Sanskrit-Quelltext als Insight-Motiv

eva एव – eben; gerade; tatsächlich; nur; sogar

Adjektiv · Adverb · Konjunktion · Partikel · Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Wörterbuchquellen

AYI Wörterbuch Partikel

eben; gerade; tatsächlich; nur; sogar

Cappeller 1891 Adjektiv · Adverb

Originaltext · Englisch · Adverb

evá ·adv. ­ so, even so; certainly, really; even, just, exactly, emphasizing the prec. word or only expl., often connected with a pron. or another adv., e.g. sa eva, etadeva, ityeva, tathaiva, naiva, caiva; eva ca, eva vā, etc.

Originaltext · Englisch · Adjektiv

éva2 ·a. speedy, quick; m. (mostly pl.) course, way, custom, manner, use.

Monier-Williams 1872 Adjektiv · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Englisch · Adjektiv

eva 2 . eva, as, ā, am (fr. rt. 5. i), Ved. going, moving, speedy, quick; (as), m. a course, way, (often in inst. pl., e. g. sanād divam pari bhumā svebhir evair aktoṣā carataḥ, from all eternity day and night move round heaven and earth in their accus- tomed course); earth, world?; (Sāy.) a courser, a fleet horse; (ās), m. pl. way or manner of acting, mode of proceeding, custom, usage, habit; (Sāy.) desire, a hymn which goes or is directed to the object of praise (e. g. abhi caṣṭe sūro arya evān, the sun sees into the conduct of the worshipper; or according to Sāy. the sun being a lord makes mani- fest or grants desires). When the inst. c. is used, the meaning is hardly to be distinguished from that in the first example (e. g. svair evaiḥ, in his usual way of proceeding; pūrvyebhir evaiḥ, in the ancient mode; or according to Sāy. with ancient hymns).

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

eva 1 . eva (fr. pronom. base e, see etad, Zend aiva), so, just so, exactly so (e. g. ya evedam iti bravat, who may say ‘it is so;’ in this sense eva = the more modern word evam); like (e. g. tvam eva yantā, a driver like you; but examples of eva in the sense of iva are rare); indeed, truly, really (often in this sense found in the Veda at the begin- ning of a verse in conjunction with other particles of affirmation, especially with id, id nu kam, hi, &c., e. g. evennu kaṃ tatāra, he most certainly crossed; evā hy asi vīrayuḥ, thou art indeed hero-like. (In its most frequent use of strengthening the idea expressed by any word, eva, if translateable, must be variously rendered by such adverbs as) just, exactly, very, merely, only, even, at the very moment, immediately on, scarcely, still, already, &c. (e. g. tāvatīm eva rātrim, just so long a night; evam eva, exactly so; tān eva, these very persons; nacirād eva, in no very long time; apaḥ spṛṣṭvaiva, by merely touching water; japyenaiva, by sole repetition; abhuktvaiva, even without having eaten; iti vadann eva, at the very moment of saying so; nāmni kīrtita eva, scarcely had the name been mentioned; sa jīvann eva, he while still living.

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

Eva may often be connected with other adverbs in the sense of ‘also,’ ‘likewise,’ &c., as in the fol- lowing examples: tathaiva, so also; tathaiva ca, and so likewise; eva ca, and also; caiva, and also; eva vā, or also; na tv eva, but not also. Grammarians assert that eva cuts off the final of kva when it follows that adverb, as kv-eva, where pos- sibly ? i. e. nowhere. Lexicographers affirm that eva may imply emphasis, affirmation, detraction, diminution, command, restraint; or be used as an expletive; [cf. Goth. aiv, Them. aiva; Old Germ. eo, io; Mod. Germ. je: perhaps also Lat. œvum; Goth. ibus; Old Germ. ebanêr; Mod. Germ. ebener, eben.]

Petersburger 1855 Adjektiv · Adverb · Substantiv Maskulin · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Adjektiv · Substantiv Maskulin

2. éva (von 3. i) 1〉 adj. f. ā eilig (?): evā (Sch.: = gamanaśīlā) na devyaditiranarvā — priyaṃ devānāmapyetu pāthaḥ TAITT. BR. 3,1,1,5. evo gantā eva evā marutaḥ Uṇ. 1,151. — 2〉 m. a〉 Lauf, Gang; meist im instr. pl. gebraucht: upà vā̱mavàḥ śara̱ṇaṃ gàmeya̱ṃ śūro̱ nājmà pa̱tayàdbhi̱revaìḥ fliegenden, eiligen Laufes ṚV. 1,158,3. ta̱raṇìbhi̱revaìḥ ṚV. 4,33,1. tu̱jayàdbhi̱revaìḥ ṚV. 7,104,7. (ramadhvam) upà muhū̱rtamevaìḥ ṚV. 3,33,5. evèna sa̱dyaḥ paryèti̱ pārthìvam ṚV. 1,128,3. ā gàta̱ṃ kacci̱devaìḥ ṚV. 3,54,8. sa̱nāddiva̱ṃ pari̱ bhūmā̱ virū̀pe̱ svebhi̱revaìḥ (carataḥ) Tag und Nacht umwandeln in gewohntem Gange den Himmel und die Erde ṚV. 1,62,8. pra va̱ evā̀sa̱ḥ svayàtāsa adhrajan ṚV. 1,166,4. — b〉 pl. das Gebaren, Handlungsweise, Gewohnheit; daher evais so v. a. more suo, wie es hergebracht ist u. s. w.: abhi càṣṭe̱ sūrò a̱rya evā̀n ṚV. 6,51,2. svaiḥ ṣa evaì ririṣīṣṭa̱ yurjanàḥ durch sein eigenes Thun ṚV. 8,18,13. ṚV. 8,86,3. yu̱vaṃ tugrā̀ya pū̱rvyebhi̱revaìḥ punarma̱nyāvàbhavatam in alter Weise ṚV. 1,117,14. kī̱riṃ ciddhyavàtha̱ svebhi̱revaìḥ in eurer gewohnten Weise ṚV. 10,67,11. ṚV. 1,100,2. ye pā̀kaśa̱ṃsaṃ vi̱harànta̱ evaìḥ die den Verständigen zu plagen pflegen ṚV. 7,104,7. yasya̱ śarma̱nnupa̱ viśve̱ janā̀sa̱ evaìsta̱sthuḥ sùma̱tiṃ bhikṣàmāṇāḥ aufzusuchen pflegen ṚV. 6,6. ṚV. 1,95,6. ṚV. 100,11. ṚV. 7,18. ṚV. 7,62,2. ṛ̱taṃ sàpanto a̱mṛta̱mevaìḥ ṚV. 1,64,4. (2) ata̱stvaṃ dṛśyā̀m̐ agna e̱tānpa̱ḍbhiḥ pàśye̱radbhùtām̐ a̱rya evaìḥ ṚV. 4,2,12. mā te rìṣa̱nye acchòktibhirva̱so 'gne̱ kebhìści̱devaìḥ auf was immer für Weisen ṚV. 8,92,13. vi̱dā ci̱nnu màhānto̱ ye va̱ evā̀ḥ ṚV. 5,41,13. Vgl. allewege. — c〉 VS. 15,4. VS. 15,5 soll eva nach MAHĪDH. so v. a. pṛthivī, loka sein.

Originaltext · Deutsch · Adverb

1. evá (von e; vgl. u. etad und iva) adv. ŚĀNT. 4,13. 1〉 so, gerade so (im Sinne des späteren evam) H. an. 7,48. MED. avy. 77. sa̱tyamū̀cu̱rnarà e̱vā hi ca̱kruḥ ṚV. 4,33,6. yathā̀ ja̱ghanthà dhṛṣa̱tā pu̱rā cìde̱vā jàhi̱ śatrùm ṚV. 2,30,4. ṚV. 2,33,15. ṚV. 4,12,6. yathā̀ yathā pa̱tayànto viyomi̱ra evaiva tàsthuḥ savitaḥ sa̱vāyà te ṚV. 4,54,5. ya e̱veda̱miti̱ bravàt der sagen kann: so ist das ṚV. 6,54,1. AV. 1,2,4. AV. 1,11,6. nakìre̱vā yathā̱ tvam ṚV. 4,30,1. In der Bed. von iva gleichwie: tvameva yantā nānyo 'sti pṛthivyāmapi N. 20,13, v. l. für iva, welches das Metrum stört. — 2〉 allerdings, ja wohl, wirklich; im Veda häufig am Anfange von Versen und meist verbunden mit einem andern Bekräftigungsworte, namentlich id und hi. e̱vennu ka̱ṃ sindhùbhebhistatāra ṚV. 7,33,2. e̱vā hyasì vīra̱yure̱vā śūrà u̱ta sthi̱raḥ ṚV. 8,21,28. e̱vedyūnè yuva̱tayò namanta ṚV. 10,30,6. ṚV. 1,124,7. ṚV. 1,165,12. ṚV. 1,173,8. ṚV. 1,190,8. ṚV. 2,19,7. ṚV. 4,19,1. — 3〉 am häufigsten wird das Wort gebraucht um einen Begriff mit Nachdruck hervorzuheben. Wir finden es in Verbindung mit allen Redetheilen, aber stets unmittelbar nach dem hervorgehobenen Worte. In der Uebersetzung geben wir es auf die verschiedenste Weise wieder: gerade, eben, kaum, nur, noch, schon u. s. w.; sehr häufig genügt der blosse Nachdruck, den wir auf das vorhergehende Wort legen. Nicht selten, namentlich nach einigen Partikeln, ist die Bedeutung von eva so abgeschwächt, dass wir auch den Nachdruck aufgeben. In diesem Gebrauch füllt eva die Stelle des älteren id aus. jā̱nanne̱va jā̀na̱tīrnitya̱ ā śàye ṚV. 1,140,7. sa̱nāde̱va ṚV. 1,164,13. u̱ta evādya ṚV. 2,13,8. tame̱va viśvè papire ṚV. 2,24,4. bhagà e̱va bhagàvām̐ astu ṚV. 7,41,5. ya e̱vāsmi̱ sò 'smi VS. 2,28. mayye̱vāstu̱ mayì śru̱tam AV. 1,1,2. AV. 1,13,3. AV. 1,15,2. AV. 1,31,4. u̱ta yadī̱tāsu̱rbhavàti̱ jīvàtye̱va TS. 2,1,1,4. tāsā̀ṃ rohi̱ṇīme̱vopaìt unter ihnen nahte er sich derselben Rohiṇī TS. 3,5,1. caraiveti wandere nur! AIT. BR. 7,15. na tvimamiti no evemamiti aber nicht diesen, und auch nicht diesen ebend. athāta ārambhaṇīyā eva AIT. BR. 6,6. AIT. BR. 6,7. AIT. BR. 8,5. sa prajāpatimeva (hier drückt eva aus, dass es in der Sache selbst lag, wenn er sich an Pr. wandte) prathamaṃ devānāmupasasāra AIT. BR. 7,16. sahaiva vāsasābhyavaiti tasmātsahaivolbena kumāro jāyate AIT. BR. 1,3. sa sūryaḥ sa dhātā sa u eva vaṣaṭkāraḥ AIT. BR. 3,48. yadanyeṣu paśuṣu yathaṛṣyāpriyo bhavantyatha kasmādasmintsarveṣāṃ jāmadagnya eveti wenn bei andern Thieropfern die Āprī sich nach dem Ṛṣi (der Abstammung des Opfernden) richten, warum gelten bei diesem nur die Āprī des Jamadagni für alle AIT. BR. 4,26. upaiva tiṣṭheta — abhi tveva juhuyāt ŚAT. BR. 7,5,1,34. pūrvā tveva sthitiḥ ŚAT. BR. 13,4,3,4. sa evādya sa u śvaḥ ŚAT. BR. 14,4,3,34. yathā nveva puraiko 'bhūvamevamu nvevāpyetarhyeka evāsmi ŚAT. BR. 2,5,1,2. tṛtīyaṃ japatyeva KĀTY. ŚR. 7,3,17. KĀTY. ŚR. 7,3,19. tisra eva devatāḥ NIR. 7,5. NIR. 1,1. NIR. 1,2. NIR. 6,1. āśvameva rūpaṃ kṛtvā sich ebenfalls in ein Pferd verwandelnd NIR. 12,10. — tāvatīmeva eben so lang M. 1,73. tāneva dieselben M. 3,23. M. 3,248. vṛkṣasecanādeva (gerade) pariśrāntāmatrabhavatīṃ lakṣaye ŚĀK. 16,20. japyenaiva (schon) tu saṃsidhyedbrāhmaṇo nātra saṃśayaḥ M. 2,87. darśanenaiva bhavatīnāṃ puraskṛto 'smi ŚĀK. 18,18. brāhmaṇasyaiva (nur) karmaitadupadiṣṭaṃ manīṣibhiḥ M. 2,190. sa jīvanneva (noch bei Lebzeiten) śūdratvamāśu gacchati sānvayaḥ M. 168. spṛṣṭvaivāpo viśudhyati durch blosse Berührung von Wasser wird er schon rein M. 5,76. M. 5,63. M. 4,165. ato dṛṣṭvaiva (nachdem ich es nur eben erblickt hatte) sahasā vāṣpamutsṛṣṭavānaham N. 23,25. N. 3,14. abhuktvaiva (der Nachdruck auf der Negation) mahātapāḥ . na kiṃcidavadadvipram VIŚV. 15,6. upasthiteyaṃ kalyāṇī nāmni kīrtita eva yat als der Name kaum genannt worden war RAGH. 1,87. sarvasyaiva M. 1,93. M. 2,35. M. 3,62. M. 4,72. VIŚV. 7,15. bhūya eva M. 2,94. M. 9,318. N. 23,15. punareva N. 22,23. ekameva M. 1,91. nacirādeva in ganz kurzer Zeit N. 17,23. yaḥ — sa eva M. 1,7. M. 1,28. M. 8,334. M. 9,40. M. 9,107. yāvān — tāvāneva M. 8,194. yathā — tathaiva M. 6,90. M. 8,180. M. 9,48. yathaiva — tathā M. 105. M. 130. M. 10,30. M. 11,94. yadeva — tenaiva M. 3,283. M. 9,155. mṛṣaiva tat M. 3,53. ityeva M. 2,153. M. 3,252. M. 3,254. M. 4,139. evameva M. 5,61. M. 8,277. naiva M. 5,123. M. 9,144. M. 9,318. N. 13,42. VID. 61. tathaiva so auch, desgleichen M. 1,48. M. 2,126. M. 3,21. tathaiva ca M. 60. tveva M. 8,276. M. 9,34. DAŚ. 1,8. na tveva M. 4,173. M. 8,143. M. 10,94. M. 10,95. na tveva tu M. 5,37. caiva M. 1,93. M. 2,159. M. 2,207. — eva ca M. 1,15. M. 1,25. M. 1,35. — eva vā M. 2,43. M. 2,191. M. 4,7. Die drei letzten Verbindungen sind überaus beliebt, vor Allem eva ca und eva vā als erwünschte Ausgänge eines Halb-Śloka. haiva M. 2,167. kveva wo wohl? d. i. nirgends zerlegen die Grammatiker (P. 6,1,94, Vārtt. 4 und Sch. zu P. 8,1,62) in kva + eva; wir haben u. iva 3. diese Partikel in der Verbindung zu erkennen geglaubt. Vgl. VOP. 2,6. Noch ist zu erwähnen, dass nach P. 8,1,24 und VOP. 3,143 vor eva nur die volleren betonten, nicht aber die enklitischen Formen der pronomm. erscheinen. Ueber den Einfluss von eva auf den Ton eines vorangehenden verb. fin. s. P. 8,1,58. P. 8,1,62. Die Lexicographen geben folgende Bedd. von eva an: avadhāraṇe H. an. 7,48. MED. avy. 77. paribhave und īṣadarthe H. an. niyoge, cāraniyoge, vinigrahe und vākyapūraṇe MED.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. eva , evā (vor jedem Consonanten nach dem Schol.) VS. PRĀT. 3,123. — 1〉 ka eṣa veṣasaṃchanno bhasmanyeva (= bhasmanīva) hutāśanaḥ MBH. 4,1263. — 3〉 Einfluss auf den Ton des Verbi finiti VS. PRĀT. 6,22.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

2. eva vgl. dureva.

Böhtlingk 1879 Adjektiv · Adverb · Substantiv Maskulin

Originaltext · Deutsch · Adjektiv · Substantiv Maskulin

2. éva — 1〉 Adj. (f. ā) eilig, rasch. — 2〉 m. — a〉 Lauf, Gang; meist Instr. Pl. — b〉 Pl. das Gebaren, Handlungsweise, Gewohnheit. Instr. more suo, wie es hergebracht ist u. s. w. — c〉 die Welt.

Originaltext · Deutsch · Adverb

1. evá, evā́ Adv. — 1〉 so, gerade so. Im MBH. einmal = iva. — 2〉 allerdings, ja wohl, wirklich. — 3〉 das unmittelbar vorangehende Wort mit Nachdruck hervorhebend und durch gerade, eben, kaum, nur, noch, schon u. s. w. wiederzugeben. Oft genügt der blosse Nachdruck, und bisweilen, insbes. nach einigen Partikeln, ist eva ganz bedeutungslos. Ausnahmsweise am Anfange eines Stollens. Chr. 122,9.

Apte 1890 Adjektiv · Partikel · Substantiv Maskulin

Originaltext · Englisch · Adjektiv · Substantiv Maskulin

1 eva a. Ved. 1 Going, moving. 2 Speedy, quick, evogaṃtā; ye ca evā marutaḥ Uṇ. 1. 150. — vaḥ A course, way; or a courser, a fleet horse; svebhirevaiścarataḥ Rv. 1. 62. 8; (pl.) mode of proceeding, custom, habit; or, according to Sāy., a desire or hymn. Comp. — yā a. granting protection; or going in ways or courses. — yāvan a. going with horses or granting desires, going quickly. ( — m.) N. of Viṣṇu.

Originaltext · Englisch · Partikel

2 eva ind. This particle is most frequently used to strengthen and emphasize the idea expressed by a word:- (1) Just, quite, exactly; evameva quite so, just so; (2) ([Page 0357-b]) same, very, identical; arthoṣmaṇā virahitaḥ puruṣaḥ sa eva Bh. 2. 40 that very man; (3) only, alone, merely, (implying exclusion); sā tathyamevābhihitā bhavena Ku. 3. 63 only the truth, nothing but the truth; so nāmnaiva, sa eva vīraḥ he alone (and not others); (4) already; gata eva nate nivartate Ku. 4. 30; (5) scarcely, the moment, as soon as; chiefly with participles; upasthiteyaṃ kalyāṇī nāmni kīrtita eva yat R. 1. 87 as soon as the name was uttered; iti cintayanneva while just thinking &c.; (6) also, likewise; tathaiva so also; (7) like, as (showing similarity); śrīsta eva mestu G. M. (= tava iva); and (8) generally to emphasize a statement; bhavitavyameva tena U. 4. it will (surely) take place. It is also said to imply the senses of (9) detraction; (10) diminution; (11) command; (12) restraint; or (13) used merely as an expletive. (This particle is used in the Vedas in the senses of so, just so, like, indeed, truly, really).

Cappeller 1887 Adjektiv · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Adjektiv

2. éva Adj. eilend, rasch; m. Lauf, Gang (meist Inst. Pl); Pl; Pl. Art, Gewohnheit.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

1. evá evā́ Adv. so, geradeso; eben, kaum, nur, noch (zur Hervorhebung des vorangehenden Wortes), oft nur expl.

Burnouf 1866 Adjektiv · Konjunktion

Originaltext · Französisch · Adjektiv

eva eva a. (i) qui va, qui se meut.

Originaltext · Französisch · Konjunktion

eva eva conj. Ainsi; seulement, ne que; mais, aussi; même, encore; car. Cette particule est souvent explétive. Zd. aeva.

Quelltextfundstellen (318)

DYS 48 Fundstellen
DYS 2–8: Suche nach dem Lehrer 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 9–11: Vier Yogawege 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 12–14: Mantrayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 15–19: Laya nach Śiva 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 20–26: Laya-Praxis 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 27–31: Haṭha-Übersicht 2 Fundstellen

Direkt belegt

Weitere 27 Quelltextseiten
DYS 34–38: Padmāsana 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 43–49: Falsche Yogis 3 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 54–59: Yogi-Klause 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 60–66: Prāṇāyāma 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 69–72: Meiden und fördern 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 73–78: Kevala Kumbhaka 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 79–83: Kraft und Bhūcarasiddhi 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 89–93: Entwicklungsstufen 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 101–102: Siddhi als Hindernis 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 103–105: Schüler als Hindernis 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 106–107: Ghaṭa und Paricaya 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 108–111: Suṣumnā 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 122–123: Dhyāna 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 125–130: Jīvanmukti 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 131: Kapilas Haṭhayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 135: Mahābandha 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 136: Mahāvedha 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 143–145: Mūlabandha 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 146–149: Viparītakaraṇa 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 150–153*3: Vajrolī: Geheimlehre 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 154–167: Vajrolī für den männlichen Yogi 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 168–179*1: Vajrolī für die Yoginī 3 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 180–183*1: Amarolī und Sahajolī 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 184–187: Rājayoga und Niṣpatti 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 189–191: Weitergabe 3 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 192: Mahāmāyā 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 193: Dattātreya-Viṣṇu 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 25 Fundstellen
GoS 1–8: Lernen und Befreiung 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 16–19: Die zusammengerollte Kraft 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 20–28: Sarasvatī in Bewegung 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 29–33: Vier Formen des Atemverhalts 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 42–49: Der Atem als Blasebalg 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 64–66: Eine Ordnung für die Übung 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 5 Quelltextseiten
GoS 67–73: Hindernisse prüfen 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 74–80: Durch die drei Knoten 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 81–88: Mond, Flüssigkeit und Vereinigung 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 89–94: Körper, Namen und Wirklichkeit 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 95–100: Traum und prüfende Erkenntnis 5 Fundstellen

Direkt belegt

HP 85 Fundstellen
HP 1.12-1.14: Übungsort 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 1.15-1.16*2: Praxisfaktoren 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 1.33-1.43: Siddhāsana 4 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.1-2.6: Prāṇāyāma-Einstieg 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.7-2.10: Nāḍīśodhana 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.15-2.20: Rechte Praxis 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 32 Quelltextseiten
HP 2.21-2.23: Ṣaṭkarma 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.24-2.29: Dhauti und Basti 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.30-2.33: Neti und Trāṭaka 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.34-2.36: Naulī und Kapālabhātī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.37-2.43: Manonmanī-Weg 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.54-2.56: Sītkārī 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.60-2.68: Bhastrikā 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.72-2.78: Kevala-Kumbhaka 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.6-3.9: Zehn Mudrās 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.10-3.18: Mahāmudrā 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.19-3.25: Mahābandha 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.26-3.31: Mahāvedha 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.58-3.65: Uḍḍiyāna-Bandha 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.66-3.72: Jālandhara und Bandhas 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.73-3.78: Viparīta Karaṇī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.79-3.86*1: Vajrolī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.87-3.93*7: Sahajolī und Amarolī 5 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.94-3.102*1: Śakti-Cālana 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.103-3.107*2: Mudrā-Abschluss 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.0*1-4.0*14: Samādhi und Laya 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.1-4.4: Laya und Atem 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.5-4.8: Śāmbhavī und Khecarī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.9-4.11*4: Blick und Mondnektar 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.11*5-4.11*14: Khecarī im Raum 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.11*15-4.11*28: Raum und Laya 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.12-4.19: Nāda-Weg 4 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.27*1-4.35: Rājayoga und Haṭha 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.35*1-4.36: Samādhi-Zeichen 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.37-4.46: Nāda-Hören 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.47-4.55*4: Nāda bindet Geist 4 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.56-4.66: Mittlerer Weg 6 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.67-4.77: Geist und Atem 5 Fundstellen

Direkt belegt

HTK 3 Fundstellen
HTK 10.0*1–5: Sītkā, Śītalī und Sūryabheda 1 Fundstelle

Direkt belegt

HTK 10.9*2–11*1: Sītkā / Sītkārī und Śītalī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HTK 10.11*2–14*1: Bhastrikā: Atem wie ein Blasebalg 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 6 Fundstellen
IVU 0: Friedensformel der Fülle 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 1-3: Verhaftungslosigkeit 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 6-7: Alle Wesen im Selbst 2 Fundstellen

Direkt belegt

IVU 9-11: Unzulänglichkeit des Wissens 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 12-14: Unzulänglichkeit des Werdens 1 Fundstelle

Direkt belegt

MAN 2 Fundstellen
Brahmārpaṇam-Mantra 1 Fundstelle

Direkt belegt

Pūrṇamadaḥ 1 Fundstelle

Direkt belegt

MandUp 4 Fundstellen
MandUp 1-2: Om und Brahman 2 Fundstellen

Direkt belegt

MandUp 3-7: Vier Bewusstseinsweisen 1 Fundstelle

Direkt belegt

MandUp 12: Das lautlose Vierte 1 Fundstelle

Direkt belegt

PJH 2 Fundstellen
PJH 5-6: Die Kontraktion des Göttlichen 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • PJH 5 Segment 2

    Belegte Form: eva

PJH 12-14: Fünf Handlungen verstehen 1 Fundstelle

Direkt belegt

  • PJH 13 Segment 4

    Belegte Form: eva

PYS 6 Fundstellen
PYS 1.44–45: Subtile Samāpatti 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 1.46–49: Samādhi mit Keim 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.15–17: Alles ist Leiden 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.20–22: Puruṣa und das Sichtbare 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.1–4: Saṃyama 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 4.7–8: Vier Arten des Karma 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 86 Fundstellen
SiSa 1.1-1.3: Das eine Wissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.4-1.9: Begrenzte Wege 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.10-1.16: Lehrmeinungen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.20-1.31: Karma und Erkenntnis 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.35-1.44: Täuschungs-Gleichnisse 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.45-1.50: Rückkehr zum Bewusstsein 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 44 Quelltextseiten
SiSa 1.51-1.64: Selbst als Licht 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.65-1.70: Māyā-Aufhebung 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.71-1.81: Avidyā und Elemente 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.82-1.90: Guṇas und Gegenstände 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 1.91-1.92: Wahres Wissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.1-2.5: Körperkosmos 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.13-2.20: Suṣumṇā und Citrā 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 2.25-2.31: Nāḍī-Netz 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.35-2.40: Jīva und Karma 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.41-2.43: Māyā-Projektion 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 2.44-2.48: Erkenntnisweg 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 2.49-2.54: Befreiungswissen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.1-3.10: Herzlotus und Prāṇa 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.17-3.20: Praxisbeginn 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.21-3.31: Nāḍī-Reinigung 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.41-3.48: Atemkraft und Hindernisse 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.51-3.54: Prāṇāyāma-Siddhis 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.55-3.60: Ghaṭāvasthā 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.61-3.67: Paricaya und Niṣpatti 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.81-3.83: Freiheit von Wiederkehr 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.88-3.91: Padmāsana 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.1-4.8: Yonimudrā-Kreislauf 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 4.9-4.20: Yonimudrā-Geheimnis 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.21-4.25: Zehn Mudrās 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.31-4.36: Mahāmudrā-Wirkung 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.43-4.50: Mahāvedha 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.17-5.20: Madhya und Layayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.21-5.23: Adhimātra und Haṭhayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.29-5.35: Pratīka-upāsanā 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.48-5.71: Innere Meditation 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.74-5.76: Nāḍī-Zirkulation 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.82-5.89: Mūlādhāra 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.90-5.93: Mūlādhāra-Wirkungen 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.94-5.101: Mūlādhāra-Siddhis 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.113-5.120: Anāhata 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.128-5.131: Ājñā 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.132-5.143: Innere Vārāṇasī 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.144-5.155: Ājñā und Khecarī 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.156-5.181: Sahasrāra 6 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.182-5.190: Sahasrāra-Mond 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.191-5.207: Kailāsa und Mahāśūnya 5 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.208-5.222: Rājayoga 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.234-5.252: Tripurā-Mantra 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.253-5.260: Haushalter-Abschluss 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 25 Fundstellen
SVU 1.7-1.12: Dreiheit und Freiheit 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 1.13-1.16: Das verborgene Feuer 2 Fundstellen

Direkt belegt

SVU 2.14-2.16: Selbstlicht ohne Fesseln 2 Fundstellen

Direkt belegt

SVU 3.1-3.4: Der eine Rudra 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 3.7-3.9: Der höchste Puruṣa 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 3.10-3.12: Das gestaltlose Licht 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 9 Quelltextseiten
SVU 3.13-3.18: Im Herzen und in der Welt 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 4.1-4.5: Der Eine in allen Formen 2 Fundstellen

Direkt belegt

SVU 4.11-4.16: Der verborgene Schöpfer 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 4.17-4.22: Erkenntnis und Schutz 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 5.7-5.11: Die wandernde Seele 4 Fundstellen

Direkt belegt

SVU 5.12-5.14: Erkenntnis und Freiheit 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 6.1-6.6: Herr der Weltentfaltung 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 6.7-6.13: Der Herr aller Herren 2 Fundstellen

Direkt belegt

SVU 6.14-6.17: Licht und Unsterblichkeit 4 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 26 Fundstellen
VBT 32–35: Leere und Nāḍī 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 43–48: Körper als Raum 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 49–56: Herz und Auflösung 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 57–64: Zwischenräume und Gleichheit 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 65–74: Freude und Genuss 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 75–85: Schwellen und Himmelsschau 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 8 Quelltextseiten
VBT 86–92: Licht und Dunkelheit 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 93–100: Schmerz und Wunsch 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 101–109: Śiva-Identität 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 110–120: Alltag als Tor 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 121–129: Hingabe und Loslassen 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 139–145: Frucht der Wege 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 146–155: Innere Rituale 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 156–162: Geheimnis und Abschluss 1 Fundstelle

Direkt belegt

Mit AYI Free weitermachen

Bildquelle: AYI Archiv.