Dattātreyayogaśāstra 74
केवले कुम्भके सिद्धे रेचपूरविवर्जिते |
न तस्य दुर्लभं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते ||74||
Metrum: Anuṣṭubh
Wenn die unbegleitete Atemanhaltung (kevale kumbhake | loc sg) gemeistert ist (siddhe | loc sg m ppp) und ohne Aus- und Einatmung auskommt (recapūravivarjite | loc sg m ppp), gibt es (vidyate | 3p sg med pres) in den drei Welten (triṣu lokeṣu | loc pl) nicht (na) irgendetwas (kiṃ cit | nom sg n), was für ihn (tasya | gen sg m) schwer zu erlangen wäre (durlabham | nom sg n).
Wenn der reine Kumbhaka ohne Aus- und Einatmung gelingt, gilt für den Yogi nichts in den drei Welten mehr als unerreichbar.
recapūravivarjite JM2024 ] recapūrakavarjite DYŚ
Dattātreyayogaśāstra 75
प्रस्वेदो जायते पूर्वं मर्दनं तेन कारयेत् |
ततो ऽपि धारणाद्वायोः क्रमेणैव शनैः शनैः ||75||
Metrum: Anuṣṭubh
Zuerst (pūrvam) entsteht (jāyate | 3p sg med pres) Schweiß (prasvedaḥ | nom sg). Mit diesem (tena | ins sg m) soll er ein Einreiben (mardanam | acc sg) veranlassen (kārayet | 3p sg act opt caus). Danach (tataḥ api) [entsteht] durch die Anhaltung (dhāraṇāt | abl sg) des Atems (vāyoḥ | gen sg), die nur (eva) schrittweise (krameṇa | ins sg) und ganz sanft (śanaiḥ śanaiḥ) [gesteigert wird, das im folgenden Vers genannte Zittern].
Zuerst entsteht Schweiß; diesen soll der Yogi einreiben. Danach wird die Atemanhaltung sehr langsam und schrittweise gesteigert.
’pi dhāraṇād JM2024 ] ’tidhāraṇād DYŚ
Dattātreyayogaśāstra 76
कम्पो भवति देहस्य आसनस्थस्य योगिनः |
ततो ऽधिकतराभ्यासाद्दर्दुरी जायते ध्रुवम् ||76||
Metrum: Anuṣṭubh
Dann entsteht (bhavati | 3p sg act pres) ein Zittern (kampaḥ | nom sg) im Körper (dehasya | gen sg) des Yogis (yoginaḥ | gen sg), während er in seiner Haltung sitzt (āsanasthasya | gen sg m). Durch weiter gesteigerte Praxis (adhikatarābhyāsāt | abl sg) entsteht (jāyate | 3p sg med pres) gewiss (dhruvam) die Frosch-[Kraft] (dardurī | nom sg).
Bei langsamer Steigerung beginnt der Körper des sitzenden Yogis zu zittern. Mit weiterer Praxis entsteht die sogenannte Frosch-Fähigkeit.
Dattātreyayogaśāstra 77
यथा तु दर्दुरो गच्छेदुत्प्लुत्योत्प्लुत्य भूतले |
पद्मासनस्थितो योगी तथा गच्छति भूतले ||77||
Metrum: Anuṣṭubh
Wie (yathā) ein Frosch (darduraḥ | nom sg) über den Boden (bhūtale | loc sg) hüpft (utplutyotplutya | abs) und sich so fortbewegt (gacchet | 3p sg act opt), bewegt sich (gacchati | 3p sg act pres) der Yogi (yogī | nom sg) im Lotussitz (padmāsanasthitaḥ | nom sg m ppp) über den Boden (bhūtale | loc sg).
Der Yogi im Lotussitz bewegt sich dann über den Boden wie ein Frosch, der immer wieder aufspringt.
Dattātreyayogaśāstra 78
ततो ऽधिकतराभ्यासाद्भूमित्यागश्च जायते |
पद्मासनस्थ एवासौ भूमिमस्पृश्य वर्तते ||78||
Metrum: Anuṣṭubh
Durch weiter gesteigerte Praxis (adhikatarābhyāsāt | abl sg) entsteht (jāyate | 3p sg med pres) auch (ca) das Abheben vom Boden (bhūmityāgaḥ | nom sg). Dieser [Yogi] (asau | nom sg m) bleibt (vartate | 3p sg med pres) im Lotussitz (padmāsanasthaḥ | nom sg m), ohne den Boden (bhūmim | acc sg) zu berühren (aspṛśya | abs).
Mit noch intensiverer Praxis kann sich der Yogi im Lotussitz vom Boden lösen und verweilen, ohne ihn zu berühren.
aspṛśya vartate JM2024 ] utsṛjya varttate DYŚ
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Illustrationen: KI-generiert.
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