SiSa 2.32-2.34: Inneres Feuer
SiSa 2.32-2.34: Inneres Feuer

Śiva Saṃhitā 2.32-2.34: Vaiśvānara als inneres Opferfeuer

Das innere Feuer im Unterbauch verdaut Nahrung, stärkt Körper und Lebenskräfte und wird durch tägliches Opfer im Yoga gepflegt.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 2.32
सूर्यमण्डलमध्यस्थः कलाद्वादशसंयुतः |
sūrya-maṇḍala-madhya-sthaḥ; kalā-dvādaśa-saṃyutaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
sūrya
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
der Sonne
maṇḍala
Tatpuruṣa-Kompositum Lokativ
Substantiv Neutrum
in der Scheibe, im Kreis
madhya
Tatpuruṣa-Kompositum Lokativ
Substantiv Neutrum
in der Mitte
sthaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
stehend, befindlich
kalā
Upapada-Kompositum
Substantiv Feminin
Kalās, Teile
dvādaśa
Dvigu-Kompositum
Zahlwort
zwölf
saṃyutaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
verbunden mit, ausgestattet mit
वस्तिदेशे ज्वलद्वह्निर् वर्तते चान्नपाचकः ||
vasti-deśe jvalad-vahnir; vartate cānna-pācakaḥ || Analyse ▾ Analyse ▴
vasti
Tatpuruṣa-Kompositum Lokativ
Substantiv Maskulin
im Unterbauch, in der Blase
deśe
Lokativ Singular
Substantiv Maskulin
im Bereich, am Ort
jvalat
Karmadhāraya-Kompositum Partizip Präsens Aktiv
Verbalwurzel
brennend, flammend
vahniḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Feuer
vartate
3. Person Singular Medial Präsens
Verbalwurzel
befindet sich, ist vorhanden
ca
Partikel
und
anna
Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ
Substantiv Neutrum
Nahrung, Speise
pācakaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
kochend, verdauend
एष वैश्वानरोऽग्निर्वै मम तेज्ॐशसम्भवः |
eṣa vaiśvānaro'gnir vai; mama tejoṃśa-sambhavaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
eṣaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Pronomen dem
dieser
vaiśvānaraḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
Vaiśvānara, allmenschlich
agniḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Feuer
vai
Partikel
wahrlich
mama
Genitiv Singular
Pronomen pers 1p
mein, von mir
tejas
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
des Glanzes, Feuers
aṃśa
Tatpuruṣa-Kompositum Ablativ
Substantiv Maskulin
aus einem Anteil
sambhavaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
entstanden, hervorgegangen
करोति विविधं पाकं प्राणिनां देहमास्थितः ||2.32||
karoti vividhaṃ pākaṃ; prāṇināṃ deham āsthitaḥ ||2.32|| Analyse ▾ Analyse ▴
karoti
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
macht, bewirkt
vividham
Akkusativ Singular Maskulin
Adjektiv
vielfältig, verschieden
pākam
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Kochen, Verdauung
prāṇinām
Genitiv Plural
Substantiv Maskulin
der Lebewesen
deham
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Körper
āsthitaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
eingenommen habend, bewohnend
In der Mitte der Sonnenscheibe befindlich (sūrya-maṇḍala-madhya-sthaḥ | nom sg m), mit zwölf Kalās versehen (kalā-dvādaśa-saṃyutaḥ | nom sg m ppp), befindet sich (vartate | 3p sg med pres) im Bereich des Unterbauchs (vasti-deśe | loc sg) das brennende Feuer (jvalad-vahniḥ | nom sg), und (ca) es ist die Nahrung verdauend (anna-pācakaḥ | nom sg m). Dieses (eṣaḥ | nom sg m) ist wahrlich (vai) das Vaiśvānara-Feuer (vaiśvānaro'gniḥ | nom sg), aus meinem (mama | gen sg) Feueranteil entstanden (tejo'ṃśa-sambhavaḥ | nom sg m ppp); den Körper (deham | acc sg) der Lebewesen (prāṇināṃ | gen pl) einnehmend (āsthitaḥ | nom sg m ppp), bewirkt es (karoti | 3p sg act pres) vielfältige Verdauung (vividhaṃ pākaṃ | acc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Im Unterbauch brennt das innere Verdauungsfeuer. Es steht in der Sonnensphäre, ist mit zwölf Anteilen verbunden und gilt als Vaiśvānara, ein Anteil von Śivas eigener Feuerkraft.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Śiva Saṃhitā 2.33
आयुः प्रदायको वह्निर् बलं पुष्टिं ददाति सः |
āyuḥ pradāyako vahnir; balaṃ puṣṭiṃ dadāti saḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
āyuḥ
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Leben, Lebensdauer
pradāyakaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
gebend, verleihend
vahniḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Feuer
balam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Kraft
puṣṭim
Akkusativ Singular
Substantiv Feminin
Nahrung, Stärkung
dadāti
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
gibt
saḥ
Nominativ Singular Maskulin
Pronomen dem
es, dieses
शरीरपाटवञ्चापि ध्वस्तरोगसमुद्भवः ||2.33||
śarīra-pāṭavañ cāpi; dhvasta-roga-samudbhavaḥ ||2.33|| Analyse ▾ Analyse ▴
śarīra
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
des Körpers
pāṭavam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Geschicklichkeit, Geschmeidigkeit, Kraft
ca
Partikel
und
api
Partikel
auch
dhvasta
Upapada-Kompositum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
zerstört, beseitigt
roga
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Krankheit
samudbhavaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Substantiv Maskulin
Entstehung, Hervorbringung
Das Feuer (vahniḥ | nom sg) ist Leben (āyuḥ | acc sg) verleihend (pradāyakaḥ | nom sg m); dieses (saḥ | nom sg m) gibt (dadāti | 3p sg act pres) Kraft (balaṃ | acc sg) und Stärkung (puṣṭiṃ | acc sg), und auch (cāpi) Geschmeidigkeit des Körpers (śarīra-pāṭavaṃ | acc sg) [sowie] die Hervorbringung der Krankheitszerstörung (dhvasta-roga-samudbhavaḥ | nom sg m).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Dieses Feuer erhält das Leben, gibt Kraft und nährt den Körper. Es macht den Körper belastbarer und wirkt der Entstehung von Krankheit entgegen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Śiva Saṃhitā 2.34
तस्माद्वैश्वानराग्निञ्च प्रज्वाल्य विधिवत्सुधीः |
tasmād vaiśvānarāgniñ ca; prajvālya vidhivat sudhīḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
tasmāt
Ablativ Singular Neutrum
Pronomen dem
deshalb, daraus
vaiśvānara
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
Vaiśvānara, allmenschlich
agnim
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Feuer
ca
Partikel
und
prajvālya
Absolutus
Präfix
Verbalwurzel
angezündet habend
vidhivat
Adverb
regelgemäß, vorschriftsgemäß
sudhīḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
der Weise, der Verständige
तस्मिन्नन्नं हुनेद्योगी प्रत्यहं गुरुशिक्षया ||2.34||
tasminn annaṃ huned yogī; praty-ahaṃ guru-śikṣayā ||2.34|| Analyse ▾ Analyse ▴
tasmin
Lokativ Singular Maskulin
Pronomen dem
in dieses
annam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Nahrung, Speise
hunet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
möge opfern, soll darbringen
yogī
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Yogi
praty
Avyayībhāva-Kompositum
Präfix
gegen, je, jeden
aham
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Tag
guru
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
des Lehrers
śikṣayā
Instrumentalis Singular
Substantiv Feminin
durch Unterweisung, Anleitung
Deshalb (tasmāt), nachdem der Weise (sudhīḥ | nom sg) das Vaiśvānara-Feuer (vaiśvānarāgniṃ | acc sg) und (ca) regelgemäß (vidhivat) entzündet hat (prajvālya | abs), soll der Yogi (yogī | nom sg) in dieses (tasmin | loc sg m) Nahrung (annaṃ | acc sg) opfern (hunet | 3p sg act opt), jeden Tag (praty-ahaṃ | acc sg), durch die Unterweisung des Gurus (guru-śikṣayā | ins sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Darum soll der verständige Yogi das Vaiśvānara-Feuer nach Vorschrift entzünden und ihm täglich Nahrung darbringen, so wie es der Guru lehrt.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

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