yā या – gehen; gelangen; erreichen

Originaltext · Englisch · Verb

yā yā́ti (yā́°te) ·v pp. yātá1 (--° mostly w. act. mg) go, travel, march, set out, depart, fly, escape, pass, vanish, perish; go off, speed, succeed; proceed, act, behave; go to (acc., loc., or dat.), reach, attain to a condition (acc. of an abstr., cf. gam), go to a woman, have sexual intercourse with (acc.), approach with a request, ask for (2 acc.); make out, learn, understand. With ākhyām be called (nom. + iti), w. khaṇḍaśas or dalaśas fall to pieces, w. śatadhā fall into a hundred pieces; kva tadyātam how is it with it? yātu let it go, no matter. C. yāpáyati make or bid go (to *acc.), dismiss, send out, drive away, pass, spend. D. yiyāsati wish or be about to go etc. -- accha approach, arrive. ati pass by, overtake, omit. anu go to (acc.), go after, follow (esp. in death), obey, imitate, equal, reach, attain. apa go away, depart, retreat, flee, cease, desist. pratyapa retreat, fly back. vyapa go away, set out, flee. abhi approach, go to or against; take to, partake of (acc.). ava come down, descend from (ā́ w. abl.); go away, depart; avert, remove. ā approach, arrive, come from (abl.) to or into (acc., r. loc.), get at, enter into, partake of (acc.); appear to (gen.), befall (acc.). atyā pass by (acc.). abhyā come near or to (acc.). upā, abhyupā, samupā the same. pratyā return, come back to (acc.), go to meet or against (acc.). samā come near (together), arrive; assemble, meet, come out of or from (abl.) to (acc. or loc.); pass away; get into a state or condition (acc.). ud rise, go forth or out, depart from (abl.). pratyud rise and go to meet or against (acc.). upa come near, arrive, visit, approach (acc., also loc. of place); enter (acc.), meet, encounter, undergo (acc.); occur to, fall to one's share (acc.). abhyupa come to, get at, go against (acc.). pratyupa return, come back to or into (acc. ±prati or loc.). samupa come near (together), go or resort to (acc.). ni come down to or upon (acc.), run over (with a carriage), get into (acc.). nis go or come out of (abl.) to or into (acc.); pass away, vanish. C. cause to go away, expel from (abl.). abhinis & vinis go out, depart from (abl.). pari go round, circumambulate, surround, keep, guard; go through, pervade; pass by, avoid; flow off (Soma). pra go forth, set out, go towards (acc. ±accha or prati, & loc.) or against (acc.); walk, run, ride, drive, flow, etc.; vanish, pass away, die; get into, partake of (acc.); proceed, act, behave. anupra set out after (acc.), follow. abhipra approach (acc.), set out, leave for (acc.), attack, assail. pratipra come near or back. saṃpra set out (together), walk or flow towards (acc. ±prati). prati come near or back to (acc. ±prati); go against (acc.); comply with, gratify (acc.). vi pass or cut through, go or turn away. sam go or come together, meet, encounter (as friends or foes), approach, arrive, get into a state or condition. anusam go to and fro, go to, visit. abhisam go to or against (acc.). pratisam go against, attack.

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yā2 ·going (--°).

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2. yā, ās, ās, am [cf. 4. ya, p. 801, col. 1], going, proceeding, moving, &c. (at the end of a comp., see eva-yā, tura-yā, deva-yā).

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

yā 3 . yā, fem. of the relative pronoun yad. See p. 807, col. 3.

Originaltext · Englisch · Verb

yā 1 . yā, cl. 2. P. (ep. also A.) yāti (-te), Impf. ayāt (3rd pl. ayān or ayus), Pot. yāyāt, Impv. yātu (2nd sing. yāhi), yayau (2nd sing. yayātha or yayitha, 1st pl. yayima, Part. yayivas), yāsyati, ayāsīt (Vedic forms ayāsus, yāsat, yāsiṣṭham, yāsīṣṭa), yātum (Ved. yātave, yātavai), to go, proceed, move, set out, march, travel, journey; to go away, withdraw, retire; to pass away, pass by, elapse (said of time); to extend, last (said of time, e. g. māsaṃ yāti, it lasts for a month); to take place, come to pass, prosper, succeed; to proceed, behave, act; to go or come to, travel or journey towards, approach, arrive at, reach (with acc. or even dat. or loc. or with prati after an acc.); to go or march against; to go to any state or con- dition, to become, be (with acc. and especially acc. of an abstract noun, e. g. vināśaṃ yāti, he goes to destruction, i. e. he is destroyed; kāṭhinyaṃ yāti, it goes to hardness, i. e. becomes hard); to under- take, obtain, get (with acc.); to go in to, have carnal intercourse with (with acc.); to go to for any object, request, implore, solicit (with double acc., e. g. yāmi vo draviṇam, I go to you for money, I solicit wealth of you; tvāṃ śaraṇaṃ yāmi, I go to thee for help); to find out, discover, perceive. The meanings of yā may be variously extended by com- bining it with other words and phrases, e. g. pa- lāyya yā, to run away; bahir yā, to go out; adho yā, to go down, sink; kṣemeṇa yā, to escape safely; khaṇḍaśo yā, to fall to pieces; śata- dhā yā, to fall into a hundred pieces; yātrāṃ yā, to undertake a journey; mṛgayāṃ yā, to go out hunting; śirasā mahīṃ yā, to bow down to the ground with the head; agocaraṃ nayanayor yā, to become invisible; dveṣyatāṃ yā, to become hated; vilayaṃ yā, to be dissolved; karṇau yā, to come to the ears, be heard; kare yā, to come to hand, be obtained; vaśaṃ yā, to be subject to (with gen.); prakṛtiṃ yā, to return to one's natural state; nidrāṃ yā, to fall asleep; nidhanaṃ yā, to die; darśanaṃ yā, to become visible, be seen; udayaṃ yā, to rise (said of stars, &c.): Pass. yāyate, to be gone, &c.: Caus. yāpayati, -yitum, Aor. ayīyapat, to make or cause to go or proceed, cause to set off or march, command to go away, drive away, remove, cure (a disease); to cause to pass by or elapse, pass or spend (as time, night, &c.); to cause to subsist, support; to cause to arrive at or obtain (with a double acc., e. g. taṃ śriyaṃ yā- payati, he causes him to obtain fortune); to induce: Desid. yiyāsati, to wish or intend to go, to desire to proceed, &c.: Intens. yāyāyate, yāyeti, yāyāti, to go frequently, &c.; [cf. Gr. ἰάπτω (= Caus. yā- payāmi), ἵημι, ἥ-σω (= yāsyāmi), perhaps also some forms like ἰέναι: Lat. jacio; Janus, janua.]

Originaltext · Deutsch · Substantiv Feminin

3. yā f. zu 1. ya.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Feminin

4. yā f. zu 2. ya; nachzuholen wäre die Bed. lakṣmī H. 226.

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1. yā , yā́ti DHĀTUP. 24,41. partic. yānt, gen. yātás; yāhi; ayus und ayān P. 3,4,111, Sch.; yayau, yayātha, yayima P. 6,1,196, Sch. P. 7,2,61, Sch., ved. yayá 2. pl.: yayiváṃs; ayāsīt P. 7,2,73. ayāsus, yā́sat, yāsiṣṭhám, yāsīṣṭa 2. pl.; yāsyati, yātā P. 7,2,61, Sch.; aus metrischen Rücksichten auch med.; infin. yātum, yā́tave, yā́tavaí (P. 3,4,9). 1〉 fahren (in weiterem Sinne), gehen, ziehen, marschiren; überh. sich in Bewegung setzen, reisen; fortgehen: yaddha̱ yāntì ma̱rutàḥ ṚV. 1,37,13. a̱yaṃ vātò a̱ntarìkṣeṇa yāti ṚV. 1,161,14. ā̱śubhìści̱dyān ṚV. 2,38,3. rathèna ṚV. 6,62,10. śucī̀ te ca̱kre yā̱tyāḥ ṚV. 10,85,12. na̱hi sthūryṛ̀tu̱thā yā̱tamastì einspännig ist nicht ordentlich gefahren ṚV. 10,131,3. nā̱veva̱ yāntàm ṚV. 3,32,14. ṚV. 3,33,2. indrèṇa yātha sa̱rathàm ṚV. 3,60,4. yā̱hi rāje̱vāmàvā̱m̐ ibhèna ṚV. 4,4,1. indrò yā̱to 'vàsitasya̱ rājā̀ des Reisigen und des Rastenden ṚV. 1,32,15. ṚV. 4,25,8. kṣi̱yanto̱ yānto̱ adhva̱nnā ṚV. 8,72,6. śloko̱ na yā̱tām ṚV. 10,12,5. arìṣṭo yāti pratha̱maḥ siṣā̀san ṚV. 5,31,1. ṚV. 5,61,2. mi̱trasyà yāyāṃ pa̱thā ṚV. 5,64,3. pa̱nthāṃ sūryàsya̱ yātàve ṚV. 8,7,8. AV. 13,1,21. AV. 13,2,28. AV. 12,1,47. ha̱rito̱ yātàve̱ rathè bṛha̱tīràyukta AV. 13,2,8. AIT. BR. 4,27. yathaikataścakreṇa yāyāttādṛktat AIT. BR. 5,30. ŚAT. BR. 13,3,3,9. prāṅme yajñastāyamāno yāt ŚAT. BR. 1,3,1,12. ŚAT. BR. 5,5,2,3. KĀTY. ŚR. 7,9,18. KĀTY. ŚR. 15,6,16. — yānto dadṛśurāyāntaṃ dvāparam MBH. 3,2239. R. 1,5,2. R. 2,33,6. R. 2,58,6. vegavānrāghavo yayau R. 3,50,5. anvagyayau RAGH. 2,16. fg. RAGH. 3,25. agrato lakṣmaṇaḥ yātaḥ R. 2,59,4. yato yāsye sānugā yātu māmanu BHĀG. P. 9,18,28. tasyānupadaṃ yayau VET. in LA. (III) 25,8. tayā yātaṃ (impers.) yacca nitambayorgurutayā mandam ŚĀK. 35. yenāsya pitaro yātā yena yātāḥ pitāmahāḥ . tena yāyātsatāṃ mārgam M. 4,178. utpatya nabhasā yayau KATHĀS. 18,165. rathena P. 8,1,60, Sch. yānena kharayuktena R. 2,69,18. yena (vimānena) yāmi vihāyasā R. 3,54,6. saṃyaccha vājināṃ raśmīnsūta yāhi śanaiḥ śanaiḥ R. 2,40,22. R. 2,40,32. R. 2,70,29. vahanti śivikāmanye yāntyanye śivikāgatāḥ Spr. 4699. plavamāno yayāvabdhau KATHĀS. 52,329. nodake śakaṭaṃ yāti Spr. 2345. eṣa yāti śivaḥ panthāḥ MBH. 3,2824. śirā yānti die Adern laufen VARĀH. BṚH. S. 54,62. von der Bewegung der Gestirne (yāta gegangen, stehend) VARĀH. BṚH. S. 4,5. VARĀH. BṚH. S. 18,1. VARĀH. BṚH. S. 18,2. VARĀH. BṚH. S. 24,29. kuṭilaṃ yātā (ulkā) VARĀH. BṚH. S. 33,29. hingehen HARIV. 10067 (med.). kommen: no yānti mitrāṇi ca Spr. 5381. marschiren, gegen den Feind ziehen M. 7,183. gehen, aufbrechen, fortgehen, sich entfernen MBH. 3,2760. MBH. 3,2793. MBH. 5,7337. R. 1,17,32. ŚĀK. 81. bhūya āyāhi yāhi Spr. 1579. yātāḥ kiṃ na milanti Spr. 2463. yātu yātu kimanena tiṣṭhatā Spr. 2464. MṚCCH. 33,10. RAGH. 3,67. KATHĀS. 11,28. KATHĀS. 18,35. BHĀG. P. 3,1,16. BHĀG. P. 3,16,29. āśramamaṇḍalāt R. 3,48,6. harmyataḥ Spr. 405. KATHĀS. 52,229. vimukho 'rthī na yāti me KATHĀS. 41,18. arthinām u. s. w. parāṅmukhaḥ . yo na yāti Spr. 3601. mṛtaṃ śarīramutsṛjya — vimukhā bāndhavā yānti M. 4,241. yāta gegangen, fortgegangen MBH. 3,2297. R. 4,54,21. R. 5,89,16. BHĀG. P. 9,20,38. palāyya yā fliehen KATHĀS. 12,114. KATHĀS. 48,87. KATHĀS. 48,90. tenaiva yātaḥ pathā entschlüpfte (eine Schlange) Spr. 2012. jīvaṃścaiva na yāsyasi lebendig entkommen R. 3,56,11. R. 6,85,11 (med.). atṛptā mānavāḥ sarve yātā yāsyanti yānti ca zu Grunde gehen Spr. 1303. Spr. 2070. sa vai dehastu pārakyo bhaṅguro yātyupaiti ca BHĀG. P. 7,7,43. yāntyetasya hi nāsavaḥ entfliehen KATHĀS. 25,143. tena prāṇā na yānti me KATHĀS. 56,156. PAÑCAT. 70,6. avaśyaṃ yātāraścirataramuṣitvāpi viṣayāḥ von dannen gehen Spr. 243. dhanāni bhavanti yānti Spr. 3129. Spr. 1399. śaśinā saha yāti kaumudī Spr. 2970. (arthaḥ) anyathāsmākaṃ prāṇaiḥ saha yāsyati PAÑCAT. 97,14. bhayaṃ mahanmaddhṛdayānna yāti vai R. 2,69,21. yayau tejasvatīdevyā manasaśca mahājvaraḥ KATHĀS. 18,120. KATHĀS. 29,167. yātaviveka SARVADARŚANAS. 101,4. bahis hinausgehen KATHĀS. 28,143. Spr. 5337. BHĀG. P. 4,29,8. adhas hinuntergehen, sinken BHĀG. P. 3,30,11. Spr. 2465. svasti mit heiler Haut davonkommen BHĀG. P. 3,18,3. kṣemeṇa dass. Spr. 754. khaṇḍaśas in Stücke gehen, entzweigehen KATHĀS. 57,46. KATHĀS. 77,92. dalaśas dass. KATHĀS. 19,109. śatadhā in hundert Stücke gehen KATHĀS. 61,315. sahasradhā in tausend Stücke gehen MBH. 7,2534. yātrām einen Marsch unternehmen, aufbrechen M. 7,182. R. 2,72,27. gatim einen Weg gehen, — einschlagen: yāṃ śūrā gatiṃ yānti so v. a. wohin sie gelangen DAŚ. 2,40. gatiṃ muneryāmi BHĀG. P. 6,11,21. yāmaḥ svapuṇyavijitāṃ gatim BHAṬṬ. 4,6. paramāṃ gatim M. 6,93. parāṃ gatim R. Einl. 2. adhogatim M. 3,17. M. 3,52. daṇḍavyūhena taṃ mārgaṃ yāyāt marschire M. 7,187. rathena yayau mārgam RAGH. 2,72. adhvānam R. 2,49,16. panthānam R. 2,56,4. sa panthāścitrakūṭasya yātaḥ subahuśo mayā R. 2,55,9. maharṣiyāte pathi gewandelt R. 2,60,22. pūrveṣāmānupūrvyeṇa yātaṃ vartmānuyāmahe MBH. 1,7246. padavīm BHĀG. P. 7,14,1. agre yānti rathasya reṇupadavīṃ cūrṇībhavanto ghanāḥ VIKR. 4. yāta n. Gang, incessus: mamà yā̱tamanùvartmāna̱ età AV. 3,8,6. AV. 10,8,8. VARĀH. BṚH. S. 68,115. VARĀH. BṚH. S. 86,6 (oft mit yāna verwechselt). der Ort, wo Jmd gegangen ist: idaṃ yātaṃ ramāpateḥ VOP. 26,130. — 2〉 verstreichen, vergehen, verlaufen, verfliessen (von der Zeit): caturdaśa hi varṣāṇi — kṣaṇabhūtāni yāsyanti R. 2,52,52. R. 3,22,12. R. 7,99,19. Spr. 309. Spr. 421. Spr. 1138. Spr. 2432. KATHĀS. 1,63. KATHĀS. 34,173. KATHĀS. 46,29. RĀJA-TAR. 1,193. RĀJA-TAR. 1,244. RĀJA-TAR. 3,364. CAURAP. 37. jarasā yātyuttamaṃ yauvanam Spr. 311. āyuryāti dine dine Spr. 4958. yātrāsveva vayo yayau RĀJA-TAR. 4,131. yāta verstrichen u. s. w. HARIV. 7711. R. 2,53,2. R. 4,49,7. Spr. 193. Spr. 2070. VARĀH. BṚH. S. 77,3. KATHĀS. 18,206. KATHĀS. 20,72. KATHĀS. 22,98. KATHĀS. 24,170. KATHĀS. 45,317. KATHĀS. 51,185. KATHĀS. 52,30. RĀJA-TAR. 1,52. MĀRK. P. 110,30. BHAṬṬ. 7,89. yātaṃ vayaḥ Verz. d. Oxf. H. 130,b,6. navamo 'ṅkaḥ der 9te Act ist zu Ende Verz. d. Oxf. H. 143,b, No. 295. yātamanāgataṃ ca das Vergangene und das Zukünftige VARĀH. BṚH. S. 68,1. — 3〉 gehen so v. a. auf eine best. Entfernung (acc.) reichen, sich erstrecken: pañca (yojanāni) abdānāṃ garjitaṃ yāti śabdaḥ VARĀH. BṚH. S. 30,32. für eine best. Zeit (acc.) hinreichen: māsameko naro yāti dvau māsau mṛgasūkarau HIT. I, 158. — 4〉 gehen so v. a. von Statten gehen, gelingen, zu Stande kommen: etattapasā na yāti na cejyayā nirvapaṇādgṛhādvā BHĀG. P. 5,12,12. — 5〉 verfahren, sich benehmen: naivamanyāḥ striyo yānti MBH. 4,77. — 6〉 gehen —, kommen —, sich begeben —, fahren —, reisen —, gelangen zu, nach, in; marschiren gegen; die Ergänzung oder nähere Bestimmung a〉 im acc.: kaṃ yā̀tha ṚV. 1,39,1. ya̱yau vò dū̱rādanàsā̱ rathèna ṚV. 3,33,9. va̱rtiḥ ṚV. 7,40,5. sa prī̱to yā̀ti̱ vāryàm ṚV. 5,6,3. ṚV. 5,81,4. so̱ma̱peyàm ṚV. 6,40,4. ṚV. 7,28,2. ā̱jim VĀLAKH. 5,8. AV. 2,12,7. — kuṇḍinam MBH. 3,2290. MBH. 3,2293. MBH. 3,2714. vidarbhāṃ yātumicchāmi damayantyāḥ svayaṃvaram MBH. 3,2772. MBH. 3,2827. fg. MBH. 3,3028. MBH. 5,5977. MBH. 3,7099. MBH. 12,6352 (med.). HARIV. 7396 (med.). R. 1,1,85. R. 2,5,21. R. 2,34,35. R. 2,50,1. R. 5,89,27 (med.) ahaṃ yāsye raṇājiram R. 6,34,16. saṃketam AK. 2,6,1,10. patigṛham ŚĀK. 84. MEGH. 34. Spr. 4406. Spr. 4544. KATHĀS. 18,80. KATHĀS. 40,89. tīrthāni KATHĀS. 52,239. BHĀG. P. 5,13,1. MĀRK. P. 109,30 (act. und med.). PAÑCAR. 1,2,75. dvārakāṃ yātāḥ HARIV. 8929. Spr. 2462. BHĀG. P. 6,1,58. pravahaṇena saḥ — pāramambunidheryayau KATHĀS. 18,306. yāsye paraṃ pāraṃ mahodadheḥ R. 5,1,83. VARĀH. BṚH. S. 104,60. divam M. 11,240. R. 1,55,18. R. 1,58,18. R. 1,60,24. tridivam M. 9,253. R. 7,30,48 (med.). yāsye triviṣṭapam BHĀG. P. 4,12,31. svargam M. 7,89. svaḥ M. 53. narakam M. 3,172. M. 3,249. M. 4,87. rasātalam, bhuvam BHĀG. P. 9,9,4. BHĀG. P. 9,9,5. BHĀG. P. 10,49,19 (med.). sarvatodiśam MBH. 3,2658. śirasā ca mahīṃ yayau so v. a. verneigte sich bis zur Erde R. 1,9,67 (R. 1,9,65 GORR.). pādau te yāma mūrdhabhiḥ HARIV. 4814. nadī magadhānyayau R. 1,34,9. yātyeva yamunā pūrṇā samudram Spr. 3426. iyamekapadī yāti mama taṃ piturāśramam R. GORR. 2,65,40. antikaṃ mātuḥ KATHĀS. 18,223. yāṃ yāṃ yonim M. 12,53. BHĀG. P. 6,17,15. BHĀG. P. 7,1,37. dṛṣṭipatham zu Gesicht kommen VARĀH. BṚH. S. 54,20. locanapatham Spr. 1246. adarśanapatham unsichtbar werden MBH. 3,1744. dṛggocaram RĀJA-TAR. 6,320. harturna yāti gocaram Spr. 3346. agocaraṃ nayanayoḥ den Augen entschwinden VIKR. 72. yāyādaripuram marschire gegen M. 7,181. M. 7,185. viṣayaṃ parasya KĀM. NĪTIS. 15,4. param gegen den Feind KĀM. NĪTIS. 1. KĀM. NĪTIS. 11,3. KĀM. NĪTIS. 11,10. tāmeva yāhi priyām gehe zu Spr. 688. H. 529. harim BHĀG. P. 5,12,6. BHĀG. P. 5,5,9. kausalyāṃ śaraṇaṃ yāmaḥ R. 2,78,15. R. 3,55,48. BHĀG. P. 9,7,7. MBH. 3,2845. śatruhastam in die Hand des Feindes gerathen BHAṬṬ. 5,60. karṇau zu Ohren kommen Spr. 4007. auf Jmd stossen Spr. 3882. von der Bewegung der Gestirne nach einer best. Richtung hin: ṛkṣādṛkṣam — yātsu citraśikhaṇḍiṣu RĀJA-TAR. 1,55. astaṃ yātyāditye ĀŚV. GṚHY. 2,6,14. M. 4,37. VARĀH. BṚH. S. 39,4. yātyastaśikharaṃ patiroṣadhīnām ŚĀK. 77. himakare yāte sthāṇudiśam VARĀH. BṚH. S. 24,33. VARĀH. BṚH. S. 28,1. VARĀH. BṚH. S. 104,36. VARĀH. BṚH. S. 104,43. dahanarkṣayāta stehend in VARĀH. BṚH. S. 10,19. — antam anʼs Ende zu stehen kommen ṚV. PRĀT. 12,1. zu Ende kommen ŚĀK. 139, v. l. RAGH. 3,21. yāyātha tvaṃ dviṣāmantaṃ bhūyo yātāsi cāsakṛt so v. a. fertig werden mit BHAṬṬ. 9,47. — b〉 im loc.: punareva yāhi rājñaḥ sakāśe R. 2,52,12. yātā gaṅgāyām BHĀG. P. 9,16,2. vṛkṣe VET. in LA. (III) 4,4. kītiśca te 'tulā vatsa triṣu lokeṣu yāsyati MBH. 13,1937. tasyāṃ tasya — ca mano yayau KATHĀS. 32,148. cakraṃ kare yātam in die Hand gelangt HARIV. 8905. tatra MBH. 1,6194. MBH. 4,444. R. 1,33,6. anyatra KATHĀS. 52,232. kva MBH. 3,2240. MBH. 3,2530. priyā nānyā tvatto me 'stīti yaddhi mām . tvamavocaḥ kva tadyātam so v. a. was ist daraus geworden? wie steht es damit? HARIV. 7121. — c〉 im dat.: yayatuḥ svaniveśāyobhe bale KATHĀS. 47,92. na devāya na viprāya na bandhubhyo na cātmane . kṛpaṇasya dhanaṃ yāti so v. a. zu Gute kommen Spr. 1399. phalebhyaḥ nach Früchten gehen P. 2,3,14, Sch. rāmalakṣmaṇanāśāya zum Verderben von R. 3,56,23. kuśedhmāharaṇāya RAGH. 14,70. tapase um sich zu kasteien R. 1,46,7. — d〉 im acc. mit pratiḥ doleva muhurāyāti yāti caiva sabhāṃ prati MBH. 3,2359. ayaṃ sa ratha āyāti yo 'yāsītpāṇḍavānprati MBH. 5,1803. KATHĀS. 24,252. tadā yāyādripuṃ prati M. 7,171. — e〉 im infin.: kṛṣṇaṃ draṣṭum VOP. 26,200. vigāhituṃ yāmunamamvu BHAṬṬ. 3,39. daneben noch ein acc. des Ortes: udyānāni — sāyāhne krīḍituṃ yānti kumāryaḥ Spr. 4406. RĀJA-TAR. 5,48. RĀJA-TAR. 6,186. BHAṬṬ. 7,53. — 7〉 an eine Beschäftigung gehen, in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaft werden, erlangen; mit acc.: sargavyāpāram KUMĀRAS. 2,54. mṛgayām R. 4,17,18. BHĀG. P. 9,20,6. antyāṃ daśām PAÑCAT. 70,5. amaramithunaprekṣaṇīyāmavasthām MEGH. 18. vaśam in die Gewalt Jmds (gen.) kommen R. 3,62,14. VARĀH. BṚH. S. 34,17. prakṛtim zu seiner Natur zurückkehren Spr. 3144. MBH. 3,8826. nidrām einschlafen Spr. 2475. KATHĀS. 12,109. KATHĀS. 18,191. svāpam BHĀG. P. 10,51,23. nidhanam den Tod finden Spr. 3310. VARĀH. BṚH. S. 24,33. vikriyām Spr. 3266. darśanam sichtbar werden VARĀH. BṚH. S. 11,42. VARĀH. BṚH. S. 58,1. BHĀG. P. 1,6,34. ālokam dass. VARĀH. BṚH. S. 47,10. garhaṇām M. 2,80. saṃsargam M. 11,181. saṃparkam VIKR. 13. udayam aufgehen (von Gestirnen) VARĀH. BṚH. S. 8,27. VARĀH. BṚH. S. 11,17. vismayam MBH. 3,2795. R. 1,2,1. moham BHAG. 4,35. prasādam PAÑCAT. 67,8. prabodham PAÑCAT. 37,20. viṣādam KATHĀS. 52,209. upatāpam VARĀH. BṚH. S. 10,12. VARĀH. BṚH. S. 10,14. pākam VARĀH. BṚH. S. 32,23. saṃprayogam VARĀH. BṚH. S. 78,25. khedam RĀJA-TAR. 4,691. parābhavam Spr. 4871. kṣayam MBH. 3,8840. R. 1,64,20. R. 3,62,14. VARĀH. BṚH. S. 10,11. VARĀH. BṚH. S. 14,32. VARĀH. BṚH. S. 46,78. VARĀH. BṚH. S. 93,2. KATHĀS. 18,269. vināśam R. 2,44,13. vilayam Spr. 1371. saṃsthitim M. 6,90. khyātim MBH. 3,8273. nirvṛtim R. 3,71,7. samunnatim Spr. 3107. niṣpattim VARĀH. BṚH. S. 8,13. prauḍhim KATHĀS. 14,63. tṛptim MĀRK. P. 61,30. vṛddhim VOP. 2,11. VARĀH. BṚH. S. S. 4,32. dū̱tyàm Botendienst thun ṚV. 1,74,7. ṚV. 6,58,3. ṚV. 7,9,5. kāṭhinyam VARĀH. BṚH. S. 21,34. kāluṣyam KATHĀS. 19,95. lāghavam BHAG. 2,35. ŚRUT. (BR.) 4. udāttaśrutitām ṚV. PRĀT. 3,11. akulatām M. 3,63. M. 5,35. M. 5,50. M. 11,25. M. 12,9. M. 12,40. M. 12,68. M. 12,70. MBH. 3,3066. MBH. 5,7148. R. GORR. 2,33,24. R. GORR. 3,61,44. ṚT. 1,2. ṚT. 1,9. MEGH. 94. RAGH. 3,26. RAGH. 5,71. RAGH. 9,32. RAGH. 12,11. Spr. 689. Spr. 1979. Spr. 2042, v. l. Spr. 2795. VARĀH. BṚH. S. 5,1. VARĀH. BṚH. S. 12,17. VARĀH. BṚH. S. 42,10. VARĀH. BṚH. S. 75,4. VARĀH. BṚH. S. 78,20. VARĀH. BṚH. S. 79,39. VARĀH. BṚH. S. 104,57. KATHĀS. 18,262. KATHĀS. 53,35. RĀJA-TAR. 3,318. RĀJA-TAR. 6,180. PRAB. 70,3. yāsyatyākhyāṃ bharata iti ŚĀK. 192. sthānabhraṃśam Spr. 2807. anyat (so die v. l.) ŚVETĀŚV. UP. 6,4. akutobhayam BHĀG. P. 1,12,28. yo 'śvavidyāmayānnalāt empfangen —, lernen von BHĀG. P. 9,9,17. utsavādutsavam ein Fest nach dem andern erleben KATHĀS. 39,218. — 8〉 inire (feminam), mit acc.: striyam MBH. 13,4518. ātmatanayāṃ prajānātho 'yāsīt PRAB. 8,3. — 9〉 angehen, anflehen; mit dopp. acc. ṚV. 1,24,11. ṚV. 1,58,7. tadvò yāmi̱ dravìṇam ṚV. 5,54,15. bhaga̱manùgro̱ adhà yāti̱ ratnàm ṚV. 7,38,7. ṚV. 8,3,9. ṚV. 8,27,1. yattvā̱ yāmì da̱ddhi tannàḥ ṚV. 10,47,8. ṚV. 8,50,6. ṚV. 8,62,6. — 10〉 hinter Etwas kommen, erkennen: tathāsya cittaṃ hyapi saṃvitarkayannararṣabhasyāsya na yāmi tattvataḥ MBH. 4,234. — 11〉 yātu so v. a. dem sei wie ihm wolle HIT. 101,18. HIT. 128,9. — 12〉 yāta fehlerhaft für jāta in yātamanyu MBH. 15,509. jāta˚ ed. Bomb. — Vgl. 3. i und gam. — caus. yāpayati 1〉 Jmd gehen heissen, aufbrechen lassen, entlassen BHĀG. P. 10,58,52. BHĀG. P. 10,84,68. zu einem Marsche veranlassen KĀM. NĪTIS. 11,25. dṛṣṭim den Blick gehen lassen, — richten: dṛṣṭiṃ pathikaḥ kva yāpayatu (v. l. für pātayatu) Spr. 491. vertreiben, verscheuchen: madayāpitalajjā RAGH. 9,27. lindern (eine Krankheit) SUŚR. 1,30,21. — 2〉 verstreichen lassen; zubringen (eine Zeit): nāyaṃ yāpayituṃ (so die ed. Bomb.) kālo vidyate mādhava kvācit MBH. 6,4334. (rātrim) uṣṇairvirahajanitairaśrubhiryāpayantī MEGH. 87. MĀLAV. 28,15. PAÑCAT. 183,24. — 3〉 gelangen lassen zu, theilhaft werden lassen; mit dopp. acc.: yāpito yena pītasalilo (sāgaraḥ) 'maraśriyam VARĀH. BṚH. S. 12,3. — 4〉 yāpitāyāḥ DAŚAK. 83,9 (BENF. Chr. 194,4) wohl fehlerhaft für pāyitāyāḥ (caus. von 1. pā). — Vgl. yāpaka fgg. — desid. yiyāsati zu gehen —, zu reisen —, zu marschiren —, fortzugehen —, zu gelangen beabsichtigen, — sich anschicken, — im Begriff stehen MBH. 7,1226. VARĀH. BṚH. S. 88,30. VARĀH. BṚH. S. 89,14. KATHĀS. 121,160. vanam MBH. 3,47. paraṃ sthānam MBH. 7,5908. dinaśataprāpyaṃ deśam Spr. 1883. pāramabdheḥ KATHĀS. 18,292. svarṇadvīpam KATHĀS. 36,80. astaṃ mahīdharaṃ śreṣṭhaṃ yiyāsati divākaraḥ so v. a. ist im Begriff unterzugehen MBH. 7,6257. — Vgl. yiyāsu. — intens. īyāyate sich bewegen: neyāyate PRAŚNOP. 4,2. nach dem Comm. intens. von 3. i. — Vgl. yāyāvara. — accha herbei —, nahekommen; mit acc. ṚV. 1,31,17. ṚV. 1,44,4. mama̱ brahmèndra yā̱hyacchā̀ ṚV. 2,18,7. ṚV. 3,33,2. ṚV. 3,33,3. ṚV. 6,16,44. a̱na̱sācchà yāti mahi̱mānàme̱vāsyācchà yāti TS. 6,1,9,3. — ati 1〉 vorübergehen: mātiyāsīḥ BHAṬṬ. 2,51. (einen Ort) passiren, vorüberkommen an, überholen; superare: (rathaḥ) yenā̀tiyā̱tho dùri̱tāni̱ viśvā̀ ṚV. 5,77,3. AV. 13,2,5. a̱po dhanvā̱nyatì yātho̱ ajrā̀n ṚV. 6,62,2. ṚV. 9,15,6. grāmān — puṣpitāni vanāni ca . paśyannatiyayau śīghraṃ śarairiva hayottamaiḥ .. R. 2,49,3. R. 2,49,8. R. 2,57,4. R. 2,71,4. R. 2,49,8. ˚yāta mit act. Bed. BHĀG. P. 1,6,14. Hierher gehört wohl auch a̱śvīva̱ tām̐ atì yeṣa̱ṃ (von yeṣ nach SĀY.) rathèna ṚV. 2,27,16. — 2〉 übergehen: atì vāyo sasa̱to yā̀hi ṚV. 1,135,7. übertréten: nideśam BHĀG. P. 10,70,27. — vyati 1〉 durchdringen: vi vāra̱mavyàṃ sa̱mayātì yāti ṚV. 9,97,56. — 2〉 verstreichen, verfliessen: divasāḥ subhagāḥ puṇyāstvaritā vyatiyānti naḥ R. 3,22,10. ˚yāta HARIV. 3787. — samati verstreichen, verfliessen: ṛtūnāṃ ṣaṭsamatyayuḥ R. 1,19,1. — adhi entkommen: kuto 'dhiyāsyasi krūra nihatastena pattribhiḥ BHAṬṬ. 8,90. — anu hingehen zu, hinfahren; nachgehen, nachfolgen: anù de̱vānràthi̱ro yā̀si̱ sādhàn ṚV. 3,1,17. yasyà pra̱yāṇa̱manva̱nya idya̱yuḥ ṚV. 5,81,3. yaḥ pṛ̱thūnya̱gnirànu̱yāti̱ bharvàn ṚV. 6,6,2. ṚV. 6,12,5. ŚAT. BR. 10,6,1,7. LĀṬY. 8,5,22. pūrveṣāmānupūrvyeṇa yātaṃ vartmānuyāmahe nachwandeln MBH. 1,7246. anuyāhi sādhupadavīm Spr. 1051. gaṅgāṃ caivānuyāsyāmaḥ sich hinbegeben zu MBH. 1,4999. saṃprati mañjulavañjulasīmani keliśayanamanuyātam hingegangen zu GĪT. 11,2. anuyayurgṛhān gingen von Haus zu Haus HARIV. 3431. eka eva suhṛddharmo nidhane 'pyanuyāti yaḥ nachgehen, folgen Spr. 516. tvāmanuyāsyāmi MBH. 1,3355. MBH. 2,1606. MBH. 3,11920. MBH. 3,15684. MBH. 4,537. MBH. 4,655. MBH. 4,1029. MBH. 7,71. HARIV. 4860. N. 9,7 (anvagāt MBH. 3,2303). R. 1,2,24. R. 1,24,6. R. 1,60,31. R. 1,73,37. R. 2,30,39. R. 2,31,3. R. 2,33,6. R. 2,37,24. R. 2,58,6. R. 2,70,29. R. 2,83,3. R. 2,91,8. R. GORR. 1,75,30. MṚCCH. 131,22. ŚĀK. 28. RAGH. 9,34. RAGH. 10,50. KUMĀRAS. 4,21. KATHĀS. 82,52. RĀJA-TAR. 3,230. BHĀG. P. 1,4,5. BHĀG. P. 3,31,31. BHĀG. P. 9,6,53. med. MBH. 3,57 (nach der Lesart der ed. Bomb.). MBH. 7,163. MBH. 10,142. tiṣṭhantamanutiṣṭhanti yāntaṃ yānti (anu zu ergänzen) divaukasaḥ MĀRK. P. 18,24. anuyāta mit act. Bed., secutus: māṃ cānuyātā vijanaṃ tapovanam R. 2,54,13. R. GORR. 2,62,6. R. GORR. 4,9,11. KATHĀS. 51,44. mit pass. Bed., begleitet von MBH. 14,1184. HARIV. 2455. HARIV. 4988. RAGH. 12,104. RAGH. 14,29. KATHĀS. 10,208. KATHĀS. 14,11. KATHĀS. 18,11. KATHĀS. 46,248. RĀJA-TAR. 5,358. lokalocanamānasānuyātā prātiṣṭhata DAŚAK._in_BENF. Chr. 190,17. kaphānuyāta SUŚR. 2,361,15. bhartāramanuyā so v. a. dem Gatten im Tode folgen, sich mit ihm verbrennen lassen Spr. 3485. RĀJA-TAR. 5,225. bhartāramanuyātā MĀRK. P. 22,34. folgen so v. a. gleichen Schritt mit Jmd halten, Jmd nachkommen R. 3,44,30. nachthun, nachahmen, erreichen, gleichkommen: teṣāṃ kaścaritaṃ śaktastvanuyātum MĀRK. P. 133,9. na kilānuyayustasya rājāno rakṣituryaśaḥ RAGH. 1,27. anuyātalīla RAGH. 16,71. samatayā — anuyayau yamam RAGH. 9,6. anuyātaḥ svavīryeṇa vāsudevam MBH. 3,10890. mit gen. der Person: teṣāṃ mahātmanāṃ rājñāṃ ko 'nuyāsyati madvidhaḥ MĀRK. P. 120,7. nachgehen so v. a. befolgen: śakracchandānuyātá MĀRK. P. 1,39. erreichen, erlangen: sarvānkāmānanuyāto 'si MBH. 14,223. — In der Stelle oṣadhīnāṃ śirāṃsīva dviṣacchīrṣāṇi so 'nvayāt MBH. 4,1727 ist vielleicht 'nvacchāt hieb ab zu lesen. NĪLAK. fasst anvayāt als abl., indem er anukramāt erklärt. — Vgl. anuyā, anuyātar fgg. — caus. Jmd theilhaft werden lassen, mit dopp. acc.: yātanāmanuyāpitaḥ BHĀG. P. 8,22,29. — samanu folgen MBH. 2,1608. VARĀH. BṚH. S. 104,54. ˚yāta mit pass Bed. MBH. 7,3261. — antar s. antaryāṇīya. — apa fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen, fliehen, weichen von (abl.) AV. 6,73,3. AV. 19,56,6. MBH. 3,248. MBH. 3,674. raṇāt MBH. 3,15214. MBH. 3,15750. rathopasthāt MBH. 5,7219. bhīmāt MBH. 7,5806. MBH. 7,6307. HARIV. 5684. HARIV. 10698. HARIV. 14015. apayāta jālmāḥ schert euch MṚCCH. 174,4. KATHĀS. 52,249. KATHĀS. 55,72. pārśvānnāpayāti sma me sadā wich nicht von meiner Seite KATHĀS. 124,197. ŚIŚ. 9. ŚIŚ. 83. BHĀG. P. 4,29,76. PAÑCAT. 129,24. PAÑCAT. 232,7. nātidūrāpayāte tu rathe MBH. 3,720. apayāsyati mama śokaḥ ŚĀK. 96, v. l. Spr. 42. śāpo 'payātu te KATHĀS. 56,159. midhyājñānāpāye doṣā apayānti SARVADARŚANAS. 116. SARVADARŚANAS. 6. śeṣaṃ gṛheṣu saktasya pramattasyāpayāti hi BHĀG. P. 7,6,8. MBH. 12,3470. na cāsya niyamādbuddhirapayāti mahātmanaḥ lässt nicht ab von MBH. 9,2310. nāpayāti MBH. 5,7486 fehlerhaft für nopayāti, wie die ed. Bomb. liest. — Vgl. apayātavya fg. — caus. entführen, rauben BHĀG. P. 9,10,11. — abhyapa scheinbar in der Stelle so 'bhyapayājjavena MBH. 4,1669, wo aber mit der ed. Bomb. so 'pyapayā˚ zu lesen ist. — pratyapa sich zurückziehen, heimwärts fliehen MBH. 8,4840. rathāntaram seinen Wagen verlassen und einen andern besteigen MBH. 7,8670. MBH. 8,1003. — vyapa fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen: sa tvaṃ mā vyapayāḥ punaḥ MBH. 3,739. MBH. 3,775 (wo vyapāyāt mit der ed. Bomb. zu lesen ist). MBH. 3,12165. MBH. 4,1900. MBH. 5,7200. raṇāt MBH. 3,7302. vyapayāteṣu vāsāya sainyeṣu MBH. 7,2478. MBH. 8,4045 (med.). HARIV. 6427. āpadaḥ — vyapayānti weichen R. ed. Bomb. 3,66,6 (pratiyānti GORR. 71,5). tathaiva gacchatastasya vyapayādrajanī śivā verstrich R. SCHL. 2,49,2. — vyāpa scheinbar MBH. 3,775, wo aber mit der ed. Bomb. vyapāyāt zu lesen ist. — api, AV. 4,37,3 lesen die Hdschr. apì yāmi, was keinen Sinn giebt (vgl. 3. i mit api); die Ausg. hat dafür dyāmi gesetzt. — abhi 1〉 adire, zugehen auf, hingehen —, treten —, kommen —, sich hinbegeben zu, sich drohend wenden gegen, begegnen: a̱bhi spṛdhò yāsiṣa̱dvajràbāhuḥ ṚV. 1,174,5. AV. 4,29,7. a̱nyatra̱ rājñā̀ma̱bhi yā̀tu ma̱nyuḥ AV. 6,40,2. AV. 10,1,15. mṛ̱ḍata̱ṃ mābhi yā̀tam AV. 11,2,1. KAUŚ. 14. — tatrainaṃ nāgarāḥ sarve satkāreṇābhyayustadā MBH. 2,952. MBH. 3,2259. MBH. 3,14443. MBH. 5,6099. MBH. 7,2630. HARIV. 11031. KATHĀS. 30,15. KATHĀS. 36,16. KATHĀS. 84,25. BHĀG. P. 4,23,36 (anuyāti ed. Bomb.). kuverādabhiyāsyamānāt (pass.) RAGH. 5,30. śatrum MBH. 2,191. MBH. 4,2142. MBH. 5,7447. MBH. 5,7483. ye ca — abhiyātā dhanaṃjayam MBH. 6,5542. paracakrābhiyāta (mit pass. Bed.) MBH. 12,4729. rāṣṭraṃ tasyābhiyāsyāmaḥ MBH. 4,978. samudram HARIV. 322. giriśreṣṭham HARIV. 6935. R. 2,50,16. gṛham R. GORR. 2,3,28. R. GORR. 2,47,6. R. GORR. 2,73,7. R. GORR. 2,3,8. R. GORR. 4,25,7. R. GORR. 4,41,8. R. GORR. 5,73,2. R. GORR. 6,16,13. KIR. 5,1. BHĀG. P. 3,24,9. BHĀG. P. 5,13,6. bhūyateḥ śriyam RAGH. 9,30. svargam zum Himmel gehen so v. a. sterben DAŚ. 2,55. saṃketanam zu einem Stelldichein VET. in LA. (III) 20,14. ohne Object herbeikommen MBH. 5,7133. MBH. 12,4264. HARIV. 4993. R. 1,25,10. R. 2,71,21. R. GORR. 1,21,1. BHĀG. P. 1,9,37. BHĀG. P. 3,22,18. BHĀG. P. 8,11,13. BHĀG. P. 9,6,17. BHĀG. P. 9,8,10. devavimānāni — abhiyātāni MBH. 3,1763. einen Angriff machen KĀM. NĪTIS. 15,2. KĀM. NĪTIS. 15,13. kommen, von der Zeit: kālo 'bhiyātastriṇavacaturyugavikalpitaḥ (genauer wäre atiyātaḥ verstrichen) BHĀG. P. 9,3,33. — 2〉 an Etwas gehen, sich hingeben: vāsam so v. a. sich niederlassen R. 7,66,15. pāṣaṇḍam sich der Ketzerei hingeben BHĀG. P. 5,14,13. — 3〉 theilhaft werden, mit acc. MBH. 5,1699. MBH. 13,5851. na tu tadbrajati yannyastadaṇḍo gatavairo 'bhiyāti BHĀG. P. 5,13,15. aiśvaryamabhiyātaḥ R. 5,88,10. — Vgl. abhiyātar fgg. — caus. herbeikommen lassen, hinsenden BHĀG. P. 5,2,3. — pratyabhi auf Jmd (acc.) losgehen BHĀG. P. 10,17,6. — samabhi (zusammen) zugehen auf, hingehen zu (acc.); herbeikommen MBH. 1,1338. MBH. 7,3974. MBH. 8,3078. MBH. 9,1547. HARIV. 10509. MĀRK. P. 105,22. — ava 1〉 herbeikommen: ava̱ svayùktā di̱va ā vṛthā̀ yayuḥ ṚV. 1,168,4. neha bha̱draṃ ràkṣa̱svine̱ nāva̱yai (infin.) nopa̱yā u̱ta ṚV. 8,47,12. — 2〉 abbitten, abwenden: tvaṃ nò agne̱ varùṇasya̱ hàḻo 'và yāsisīṣṭhāḥ ? (VS. PRĀT. 3,82. P. 3,1,34, Vārtt.). ṚV. 4,1,4. nū cìtsu̱dānu̱ravà yāsadu̱grān ṚV. 6,66,5. avà de̱vairde̱vakṛ̀ta̱menò 'yāsiṣam VS. 3,48. a̱va̱yā̱tām ṚV. 1,94,12 halten wir für fehlerhaft st. a̱va̱yā̱tā nom. ag. — Vgl. avayā, avayātar fgg. — ā 1〉 herankommen, kommen nach, in, zu (acc.): ā pū̱rṇayā̀ ni̱yutā̀ yātho adhva̱ram ṚV. 1,135,7. ṚV. 1,168,6. ā̱yai infin. ṚV. 2,18,3. ṚV. 4,16,1. astam ṚV. 4,16,10. ṚV. 4,20,1. ṚV. 5,61,1. va̱rtiḥ ṚV. 8,22,17. ṚV. 10,130,1. ā — accha ṚV. 1,167,2. ṚV. 4,20,2. ṚV. 4,44,5. AV. 3,8,1. parā̀ yāta̱ pitàra̱ ā cà yāta AV. 18,3,14. ŚAT. BR. 14,7,1,43. ātatāyinamāyāntaṃ hanyāt M. 8,350. MBH. 1,717. MBH. 3,2182. MBH. 3,2239. MBH. 5,6065. R. 1,9,53. R. 2,34,16. R. 2,39,10. R. 2,40,42 (āyāntī mit der ed. Bomb. zu lesen). R. 1,91,9. R. GORR. 1,66,11. R. GORR. 3,62,29. KĀM. NĪTIS. 15,56. RAGH. 12,64. Spr. 371. fg. Spr. 374. fg. Spr. 1579. KATHĀS. 12,65. KATHĀS. 13,29. KATHĀS. 15,46. KATHĀS. 18,167. KATHĀS. 18,275. KATHĀS. 18,356. KATHĀS. 25,204. RĀJA-TAR. 5,31. RĀJA-TAR. 5,341. BHĀG. P. 1,11,17. BHĀG. P. 1,14,2. BHĀG. P. 1,11,7. BHĀG. P. 3,21,26. HIT. 9,6. HIT. 18,10. fgg. ŚUK. in LA. (III) 33,3. ŚUK. in LA. (III) 33,7. tena śrutvāyātamapi (impers.) VET. 8,6. grāmāt P. 1,4,24, Sch. vanāt R. GORR. 2,100,44. KATHĀS. 18,280. KATHĀS. 26,4. RĀJA-TAR. 1,330. kuto 'yamāyāti MBH. 4,300. triṣaṣṭiyojanāyātā KATHĀS. 13,32. saṃmukham entgegenkommen RĀJA-TAR. 5,146. hāstinapuram MBH. 5,5964. ŚĀK. 14,1. KATHĀS. 18,120. KATHĀS. 52,25. KATHĀS. 55,182. RĀJA-TAR. 2,114. NALOD. 3,2. yajñam R. GORR. 1,43,23. svargam R. GORR. 4,17,24. kālindīmadhyam R. SCHL. 2,55,19. antikam VIKR. 121. KATHĀS. 42,107. astam untergehen und sterben RĀJA-TAR. 3,122. RĀJA-TAR. 4,366. karṇapatham zu Ohren kommen ŚĀK. 79,12. rāmam BHAṬṬ. 5,57. mayaṃ śaraṇam BHĀG. P. 7,10,52. BHĀG. P. 8,8,36. tvadgṛhe PAÑCAT. 214,4. lakṣmīradhanasya punarlocanamārge 'pi nāyāti KATHĀS. 53,32. jalaugho bhṛśamāyayau KATHĀS. 12,111. paratra ca sahāyānti na bhogā nārthasaṃcayāḥ KATHĀS. 51,28. āyātā madhuyāminī Spr. 3713. aṣṭame 'ntara āyāte BHĀG. P. 8,13,11. yasya dharmavihīnasya dinānyāyānti yānti ca Spr. 2432. nāyāntyakāle śiśiroṣṇavarṣāḥ Spr. 4379. bhayamāyātam VARĀH. BṚH. S. 46,44. punarāyā wiederkommen R. 1,1,75 (R. 1,1,80 GORR.). R. 42,23. R. 2,40,48. pūrā nadīnāṃ puṣpāṇi tarūṇāṃ śaśinaḥ kalāḥ . kṣīṇāni punarāyānti yauvanāni na dehinām .. KATHĀS. 55,110. so v. a. wiedergeboren werden BHĀG. P. 3,32,15. anāyāntaṃ (zurückkommend) tvahorātrātsneham (vom Klystier) SUŚR. 2,214,19. snehavastāvanāyāte SUŚR. 20. sich bei Jmd (acc.) einstellen: tena tasyāyayau nidrā KATHĀS. 29,167. nidrāstrī — asya nāyayau KATHĀS. 45,183. zu Jmd (acc.) kommen so v. a. Jmd treffen, Jmd zu Theil werden: tvāmāyānti śilīmukhāḥ (Bienen und Pfeile) smaradhanurmuktāstathā māmapi Spr. 2579. anāryavṛttam u. s. w. anarthāḥ kṣipramāyānti Spr. 3466. māmeva caitānyāyānti mahāratnāni KATHĀS. 53,63. eingehen —, aufgehen in (acc.) BHĀG. P. 9,20,27. — 2〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaft werden, erlangen; mit acc.: vaśam SUŚR. 1,149,14. bandhanam Spr. 844. darśanam sichtbar werden VARĀH. BṚH. S. 11,40. VARĀH. BṚH. S. 11,48. mṛtyum VARĀH. BṚH. S. 14,33. tulām RAGH. 19,50. vikriyām Spr. 3234. Spr. 3314. nirvedam MUṆḌ. UP. 1,2,12. toṣam Spr. 383. saṃkocam Spr. 3258. navībhāvam KATHĀS. 14,63. prakāśam Spr. 3848. prabodham ŚĀK. CH. 91,11. kṣayam Spr. 2292. saṃkṣayam RĀJA-TAR. 3,403. VARĀH. BṚH. S. 5,26. pradhvaṃsam VARĀH. BṚH. S. 76. vināśam VARĀH. BṚH. S. 46,41. prasavam VARĀH. BṚH. S. 21,7. prasūtim VARĀH. BṚH. S. 10. viśuddhim VARĀH. BṚH. S. 106,4. vivṛddhim VARĀH. BṚH. S. 53,84. vṛddhim VARĀH. BṚH. S. 29,13. RAGH. 17,41. KATHĀS. 52,366. tṛptim KATHĀS. 21,9. RAGH. 3,3. unnatim, adhogatim Spr. 3299. vyaktim SARVADARŚANAS. 90,2. vaipulyam RĀJA-TAR. 4,712. dairdhyam VARĀH. BṚH. S. 11,33. vāllabhyam VARĀH. BṚH. S. 75,6. VARĀH. BṚH. S. 85,7. mānyatvam VARĀH. BṚH. S. 4. ekatvam HARIV. 10674. hetutām Spr. 357. Spr. 3572. pañcatvam KATHĀS. 34,20. KATHĀS. 41,12. RĀJA-TAR. 5,376. — 3〉 hervorgehen, resultiren SARVADARŚANAS. 25,4. SARVADARŚANAS. 79,9. — 4〉 angehen, sich für Jmd (gen.) schicken; mit infin.: vaktuṃ nāyāti rājendra etayorniyamasthayoḥ . arvāṅniśīthāt MBH. 2,831. — Vgl. āyāta fgg., kramāyāta, mārgāyāta. — caus. s. āyāpana. — atyā vorübergehen an (acc.): a̱tyāyā̀hi̱ śaśvàtaḥ ṚV. 3,35,5. ṚV. 5,75,2. — abhyā herbeikommen, kommen nach, zu MBH. 2,1213. MBH. 3,246. MBH. 3,12305. puram R. GORR. 1,68,16. R. GORR. 2,73,14. MĀRK. P. 125,47. zu Jmd MBH. 1,562. — udā sich hinaufbegeben zu: sabhām KAUŚ. 17. — upā 1〉 herbeikommen, kommen nach, zu ṚV. 1,171,2. ṚV. 4,21,1. ṚV. 5,53,3. ā nò de̱vebhi̱rupà de̱vahū̀ti̱magnè yā̱hi ṚV. 7,14,3. u̱pāyā̀taṃ dā̱śuṣe̱ rathèna̱ vahàntā ṚV. 71,2. ṚV. 72,1. ṚV. 8,81,10. pradyumno 'yamupāyāti MBH. 3,738. MBH. 4,231. HARIV. 6200. R. GORR. 1,12,32. R. GORR. 4,33,22. KATHĀS. 25,268. KATHĀS. 30,54. BHĀG. P. 10,23,18. rājamārgam MBH. 1,5451. rājadhānīm R. 1,9,66 (R. 1,9,64 GORR.). R. GORR. 1,2,22. KATHĀS. 16,87. KATHĀS. 33,89. BHĀG. P. 3,21,48. yajñam R. 1,73,7 (R. 1,75,8 GORR.). tasyāntikam KATHĀS. 10,102. KATHĀS. 13,12. astam untergehen und auch sterben KATHĀS. 10,129. RĀJA-TAR. 4,6. RĀJA-TAR. 5,126. mām MBH. 7,2814. KATHĀS. 16,17. KATHĀS. 18,231. KATHĀS. 20,181. KATHĀS. 22,193. KATHĀS. 35,13. KATHĀS. 35,143. KATHĀS. 45,209. KATHĀS. 54,169. KATHĀS. 56,406. MĀRK. P. 72,17. BHAṬṬ. 4,44. — 2〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss kommen; mit acc.: tṛptim MĀRK. P. 31,8. vilokanīyatām KIR. 8,45. — Vgl. upāyāta. — abhyupā hinzukommen, herankommen KATHĀS. 18,132. — samupā dass.: tatraiva samupāyayau KATHĀS. 12,102. KATHĀS. 17,159. virāṭam gehen zu MBH. 4,280. vasante samupāyāte gekommen Spr. 623. — paryā herkommen von (abl.) ṚV. 8,8,3. ā nò yātaṃ di̱vasparì 4. ā yā̀hya̱rya ā pari̱ svāhā̱ somàsya pī̱tayè ṚV. 8,34,10. — anuparyā, so ĀŚV. GṚHY. 3,12,15_bei_STENZLER; s. jedoch u. anupari. — prā herbeikommen: tamā pra yā̀hi ṚV. 7,24,1. ā tu pra yā̀hi ṚV. 29,1. ṚV. 3,30,2. ṚV. 8,2,19. — upaprā dass.: upa̱ pra yā̀ta̱ṃ vara̱mā vasìṣṭham ṚV. 7,70,6. — pratiprā dass.: prati̱ pra yā̀ta̱ṃ vara̱mā janā̀ya ṚV. 7,70,5. — pratyā zurückkommen, zurückkehren MBH. 4,1698. RĀJA-TAR. 6,205. āśramam RAGH. 2,67. KATHĀS. 13,194. KATHĀS. 53,22. — samā 1〉 zusammen herbeikommen, zusammenkommen, hinzukommen, herantreten, kommen, kommen nach, zu: lokapālā mahendrādyāḥ samāyānti (sabhāṃ yā˚ ed. Calc.) didṛkṣavaḥ MBH. 3,2139 (N. 3,5). R. 1,59,11. R. 2,91,14. R. 4,37,23. MĀRK. P. 109,37. MĀRK. P. 128,27. LA. (III) 91,1. catvāro varāḥ samāyātāḥ LA. (III) 13,1. dvau panthānau samāyātau PAÑCAT. 245,2. samāyāt MBH. 4,1107. R. GORR. 2,33,6. samāyāte kānte Spr. 3178. KATHĀS. 104,50. RĀJA-TAR. 6,246. PAÑCAT. 34,17. PAÑCAT. 46,6. HIT. 14,22. kastvaṃ kutaḥ samāyātaḥ HIT. 40,21. HIT. 83,2. VET. in LA. (III) 7,11. VET. in LA. (III) 9,13. Verz. d. Oxf. H. 14,b,40. kṛtvā nandasya mantritām . khinnaḥ samāyayau draṣṭuṃ kadācidvindhyavāsinīm er ging KATHĀS. 2,2. vṛṣṇayaḥ sarva evaite svaṃ svaṃ sadma samāyayuḥ HARIV. 14494. R. 2,71,10. Verz. d. Oxf. H. 149,a,29. tamuddeśaṃ samāyātaḥ gekommen PAÑCAT. 199,2. vatsarājasya pārśvam KATHĀS. 14,1. nikaṭaṃ tasya KATHĀS. 45,279. samāyāsyanti te 'ntikam MBH. 12,7213. MĀRK. P. S. 656, Z. 12. atra samāyayau KATHĀS. 34,144. HIT. 27,14. VET. in LA. (III) 3,22. kuto 'pi sthānāt — rājasabhāyāṃ samāyātaḥ VET. in LA. (III) 2,3. tasmiṃstaḍāge VET. in LA. (III) 5,16. tām ging auf sie zu KATHĀS. 9,62. kālameghaḥ samāyayau zog auf KATHĀS. 52,323. śaktiṃ samāyāntīṃ herangeflogen kommend MBH. 5,7206. samāyāti sadā lakṣmīrnārikelaphalāmbuvat Spr. 3177. tilapuṣpātsamāyāti vāyuḥ Spr. 1034. asyā duṣṭā daśā samāyātā kam über sie Z. d. d. m. G. 14,574,3. mama valānnidrā samāyātā PAÑCAT. 27,10. yāvatkṛṣṇapakṣaḥ samāyāti VET. in LA. (III) 8,3. śaśakasyāvasaraḥ samāyātaḥ PAÑCAT. 55,4. — 2〉 verstreichen, verfliessen: māsā daśa samāyayuḥ MBH. 4,373. — 3〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss kommen; mit acc.: vṛddhim Spr. 3257. MĀRK. P. 25,13. sauhityam RĀJA-TAR. 4,625. — abhisamā zusammen herbeikommen MBH. 5,1974. — ud 1〉 hinausgehen, weggehen: sthānāt ŚAT. BR. 14,5,4,1. abfliegen: kramaśaste (śarāḥ) punastasya cāpātsamamivodyayuḥ RAGH. 12,47. — 2〉 sich erheben: patatyudyāti GĪT. 4,19. kham KATHĀS. 26,231. divam KATHĀS. 28,92. KATHĀS. 107,39. — 3〉 sich erheben so v. a. entstehen: virodho 'nyo'nyamudyayau RĀJA-TAR. 4,687. iti matirudayāsīt NAIṢ. 2,109. — 4〉 überragen, übertreffen: tvāmudyātitarām MĀRK. P. 69,60. — Vgl. udyāna. — caus. s. udyāpana. — abhyud sich gegen Jmd erheben MBH. 6,5217. abhyudyato st. abhyudyāto ed. Bomb. — pratyud sich erheben und Jmd (acc.) entgegen gehen (in freundlicher oder feindlicher Absicht) MBH. 4,1666. MBH. 4,1834. MBH. 4,2185. MBH. 4,2187. MBH. 5,2255. MBH. 6,1690. MBH. 6,2392. MBH. 14,176. MBH. 14,2106. MBH. 14,2222. MBH. 16,129. R. GORR. 1,21,7 (SCHL. 1,20,8 SCHL.). R. GORR. 2,46,20. KUMĀRAS. 6,50. KATHĀS. 16,73. KATHĀS. 121,271. RĀJA-TAR. 3,226. BHĀG. P. 1,11,3. pratyudyāta mit pass. Bed. RAGH. 1,49. MEGH. 23. auch mit gen. der Person: proṣyāgacchatāmāhitāgnīnāmagnayaḥ pratyudyānti ved. Cit. bei MALLIN._zu_RAGH. 1,49. — Vgl. pratyudyātar. — samud sich gegen Jmd (acc.) erheben MBH. 8,1316. yacca naḥ sahitānsarvānvirāṭanagare tadā . eka eva samudyātaḥ MBH. 6,4456. — upa 1〉 herbeikommen, besuchen, hingehen —, kommen nach, zu, sich Jmd nähern: yama̱śvī nityàmupa̱yātì ya̱jñam ṚV. 7,1,12. ṚV. 7,28,1. TBR. 3,1,2,4. ca̱ndro yā̀ti sa̱bhāmupà ṚV. 8,4,9. jā̱yām ṚV. 1,82,5. ba̱rhiḥ ṚV. 1,135,1. yu̱ktvā ratha̱mupà de̱vām̐ àyātana ṚV. 1,161,7. stomàm ṚV. 3,60,7. i̱hopà yāta ṚV. 4,35,1. ni̱ṣkṛ̱tam ṚV. 9,86,32. AV. 13,2,37. AV. 18,4,8. saṃsadam ĀŚV. GṚHY. 2,6,11. GOBH. 3,4,28. — rathaṃ gṛhītvopayayau R. 2,82,27. syandanenopayān R. GORR. 2,125,1. R. GORR. 4,37,37. GĪT. 9,8. BHĀG. P. 3,31,40. kasmānnehopayāto 'si R. 2,91,5. R. 2,91,6. R. 5,27,13. R. GORR. 1,75,6. R. GORR. 2,100,6. R. GORR. 3,42,31. MBH. 3,11903. KATHĀS. 52,231. KATHĀS. 55,142. BHĀG. P. 1,19,15 (um Schutz zu suchen). BHĀG. P. 3,31,20. yatropayāti haribhiḥ somavīthīm MBH. 13,4896. uttamāṃ gatim KATHĀS. 111,72. svapuram MBH. 2,49. MBH. 3,618. MBH. 3,637. MBH. 3,2764. MBH. 5,7106. MBH. 5,7486 (wo nopayāti mit der ed. Bomb. zu lesen ist). tadarthamupayāto 'hamayodhyām R. 1,73,4. R. 2,50,15. R. 2,57,16. R. 2,71,9. R. 5,65,13. ṚT. 1,23. BHĀG. P. 3,21,37. BHĀG. P. 4,30,18. BHĀG. P. 5,21,10. divamupayātānām Spr. 1157. astam KATHĀS. 30,144. sakāśam BHĀG. P. 3,16,26. śrotrapadavīm Verz. d. Oxf. H. 58,b,4. savitari jhaṣamupayāte VARĀH. BṚH. S. 42,12. upacayabhavanopayātasya bhānoḥ VARĀH. BṚH. S. 104,61. gṛhopayāta BHĀG. P. 4,20,15. (nadī) arcitā copayātā (gesucht) ca gandharvaiḥ MBH. 3,10903. upayāntyarcayitvā tu tvām MBH. 3,172. MBH. 4,1149. MBH. 7,6406. ahaṃ tu taṃ naravyāghramupayātaḥ prasādakaḥ R. 2,90,17. R. 4,35,31. Spr. 2500. KATHĀS. 84,25. BHĀG. P. 1,2,3. BHĀG. P. 3,16,20. BHĀG. P. 5,14,40. tvāmeva śaraṇaṃ nityamupayāsye HARIV. 2918. HARIV. 12350. puruṣaṃ purāṇaṃ brahma pradhānamupayānti eingehen in BHĀG. P. 3,32,10. madhuḥ (= vasantaḥ) upayayau RAGH. ed. Calc. 9,24. śaradyathopayātāyām R. 4,29,1. jarāṃ praśāntidūtīmupayātām KATHĀS. 10,216. durmantriṇaṃ kamupayānti na nītidoṣāḥ so v. a. begegnen Spr. 1195. — 2〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaftig werden, erlangen, finden: mṛtyum VARĀH. BṚH. S. 69,30. amī ghanā vāyuvaśopayātāḥ HARIV. 8785. mudam Spr. 3529. rujam GĪT. 5,4. āptabhāvam Spr. 1322 (= MBH. 1,654). kṣobham MBH. 1,7634. nāśam MĀRK. P. 49,25. vināśam R. 2,48,22. R. GORR. 2,69,7. VARĀH. BṚH. S. 17,21. VARĀH. BṚH. S. 54,61. pākam VARĀH. BṚH. S. 8,12. VARĀH. BṚH. S. 46,7. VARĀH. BṚH. S. 46,51. śamam VARĀH. BṚH. S. 5,62. mokṣam VARĀH. BṚH. S. 7,19. prakopam VARĀH. BṚH. S. 38,3. saṃkṣayam VARĀH. BṚH. S. 47,14. viṣādam Spr. 1292. prasādam PRAB. 68,12. prakāśam HARIV. 5224. mūrchām BHĀG. P. 5,26,8. pīḍām VARĀH. BṚH. S. 5,35. vṛddhim VARĀH. BṚH. S. 25,2. ārtim MBH. 1,7634. khyātim HARIV. 6497. puṣṭim MĀRK. P. 16,71. yāṃ yāṃ sṛṣṭim BHĀG. P. 1,19,16. bhṛtiṃ copayayau tasya sārathyena mahīpateḥ MBH. 3,2296. bhāryātvam M. 12,69. sthiratvam Spr. 1322. tanutām RAGH. 9,37. sujanatām Spr. 2051. mṛdutvam MĀRK. P. 68,32. ekatvam MĀRK. P. 102,10. brahmavāṭvagnisomānāṃ sālokyam MBH. 13,4173. kāṭhinyam VARĀH. BṚH. S. 21,34. mādhuryam Spr. 4966. tasya sāhāyyam KATHĀS. 32,35. kva śaraṇamupayānti tatra janāḥ VARĀH. BṚH. S. 5,88. kaśmalam BHĀG. P. 5,13,7. kiṃciddhanam BHĀG. P. 14,35. sākṣādanyairapakṛtamapi prītimevopayāti wird zur Freude Spr. 2042. — 3〉 inire (feminam): anupayānpatiḥ Spr. 656, v. l. tasmātsa yuvatīmanyāṃ nākāmāmupayāsyati R. 7,26,55. adharmataścopayātā MBH. 8,2081. — Vgl. upayāna, upayāyin. — abhyupa 1〉 herbeikommen, hingehen zu, losgehen auf R. 1,73,5. R. 4,62,12. niveśāyābhyupāyāma[ḥ] MBH. 7,1967. tau rājaputrau sahasābhyupāyācchāyeva rāhordivi candrasūryau R. 2,29,33. — 2〉 in einen Zustand u. s. w. kommen: śamam zur Ruhe gelangen MĀRK. P. 131,19. — upopa gelangen zu, antreten: te dvādaśaṃ varṣamupopayātā (wohl so zu lesen) vane vihartuṃ kuravaḥ MBH. 3,12358. — pratyupa zurückkehren MBH. 4,2356. pratyupāyāṃ punargṛham (so die ed. Bomb. st. gṛhe der ed. Calc.) MBH. 1,8393. pratyupāyādgṛhaṃ prati MBH. 13,1883. kālastvayaṃ pratyupayāti dāruṇo duryodhano yuddhamupāgamadyat MBH. 8,1991. — samupa 1〉 zusammen herbeikommen: janaughaḥ sumahāṃstatra samupāyātsamantataḥ R. GORR. 2,82,12. hingehen —, sich begeben zu: mahītalam MBH. 3,1912. vāhinīm VARĀH. BṚH. S. 47,25. astam VARĀH. BṚH. S. 11,34. atastvāṃ śaraṇyaśaraṇaṃ samupayātāḥ VARĀH. BṚH. S. 43,1. — 2〉 in einen Zustand u. s. w. kommen: saṃdarśanam sichtbar werden VARĀH. BṚH. S. 87,26. — ni 1〉 überfáhren (mit einem Wagen): a̱mi̱tra̱yantàṃ sarvara̱thā ni yā̀hi ṚV. 5,35,5. a̱ca̱krebhi̱staṃ màruto̱ ni yā̀ta ṚV. 5,42,10. gi̱rim ṚV. 5,54,5. — 2〉 herabkommen zu: vibhi̱ścyavā̀namaśvinā̱ ni yā̀thaḥ ṚV. 5,75,5. — 3〉 gerathen in: māhaṃ pautramaghaṃ niyām ĀŚV. GṚHY. 1,13,7. — Vgl. niyayin, niyāna. — pariṇi P. 8,4,17, Sch. — praṇi P. 8,4,17, Sch. VOP. 8,22. VOP. 9,16. gerathen in: ruṣam BHAṬṬ. 9,100. — nis 1〉 hinausgehen, — fahren, — ziehen, das Haus verlassen, hervorkommen aus MBH. 1,4912. MBH. 2,951. MBH. 4,987. caturaṅgabalaṃ cāpi śīghraṃ niryātu R. 1,69,3. fg. R. 2,47,11. R. 2,57,19. fg. R. 2,68,7. fg. R. 2,70,3. niryānto vābhiyānto vā R. 1,71,20. R. GORR. 1,71,2. R. GORR. 3,28,27. R. GORR. 4,35,29. R. GORR. 6,11,6. Spr. 1084. KATHĀS. 12,67. fg. KATHĀS. 12,154. KATHĀS. 15,90. fg. KATHĀS. 18,108. KATHĀS. 18,186. fg. KATHĀS. 25,53. KATHĀS. 28,144. fg. KATHĀS. 52,308. fg. KATHĀS. 53,37. rājñāṃ yātrāsu RĀJA-TAR. 3,78. RĀJA-TAR. 3,121. RĀJA-TAR. 5,53. RĀJA-TAR. 5,254. RĀJA-TAR. 5,257. RĀJA-TAR. 5,259. BHĀG. P. 8,16,7. BHĀG. P. 9,15,27. VET. in LA. (III) 20,19. BHAṬṬ. 8,5. BHAṬṬ. 15,95. bahis KATHĀS. 18,182. KATHĀS. 53,48. nagarāt MBH. 1,5001. gṛhāt MBH. 1,5452. R. 2,76,19. Spr. 1230. RAGH. 10,38. KATHĀS. 13,95. KATHĀS. 27,151. RĀJA-TAR. 5,104. BHĀG. P. 1,10,14. BHĀG. P. 4,30,44. BHAṬṬ. 2,1. yuddhāya MBH. 8,1260. HARIV. 10732. RAGH. 12,83. KATHĀS. 49,87. digjayāya RĀJA-TAR. 4,403. kvacidbhikṣārtham PAÑCAT. 238,19. mṛgayām auf die Jagd MBH. 13,546. samīpaṃ mānavendrāṇām HARIV. 9603. vāhanaiḥ — narā niryāntyaraṇyāni Spr. 4423. BHĀG. P. 2,2,26. na ca niryānti prāṇā me KATHĀS. 25,131. Spr. 5337. hiraṇmayāni bilvāni tadā niryānti kuṇḍataḥ KATHĀS. 35,61. KATHĀS. 53,68. yathārciṣo 'gneḥ saviturgabhastayo niryānti BHĀG. P. 8,3,23. jālaniryātadhūpa BHĀG. P. 10,71,33. tanmukhaniryātaṃ yaśaḥ BHĀG. P. 4,31,24. — 2〉 vergehen, verstreichen: hāyanāni dinānīva tadānīṃ mama niryayuḥ Spr. 5401. — 3〉 bereinigen (ein Feld) MBH. 12,3586; vgl. niryātar (auch in den Nachträgen). — 4〉 bei Seite legen: āpadarthaṃ ca niryātaṃ (= dattaṃ NĪLAK.) dhanaṃ tviha vivardhayet (so die ed. Bomb. st. rājā na iha vindate der ed. Calc.) MBH. 12,3283. — Vgl. niryā fg. und niryāti. — caus. 1〉 hinausgehen —, hinausziehen lassen: senām MBH. 5,5702. R. 7,64,18. hinausjagen: śivirāt BHĀG. P. 1,7,56. svapuryāḥ BHĀG. P. 3,1,41. — 2〉 wegschaffen, aufheben: niryāpitadehadharma BHĀG. P. 3,21,17. — 3〉 beginnen, unternehmen: niryāpito mahotsavaḥ BHĀG. P. 4,3,8. — Vgl. niryāpaṇa. — desid. s. niryiyāsu. — abhinis hinausgehen, —, ziehen MBH. 3,654. MBH. 4,1033. MBH. 4,1252. BHĀG. P. 10,63,5. nagarāt MBH. 14,2177. R. 2,71,1. R. 7,23,1,89. yuddhāya R. 6,27,19. vadhāyāsya R. 3,28,16. — Vgl. abhiniryāṇa. — pratinis wieder herauskommen: (yathā) na jīvanpratiniryāti mahato 'smādrathabrajāt MBH. 6,5155. yathā prayukta oṃkāraḥ pratiniryāti mūrdhani MĀRK. P. 42,6. — vinis hinausgehen, — fahren, — ziehen MBH. 1,4913. MBH. 2,2592. MBH. 4,985. MBH. 5,7436. KATHĀS. 12,62. KATHĀS. 24,51. KATHĀS. 32,75. KATHĀS. 34,125. KATHĀS. 88,14. RĀJA-TAR. 5,59. RĀJA-TAR. 5,327. RĀJA-TAR. 5,448. bahis RĀJA-TAR. 3,160. udarāt KATHĀS. 25,52. taroḥ KATHĀS. 26,208. sthānāt RĀJA-TAR. 5,218. RĀJA-TAR. 2,164. rājadhānyāḥ RĀJA-TAR. 256. yuddhāya KATHĀS. 58,6. digjayāya RĀJA-TAR. 3,27. RĀJA-TAR. 4,513. tānprati HARIV. 10626. prāṇāstasyā viniryayuḥ KATHĀS. 15,90. ṣaṣṭiḥ putrasahasrāṇi bhinne tumbe viniryayuḥ R. GORR. 1,40,17. vikośāsiviniryātaiḥ khaḍgaraśmibhiḥ KATHĀS. 112,153. viniryāntī vaktrāt — ājñā RĀJA-TAR. 4,218. mānamlānirviniryayau . mānasāt RĀJA-TAR. 585. yathā mātrā kṛtāstasmād (hṛdayāt) upadeśā viniryayuḥ KATHĀS. 12,81. viniryāti (im Gegens. zu samāyāti) sadā lakṣmīrgajabhuktakapitthavat Spr. 3177. — Vgl. viniryāṇa. — parā weggehen, hingehen: parā̀ yāhi maghava̱nnā cà yāhi ṚV. 3,53,5. AV. 18,3,14. — caus. KAUŚ. 88. — pari umherwandeln, umwandeln, umfahren, durchwandern; herbeikommen: yābhi̱ḥ sūryàṃ pariyā̱thaḥ pàrā̱vatì ṚV. 1,112,13. dyāvā̀pṛthi̱vī yā̀thanā̱ parì ṚV. 5,55,7. ṚV. 10,49,7. rathàḥ ṚV. 3,58,8. ṚV. 4,15,2. ṚV. 7,69,5. va̱rtiràśvinā̱ parì yātamasma̱yū ṚV. 8,26,14. ṚV. 5,75,7. ṚV. 10,85,18. AV. 13,2,4. AV. 13,2,6. KAUŚ. 16. LĀṬY. 3,10,4. MBH. 12,8019. śanaistadā pariyayau śvetāśvaśca mahārathaḥ MBH. 14,2135. samantātpariyāto 'si R. GORR. 2,106,19. senāṃ kṛtsnām MBH. 5,5701. mahīm MBH. 12,2527. purīm R. 6,31,3. abrinnen, vom Soma ṚV. 9,82,2. ṚV. 9,82,5. ṚV. 9,83,5. durchlaufen: viśvā̀ rū̱pā ṚV. 9,111,1. umringen, umgeben: a̱na̱ntairva̱dhaiḥ ṚV. 1,121,9. umgéhen so v. a. hüten: parì ha̱ tyadva̱rtiryā̀tho ri̱ṣaḥ ṚV. 6,63,2. a̱gniḥ sa̱hasrā̱ parì yāti̱ gonā̀m ṚV. 10,80,5. umgéhen so v. a. vermeiden: yayā̀ pari̱yāsyaṃhàḥ ṚV. 6,37,4. — Vgl. pariyāṇa fgg. — caus. Jmd umherwandeln —, die Runde machen lassen: purohitaṃ taṃ pariyāpya (= prasthāpya NĪLAK.) MBH. 1,7205. — pariyāpayamāṇa KĀŚ._zu_P. 8,4,29. — anupari rings durchfahren: sarvā diśo 'nupariyāyāt ĀŚV. GṚHY. 3,12,15. Diese Lesart halten wir für die richtige. — pra 1〉 sich auf den Weg machen, aufbrechen, eine Fahrt antreten; gehen —, sich hinbegeben —, fahren zu (acc.): pra ye ya̱yuràvṛ̱kāso̱ rathā̀ iva ṚV. 7,74,6. ṚV. 7,92,3. ṚV. 7,95,1. pra syàndrā yātho̱ manùṣo̱ na hotā̀ ṚV. 1,180,9. pra yā̀tana̱ sakhī̱ṃracchā̀ sakhāyaḥ ṚV. 165,13. ṚV. 2,16,7. astàmindra̱ pra yā̀hi ṚV. 3,53,6. ṚV. 4,19,5. ṚV. 8,27,8. ṚV. 9,69,9. ṚV. 9,86,16. ṚV. 9,97,8. pra yā̱hyacchòśa̱to yàviṣṭha ṚV. 10,1,7. ṚV. 10,8,1. VS. 12,32. VS. 28,14. TBR. 3,7,1,1. ŚAT. BR. 6,7,4,9. ŚAT. BR. 6,8,1,3. ŚAT. BR. 6,7,4,5. MUṆḌ. UP. 1,2,11. Der inf. prayaí (vgl. P. 3,4,10) findet sich ṚV. 10,104,3 (in anderer Verbindung beim Schol. zu P.), wo übrigens prapai zu vermuthen ist. tataḥ sarve tathetyuktvā mātrā saha mahārathāḥ . prayayuḥ MBH. 1,6041. MBH. 3,2634. MBH. 3,15690. MBH. 3,16908. HARIV. 3525. R. 1,69,5. R. 2,46,30. R. GORR. 1,9,40. R. GORR. 1,58,32. R. GORR. 1,92,35. MṚCCH. 11,18. MṚCCH. 120,1 (prayāma śīghraṃ zu trennen). vimukhāḥ prayānti Spr. 3054. Spr. 4590. VARĀH. BṚH. S. 28,15. KATHĀS. 12,43. KATHĀS. 12,105. KATHĀS. 14,64. KATHĀS. 18,346. KATHĀS. 26,133. KATHĀS. 32,48. KATHĀS. 51,193. KATHĀS. 52,90. KATHĀS. 52,276. RĀJA-TAR. 5,292. BHĀG. P. 1,13,28. BHĀG. P. 4,3,12. MĀRK. P. 61,29. DAŚAK._in_BENF. Chr. 187,15. PAÑCAT. 221,12. rathamāruhya — prayayau javanairhayaiḥ MBH. 3,2848. tataḥ prāyāmahaṃ tena syandanena MBH. 3,12068. R. GORR. 2,44,25. rathena kharayuktena prayāto dakṣiṇāmukhaḥ R. SCHL. 2,69,15. naubhiḥ prayātāḥ R. 1,9,11 (R. 1,9,9 GORR.). MBH. 1,5586. senā prayātā R. 2,92,36. R. 3,54,9. RAGH. 2,6. RAGH. 16,28. KATHĀS. 51,173. KATHĀS. 54,150. VARĀH. BṚH. S. 33,30. VARĀH. BṚH. S. 88,24. RĀJA-TAR. 1,301. PRAB. 88,4. PAÑCAT. 168,22. prayāyatām (3. sg. imper. pass. impers.) MBH. 12,12077. yuvabhiḥ prayaye (pass. impers.) ŚIŚ. 9,70. ito 'nyataḥ prayātum Spr. 2369. gṛhāt KATHĀS. 16,88. ujjayinyāḥ KATHĀS. 18,86. KATHĀS. 24,89. KATHĀS. 25,37. KATHĀS. 56,73. raṇāt KATHĀS. 50,16. dūram SŪRYAS. 7,24. RĀJA-TAR. 5,147. dūraprayāta RĀJA-TAR. 4,410. svagṛhābhimukham HIT. 42,14. asmāllokādamuṃ lokaṃ prayātāḥ MAITRYUP. 1,4. dakṣiṇāṃ diśam MBH. 1,5876. MBH. 3,240. MBH. 3,2616. MBH. 3,3058. MBH. 5,5079 (med.). MBH. 5,7106. MBH. 5,7342. MBH. 5,7503. MBH. 13,4889. HARIV. 8122. R. 1,1,93. R. 2,40,18. R. 2,49,9. R. 2,80,4. R. 2,96,28. R. GORR. 1,26,5. R. GORR. 5,27,16. RAGH. 12,25. SŪRYAS. 12,72. ākāśaṃ vipulam Spr. 2085. Spr. 3928. KATHĀS. 10,8. KATHĀS. 13,132. KATHĀS. 18,145. KATHĀS. 21,22. KATHĀS. 52,258. KATHĀS. 56,56. BHĀG. P. 1,10,33. BHĀG. P. 2,2,24. BHĀG. P. 3,4,4. MĀRK. P. 43,15. BHAṬṬ. 3,36. narakam PRAB. 21,2. vindhyavāsinīm KATHĀS. 54,160. śatrubalam ziehen gegen HARIV. 13161. ye māṃ yuddhe prayāsyanti ('bhiyotsyanti ed. Bomb.) tānhaniṣyāmi MBH. 7,7159. śaṅkhakūṭaṃ sā prayātā vai mahānadī MĀRK. P. 56,17. parvataṃ mandaraṃ divyameṣa panthāḥ prayāsyati MBH. 3,10900. yāni yāni yonijātāni MĀRK. P. 14,95. tatra MBH. 13,4890. HIT. 84,10. KATHĀS. 26,14. puraṃ prati MBH. 3,15081. KATHĀS. 18,392. tāṃ bhadrāṃ prati KATHĀS. 289. puṇyavanāya BHAṬṬ. 1,25. vanavāsāya R. 2,45,1. MBH. 3,785. draupadīṃ draṣṭum MBH. 1,6925. R. GORR. 2,25,24 (wo hantuṃ zu lesen ist). KATHĀS. 18,86. asavaḥ prayānti entfliehen GĪT. 10,11. mama prāṇāḥ prayāntu KATHĀS. 18,187. sich auf den Weg machen so v. a. sterben BHAG. 8,5. prayāta gestorben BHAG. 23. verfliessen, vergehen: prayātāḥ sapta vāsarāḥ KATHĀS. 4,23. vergehen, verschwinden; von Krankheiten Verz. d. Oxf. H. 234,b,5. lalāṭalekhā na punaḥ prayāti Spr. 4948. BĀLAB. 17. auseinanderfliegen: yathā prayānti saṃyānti srotovegena vālukāḥ Spr. 4787. truṭattantukaṃ muktājālamiva prayāti jhaṭiti bhraśyaddiśaḥ Spr. 3003. — 2〉 = yā wandeln, gehen, sich bewegen, fahren: yaṃ ca panthānamākramya prayāti manujeśvaraḥ R. 5,81,22. prajāsu kaḥ kena pathā prayāti ŚĀK. 153. (sāraṅgaḥ) viyati bahutaraṃ stokamurvyāṃ prayāti ŚĀK. 7. rātriṃdivaṃ gandhavahaḥ prayāti ŚĀK. 101. iha turagaśataiḥ prayāntu mūrkhāḥ Spr. 431. aprayānt sich nicht bewegend MBH. 5,7178. prayāta (sich in Bewegung gesetzt habend) = prayānt gehend, sich bewegend, fliegend: prayāte tu rathe MBH. 3,2809. so 'paśyaddhaṃsayugalaṃ prayātaṃ gagaṇe niśi KATHĀS. 3,27. — 3〉 sich benehmen: tanmitramāpadi sukhe ca samaṃ prayāti Spr. 1926, l. 1. — 4〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss gerathen, theilhaftig werden: nijāṃ gatim KATHĀS. 52,409. nidhanam Spr. 3346. paritāpaduḥkham Spr. 2931. nidrām ṚT. 4,14. kopasya vaśam VARĀH. BṚH. S. 68,110. niṣṭhām HARIV. 8464. fg. mudam MĀRK. P. 74,45. Spr. 618. bhavaṃ yoniśateṣu YĀJÑ. 3,131. saṅgam ṚT. 4,3. ṚT. 6,6. parābhavam MBH. 4,902. Spr. 3241. udayam, kṣayam Spr. 3783. MĀRK. P. 112,10. virāmam Spr. 2585. nāśam VARĀH. BṚH. S. 84,1. samāptim Spr. 2460. paramāṃ vṛddhim Spr. 3763. saukhyam Spr. 1391. ṚT. 6,4. mānuṣyam KATHĀS. 27,71. pārameṣṭhyam BHĀG. P. 2,2,22. sthairyam MĀRK. P. 21,56. saṃmūḍhatvam MAITRYUP. 3,2. viṣamatvam MAITRYUP. 5,2. antyapakṣisthāvaratām YĀJÑ. 3,131. ślāghanīyatām Spr. 167. devatvam Spr. 171. Spr. 500. KĀM. NĪTIS. 15,9. RĀJA-TAR. 1,283. MĀRK. P. 23,65. BHAṬṬ. 6,49. SARVADARŚANAS. 170,9. — Vgl. prayā, prayāṇi fgg., prayāman fgg., prayiyu, gaṇeśabhujaṃgaprayāta, caṇḍavṛṣṭi˚, bhujaṃga˚. — caus. prayāpayamāṇa KĀŚ._zu_P. 8,4,29. prayāpyamāṇa und prayāpyamāna Schol. zu P. 8,4,30. aufbrechen heissen ŚAT. BR. 11,8,1,3. Vgl. prayāpaṇa fgg. — desid. sich auf den Weg machen wollen: rājānaṃ prayiyāsantam ŚAT. BR. 14,7,1,44. — caus. vom desid.: veranlassen, dass Jmd sich auf den Weg machen will: prayiyāsayantaḥ BHAṬṬ. 3,25. — anupra auf dem Wege nachfolgen TBR. 3,7,1,1. den Weg einschlagen nach: āghātamadyānuprayāmi śāmitramālabdhumivādhvare 'jaḥ MṚCCH. 161,12. nach Jmd (acc.) aufbrechen, Jmd begleiten: taṃ prayāntamanuprāyāt MBH. 5,2949. R. GORR. 2,33,7. pṛṣṭhato 'nuprayātāni (mit act. Bed.) R. GORR. 2,43,23 (SCHL. 2,45,22 SCHL.). anuprayāta begleitet von KUMĀRAS. 3,23. KUMĀRAS. 3,52. — abhipra herbeikommen zu: a̱bhi pri̱yā màruto̱ yā vo̱ aśvyā̀ ha̱vyā mìtra prayā̱thanà ṚV. 8,27,6. aufbrechen MBH. 4,1650. R. 5,73,15. diśaṃ dakṣiṇapaścimām KATHĀS. 101,174. vanam R. 2,31,37. abhiprayātasya vanaṃ cirāya te R. 2,25,43. angreifen: abhiprayāmi saṃgrāme yadahaṃ yuddhadurmadān MBH. 4,1381. paraṃ cābhiprayātasya cakraṃ tasya mahātmanaḥ . bhaviṣyati cāpratihataṃ satataṃ cakravartinaḥ .. MBH. 1,2983. — Vgl. abhiprayāyam, abhiprayāyin. — upapra herbeikommen, — fahren; sich aufmachen zu ṚV. 1,82,6. sa̱ṃgrā̱mam TS. 2,2,1,2. TS. 2,2,1,3. ŚĀṄKH. BR. 22,9. — paripra herbeikommen zu: yū̱yaṃ hi dèvīḥ pariprayā̱tha bhuvànāni sa̱dyaḥ ṚV. 4,51,5. — pratipra heimkehren ṚV. 1,169,6. MBH. 3,10287. svagṛham ITIH._bei_SĀY._zu_ṚV. 1,125,1. pratiprayāta MBH. 12,8330. R. 3,1,1. R. 6,105,1. R. 7,64,18. RAGH. 14,19. Verz. d. Oxf. H. 117,a,5 (hier vielleicht ˚yāntaṃ zu lesen). zurückfliessen ṢAḌV. BR. 5,10. — Vgl. pratiprayāṇa. — vipra auseinandergehen, — laufen: viprayātarathānīkāḥ MBH. 6,2131. MBH. 7,3760. MBH. 9,1055. An der ersten Stelle die ed. Bomb. vipradruta˚. — saṃpra 1〉 (zusammen) aufbrechen, hingehen zu ŚĀṄKH. ŚR. 2,16,1. MBH. 1,4645. MBH. 2,2517. tadanīkaṃ virāṭasya śuśubhe — saṃprayāntaṃ (= saṃprayāt; saṃprayātaṃ ed. Bomb.) tadā rājannirīkṣantaṃ (d. i. nirīkṣat = nirīkṣamāṇan) gavāṃ padam MBH. 4,1034. MBH. 5,3463. MBH. 5,5154. HARIV. 4461. HARIV. 10911. HARIV. 11071. R. GORR. 2,101,40. R. GORR. 5,35,27. R. GORR. 7,14,2. nahyahaṃ saṃprayāsyāmi puram MBH. 3,15082. brahmaṇaḥ sadanam MBH. 13,1851. nabhastalam R. 3,60,1. R. 5,55,13. R. 7,18,19. tato divākaro rāśiṃ saṃprayāti ca karkaṭam Verz. d. Oxf. H. 46,a,42. (nadī) saṃprayātyuttarānkurūn MBH. 6,278. saṃprāyādāśramamaṃ prati MBH. 3,16857. sich bewegen (von Gestirnen): (pathā) yenāsau saṃprayāsyati SŪRYAS. 6,16. nakharaiḥ saṃprayātaḥ mit Nägeln zu Werke gehend, sich der Nägel bedienend MBH. 12,8863. — 2〉 (zusammen) in ein Verhältniss, eine Lage, einen Zustand gerathen: samatām VARĀH. BṚH. S. 17,2. ucchritīḥ MĀRK. P. 121,28. — anusaṃpra hingehen AV. 11,1,36. — abhisaṃpra hingehen, sich nähern MBH. 6,3762. saṃvārayiṣṇūnabhivārayitvā ed. Bomb. st. āvārayiṣyannabhisaṃprayāya der ed. Calc. — upasaṃpra hingehen VS. 15,53. — prati 1〉 herkommen zu: u̱bhā yā̀ta̱ṃ pratì ha̱vyānì vī̱tayè ṚV. 8,90,7. hingehen zu: bhānāvastaṃ pratiyāte mahīdhram MBH. 5,7216. sūtaputrarathaṃ prati . pratiyātam (āyāntaṃ tu ed. Bomb.) MBH. 7,7844. losgehen auf Jmd (acc.) HARIV. 5608. raṇāya vīraḥ pratiyātabuddhiḥ gerichtet auf R. 5,43,14. — 2〉 heimkehren, wiederkehren MBH. 3,1712. MBH. 5,7493. MBH. 5,7518. HARIV. 3958. R. 1,66,6. R. 3,4,36. R. 3,11,17. tvaṃ na jīvanpratiyāsyasi R. 59,10. R. 6,12,13. R. 7,18,13. RAGH. 5,18. DAŚAK._in_BENF. Chr. 181,17. antikamasya guroḥ RAGH. 8,90. purīmimām MBH. 1,6780. MBH. 5,6081. MBH. 16,171. R. 2,52,37 (R. 2,51,3 GORR.). R. 5,53,27. R. 5,73,50. gṛhān MBH. 4,1253. BHĀG. P. 10,29,27. svadhāma BHĀG. P. 4,8,82. svamāvāsam R. 3,46,19. urvīm RAGH. 1,75. svamanīkam MBH. 9,1241. pāṇḍavān MBH. 5,643. kathaṃ punarnaḥ pratiyāsyate BHĀG. P. 10,39,24. wieder von dannen gehen: visṛjya salilaṃ meghāḥ pratiyātāḥ R. 4,29,9. prāṇinaṃ sarvamāpadaḥ . spṛśantyanilavalloke kṣaṇena pratiyānti (vyapayānti ed. Bomb.) ca .. R. 3,71,5. pratiyātanidra so v. a. erwacht BHĀG. P. 5,1,16. — 3〉 Jmd (acc.) willfahren: yāvanmāṃ pratiyāsyati R. 2,111,14. madvacanamaṅgīkṛtya pratiyāsyatyayodhyām Comm. in der ed. Bomb., yāvanna pratiyāsyati GORR. (2,120,14). — 4〉 Jmd (acc.) gleichkommen: gayaṃ nṛpaḥ kaḥ pratiyāti karmabhiḥ BHĀG. P. 5,15,7. — 5〉 vergolten werden BHĀG. P. 10,32,22. — Vgl. pratiyāna fg. — caus. heimkehren lassen nach (acc.) BHĀG. P. 10,73,28. — vi 1〉 weggehen, sich abwenden: yasminmano dṛgapi no na viyāti lagnam BHĀG. P. 5,2,16. — 2〉 durchfahren, mit dem Wagen —, mit den Rädern durchschneiden: vi yā̀thana va̱ninàḥ pṛthi̱vyā vyāśā̱ parvàtānām ṚV. 1,39,3. vi yā̀ta̱ viśvàma̱triṇàm ṚV. 1,86,10. vi̱bhi̱ndunā̱ rathèna̱ vi pàrva̱tām̐ àyātam ṚV. 116,20. ṚV. 117,16. ṚV. 3,31,9. du̱cchunā̀ḥ ṚV. 6,12,6. ṚV. 6,62,7. tamàḥ ṚV. 6,65,2. vi vṛ̱traṃ pàrva̱śo yàyuḥ ṚV. 8,7,23. — 3〉 durchlaufen, durchschneiden: tu̱vi̱grebhi̱ḥ satvàbhiryāti̱ vi jrayàḥ ṚV. 1,140,9. vi rodàsī pa̱thyā̀ yāti̱ sādhàn ṚV. 6,66,7. ṚV. 8,62,13. ṚV. 9,91,3. ro̱ca̱nā ṚV. 10,32,2. zwischen durch gehen, — fahren ŚAT. BR. 12,4,1,2. ŚAT. BR. 12,4,1,3. — 4〉 viyāta dreist, unverschämt AK. 3,1,25. H. 432. HALĀY. 2,216. virūpaṃ yātaṃ gamanaṃ ceṣṭanaṃ yasya sa viyāto 'vinītaḥ KAIY._zu_P. 7,2,19. urspr. wohl aus der Art geschlagen; vgl. vaiyātya. — AV. 3,31,5 scheint der Text entstellt zu sein. — abhivi herbeifahren: śa̱taṃ rathèbhiru̱ṣā vi yā̀tya̱bhi mānùṣān ṚV. 1,48,7. — sam 1〉 zusammen gehen, — fahren, gehen, wandeln, fahren TS. 5,3,10,1. TBR. 2,4,3,3. ŚAT. BR. 8,3,4,7. ŚAT. BR. 8,7,1,13. nārājake janapade hṛṣṭaiḥ paramavājibhiḥ . narāḥ saṃyānti sahasā rathaiśca pratimaṇḍitaiḥ .. Spr. 4431. ko 'yaṃ syandanārūḍhaḥ — nirlajja iva saṃyāti R. 7,23,3,5. BHAG. 15,8. zusammenkommen, sich vereinigen: yathā prayānti saṃyānti srotovegena vālukāḥ Spr. 4787. BHĀG. P. 8,3,23. mit Jmd (acc.) feindlich zusammenstossen, kämpfen MBH. 6,2143. hingeben: saṃyāhi yato bāṇo rathe sthitaḥ HARIV. 10783. arjunaṃ vīkṣya saṃyātaṃ jayadrathavadhaṃ prati MBH. 7,6065. svapuram HARIV. 5636. abhayaṃ padaṃ hareḥ BHĀG. P. 5,19,23. kommen R. 6,33,34. punarapi vīravaraḥ saṃyātaḥ VET. in LA. (III) 28,15. vidhūmāmiha (so die ed. Bomb.) saṃyāntīmulkām MBH. 7,8881. — 2〉 in einen Zustand, eine Lage, ein Verhältniss treten, theilhaftig werden: nirvāṇam BHĀG. P. 11,14,46. ekatām R. 4,33,26. pāpānsaṃsārān M. 12,52. tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇānyanyāni saṃyāti navāni dehī BHAG. 2,22. śubhām̐llokān MBH. 3,6013. apāvṛtamṛtam BHĀG. P. 3,9,15. — 3〉 sich richten nach (acc.): gurumiva kṛtamagryaṃ karma (acc.) saṃyāti daivam (nom.) MBH. 13,341. — saṃyayuḥ HARIV. 15892 fehlerhaft für khaṃ yayuḥ, wie die neuere Ausg. liest. — Vgl. saṃyāna. — anusam auf- und abgehen: rakṣiṇaścānusaṃyāntu pathi R. 2,79,13. hingehen zu, nach, besuchen: śakrastrailokyamanusaṃyayau MBH. 12,8222. ādityamanusaṃyātau R. 4,58,5. mahendrasya kuberasya yamasya varuṇasya ca . bhavanānyanusaṃyāmi MBH. 1,3072. tīrthānyanyānyanusaṃyāhi MBH. 3,10094. — Vgl. anusaṃyāna. — abhisam besuchen, kommen zu: ato̱ viśvā̀ a̱bhi saṃ yā̀ti sa̱ṃyatàḥ ṚV. 9,86,15. nāvodakādudakamabhisaṃyāti KĀṬH. 22,6. losgehen auf Jmd (acc.): māmekamabhisaṃyātau MBH. 8,1828. — upasam vereint kommen zu: a̱sya śriyàmupa̱saṃyā̀ta̱ sarvè ṚV. 6,73,1. — pratisam auf Jmd losgehen, Jmd angreifen: so 'rjunaṃ pratisaṃyātaḥ (prati könnte auch mit arjunaṃ verbunden werden) MBH. 6,2697. so 'rjunapramukhe yāntam ed. Bomb.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. yā (= 1. yā) am Ende eines comp. gehend; s. ṛṇa˚, eva˚, tura˚, deva˚.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

yā [vgl. [6:111]] mit vi 2〉 Z. 4 lies {3,31,19} st. {3,31,9}. (revision)

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. yā 10〉 kiṃ yātametadbhavati . suṣṭhu yātam . sādhu ca yātam PAT. a. a. O. 6 (4),43,a. = gata, jñāta, siddha KAIY. — samā 3〉 theilhaftig werden: vastu Spr. (II) 2492. — nis 1〉 cāpānniryāto bāṇavāraḥ PĀRŚVANĀTHAK. 4,141 nach AUFRECHT, HALĀY. Ind. u. vāra. — vi 2〉 Z. 4 lies 3,31,19 st. 3,31,9.

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

2. ˚yā Adj. gehend.

Originaltext · Deutsch · Verbalwurzel

1. √yā , yā́ti (metrisch auch Med.) — 1〉 fahren (in weiterem Sinne), gehen, ziehen, marschiren (auch so v. a. gegen den Feind ziehen); überh. sich in Bewegung setzen, reisen; fortgehen, aufbrechen, von [Page5-134-c] dannen gehen, sich entfernen (auch so v. a. sich fern halten, nicht kommen Spr. 7347), fliehen (auch palāyya yā); entfliehen, entkommen; gehen von einem Wege, laufen von Andern. yātá gefahren, gegangen u. s. w.; fortgegangen, von dannen gegangen; auch n. impers. mit Instr. des Subjects. — 2〉 verstreichen, vergehen, verlaufen, verfliessen. yāta verstrichen, zu Ende gegangen. — 3〉 hingehen, so v. a. zu Grunde gehen, zu Nichte werden Chr. 186,7. yāta zu Grunde gegangen. — 4〉 gehen, so v. a. von Statten gehen, gelingen, zu Stande kommen. na yānti vaktum so v. a. lassen sich nicht ausdrücken Ind. St. 14,379. — 5〉 verfahren, sich benehmen. — 6〉 yātu so v. a. dem sei wie ihm wolle. — 7〉 mit Acc. — a〉 yātrāma einen Marsch unternehmen, aufbrechen; gatim, mārgam. adhvānam, panthānam, padavīm einen Weg ziehen, — gehen, — fahren, — wandeln, — einschlagen. yāta mit pass. Bed. — b〉 gehen —, kommen —, sich begeben —, fahren —, reisen —, gelangen zu, nach oder in, marschiren gegen; stossen auf; gehen nach (von einem Wege), sich bewegen in der Richtung von (von Gestirnen). mahīm so v. a. sich bis zur Erde verneigen; pādau mūrdhnā sich mit dem Kopfe zu Jmds Füssen verneigen; ˚patham, gocaram (mit Gen. oder am Ende eines Comp.) in den Bereich von — kommen; ˚hastam in die Hand von — gelangen; karṇau zu Ohren kommen; antam anʼs Ende zu stehen kommen, zu Ende kommen und fertig werden mit (Gen.). yāta mit act. Bed. mit Acc. oder am Ende eines Comp. — c〉 zu einem Weibe gehen, inire feminam. — d〉 gehen, so v. a. auf eine best. Entfernung reichen, — sich erstrecken (VARĀH. BṚH. S. 68,1, wo garjite zu lesen ist); für eine best. Zeit hinreichen. — e〉 an Etwas gehen, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, gerathen; theilhaftig werden, erlangen, — von (Abl.) utsavādutsavam so v. a. ein Fest nach dem andern erleben. — f〉 angehen, anflehen; mit doppeltem Acc. — g〉 hinter Etwas kommen, erkennen. yāta mit pass. Bed. — 8〉 mit prati und Acc. in der Richtung von — sich bewegen, marschiren gegen. — 9〉 mit Loc. gehen in, nach oder zu, gelangen zu, sich wenden zu (auch vom Geiste). yāta gegangen —, gelangt in oder zu. kare in die Hand gelangt; yātaṃ mayā pādayoḥ so v. a. ich habe mich (ihr) zu Füssen geworfen Chr. 316,31. kva tadyātam so v. a. was ist daraus geworden? wie steht es damit? — 10〉 mit Dat. hingehen zu, nach (*phalebhyaḥ nach Früchten gehen), um zu (Nom. act.); Jmd zu Gute kommen. — 11〉 [Page5-135-a] mit Infin. gehen zu; daneben auch ein Acc. des Ortes. — 12〉 mit Adverbien; khaṇḍaśas und dalaśas in Stücke gehen; śatadhā in hundert St. g.; svasti so v. a. mit heiler Haut davonkommen. — 13〉 yāta bisweilen fehlerhaft für jāta. — Caus. yāpáyati — 1〉 Jmd gehen heissen, aufbrechen lassen, — nach (*Acc. Chr. 225,24), zu einem Marsche veranlassen; entlassen. — 2〉 dṛṣṭim den Blick gehen lassen, — richten auf (Loc.). — 3〉 vertreiben, verscheuchen; lindern (eine Krankheit). — 4〉 verstreichen lassen (MBH. 6,96,12), zubringen (eine Zeit). — 5〉 gelangen lassen zu, theilhaftig werden lassen; mit doppeltem Acc. — 6〉 yāpita BENF.Chr. 194,4 fehlerhaft für pāyita; vgl. DAŚAK. 67,2. — Desid. yiyāsati zu gehen —, zu reisen —, zu marschiren —, fortzugehen —, zu gelangen beabsichtigen, — sich anschicken, — im Begriff stehen; mit Acc. des Ortes. astaṃ mahīdharam von der Sonne so v. a. im Begriff sein unterzugehen. — Intens. īyāyate sich bewegen. — Mit accha herbei-, nahekommen; mit Acc. ĀPAST. ŚR. 10,24,2. — Mit ati — 1〉 vorübergehen, passiren, vorüberkommen an, überholen; superare; mit Acc. ˚yāta mit act. Bed. — 2〉 übergehen. — 3〉 übertreten. — Mit vyati — 1〉 durchdringen. — 2〉 verstreichen, verfliessen. ˚yāta verstrichen. — Mit samati verstreichen, verfliessen. — Mit adhi entkommen BHAṬṬ. — Mit anu — 1〉 hingehen zu, hinfahren, sich hinbegeben zu; mit Acc. gṛhān so v. a. von Haus zu Haus gehen. anuyāta mit act. Bed. — 2〉 nachgehen, nachfolgen, nachwandeln; mit Acc. bhartāram dem Gatten im Tode folgen, so v. a. sich mit ihm verbrennen lassen. anuyāta mit act. (secutus) und pass. (begleitet von) Bed. — 3〉 folgen, so v. a. gleichen Schritt mit Jmd halten, Jmd nachkommen; mit Acc. — 4〉 nachgehen, so v. a. befolgen. anuyāta mit act. Bed. — 5〉 nachthun, nachmachen, erreichen, gleichkommen; mit Acc., ausnahmsweise mit Gen. der Person. anuyāta mit act. und pass. Bed. — 6〉 erreichen, erlangen. anuyāta mit act. Bed. — 7〉 anvayāt MBH. 4,55,31 vielleicht fehlerhaft für anvacchāt hieb ab. — Caus. Jmd theilhaftig werden lassen; mit doppeltem Acc. samanuyāta mit pass. Bed. — Mit antar in *antaryāṇīya. — Mit apa fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen, fliehen, weichen, ablassen; mit Abl. apayāsyati MBH. 5,7486 fehlerhaft für upa˚. — Mit abhyapa scheinbar MBH. 4,1669, da hier 'pyapayāt st. 'bhyapayāt zu lesen ist. — Mit vyāpa scheinbar MBH. 3,775, da hier vyapāyāt st. vyāpāyāt zu lesen ist. [Page5-135-b] — Mit pratyapa sich zurückziehen, heimwärts fliehen. rathāntaram so v. a. seinen Wagen verlassen und einen andern besteigen. — Mit vyapa — 1〉 fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen, weichen. — 2〉 verstreichen. — Mit api AV. 4,37,7 fehlerhaft. Chr. 104,5 ist ist api yānti zu trennen. — Mit abhi — 1〉 adire, zugehen auf, hingehen —, treten —, kommen —, sich hinbegeben zu, sich drohend wenden gegen, begegnen; mit Acc. svargam zum Himmel gegen, so v. a. sterben. abhiyāta mit act. und pass. Bed. Ohne Object herbeikommen, einen Angriff machen. abhiyāta herbeigekommen. — 2〉 kommen von der Zeit. abhiyāta so v. a. atiyāta verstrichen. — 3〉 an Etwas gehen, sich hingeben; mit Acc. vāsam so v. a. sich niederlassen. — 4〉 theilhaftig werden, mit Acc. abhiyāta mit act. Bed. — Caus. herbeikommen lassen, hinsenden. — Mit pratyabhi auf Jmd (Acc.) losgehen. — Mit samabhi (zusammen) zugehen auf, hingehen zu (Acc.); herbeikommen. — Mit ava — 1〉 herabkommen von (ā́ mit Abl.). — 2〉 fortgehen in avayaí (Nachtr. 1). — 3〉 abbitten, abwenden. — Mit ā — 1〉 herbei-, herankommen, — aus (Abl.), kommen nach, in oder zu (Acc., ausnahmsweise Loc.); auch mit accha, saṃmukham entgegenkommen; abhimukhāyāta entgegengekommen Chr. 133,9. astam untergehen und sterben; karṇapatham zu Ohren kommen. Mit punar wiederkommen und wiedergeboren werden. āyāta mit act. Bed.; auch n. impers. mit Instr. des Subjects. — 2〉 eingehen —, aufgehen in (Acc.). — 3〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaftig werden, erlangen; mit Acc. — 4〉 sich bei Jmd (Gen.) einstellen (z. B. vom Schlaf). — 5〉 Jmd treffen, zu Theil werden; mit Acc. — 6〉 hervorgehen, resultiren. — 7〉 angehen; sich für Jmd (Gen.) schicken; mit Infin. — Caus. in āyāpana — Mit atyā vorübergehen an (Acc.). — Mit anvā herbeikommen längs (Acc.) ṚV. 7,7,2. — Mit abhyā herbeikommen (ṚV. 1,108,6), kommen nach oder zu (Acc.). — Mit udā sich hinaufbegeben zu (Acc.). — Mit upā — 1〉 herbeikommen, kommen nach oder zu (Acc.); auch mit Dat. der Person. astam untergehen und sterben. — 2〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen; mit Acc. — Mit abhyupā hinzu-, herankommen. — Mit samupā hinkommen nach (tatra), — zu Jmd (Acc.). samupāyāta gekommen (Zeit). — Mit paryā herkommen, — von (Abl.), zu (Acc.). — Mit anuparyā v. l. für anupari. — Mit prā herbeikommen, — zu (Acc.). — Mit pratyā — 1〉 zurückkommen, -kehren, — nach [Page5-135-c] (Acc.). — 2〉 entgegengehen Chr. 321,5. — Mit samā — 1〉 zusammen herbeikommen, zusammenkommen (auch von Wegen), hinzukommen, herantreten, kommen (auch von der Zeit), herangeflogen kommen (von einem Geschoss), aufziehen (von Wolken), hervorkommen aus (Abl.), kommen von (Abl.), nach oder zu (Acc.; auch mit Loc. des Ortes), hingehen nach (Acc.), zugehen auf (Acc.) samāyāta mit act. Bed. — 2〉 verstreichen, verfliessen. — 3〉 zurückkehren auf (Acc.). samāyāta mit act. Bed. HEMĀDRI 1,5447,19. — 4〉 über Jmd kommen, treffen; mit Gen. — 5〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, theilhaftig werden; mit Acc. — Mit abhisamā zusammen herbeikommen. — Mit ud — 1〉 aufgehen (von der Sonne) ṚV. 10,37,3. — 2〉 hinausgehen —, weggehen von (Abl.). — 3〉 abfliegen von (Abl.). — 4〉 sich erheben, — in (Acc.). — 5〉 sich erheben, so v. a. entstehen, — in (Acc.). — 6〉 überragen übertreffen; mit Acc. — Mit abhyud, abhyudyāta sich gegen Jmd erhoben habend. v. l. abhyudyata. — Mit pratyud sich erheben und Jmd (Acc., ausnahmsweise Gen.) entgegengehen (in freundlicher oder feindlicher Absicht). pratyudyāta mit pass. Bed. MBH. 7,185,15. — Mit samud sich gegen Jmd (Acc.) erheben. samudyāta mit act. Bed. — Mit upa — 1〉 herbeikommen, kommen (auch von einer Zeit), besuchen, hingehen —, kommen nach oder zu, sich Jmd nähern (insbes. um Schutz zu suchen); mit Acc., auch mit Loc. (iha, yatra) des Ortes. upayāta mit act. und pass. Bed. — 2〉 eingehen in (Acc.). — 3〉 inire feminam (Acc.). upayātā mit pass. Bed. — 4〉 Jmd (Acc.) begegnen, treffen, zu Theil werden. — 5〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaftig werden, erlangen, finden; mit Acc. upayāta mit act. Bed. — 6〉 sich hingehen, fröhnen; mit Acc. Chr. 104,33. — Mit abhyupa — 1〉 herbeikommen, hingehen zu, losgehen auf. — 2〉 in einen Zustand kommen, — gerathen; theilhaftig werden; mit Acc. — Mit upopa gelangen zu, antreten (eine Zeit); mit Acc. upopayāta mit act. Bed. — Mit pratyupa zurückkehren, — nach oder in; mit Acc. und prati (Chr. 78,32) oder mit Loc. — Mit samupa — 1〉 zusammen herbeikommen; hingehen —, sich begeben zu (Acc.). — 2〉 in einen Zustand u. s. w. kommen, mit Acc. — Mit ni — 1〉 überfahren (mit einem Wagen), hinüberfahren über (Acc.). — 2〉 herabkommen zu (Acc.). — 3〉 gerathen in (Acc.). — Mit *pariṇi. — Mit praṇi gerathen in (Acc.) BHAṬṬ. — Mit nis — 1〉 hinausgehen, — fahren, — ziehen, — treten, — aus (Abl.), nach oder in [Page5-136-a] (Acc., kva cit), um zu (Dat. eines Nom. act.), das Haus verlassen, hervorkommen aus (Abl.). mṛgayām auf die Jagd gehen. niryāta hervorgekommen u. s. w. aus (Abl. oder im Comp. vorangehend). — 2〉 aus dem Leben scheiden CARAKA. 6,18. — 3〉 vergehen, verstreichen. — 4〉 bereinigen (ein Feld). — 5〉 bei Seite legen (Geld). — 6〉 niryāta vollkommen vertraut mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) LALIT. 215,12. 343,1. Text zu Lot. de la b. l. 189. Wechselt mit nirjāta. — Caus. — 1〉 hinausgehen —, hinausziehen lassen, hinausjagen aus (Abl.). — 2〉 wegschaffen, aufheben. — 3〉 beginnen, unternehmen. — Desid. in niryiyāsu. — Mit abhinis hinausgehen, — ziehen, — aus (Abl.), um zu (Dat. eines Nom. act.). — Mit pratinis wieder herauskommen aus (Abl.), auf (Loc.). — Mit vinis hinausgehen, -fahren, -ziehen, — aus (Abl.), um zu (Dat. eines Nom. act.), gegen (prati). ˚viniryāta hinausgegangen u. s. w. aus. — Mit parā weggehen, hingehen. — Caus. weggehen heissen. — Mit pari — 1〉 umherwandern, -wandeln. pariyāta umhergewandert HEMĀDRI 1,572,4. — 2〉 umwandeln, umfahren, durchwandern. — 3〉 durchlaufen, so v. a. der Reihe nach annehmen (Gestalten). — 4〉 umringen, umgeben. — 5〉 umgehen, so v. a. hüten. — 6〉 umgehen, so v. a. vermeiden. — 7〉 herbeikommen. — 8〉 abrinnen (vom Soma). — Caus. Jmd umherwandeln —, die Runde machen lassen. — Mit anupari rings durchfahren. — Mit pra — 1〉 sich auf den Weg machen, aufbrechen, eine Fahrt antreten. prayāta sich in Bewegung gesetzt habend, gehend, sich bewegend, fliegend. — 2〉 gehen —, sich hinbewegen —, fahren zu (Acc., auch mit accha, mit Acc. und prati und mit Loc., wie tatra u. s. w.), von oder aus (Abl.). ziehen gegen (Acc.), gehen —, laufen nach (Acc., von Wegen und Flüssen), gelangen —, kommen in (Acc. Spr. 7823). prayāta mit act. Bed. — 3〉 = yā wandeln, gehen, sich bewegen, fahren. — 4〉 von dannen gehen, vergehen, verschwinden Spr. 7750. Spr. 7770. — 5〉 auseinandergehen, -fliegen. — 6〉 sich auf den Weg machen, so v. a. sterben. prayāta gestorben. — 7〉 verfliessen, verstreichen. prayāta verstrichen, verflossen Chr. 139,13. — 8〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen, theilhaftig werden; mit Acc. — 9〉 vorgehen, so v. a. sich benehmen. — 10〉 gelangen lassen zu, führen in (Acc.) HEMĀDRI 1,515,3. 5. — Caus. aufbrechen heissen. — Caus. vom Desid. prayiyāsayati veranlassen, dass Jmd [Page5-136-b] sich auf den Weg machen will BHAṬṬ. — Mit anupra — 1〉 nach Jmd (Acc.) aufbrechen, Jmd begleiten TBR. 3,7,4,1. TBR. 3,7,4,2. anuprayāta mit act. und pass. Bed. — 2〉 den Weg einschlagen nach (Acc.). — Mit samanupra seines Weges gehen MAITR. S. 2,12,4 (148,1). — Mit abhipra — 1〉 herbeikommen zu (Acc.). — 2〉 aufbrechen, — nach oder in (Acc.). — 3〉 angreifen. ˚yāta mit act. Bed. — Mit upapra herbeikommen, -fahren ṚV. 7,70,6. sich aufmachen zu (Acc.). — Mit paripra umfahren. — Mit pratipra — 1〉 herbeikommen ṚV. 7,70,5. — 2〉 heimkehren, — zu oder in (Acc.). ˚yāta mit act. Bed. — 3〉 zurückfliessen. — Mit vipra, ˚yāta auseinander gegangen, — gelaufen. — Mit saṃpra — 1〉 (zusammen) aufbrechen, hingehen —, hinfliessen zu (Acc., auch mit prati). saṃprayāta mit act. Bed. — 2〉 sich bewegen (von Gestirnen). — 3〉 (zusammen) in ein Verhältniss —, in eine Lage —, in einen Zustand kommen; mit Acc. — 4〉 saṃprayāta vorgegangen mit (Instr.), so v. a. sich bedienend. — Mit anusaṃpra hingehen. — Mit abhisaṃpra hingehen, sich nähern. — Mit upasaṃpra hingehen. — Mit prati — 1〉 herkommen —, hingehen zu (Acc., auch mit prati), losgehen auf Jmd (Acc.). ˚yāta mit act. Bed. ˚yātabuddhi Adj. dessen Sinn gerichtet ist auf (Dat.). — 2〉 heim-, wiederkehren, — nach oder in (Acc.). — 3〉 wieder von dannen gehen. pratiyātanidra Adj. so v. a. erwacht. — 4〉 Jmd (Acc.). willfahren. — 5〉 Jmd (Acc.) gleichkommen. — 6〉 vergolten werden. — Caus. heimkehren lassen nach (Acc.). — Mit vi — 1〉 durchfahren, mit dem Wagen —, mit den Rädern durchschneiden MAITR. S. 1,10,14 (= KĀṬH. 36,8. NIR. 5,5). — 2〉 durchlaufen, -schneiden, zwischen durch gehen, — fahren. — 3〉 weggehen, sich abwenden. — 4〉 abtrünnig werden MAITR. S. 2,1,1. — 5〉 *viyāta dreist, unverschämt, AV. 3,31,5 scheint der Text entstellt zu sein. — Mit abhivi hinfahren zu (Acc.). — Mit sam — 1〉 zusammen gehen, — fahren, gehen, wandeln, fahren. — 2〉 zusammenkommen, sich vereinigen. — 3〉 mit Jmd (Acc.) feindlich zusammenkommen, kämpfen. — 4〉 hingehen, — zu (Acc., auch mit prati). — 5〉 kommen, herankommen, herbeifahren (MBH. 3,271,11). saṃyāta herbeigekommen. — 6〉 in eines Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss treten, theilhaftig werden; mit Acc. — 7〉 sich richten nach (Acc.). — saṃyayuḥ HARIV. 15,892 fehlerhaft für khaṃ yayuḥ. — Mit anusam — 1〉 auf- und abgehen. — 2〉 hingehen zu oder nach, besuchen; mit Acc. anusaṃyāta mit act. Bed. — Mit abhisam — 1〉 besuchen, kommen zu (Acc.). — 2〉 losgehen auf [Page5-136-c] Jmd (Acc.). abhisaṃyāta mit act. Bed. — Mit upasam vereint kommen zu (Acc.) AV. 6,73,1. — Mit pratisam auf Jmd losgehen, Jmd angreifen. pratisaṃyāta mit Acc.

Originaltext · Deutsch · Verbalwurzel

1. √yā Caus. unterhalten, aufziehen DIVYĀVAD. 499,1. sich wohl befinden DIVYĀVAD. 93,6. 150,16. 196,18. 471,4. — Mit vyatī [Page7-370-a] V. ˚yāta = vyatikramya gataḥ R. ed. Bomb. 3,69,4. — Mit abhi V. fahren über (Acc.) ĀPAST. GṚHY. 5,24. — Mit ā Caus. erziehen DIVYĀVAD. 499,9. — Mit pari V. den Umlauf vollbringen JĀTAKAM. 10,29. — Mit pra V. zu Werke gehen, verfahren JĀTAKAM. 20,33. — Mit abhipra V. aufbrechen —, eine Reise antreten von (Abl.) JĀTAKAM. 24. von einer Stelle zu einer anderen sich schwingen JĀTAKAM. 27,10. [Nachtrag, Band 7]

Originaltext · Deutsch · Substantiv Feminin

3. yā́ f. zu 1. yá.

Originaltext · Deutsch · Substantiv Feminin

4. *yā f. zu 2. ya.

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

yā — go

Originaltext · Englisch · Verbalwurzel

yā 2 P. (yāti, yayau, ayāsīt, yāsyati, yāṃtuṃ, yāta) 1 To go, move, walk, proceed; yayau tadīyāmavalaṃbya cāṃguliṃ R. 3. 25; anvagyayau madhyamalokapālaḥ R. 2. 16. 2 To march against, invade; Ms. 7. 183. 3 To go to, march towards, set out for (with acc., dat. or with prati). 4 To pass away, withdraw, depart; yātu prastutamanusaṃdhīyatāṃ H. 3. ‘let it go or pass, never mind it’. 5 To vanish, disappear; yātastavāpi ca vivekaḥ Bv. 1. 66; bhāgyakrameṇa hi dhanāni bhavaṃti yāṃti Mk. 1. 13. 6 To pass away or by, elapse (as time); yauvanamanivarti yātaṃ tu K. P. 10. 7 To last. 8 To happen, come to pass. 9 To go or be reduced to any state, be or become (usually with the acc. of abstract noun). 10 To undertake; na svasya siddhau yāsyāmi sargavyāpāra mātmanā Ku. 2. 54. 11 To have carnal intercourse with. 12 To request, implore. 13 To find out, discover. 14 To behave, act. (The meanings of yā, like those of gam, are variously modified according to the noun with which it is connected; e. g. nāśaṃ yā to be destroyed; vācyatāṃ yā to incur blame or censure; laghutāṃ yā to be slighted; prakṛtiṃ yā to regain one's natural state; nidrāṃ yā to fall asleep; vaśaṃ yā to submit, go into one's possession; udayaṃ yā to rise; astaṃ yā to set, decline; pāraṃ yā to reach the other side of, to master, surmount, get over; padaṃ yā to attain to the ([Page 0891-b]) position of; agre yā to go before, take the lead, lead; adho yā to sink; viparyāsaṃ yā to undergo a change, to be changed in appearance; śirasā mahīṃ yā to bend the head down to the ground &c.), — Caus. (yāpayati-te) 1 To cause to go or proceed. 2 To remove, drive away; pramadayā madayāpitalajjayā R. 9. 31. 3 To spend, pass (time): tāṃvatkokila virasānṃ yāpaya divasān Bv. 1. 7; Me. 89. 4 To live or spend time with; Ki. 2. 45. 5 To support, nourish. — Desid. (yiyāsati) To wish to go, to be about to go &c. -WITH ati 1 to go beyond, transgress, violate. 2 to surpass. — adhi to go away or forth; escape; kuto'dhiyāsyasi kūra nihatastena pātribhiḥ Bk. 8. 90.

Originaltext · Deutsch · Verb

yā, yā́ti (˚te) gehen, ziehen, fahren mit (Instr.), aufbrechen, sich entfernen, entkommen, vergehen, zu nichts werden; von Statten gehen, gelingen, verfahren, sich benehmen; gelangen zu, kommen nach, geraten in (Acc. o. Loc.), angehen um (2 Acc.);erkennen, auch = inire (feminam). khaṇḍaśas in Stücke gehen. p. p. yātá gegangen u. s. w., auch pass., impers. mit Instr. (* u. Gen.) des Subj.; yātaṃ mayā pādayoḥ ich habe mich zu Füßen geworfen. Caus. yāpáyati jemd. gehen heißen nach, gelangen lassen zu (2 Acc.); verstreichen lassen, herumbringen (die Zeit), wandern lassen, werfen (den Blick). Desid. yiyāsati gehen u. s. w. wollen. accha herbeikommen, herantreten an (Acc.). ati vorübergehen, entkommen (Acc.). anu hingehen zu, nachgehen, folgen, nachahmen, erreichen. p. p. anuyāta act. u. pass. apa fortgehen, sich entfernen, fliehen. abhi herbeikommen; hingehen zu, losgehen auf, sich hingeben an, teilhaft werden (Acc.). ā herantreten, kommen von (Abl.), nach o. in (Acc., selten Loc.); teihaft werden, erlangen (Acc.); sich einstellen, zu Theil werden (Acc.). Mit punar wiederkehren. atyā [Page349-2] vorübergehen an (Acc.). upā herbeikommen, gelangen zu (Acc.). abhyupā u. samupā herankommen. pratyā zurückkehren, entgegengehen. samā (zusammen) herbeikommen, kommen, gelangen zu (Acc.). ud aufgehen (Sone), sich erheben, entstehen; fortgehen, sich entfernen. upa hergehen, kommen, gelangen zu (Acc.). pratyupa zurückkehren zu (Acc.), besuchen, treffen, geraten in, sich hingeben an (Acc.). p. p. upayāta act. u. pass. abhyupa hingehen, kommen, gelangen zu (Acc.). pratyupa zurückkehren (mit Acc. u.) prati o. Loc.). samupa (zusammen) herbeikommen, gelangen zu (Acc.). nis hinausgehen aus (Abl.), nach (Acc.); vergehen, verstreichen. Caus. hinausgehen lassen, wegschaffen, wegjagen. pari umherziehen, durchwandeln, umringen. pra aufbrechen, sich bewegen, sich hinbegeben, kommen zu (Acc. auch mit) accha u. prati, (0. Loc.), gelangen zu, teilhaft werden (Acc); fortgehen, fliehen; vergehen, verfließen, sterben. vi durchziehen, durchlaufen; weggehen, sich abwenden. sam zusammengehen o. -kommen, freundl. sich vereinigen, feindl. kämpfen; herankommen, gelangen zu (Acc.).

Originaltext · Französisch · Verbalwurzel

*yā yā. yāmi 2; impf. ayām, 3p. pl. ayān et ayus; p. yayau; f2. yāsyāmi; a1. ayāsam; o. yāyām; ppr. yāt et yān. Aller à, partir pour, ac. Arriver à un état: moham tomber dans l'erreur, prakṛtim revenir à son naturel. Parvenir à, i. Vd. S'adresser à qqn., demander, Vd.