Śiva Saṃhitā 2.7
वर्तते ऽहर्निशं सो ऽपि सुधां वर्षत्यधोमुखः |
ततो ऽमृतं द्विधाभूतं याति सूक्ष्मं यथा च वै ||2.7||
tato 'mṛtaṃ dvidhā-bhūtaṃ; yāti sūkṣmaṃ yathā ca vai ||2.7|| Analyse ▾ Analyse ▴
Er (saḥ | nom sg m) befindet sich (vartate | 3p sg med pres) auch (api) Tag und Nacht (aharniśam), mit nach unten gerichtetem Gesicht (adho-mukhaḥ | nom sg m) verströmt er (varṣati | 3p sg act pres) Nektar (sudhāṃ | acc sg); von dort (tataḥ) geht (yāti | 3p sg act pres) das Amṛta (amṛtaṃ | nom sg), zweifach geworden (dvidhā-bhūtaṃ | nom sg n ppp), fein (sūkṣmaṃ | nom sg n), wie (yathā) und (ca) wahrlich (vai).
Diese Mondkraft bleibt Tag und Nacht dort und gießt ihren Nektar nach unten aus. Von ihr aus teilt sich das feine Amṛta in zwei Ströme.
Śiva Saṃhitā 2.8
इडामार्गेण पुष्ट्यर्थं याति मन्दाकिनीजलम् |
पुष्णाति सकलं देहमिडामार्गेण निश्चितम् ||2.8||
Durch den Weg der Iḍā (iḍā-mārgeṇa | ins sg) geht (yāti | 3p sg act pres) das Wasser der Mandākinī (mandākinī-jalam | nom sg) zum Zweck der Stärkung (puṣṭy-arthaṃ | acc sg); es nährt (puṣṇāti | 3p sg act pres) gewiss (niścitam) den ganzen Körper (sakalaṃ deham | acc sg) durch den Weg der Iḍā (iḍā-mārgeṇa | ins sg).
Das Wasser der himmlischen Gaṅgā fließt durch Iḍā, um den Körper zu nähren. Auf diesem Weg stärkt es den ganzen Körper.
Śiva Saṃhitā 2.9
एष पीयूषरश्मिर्हि वामपार्श्वे व्यवस्थितः ||
अपरः शुद्धदुग्धाभो हठात्कर्षति मण्डलात् |
मध्यमार्गेण सृष्ट्यर्थं मेरौ संयाति चन्द्रमाः ||2.9||
Dieser (eṣaḥ | nom sg m) Nektarstrahl (pīyūṣa-raśmiḥ | nom sg) nämlich (hi) ist an der linken Seite (vāma-pārśve | loc sg) angeordnet (vyavasthitaḥ | nom sg m ppp). Der andere (aparaḥ | nom sg m), rein milchgleich (śuddha-dugdhābhaḥ | nom sg m), zieht (karṣati | 3p sg act pres) gewaltsam (haṭhāt) aus der Scheibe (maṇḍalāt | abl sg); durch den mittleren Weg (madhya-mārgeṇa | ins sg) tritt (saṃyāti | 3p sg act pres) der Mond (candramāḥ | nom sg) zum Zweck der Schöpfung (sṛṣṭy-arthaṃ | acc sg) in den Meru (merau | loc sg) ein.
Der Nektarstrahl liegt links. Ein anderer, milchheller Strahl zieht kraftvoll aus der Mondscheibe; durch den mittleren Weg tritt der Mond zur Schöpfung in Meru ein.
Śiva Saṃhitā 2.10
मेरुमूले स्थितः सूर्यः कलाद्वादशसंयुतः |
दक्षिणे पथि रश्मिभिर्वहत्यूर्ध्वं प्रजापतिः ||2.10||
An der Wurzel des Meru (meru-mūle | loc sg) befindet sich (sthitaḥ | nom sg m ppp) die Sonne (sūryaḥ | nom sg), mit zwölf Kalās versehen (kalā-dvādaśa-saṃyutaḥ | nom sg m ppp); auf dem rechten Weg (dakṣiṇe pathi | loc sg) führt (vahati | 3p sg act pres) der Herr der Geschöpfe (prajā-patiḥ | nom sg) mit Strahlen (raśmibhiḥ | ins pl) aufwärts (ūrdhvam).
Am unteren Ende des Meru sitzt die Sonnenkraft mit ihren zwölf Anteilen. Als Herr des Lebens bewegt sie sich mit ihren Strahlen auf dem rechten Weg nach oben.
Śiva Saṃhitā 2.11
पीयूषरश्मिनिर्यासं धातूंश्च ग्रसति ध्रुवम् |
समीरमण्डले सूर्यो भ्रमते सर्वविग्रहे ||2.11||
Den Ausfluss des Nektarstrahls (pīyūṣa-raśmi-niryāsaṃ | acc sg) und (ca) die Dhātus (dhātūn | acc pl) verschlingt (grasati | 3p sg act pres) [sie] beständig (dhruvam); in der Windsphäre (samīra-maṇḍale | loc sg) wandert (bhramate | 3p sg med pres) die Sonne (sūryaḥ | nom sg) im ganzen Körper (sarva-vigrahe | loc sg).
Die Sonnenkraft verbraucht beständig den Nektarstrom und die Körpersubstanzen. Im Bereich des Windes bewegt sie sich durch den ganzen Körper.
Śiva Saṃhitā 2.12
एषा सूर्यपरामूर्तिः निर्वाणं दक्षिणे पथि |
वहते लग्नयोगेन सृष्टिसंहारकारकः ||2.12||
Diese (eṣā | nom sg f) andere Gestalt der Sonne (sūrya-parā-mūrtiḥ | nom sg) trägt (vahate | 3p sg med pres) Nirvāṇa (nirvāṇaṃ | acc sg) auf dem rechten Weg (dakṣiṇe pathi | loc sg); durch günstige Verbindung (lagna-yogena | ins sg) ist [sie] Schöpfung und Auflösung bewirkend (sṛṣṭi-saṃhāra-kārakaḥ | nom sg m).
Diese weitere Sonnenform führt auf dem rechten Weg zum Nirvāṇa. In ihrer Verbindungskraft bewirkt sie Schöpfung und Auflösung.
Mit AYI Free weitermachen
Illustrationen: KI-generiert.
Bitte melde Dich an, um eine Nachricht zu schreiben. Hier gehts zum Login
Noch keine Nachrichten.