ kṛtvā adaḥ kuru . Sk.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Neutrum

adás n. jenes (vgl. asaú; adv. dort.

Originaltext · Französisch · Substantiv Neutrum

adas adas n. de asau M§ 54.