Dattātreyayogaśāstra 108–111: Der Atem tritt in den zentralen Kanal ein

Der geübte Atem erweckt Kuṇḍalī und tritt gemeinsam mit dem Geist in die Suṣumnā ein; daraus folgen Wissen um die Zeiten und eine sorgfältige Praxis in Abgeschiedenheit.

Dr. Ronald Steiner

Nils Jacob Liersch 23.07.2019

Dattātreyayogaśāstra 108

वायुः परिचितो यत्नादग्निना सह कुण्डलीम् |

vāyuḥ paricito yatnād; agninā saha kuṇḍalīm | Analyse ▾ Analyse ▴

vāyuḥ Nominativ Singular	vāyu Substantiv Maskulin	der Atem, der Wind
paricitaḥ Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv	pari Präfix ci Verbalwurzel	vertraut, geübt, angesammelt
yatnāt Ablativ Singular	yatna Substantiv Maskulin	sorgfältig
agninā Instrumentalis Singular	agni Substantiv Maskulin	durch Feuer
saha	saha Partikel	zusammen, mit
kuṇḍalīm Akkusativ Singular	kuṇḍalī Substantiv Feminin	die Kundalini, die Aufgewickelte

बोधयित्वा सुषुम्नायां प्रविशेदनिरोधतः ||108||

bodhayitvā suṣumnāyāṃ; praviśed anirodhataḥ ||108|| Analyse ▾ Analyse ▴

bodhayitvā Absolutus	budh Verbalwurzel	aufgeweckt habend, nachdem aufgeweckt wurde
suṣumnāyāṃ Lokativ Singular	suṣumṇā Substantiv Feminin	im zentralen Kanal
praviśet 3. Person Singular Aktiv Optativ	pra Präfix viś Verbalwurzel	er möge eintreten
anirodhataḥ Ablativ Singular	anirodha Substantiv Maskulin tas Suffix	ohne Hindernis

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Der geübte Atem weckt zusammen mit dem inneren Feuer Kuṇḍalinī und steigt ungehindert in die Suṣumnā auf.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

paricito JM2024 ] saṃprerito DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 109

वायुना सह चित्तं च प्रविशेच्च महापथम् |

vāyunā saha cittaṃ ca; praviśec ca mahā-patham | Analyse ▾ Analyse ▴

vāyunā Instrumentalis Singular	vāyu Substantiv Maskulin	durch den Atem
saha	saha Partikel	mit, zusammen
cittam Nominativ Singular	citta Substantiv Neutrum	Geist
ca	ca Partikel	und
praviśet 3. Person Singular Aktiv Optativ	pra Präfix viś Verbalwurzel	er möge eintreten
ca	ca Partikel	auch
mahā Karmadhāraya-Kompositum	mahat Adjektiv	großer
patham Akkusativ Singular	patha Substantiv Maskulin	Pfad, Weg, Bahn, Kanal

महापथं श्मशानं च सुषुम्नाप्येकमेव हि ||109||

mahā-pathaṃ śmaśānaṃ ca; suṣumnāpy ekam eva hi ||109|| Analyse ▾ Analyse ▴

mahā Karmadhāraya-Kompositum	mahat Adjektiv	großer
patham Akkusativ Singular	patha Substantiv Maskulin	Pfad, Weg, Bahn, Kanal
śmaśānam Akkusativ Singular	śmaśāna Substantiv Neutrum	Leichenstätte
ca	ca Partikel	und
suṣumnā Nominativ Singular	suṣumṇā Substantiv Feminin	der zentrale Kanal
api	api Partikel	auch
ekam Nominativ Singular	eka Zahlwort	eins
eva	eva Partikel	nur
hi	hi Partikel	denn, fürwahr

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Atem und Geist treten gemeinsam in den großen Kanal ein. Großer Weg, Leichenstätte und Suṣumnā sind verschiedene Namen für dieselbe innere Bahn.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

vāyunā saha cittaṃ ca praviśec ca mahāpatham JM2024 ] vāyunā saha cittaṃ tu praviśec ca mahāpatham DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 110

नाम्ना मतान्तरे भेदः फलभेदो न विद्यते |

nāmnā matāntare bhedaḥ; phala-bhedo na vidyate | Analyse ▾ Analyse ▴

nāmnā Instrumentalis Singular	nāman Substantiv Neutrum	dem Namen nach
mata Karmadhāraya-Kompositum	mata Substantiv Neutrum	Lehre
antare Lokativ Singular Neutrum	antara Adjektiv	in einer anderen
bhedaḥ Nominativ Singular	bheda Substantiv Maskulin	Unterschied
phala Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	phala Substantiv Neutrum	Ergebnis, Frucht
bhedaḥ Nominativ Singular	bheda Substantiv Maskulin	Unterschied
na	na Partikel	nicht
vidyate 3. Person Singular Medial Präsens	vid Verbalwurzel	es gibt

वर्तमानं भविष्यं च भूतार्थं चापि वेत्त्यसौ ||110||

vartamānaṃ bhaviṣyaṃ ca; bhūtārthaṃ cāpi vetty asau ||110|| Analyse ▾ Analyse ▴

vartamānam Akkusativ Singular	vartamāna Substantiv Neutrum	die Gegenwart
bhaviṣyam Akkusativ Singular	bhaviṣya Substantiv Neutrum	die Zukunft
ca	ca Partikel	und
bhūta Karmadhāraya-Kompositum	bhūta Adjektiv	vergangen
artham Akkusativ Singular	artha Substantiv Maskulin	die Sache, den Inhalt
ca	ca Partikel	und
api	api Partikel	auch
vetti 3. Person Singular Aktiv Präsens	vid Verbalwurzel	er weiß
asau Nominativ Singular Maskulin	adas Pronomen	jener

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Die Traditionen unterscheiden sich in ihren Namen, nicht in der Wirkung. Wer diesen Zustand erreicht, erkennt Gegenwart, Zukunft und Vergangenheit.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

nāmnā matāntare bhedaḥ phalabhedo JM2024 ] nāmnāṃ matāntare bhedaḥ phale bhedo DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 111

यस्य चित्तं सपवनं सुषुम्नां प्रविशेदिह |

yasya cittaṃ sa-pavanaṃ; suṣumnāṃ praviśed iha | Analyse ▾ Analyse ▴

yasya Genitiv Singular Maskulin	yad Pronomen	wessen
cittam Nominativ Singular	citta Substantiv Neutrum	Geist
sa Karmadhāraya-Kompositum	sa Präfix	zusammen
pavanam Akkusativ Singular	pavana Substantiv Maskulin	den Atem
suṣumnām Akkusativ Singular	suṣumṇā Substantiv Feminin	den zentralen Kanal
praviśet 3. Person Singular Aktiv Optativ	pra Präfix viś Verbalwurzel	er betritt
iha	iha Adverb	hier auf Erden

भाव्याननर्थान्विज्ञाय योगी रहसि यत्नतः ||111||

bhāvyān anarthān vijñāya; yogī rahasi yatnataḥ ||111|| Analyse ▾ Analyse ▴

bhāvyān Akkusativ Plural Maskulin	bhāvya Adjektiv	zukünftige
anarthān Akkusativ Plural	anartha Substantiv Maskulin	Unglücksfälle, drohendes Unheil
vijñāya Absolutus	vi Präfix jñā Verbalwurzel	erkannt, verstanden habend
yogī Nominativ Singular	yogin Substantiv Maskulin	der Yogi
rahasi Lokativ Singular	rahas Substantiv Neutrum	an einem einsamen Ort
yatnataḥ Instrumentalis Singular	yatna Substantiv Maskulin tas Suffix	mit Bemühung, sorgsam

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Wenn Geist und Atem in die Suṣumnā eintreten, erkennt der Yogi drohendes Unheil und zieht sich zum sorgfältigen Üben an einen stillen Ort zurück.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

iha | JM2024 ] iha || DYŚ

bhāvyān anarthān JM2024 ] bhāvyānarthān sa DYŚ

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

Nachrichten und Bewertungen

1 Nachrichten Ø

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11.03.2024

Vielen Dank für eure wertvolle Arbeit. Besonders die wörtlichen, aufklappbaren , genauen Übersetzungen sind ich so hilfreich!

Dattātreyayogaśāstra 108–111: Der Atem tritt in den zentralen Kanal ein

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