car चर् – move; go; perform; practise; consume

Original text · English · verb

car cárati (cára°te) ·v pp. caritá (q.v.) & cīrṇa move, go, drive (w. instr.), walk, roam, wander through or along (acc.), pervade, explore (only pp. carita); behave, conduct one's self, act or deal with (instr. or loc.), be engaged or busy with (instr.), have sexual intercourse with (instr.); continue doing or being (pp., adj., ger., or adv.); exercise, perform, produce, cause, effect, do, make, render (2 acc.); consume, eat, feed, pasture. --C. cāráyati cause to move, walk, roam, eat, pasture, approach sexually, set in motion, impel; cause to do (2 acc.). D. cicariṣati or cicarṣati try to go, be willing to approach sex. (instr.). I. carcarīti or carcūryáte (w. act. & pass. mg) move quickly or repeatedly, wander, roam (acc. or loc.). -- áccha move towards (acc.). ati escape, go past (acc.), transgress, also = seq. vyati commit offence against (acc.). adhi move on or over. anu move along or through, follow; move towards, strive after, endeavour to, keep or take to, behave, conduct one's self. C. cause to be pervaded or explored by (instr.). antar move between or within, be inside (acc., loc., or gen.). apa depart, also = seq. abhi act wrongly towards (acc.). vyabhi the same; M. bewitch, practise sorcery. ava descend. ā come near, approach, enter, visit; use, employ, treat (like--vat), apply to (acc.); behave, conduct one's self; deal with, have intercourse with (instr. ± saha), undertake, practise, perform, accomplish, effect, do, make. samā proceed, deal or converse with (instr.), perform etc. = prec. ud rise (l. & f.); emit, esp. the excrement, also = C. uccārayati utter, pronounce. abhyud rise over (acc.). prod cause to sound. vyud go forth in different directions; be unfaithful to (acc.), commit adultery with (instr.); perform, accomplish. upa come near, approach, wait on (acc.), attend, treat with (instr.), undertake, begin. nis & vinis go or come forth. parā go away, depart. pari walk about, circumambulate; wait upon, serve. C. be attended by (instr.). pra come forth, appear, succeed, thrive; go towards, arrive at, reach, visit; proceed, undertake, begin; be active or busy with (loc); perform, do. saṃpra begin to move, go on, take place, happen. vi go asunder, open, spread, be diffused; fall on, attack; walk about, roam, wander, go through, pervade; have intercourse with (instr.); go astray, fail, sin; practise, fulfil, do. C. cause to roam or go astray, corrupt, seduce; move to and fro (in the mind) i.e. deliberate, consider, reflect, ponder, examine, ascertain, state. pravi advance, proceed, go about, roam. sam come together, meet, approach, arrive, appear, reach to (ā); spread through, pervade; stay, remain; exercise, fulfil. C. make to meet, bring into contact, set in motion, cause to go. anusam go after or along, spread through, penetrate, also = seq. abhisam go towards, seek for. -- Cf. ācarita, ācaritavya, vicārita.

Original text · English · verb

car car, cl. 1. P. (ep. also A.) carati, -te, cacāra, cere, cariṣyati, -te, acārīt, cari- tum (ep. cartum, Ved. caradhyai, caritave, ca- rase), to move one's self, go, walk, move, stir, drive (in a carriage &c.), roam about, walk about, wander, (in these senses applied to men, animals, water, ships, stars, &c.); to graze; to spread, be diffused; to be active; move or travel through, pervade, go along, follow; to behave, conduct one's self; to live, be, remain in any position, act; to be engaged in, occupied with, busy one's self with (with inst., e. g. yajñena carati, he is engaged in a sacrifice); to undertake, set about, undergo, observe, practise, do or act in general (e. g. vratāni ceruḥ, they observed vows; and in this sense applied rather vaguely to express various ideas, e. g. vighnaṃ carati, he puts a hindrance; bhaikṣaṃ carati, he begs; vivādaṃ carati, he is engaged in a lawsuit; mṛgayāṃ carati, he hunts; sambandhāṃś carati, he enters into connections; mārgaṃ cacāra vāṇaiḥ, he made a way with arrows); to continue performing or being (with a part., e. g. arcantaś ceruḥ, they continued worshipping; svāminam avajñāya caret, he may go on despising his master); to exercise the body with penance, e. g. tapasā indriyāṇi caret, he should exercise his organs with penance; (with or without mithuna) to perform the act of copula- tion, to have sexual intercourse with, have to do with; to make or render (with two acc., e. g. na- rendraṃ satya-sthaṃ carāma, let us make the king keep his word); to act as a spy; to consume, eat (e. g. māṃsaṃ caret, let him eat flesh): Caus. cārayati, -yitum, to cause to move or walk about; to pasture; to send, direct, turn, move; to cause to pervade; to drive away; to cause to practise or per- form; to cause to copulate; to obtain knowledge of, acquaint one's self with (with acc.); to doubt [cf. vi-car]: Desid. cicariṣati, to wish to act or con- duct one's self; to be willing to deal with, to have intercourse with: Intens. carcarīti, cañcūryate, cañcurīti, cañcūrti, to move quickly or repeat- edly, to walk about, pervade; to act wantonly or coquettishly; [cf. Lat. curro, currus; properus (?): Hib. cara, ‘a leg or haunch;’ carachadh, ‘moving;’ carachd, ‘motion:’ Gr. κύρω, κυρέω: Goth. fara: Germ. fahren: Old Germ. hor-sc: Eng. horse: Lith. kieláuju, kielias, kielione: Old Pers. cartanay.]

Original text · German · Word type unspecified

car 5〉 parakīyāṃ carati rāsabhe drākṣām fressen Spr. (II) 5281. — ā 6〉 mit infin. Spr. (II) 7177. — ud caus. 2〉 pṛthagvibhaktiṃ moccīcaram PAT. a. a. O. 7,124,a. — upa 5〉 act. (vgl. Nachträge): kriyāṃ hi loke karmetyupacaranti ebend. 1,246,b. — sam caus. kredenzen: saṃcāryamāṇaṃ mādyaṃ pramadābhiḥ CARAKA 8,23. — visam s. visaṃcārin.

Original text · German · verb

car , cárati (ep. auch med.) DHĀTUP. 15,51. cacāra, cacartha (BHĀG. P. 4,28,52), cere (BHĀG. P. 3,1,19); cariṣyati, ˚te; acārīt, (pari) cacārīt (CHĀND. UP. 4,10,2); caritvā, cartvā (MBH. 5,3790), cīrtvā (MBH. 13,495); caritum (ŚAT. BR. 2,4,2,6. MBH. 1,1714. MBH. 3,10068. R. 2,21,23), cartum MBH. 3,10069. MBH. 3,13529. MBH. 13,5612. R. 3,14,15. BHĀG. P. 5,2, (15), carádhyai, cáritave, cárase; carita (s. auch bes.), cīrṇa (s. auch bes.). 1〉 sich regen, — bewegen, umherstreichen, gehen, fahren, wandern; von Menschen, Vieh, Wasser, Schiffen, Gestirnen u. s. w.: ya āste̱ yaśca̱ caràti ṚV. 7,55,6. ṚV. 1,113,5. yastìṣṭhati̱ caràti AV. 4,16,2. AV. 7,108,2. de̱vānā̱ṃ spaśà i̱ha ye càranti ṚV. 10,10,8. carànti̱ yanna̱dyàsta̱sthurāpàḥ ṚV. 5,47,5. nāvàḥ ṚV. 6,58,3. AV. 5,4,4. (didyut) kṣma̱yā caràti ṚV. 7,46,3. ṚV. 9,41,3. āpò animi̱ṣaṃ caràntīḥ ṚV. 1,24,6. ṚV. 1,61,12. vayā̀ṃsi (antarikṣe) AV. 11,10,8. mṛ̱gāḥ (vane) AV. 12,1,49. gāvàḥ ṚV. 10,27,8. AV. 12,4,27. yadvirū̱pācàra̱ṃ martyèṣu ṚV. 10,95,16. sū̱ryā̱ca̱ndra̱masā̀bhi̱cakṣè carato vitartu̱ram ṚV. 1,102,2. adhvānam ṚV. 1,113,3. caràtpata̱tri ṚV. 3,54,8. caràt dhru̱vam ṚV. 10,5,3. (vāyuḥ) yo de̱vānā̱ṃ caràsi prā̱ṇathèna VS. 11,39. ūrdhvābhiśca tiraścībhiśca vidyudbhirmahāhrādāścaranti CHĀND. UP. 7,11,1. grāmeṇa cacāra ŚAT. BR. 4,1,5,2. kimarthamacārīḥ ŚAT. BR. 14,6,10,1. yenaivārthena puruṣaścarettaṃhaiva vadet CHĀND. UP. 5,11,6. indra iccarataḥ sakhā . caraiveti AIT. BR. 7,15. carāti carato bhagaḥ ebend. KĀTY. ŚR. 8,6,38. ŚĀṄKH. ŚR. 14,50,4. sva̱sti tè sūrya̱ caràse̱ (infin.) rathā̀ya AV. 13,2,6. ṚV. 1,92,9. ṚV. 5,47,4. — kṣitāvaṭasi rājendra antarikṣe carāmyaham MBH. 1,3071. divā careyuḥ kāryārthaṃ cihnitā rājaśāsanaiḥ M. 10,55. stenānām — nibhṛtaṃ caratāṃ kṣitau M. 9,263. kathamekā — cariṣyati vane MBH. 3,2355. R. 1,3,5. R. 1,9,26. caramāṇastu so 'raṇye MBH. 3,12655. samīkṣya vasudhāṃ caret M. 6,68. naktaṃcarāścarante SĀV. 5,74. vediṃ paritaśchāyāścaranti ŚĀK. 75. ayomukhānāṃ śūlānāmagre caritumicchasi R. 3,53,53. itastato 'pi kapayaścerurārtasya rāmasyeva manorathāḥ RAGH. 12,59. kṛṣṇasārastu carati mṛgo yatra svabhāvataḥ umherstreichen, weiden M. 2,23. mṛgāṇāṃ caratāṃ vane SĀV. 5,74. M. 8,236. hayaṃ ca tasya devasya carantamavidūrataḥ R. 1,41,26. kathaṃ matsyāśca sauvarṇāścaranti vimale jale R. 4,51,8. Wind, Sonne, Mond N. 24,27. fgg. praviśya sarvabhūtāni yathā carati vāyuḥ M. 9,306. carati vahniḥ sich verbreiten VARĀH. BṚH. S. 19,7. viyati caratāṃ grahāṇām VARĀH. BṚH. S. 17,2. atra pūrṇimādine samudravelā carati PAÑCAT. 74,22. yatra śyāmo lohitākṣo daṇḍaścarati pāpahā M. 7,25. indriyāṇāṃ hi caratām in Bewegung sein BHAG. 2,67. parivādo hi te devi mahām̐lloke cariṣyati R. 2,35,30. trayī ca samyakcarati VARĀH. BṚH. S. 19,11. — 2〉 durchwandern, durchstreichen, durchlaufen: sarvaṃ vāpi caredgrāmam M. 2,185. careyuḥ pṛthivīm M. 9,238. sarīsṛpāśca — caranti pṛthivīm R. 2,28,19. HIḌ. 4,12. DRAUP. 1,3. DRAUP. 5,5. N. 17,4. N. 24,19. R. 1,65,26. R. 3,7,13. R. 3,7,18. R. 3,43,11. ādityacaritām̐llokān SUND. 4,24. caramāṇaḥ phalāhāraḥ kṛtsnaṃ jagadidam MBH. 3,12927. HARIV. 4597. śikhī carati bhacakram durchläuft die ganze Ekliptik VARĀH. BṚH. S. 46,15 (16). tāṃ caransa nadīm dem Flusse entlang gehend HARIV. 3632. padavīṃ caradhvam gehet dem Wege entlang, folget der Spur DRAUP. 6,19. rāgedvaṣaviyuktaistu viṣayānindriyaiścaran den Sinnesobjecten nachgehend BHAG. 2,64. — 3〉 sich aufführen, sich verhalten; verfahren, handeln: u̱bhe ènaṃ dviṣṭo̱ nabhàsī̱ caràntam verabscheuen sein Benehmen AV. 5,18,5. mi̱thu̱yā AV. 4,29,7. pākèna̱ manàsā ṚV. 7,104,8. ṚV. 1,158,2. ya stā̱yanmanyàte̱ caràn AV. 4,16,1. caràntaṃ pā̱payā̀mu̱yā ṚV. 10,135,2. AV. 7,65,2. vom Vollziehen der liturgischen Handlung (vgl. u. pra) AIT. BR. 1,11. MUṆḌ. UP. 1,2,5 (med.). carantīnāṃ ca kāmataḥ derer die nach ihren Gelüsten verfahren M. 5,90. evaṃ caran M. 9,324. nāhamevaṃ care loke yathā tvamabhimanyase MBH. 1,8442. tvām — tathā carantam MBH. 3,1363. samairhi viṣamaṃ yastu caredvaimūlyato 'pi vā M. 9,287. ātmavatsarvabhūteṣu yaścaret MBH. 14,534. tasyāṃ tvaṃ sādhu nācaraḥ RAGH. 1,76. Namentlich häufig a〉 mit einem instr. mit Etwas verfahren, sich zu thun machen, Etwas behandeln: ya̱masya̱ yenà ba̱linā̱ carā̀mi AV. 6,117,1. adhènvā carati mā̱yayā̀ ṚV. 10,71,5. upāṃśu vācā carati, kürzer auch ohne vācā AIT. BR. 1,27. ŚAT. BR. 2,6,1,19. tira iva vai mithunena caryate ŚAT. BR. 1,9,2,5. yajñena ŚAT. BR. 1,5,2,15. haviṣā ŚAT. BR. 11,1,8,4. yajurbhiḥ ŚAT. BR. 4,6,9,20. ṛtugrahaiḥ ŚAT. BR. 4,3,1,3. vapayā ŚAT. BR. 3,8,2,29. ŚAT. BR. 3,8,5,11. KĀTY. ŚR. 3,3,10. KĀTY. ŚR. 4,4,11. KĀTY. ŚR. 10,6,7. ĀŚV. GṚHY. 1. ĀŚV. GṚHY. 11. caratāṃ niyamenaiva derer die Selbstbezähmung üben R. 2,28,15. sa yatraitatsvapnyayā carati sich im Schlafe befinden ŚAT. BR. 14,5,1,19. — b〉 mit einem partic., zuweilen auch mit einem absolut. umschreibend; meist von einer anhaltenden Thätigkeit oder einem solchen Zustande: te nā̀kapā̱laścàrati vici̱nvan = vicinoti AV. 10,8,12. a̱gnāva̱gniścàrati̱ pravìṣṭaḥ Agni steckt in dem Feuer, ist enthalten in d. F. AV. 4,39,9. AV. 3,10,4. VS. 2,30. TBR. 2,7,15,1. ye da̱syavàḥ pi̱tṛṣu̱ pravìṣṭā jñā̱timùkhā ahu̱tāda̱ścarànti AV. 18,2,28. ekò vṛ̱trā càrasi ji̱ghnamā̀naḥ ṚV. 3,30,4. (TS. 2,4,13,1.) ā̱mā pa̱kvaṃ càrati̱ bibhràtī gauḥ = bibharti ṚV. 3,30,14. stomā̀ṃścaranti suma̱tīrìyā̱nāḥ ṚV. 10,47,7. bhiṣajyantau ceratuḥ ŚAT. BR. 4,1,5,8. te 'rcantaḥ śrāmyantaśceruḥ ŚAT. BR. 1,6,2,3. ŚAT. BR. 3,5,2,8. ŚAT. BR. 5,1,1,1. ja̱vo yastè vāji̱nnihìto̱ guhā̱ yaḥ śye̱ne parī̀tto̱ acàracca̱ vātè VS. 9,9. ṚV. 3,38,4. ṚV. 3,48,3. ṚV. 3,54,2. AV. 11,5,1. AV. 12,4,37. i̱me tà indra̱ te va̱yaṃ ye tvā̱rabhya̱ carā̀masi wir sind es, Indra, die Deinen, die stets an Dich sich halten, ṚV. 1,57,4. medhā̀yā̱tmānàmā̱rabhyà carati̱ yo dī̀kṣi̱taḥ TS. 6,1,11,6. ceraturvatsayūthāni cārayantau HARIV. 3548. vihāya kāmānyaḥ sarvānpumāṃścarati niḥspṛhaḥ BHAG. 2,71. sa svāminamavajñāya carecca niravagrahaḥ HIT. II, 94. — 4〉 leben, sein, sich befinden; von einem länger dauernden Zustande und von einem beweglichen oder lebenden Subjecte gebraucht: atha̱ śuṣkā̀syā cara AV. 6,139,2. a̱ga̱daścàra AV. 4,17,8. sa̱hasrā̀yu̱ḥ sukṛ̀taścareyam AV. 17,1,27. sa idbho̱jo yo gṛ̱have̱ dadā̱tyannàkāmāya̱ caràte kṛ̱śāyà ṚV. 10,117,3. jā̱yāṃ jìjñāse̱ manàsā̱ caràntīm AV. 14,1,56. eka eva carennityam M. 6,42. tasmāccarethaḥ satataṃ kṣamāśīlo jitendriyaḥ MBH. 1,1734. svargaṃ prāptāścaranti sma devaiḥ saha gatavyathāḥ MBH. 3,1736. sukhaṃ carati loke 'smin M. 2,163. svasti caranti BHĀG. P. 3,1,35. sich befinden, stehen, sein von Gestirnen: āśleṣāsu caran VARĀH. BṚH. S. 9,28. VARĀH. BṚH. S. 10,15. VARĀH. BṚH. S. 10,18. — 5〉 an Etwas gehen, sich an Etwas machen, üben, treiben, vollziehen; sich einer Sache unterziehen; (im Handeln) beobachten; mit dem acc.: yatkiṃ ce̱daṃ daivye̱ janè 'bhidro̱haṃ carā̀masi ṚV. 7,89,5. ṚV. 10,164,4. yena̱ dhanèna prapa̱ṇaṃ carā̀mi AV. 3,15,5. rā̱ja̱sūyàm AV. 4,8,1. vra̱tānì AV. 3,11,2. VS. 1,5. VS. 2,28. ŚAT. BR. 2,4,2,6. GOBH. 3,1,15. ĀŚV. GṚHY. 1,8. ĀŚV. GṚHY. 1,22. M. 2,187. M. 4,198. śirovrataṃ vidhivadyaistu cīrṇam MUṆḌ. UP. 3,2,10. YĀJÑ. 3,299. MBH. 1,1929. MBH. 3,7026. MBH. 3,8070. caritavrata R. 1,3,1. brahmacaryaṃ car ŚĀṄKH. GṚHY. 1,17. ŚĀṄKH. GṚHY. 2,11. M. 2,249. ma̱ntra̱śrutyàm ṚV. 10,134,7. duścàritam AV. 9,5,3. gi̱rāmupàśrutim ṚV. 1,10,3. ba̱hu kṛ̱cchrā caràntam ṚV. 10,52,4. āpo ha svameva vaśaṃ ceruḥ ŚAT. BR. 3,9,4,14. ŚAT. BR. 13,5,4,22. mithutam ŚAT. BR. 4,6,7,9. KAUŚ. 141. ŚĀṄKH. ŚR. 15,17,16. CHĀND. UP. 3,17,3. dharmam ĀŚV. GṚHY. 1,6. TAITT. UP. 1,11. TAITT. UP. 1,1. M. 3,30. YĀJÑ. 1,60. MBH. 1,3417. R. 3,10,15. PAÑCAT. III, 178. tapaḥ MBH. 3,8504. HARIV. 2321. R. 1,57,2. cirāccīrṇam — tapaḥ BHĀG. P. 5,6,3. prakṛṣṭaṃ mayā putra puṇyaṃ cīrṇam MBH. 15,91. yathā nāsatkṛtaṃ kiṃcinmanasāpi carāmyaham MBH. 3,2982. pāpam BHAG. 3. BHAG. 36. tejovṛttam M. 9,303. cīrṇavṛtta MBH. 13,1595. tvayā caritapūrvam — nīvārabalim ŚĀK. 96. ko hi me bhoktukāmasya vighnaṃ carati ein Hinderniss in den Weg legen HIḌ. 3,17. HARIV. 6790. bhaikṣam Almosen bitten M. 2,48. M. 2,49. M. 2,182. brāhmaṇeṣu caredbhaikṣamanindyeṣu YĀJÑ. 1,29. YĀJÑ. 3,59. R. 2,43,4. vivādam Streit führen M. 8,8. saṃbandhān Verbindungen eingehen M. 2,40. mṛgayām jagen DRAUP. 6,9. R. 3,49,18. cacāra samare mārgānvāṇaiḥ sich Wegen bahnen R. 3,34,4. tithivṛddhyā caretpiṇḍān śukle zu sich nehmen, verzehren (vgl. cārin) YĀJÑ. 3,324. sa ca sukhena śasyaṃ carati weiden HIT. 81,15. BHĀG. P. 5,8,14. (uṣṭraḥ) ekastu punaḥ pṛṣṭhe krīḍāṃ kurvanvallarīścaranyāvattiṣṭhati PAÑCAT. 229,17. Daher wohl car essen DHĀTUP. 15,51, v. l.; vgl. jedoch u. ā. tapasā indriyagrāmaṃ yaścaret die Sinnesorgane mit Kasteiungen behandeln, kasteien MBH. 14,544. — 6〉 euphem. mit Auslassung von mithuna (s. u. MBH. 14,5.): es zu thun haben mit: ratvā caritvā ŚAT. BR. 14,7,1,17. yadanyasya satyanyena carati (strī) wenn sie dem Einen gehört und mit einem Andern es thut ŚAT. BR. 2,5,2,20. — 7〉 Jmd (acc.) zu Etwas (acc.) machen: vayaṃ narendraṃ satyasthaṃ bharata carāma wollen wir dahin wirken, dass der König seinem Worte getreu bleibe, R. 2,107,19. GORR. 2,115,19 liest nṛpa karavāma st. bharata carāma. — 8〉 auskundschaften (vgl. cara): caritā bhavatā ke 'tra śūrāḥ ke 'tra plavaṃgamāḥ . kīdṛśāḥ kati vā sainye vānarā ye durāsadāḥ .. R. 6,6,16. balam . sukhasuptaṃ samāsādya caritaṃ prathamaṃ caraiḥ R. 6,7,21. — caus. 1〉 laufen —, herumgehen —, weiden lassen: yo (vaśāṃ) goṣvacī̀carat AV. 12,4,28. aśvam LĀṬY. 9,11,7. MBH. 14,2100. HARIV. 786. ceraturvatsayūthāni cārayantau HARIV. 3548. HARIV. 3172. HARIV. 3619. HARIV. 3729. R. 2,45,33. BHĀG. P. 3,2,27. BHĀG. P. 3,2,29. nābhaktaṃ cārayeccāram ausschicken MBH. 12,2705. sarvato dṛṣṭiṃ cārayāmāsa das Auge überallhin gehen lassen MBH. 3,1498. R. 3,21,3. R. 3,30,33. R. 3,73,20. R. 4,51,37. BHĀG. P. 8,12,17. yairdvāraiścārayannityaṃ paśyatyātmānamātmani gehen lassen MBH. 14,547. in Bewegung setzen: krakacaiścāritaiḥ RĀJA-TAR. 4,653. durchwandern lassen: (tam) cārayanti sma tāṃ purīm R. 5,49,14. MBH. 12,12663. verjagen: śakraṃ ca svarājyāccārayāmāsa MBH. 12,12944. — 2〉 Jmd Etwas üben lassen: taccaināṃ cārayedvratam M. 11,176. M. 11,191. manaścarati rājendra cāritaṃ sarvamindriyaiḥ alles was man die Sinne thun lässt, was nach der gewöhnlichen Annahme die Sinne thun sollen MBH. 12,11584. — 3〉 verkuppeln (s. simpl. u. 6.) M. 8,362. — 4〉 sich Kunde verschaffen von (acc.): cārayāmāsa puruṣairvihāraṃ tasya vai muneḥ MBH. 3,10030. cārayethāśca satataṃ cāraiḥ MBH. 15,184. parabalam MBH. 15,250. cārayitvā tu tamṛṣimāśramādabhinirgatam R. 1,9,13. R. 6,6,4. — 5〉 in Zweifel ziehen (s. u. vi) DHĀTUP. 33,71. — desid. 1〉 sich verhalten wollen: saṃyata evaitāṃ rātriṃ cicariṣet ŚAT. BR. 11,1,8,4. — 2〉 sich zu thun machen wollen (geschlechtlich; s. simpl. u. 6): jāyayā tira ivaiva cicariṣati ŚAT. BR. 6,4,4,19. — intens. schnell sich bewegen, wiederholt sich bewegen, herumstreichen, durchstreichen: oṣṭhè ji̱hvā càrcarīti AV. 20,127,4. cañcūryate, cañcurīti, cañcūrti P. 7,4,87. P. 7,4,88. P. 3,1,24 (bhāvagarhāyām). VOP. 20,2. VOP. 20,10. VOP. 20,17. cañcūryete ramantau sma kiśorāviva cañcalau HARIV. 3481. cañcūrya (gerund.) girisānuṣu R. 4,29,22. cañcūryan partic. HARIV. 3602. yānaiḥ — cañcūryante sma sarvaśaḥ MBH. 1,7910. cañcūryante sma te vanam HARIV. 3726. bhikṣārthaṃ cañcūryante dvijairdiśaḥ MBH. 3,12850. cañcūryante (Sch.: = garhitaṃ caranti) 'bhito laṅkām BHAṬṬ. 18,25. prāpya cañcūryamāṇāsau patīyantī raghūttamam BHAṬṬ. 4,19. Sch.: = garhitamācarantī, garhitaṃ punaḥ punaścarantī sich winden und drehen um des Mannes Leidenschaft zu erregen. — ati 1〉 vorübergehen bei: grahānpuṇyatamānanye bhagaṇāṃścāpi dīpitāḥ . aticerurvakragatyā yuyudhuśca parasparam .. BHĀG. P. 3,17,14. ayogataścātyacaradyogaṃ divi niśākaraḥ HARIV. 12790. — 2〉 übertreten, sich vergehen gegen Jmd —, untreu sein dem Gatten; mit dem (acc.): bhartṛśāsanamaticarasi BHĀG. P. 5,10,8. vacasā manasā caiva yathā nāticarāmyaham (v. l. abhi˚) N. (BOPP) 5,19. yathā cāhaṃ nāticare kathaṃcitpatīn — manasāpi jātu MBH. 3,15659. HARIV. 7084. putrāḥ pitṝnatyacarannāryāścātyacaranpatīn MBH. 12,8387. HARIV. 2348. R. 6,103,6. — Vgl. aticāra fg. und u. abhi. — vyati sich vergehen gegen Jmd: tvāmahaṃ na vyaticare manasāpi kadā ca na R. 6,101,11. — adhi fahren auf, wandeln auf: adhi̱ yada̱pāṃ snu̱bhiścarā̀va ṚV. 7,88,3. (pṛthivī) yāmupariṣṭādadhicarasi ŚAT. BR. 1,9,1,8. — Vgl. adhicaraṇa. — anu 1〉 sich entlang —, durchhin bewegen, durchwandern, durchstreichen, durchfahren; nachgehen, nachfahren, folgen: ya̱masyà dū̱tau càrato̱ janā̱m̐ anù ṚV. 10,14,12. AV. 7,57,1. panthā̀m ṚV. 5,51,15. (puruṣaḥ) rakṣo 'ntarikṣamanucarati ŚAT. BR. 3,1,3,13. ŚAT. BR. 1,2,3,2. tvaṃ bhā anù cara ṚV. 8,1,28. — gaṅgāmanu cacāra (anuca˚?) MBH. 1,3889. lokānanucaransarvān MBH. 2,144. MBH. 3,8485. MBH. 13,1434. R. 1,59,19. R. 3,68,37. BHĀG. P. 3,4,9. BHĀG. P. 6,5,22. BHĀG. P. 6,14,14. DAŚAK._in_BENF. Chr. 188,23. ṛṣisaṃghānucarita (āśrama) R. 3,11,16. golāṅgulānucarita (citrakūṭa) R. 2,54,28. R. 3,55,21. R. 3,79,40. anucaritaṃ rathaiḥ R. 5,12,22. śāśvatī khalu te kītirlokānanucariṣyati R. 2,85,13. śriyamanucaratīm BHĀG. P. 4,31,22. patimanvacarat MBH. 4,652. fgg. — 2〉 zugehen auf, zustreben, zu erreichen suchen: anvagra̱ṃ caràti ṚV. 3,55,7. (nadyaḥ) anu̱ yonìṃ de̱vakṛ̀ta̱ṃ caràntīḥ ṚV. 3,33,4. yāṃ mā̱yābhìra̱nvacàranmanī̱ṣiṇàḥ AV. 12,1,8. āpò a̱dyānvàcāriṣam aufsuchen ṚV. 1,23,23. — 3〉 sich halten zu, — an, sich hingeben: anù vra̱taṃ caràsi ṚV. 3,61,1. ṚV. 8,25,16. (kṣetrasya patim) arìṣyanto̱ anù carema ṚV. 4,57,3. AV. 12,1,17. bhaga̱ṃ na hi tvānù śūra̱ carā̀masi ṚV. 8,50,5. yo vai brāhmaṇaṃ vā śaṃsamāno 'nucarati kṣatriyaṃ vā ŚAT. BR. 2,3,4,6. yānucarati glā̱netaraiśceṣṭitaiḥ willig folgen VARĀH. BṚH. S. 77,12. — 4〉 sich verhalten, verfahren: ahanyanuṃcaredevam MBH. 3,1303. fg. anucarita n. Wandel, Begebenheit, Geschichte: yasya kilānucaritamupākarṇya BHĀG. P. 5,6,10. mahatām BHĀG. P. 2,8,16. vaṃśyānucaritāni BHĀG. P. 3,7,25. avatārānu˚ BHĀG. P. 2,8,17. BHĀG. P. 2,10,5. BHĀG. P. 8,23,30. — caus. durchwandern —, durchstreichen lassen: evaṃvidhānnṛpo deśāngulmaiḥ sthā varajaṅgamaiḥ . taskarapratiṣedhārthaṃ cāraiścāpyanucārayet .. M. 9,266. — intens.: a̱nu̱ṣṭubha̱manù carcū̱ryamā̀ṇa̱mindra̱ṃ ni cìkyuḥ ka̱vayò manī̱ṣāḥ eilig zugehen auf (?) ṚV. 10,124,9. — Vgl. anucara. — antar sich bewegen zwischen, innerhalb: a̱ntardū̱to na rodàsī cara̱dvāk ṚV. 1,173,3. ṚV. 8,39,1. yayòra̱ntarhari̱ścaràt ṚV. 3,44,3. ṚV. 3,55,8. ṚV. 1,95,10. ṚV. 6,27,7. AV. 11,4,20. AV. 13,1,40. candramāḥ sarvabhūtānāmantaścarati sākṣivat MBH. 3,2989. sa eṣo 'ntaścarate bahudhā jāyamānaḥ er vervielfältigt sich im Innern (vgl. simpl. u. 3,b) MUṆḌ. UP. 2,2,6. pra̱jāpàtiścarati̱ garbhè a̱ntaḥ ist im Mutterleibe VS. 31,19. — apa sich vergehen: yo yasteṣāmapacarettamācakṣīta vai dvijaḥ MBH. 12,9566. pitṛdevarṣibhṛtyāśca na cāpacaritā mayā MĀRK. P. 13,13. — Vgl. apacarita, apacāra fg. — abhi 1〉 sich vergehen gegen Jmd, untreu sein dem Gatten (vgl. u. ati): manasā vacasā caiva yathā nābhicarāmyaham MBH. 3,2208. patiṃ yā nābhicarati manovāgdehasaṃyatā M. 5,165. M. 9,29. yathā nābhicaretāṃ tau (strīpuṃsau) viyuktāvitaretaram M. 102. yathaivāhaṃ nābhicare kadācitpatīnmadādvai manasāpi jātu MBH. 4,457. — 2〉 es Jmd anthun, bezaubern, bannen: mā nò gho̱reṇà caratā̱bhi dhṛ̱ṣṇu ṚV. 10,34,14. AV. 5,30,2. a̱gnau vā̀ tvā̱ gārhàpatye 'bhice̱ruḥ AV. 10,1,18. rā̱ja̱sūyènejāno nābhicàrita̱vai TBR. 1,7,7,5. TBR. 1,1,5,1. prāṇam TBR. 2,2,1,7. TS. 2,2,3,2. ŚAT. BR. 1,2,1,7. ŚAT. BR. 5,5,5,14. ŚAT. BR. 12,6,2,1. KĀTY. ŚR. 2,4,28. KĀTY. ŚR. 3,5,14. KĀTY. ŚR. 22,3,1. KĀTY. ŚR. 22,11,24. KĀTY. ŚR. 22,3,27. KĀTY. ŚR. 22,3,33. KĀTY. ŚR. 23,5,24. LĀṬY. 3,5,23. abhicaran YĀJÑ. 1,294. YĀJÑ. 3,289. viprāyābhicaranyathā BHĀG. P. 3,19,13. Vgl. kṛtyā, чародѣи, чаровати, очаровати. — 3〉 besitzen: saiṣā hi māgadhī nāma vasostasya — pūrvābhicaritā R. 1,34,10. Statt dessen GORR. 1,35,10: pūrvamadhyāsitā tena. — Vgl. abhicara fgg. — pratyabhi gegen Jmd zaubern: prati̱ tama̱bhi càra̱ yo̱3̱̀ smāndveṣṭì AV. 2,11,3. na ha vai taṃ kaścana stṛṇute ya etaiḥ pratyabhicarati ŚĀṄKH. ŚR. 14,22,22. — Vgl. pratyabhicaraṇa. — vyabhi 1〉 sich feindselig gegen Jmd (acc. gen.) benehmen, sich vergehen: abrāhmaṇaṃ kartumicchanti raudrāste māṃ yathā vyabhicaranti nityam MBH. 1,3234. na brahmadattaste bhūyo vyabhicariṣyati KATHĀS. 20,4. KATHĀS. 20,2. bhartāramapi jīvantamanyānvyabhicarantyuta (nāryaḥ) MBH. 3,12869. — 2〉 es Jmd anthun, zaubern: na vyabhicareta LĀṬY. 2,1,11. — 3〉 fehlschlagen, misslingen: tasya vyabhicarantyarthā ārabdhāśca punaḥ punaḥ BHĀG. P. 4,18,5. na vyabhicarati tavekṣā yayā hyabhihito bhāgavato dharmaḥ BHĀG. P. 6,16,43. — 4〉 hinausgehen über (acc.), sich entfernen von: sahasrasaṃkhyām KIR. 5,34. anye 'pi kṛto 'bhidheyaṃ vyabhicaranti Sch. zu P. 3,3,113. Sch. zu JAIM. 1,1,5. — Vgl. vyabhicāra u. s. w. — ava herabkommen: avà dva̱ke avà tri̱kā di̱vaścàranti bheṣa̱jā ṚV. 10,59,9. — caus. in Anwendung bringen: lepān SUŚR. 2,8,12. SUŚR. 2,48,20. śastram SUŚR. 1,16,5. kaṣāyaṃ kāle 'vacāritam rechtzeitig angewandt SUŚR. 2,415,13. SUŚR. 2,367,5. SUŚR. 2,381,6. — Vgl. avacara, avacāraṇa. — anvava sich einschleichen in: yadvai ya̱jñasyà vāsta̱vyàṃ kri̱yate̱ tadanù ru̱dro 'vacarati TBR. 1,4,4,7. yajñam ŚAT. BR. 4,3,2,6. TS. 6,4,2,6. TS. 6,4,9,5. — Vgl. anvavacāra. — abhyava andringen, eindringen: netpurastānnāṣṭrā rakṣāṃsyabhyavacarān ŚAT. BR. 1,3,4,8. — caus. entsenden: āntarāṇāṃ ca bhedārthaṃ carānabhyavacārayet MBH. 12,3779. — nyava eindringen: pu̱rūṇì babhro̱ ni càranti̱ māmavà ṚV. 9,107,19. — ā 1〉 sich nähern, herbeikommen zu (acc.): kamā janàṃ carati ṚV. 6,21,4. ṚV. 1,164,40. ni̱ṣkṛ̱tam ṚV. 123,9. ṚV. 114,3. ā vā̀ṃ carantu vṛ̱ṣṭayàḥ ṚV. 8,25,6. ṚV. 6,57,4. ā ca̱ parā̀ ca carati ṚV. 10,17,6. ṚV. 10,35,6. ṚV. 1,62,8. ye panthā̀no di̱va ā̱carànti herführen TS. 2,3,14,5. — 2〉 betreten, durchstreichen: taskarācarito mārgaḥ R. 3,57,11. sadbhirācaritaḥ panthāḥ BHĀG. P. 4,2,10. śvāpadācarite — vane MBH. 3,2651. paretācaritām — diśam DAŚ. 1,14. — 3〉 verfahren, zu Werke gehen, sich benehmen: evamācaret ṚV. PRĀT. 3,7. jaḍavalloka ācaret M. 2,110. śyena ivācarati P. 3,1,11, Sch. VOP. 21,7. gegen Jmd (loc.): viṣṇāvivācarati śive VOP. 6. ācarita n. das Betragen, Benehmen BHĀG. P. 3,14,26. — 4〉 behandeln: sarvamevānyadyathāsaṃhitamācaret UPAL. 3,5. (tān) śūdravadācaret M. 8,102. putraṃ mitravadācaret CĀṆ. 11. putramivācarati śiṣyam P. 3,1,10, Sch. VOP. 21,6. — 5〉 mit Jmd umgehen, verkehren: ācaraṃstaiḥ CHĀND. UP. 5,10,9. patitena sahācaran M. 11,180; vgl. enasvibhiḥ — nārthaṃ kiṃcitsahācaret M. 189. — 6〉 an Etwas gehen, thun, üben, treiben, vollziehen: tāni (karmāṇi) ācaratha MUṆḌ. UP. 1,2,1. paraṃ śaucamihācaradhvam MBH. 3,10837. nācaretkiṃcidapriyam M. 5,156. devānāṃ priyam M. 9,95. YĀJÑ. 3,65. MBH. 3,2166. BHAG. 3,21. BHAG. 16,22. parāṃ prītiṃ bhāryāyām MBH. 3,8581. ŚĀK. 24. vidhim M. 11,217. M. 7,113. dharmam M. 10,53. M. 12,20. na cāpyācaritaḥ pūrvairayaṃ dharmaḥ MBH. 1,7259. samyagācīrṇe dharme MBH. 14,1473. MBH. 13,6454. dharmaṃ pūrvaṃ dhanaṃ madhye jaghanye kāmamācaret MBH. 3,1303. fg. sadā vātaṃ ca vācaṃ ca ṣṭhīvanaṃ cācarecchanaiḥ MBH. 4,117. ghṛtaprāśanam M. 5,144. kṣutpratīkāram M. 10,105. śūdrāddravyopādānam M. 8,417. snānam M. 4,45. M. 4,129. prāṇābādham M. 54. prāṇāyāmānṣaṭ M. 6,69. guruvadvṛttim M. 2,205. M. 2,247. saṃbhāṣāṃ tābhiḥ M. 8,363. saṃbandhān M. 4,244. vyavahāram M. 8,167. atisauhityam M. 4,62. veśavāgbuddhisārūpyam M. 18. mṛgyāṃ maithunam MBH. 1,4585. romaśātanam SUŚR. 2,14,1. purīṣotsargam PAÑCAT. 29,25. sthitim stehen bleiben RAGH. 1,89. RAGH. 12,22. kṣaṇavighnam VIKR. 17. bhaikṣam Almosen bitten YĀJÑ. 3,54. nāsikyam anwenden ŚIKṢĀ 27. ṚV. PRĀT. 11,12. ṚV. PRĀT. 11,15. Ohne obj.: agastyo hyācarat A. hat es gethan M. 5,22. anācarantī sich passiv verhaltend R. 2,39,19. — 7〉 verzehren (vgl. simpl. u. 5 am Ende): pipīlikābhirācīrṇamedastvaṅmāṃsaśoṇitam BHĀG. P. 7,13,15. — 8〉 hastenācarati KĀTY. ŚR. 3,6,9. KĀTY. ŚR. 16,4,15. KĀTY. ŚR. 16,4,16 erklärt der Schol. durch agnau prareyati, prakṣipati hineinwerfen; es wird wohl heissen mit der Hand herbeikommen d. i. nachhelfen, hineinschieben. SĀY._zu_AIT. BR. erklärt übrigens caraṇa auch durch āhutiprakṣepa. Es scheint ein technischer Ausdruck für eine best. Geberde zu sein. — 9〉 ācarita herkömmlich, gebräuchlich (vgl. 6.): ācaritaṃ tu notkramet was herkömmlich —, Regel ist ṚV. PRĀT. 11,32. ŚĀK. 108,22, v. l. n. ein herkömmliches Zwangsmittel M. 8,49. dāraputrapaśūnhatvā (wohl hṛtvā zu lesen; v. l. baddhvā) kṛtvā dvāropaveśanam . yatrārthī dāpyate 'rthaṃ svaṃ tadācaritamucyate .. BṚHASP._bei_KULL. zu d. St. — Statt der falschen und keinen Sinn gebenden Causalform ācarayet PAÑCAT. IV, 24 ist āvarayet zu lesen. — Vgl. ācaraṇa fgg., ācāra, ācārya. — adhyā sitzen auf (acc.), einnehmen (einen Sitz): śayyāsane 'dhyācarite śreyasā na samāviśet M. 2,119. — anvā nachthun: ko nu tatkarma rājarṣernābheranvācaret BHĀG. P. 5,4,6. — abhyā 1〉 herankommen: viśo̱ adèvīra̱bhyā̱3̱̀caràntīḥ ṚV. 8,85,15. — 2〉 üben, vollziehen: ya eva prathamaḥ kalpastamevābhyācaransaha MBH. 12,9719. — Vgl. abhyācāra. — udā aufsteigen aus: sa̱mu̱drāt ṚV. 7,55,7. — samudā 1〉 fahren, med.: rathena samudācarate SIDDH. K. 166,a,4. — 2〉 behandeln: bālānapi ca mārgasthānsāntvena sadudācaran (lies: samudā˚) MBH. 12,1203. — 3〉 thun, vollbringen: te yadbrūyuḥ — taccaiva samudācara MBH. 13,3968. — Vgl. samudācāra. — upā 1〉 herbeikommen: upà naḥ pita̱vā càra śi̱vaḥ śi̱vābhìrū̱tibhìḥ ṚV. 1,187,3. ṚV. 1,46,14. pratyaṅ ŚAT. BR. 2,1,4,19. ŚAT. BR. 4,2,4,22. — 2〉 dienstbereit sein; sich fügen: i̱ha tvā̱ bhūryā càre̱dupa̱ tman ṚV. 4,4,9. mamedanu̱ kratu̱ṃ patìḥ sehā̱nāyā̀ u̱pācàret ṚV. 10,159,2. upācarati tatra sma dhanānāmīśvaram Dienste thun MBH. 2,408. — 3〉 behandeln: vyājena hi tvayā droṇa upācīrṇaḥ sutaṃ prati MBH. 18,95. in medic. Sinne: abhiṣyandam SUŚR. 2,313,17. jvarān SUŚR. 416,11. — Vgl. upācarita fg. — samupā 1〉 behandeln (medic.) SUŚR. 1,47,4. — 2〉 üben, sich befleissigen: taṃ dharmam MBH. 3,10572. — upanyā eindringen: maitreṇa yajuṣopanyācarati yāvatkiyaccopacarati ŚAT. BR. 6,5,4,10. — paryā herbeikommen: ata̱ḥ parì jā̱ra ìvā̱caràntī ṚV. 7,76,3. — samā 1〉 verfahren, zu Werke gehen: evaṃ samācaran MBH._in_LA. 48,16. PAÑCAT. 79,23. yasya yasya hi yo bhāvastena tena samācaret PAÑCAT. I, 78. — 2〉 an Etwas gehen, thun, üben, verrichten, vollziehen: śubhaṃ karma M. 11,231. ninditam M. 11,44. manaḥpūtam M. 6,46. śreyaḥ kiṃcit M. 2,223. yatkṣemaṃ tatsamācara MBH. 2,509. MBH. 3,10259. R. 3,56,16. BHARTṚ. 1,21. PAÑCAT. 170,6. kathamanyatsamācare R. 2,101,23. na tatkarma samācaret R. 3,56,28. BHAG. 3,9. BHAG. 3,19. PAÑCAT. II, 116. kaḥ — tatkāryaṃ vigraheṇa samācaret MBH. 1,7514. tvayaitaddhi samācīrṇaṃ gautamasyāśrame tadā MBH. 14,1733. sauhṛdaṃ sakhyurhatasyāpi samācaran BHĀG. P. 8,11,13. VET. 12,17. pūjāmasmai samācara PAÑCAT. III, 158. priyāṇi — nṛpatau samācarata vīryavān MBH. 15,46. MBH. 4,482. HIT. I, 73. tvayā pāpāni ghorāṇi samācīrṇāni pāṇḍuṣu MBH. 8,1281. jñātikāryāṇi M. 11,187. pitṛmedham M. 5,65. śrāddham M. 3,222. dharmam M. 2,229. M. 2,235. snānam M. 4,203. hiṃsām M. 5,43. M. 11,222. vivādam M. 4,180. guruvadvṛttim M. 2,207. pratiśravaṇasaṃbhāṣe M. 195. M. 8,361. suyuddham M. 7,176. PAÑCAT. III, 12. PAÑCAT. III,15. prāṇayātrām PAÑCAT. 116,18. mantram PAÑCAT. I, 61. maunam HIT. II, 22. yatnam MBH. 3,869. āhāramekaparṇena ekaparṇā samācarat nährte sich von einem einzigen Blatte HARIV. 945. rājendratvam HARIV. 5992. fg. kaṣṭāni tapāṃsi mahānti dānāni dāruṇāni yuddhāni bhīmāni samudralaṅghanādīni DAŚAK._in_BENF. Chr. 183,1. dūrādāvasathānmūtraṃ dūrātpādāvasecanam . ucchiṣṭānnaṃ niṣekaṃ ca dūrādeva samācaret .. fern hinthun M. 4,151. — Vgl. samācara u. s. w. — anusamā vollziehen, vollbringen: karmāṇi BHĀG. P. 4,22,53. — ud 1〉 aufgehen, hervorgehen, sich erheben; von der Sonne ṚV. 4,25,4. ṚV. 7,66,16. ṚV. 10,37,5. VS. 36,24. AV. 11,4,21. a̱jarā̀ idhā̱nāḥ ṚV. 7,3,3. ṚV. 8,40,8. ū̱rdhvo bi̱ndurudàcarat AV. 10,10,19. vāṣpaḥ, dhūma uccarati P. 1,3,53, Sch. VOP. 23,45. yaiṣā hṛdayādūrdhvaṃ nāḍyuccarati ŚAT. BR. 14,6,11,3. saudāminīmuccarantīṃ yathaiva MBH. 3,10088. sich erheben so v. a. ertönen: vāk ŚAT. BR. 14,7,1,5. divyastūryadhvanirudacarat RAGH. 16,87. RAGH. 9,73. aśvatthatarostasmāduccacāra sarasvatī KATHĀS. 20,32. VID. 114. — 2〉 in die Höhe schnellen (vom Bogen): visphūrjitairdhanuṣa uccarataḥ BHĀG. P. 2,7,25. — 3〉 aus sich hervorgehen: sa yathorṇavābhistantunoccaret wie die Spinne mittelst des Fadens ihren Inhalt aus sich entlässt ŚAT. BR. 14,5,1,23. — 4〉 den Leib ausleeren: tiraskṛtyoccaretkāṣṭhaloṣṭapatratṛṇādinā M. 4,49. uccarita n. die Excremente BHĀG. P. 5,5,32. — 5〉 von sich geben, entlassen, aussprechen: dadāti sarvamīśānaḥ purastācchukramuccaran MBH. 5,917. MBH. 3,1139. MBH. 5,2751. vāgvacanamuccarati TATTVAS. 14,29. praśnānuccaritānadya vyāhariṣyasi cenmama MBH. 3,12466. jagati rāma ityayaṃ śabda uccarita eva māmagāt RAGH. 11,73. daśavāramuccarito gośabdaḥ Sch. zu JAIM. 1,2,19. SĀH. D. 9,1. — 6〉 med. verlassen: maghoni divamuccaramāṇe NAIṢ. 5,48. pathaḥ (acc.) kṣīvā vṛndairudacarata BHAṬṬ. 8,31. — 7〉 sich gegen Jmd versehen, untreu sein dem Gatten: patnyaḥ patīnuccaranta patnīśca patayastathā MBH. 16,43. übertreten, zuwiderhandeln; med.: dharmam, guruvacanamuccarate P. 1,3,53, Sch. VOP. 23,45. Nach P. erscheint car mit ud als trans. schlechtweg im med. — caus. 1〉 den Leib ausleeren: uccārita (kann auch auf uccāra zurückgeführt werden) der eine Ausleerung gehabt hat SUŚR. 2,463,15. — 2〉 (Laute) entlassen, ertönen lassen, verkünden, aussprechen: madhurāṃ vāṇīm MBH. 1,7255. giram MBH. 3,1691. vākyam MBH. 3,10950. yajuṣāmṛcāṃ sāmnāṃ ca gadyānāṃ caiva sarvaśaḥ . āsīduccāryamāṇānāṃ nisvano hṛdayaṃgamaḥ .. MBH. 3,966. oṃkāreṇa — samyaguccāritena MBH. 3,8190. svarādi duṣṭamasakṛduccārayati P. 1,3,71, Sch. — LĀṬY. 6,10,18. MBH. 3,13653. MBH. 13,4045. R. 2,91,27. MṚCCH. 44,15. RĀJA-TAR. 5,475. BHĀG. P. 3,21,34. Sch. zu JAIM. 1,2,17. JAIM. 1,2,19. Sch. zu P. 1,1,8. P. 8,1,3. VOP. 1,2. SĀH. D. 9,1. — Vgl. uccāra fgg. — abhyud aufgehen über, von der Sonne: bho̱jeṣva̱smām̐ a̱bhyuccàrā̱ sadā̀ ṚV. 8,25,21. — prod ertönen lassen: proccaratpraṇavaṃ sadā HARIV. 14694. — caus. Töne von sich geben: yāvannāsya proccāritasya dṛṣṭigocare gacchāmi der diese Töne von sich giebt PAÑCAT. 21,3. — pratyud caus. Jmd aufregen MBH. 8,3553. — vyud 1〉 nach verschiedenen Richtungen hervorgehen: yathāgneḥ kṣudrā viṣphuliṅgā vyuccaranti ŚAT. BR. 14,5,1,23. — 2〉 untreu dem Gatten (acc.) sein: tāsāṃ vyuccaramāṇānām — patīn MBH. 1,4720. vyuccarantyāḥ patiṃ nāryāḥ, bhāryāṃ tathā vyuccarataḥ MBH. 1,4732. fg. vyuccaraṃśca mahādoṣaṃ nara evāparādhyati MBH. 12,9518. Ehebruch treiben mit (instr.): vyuccarantyapi duḥśīlā dāsaiḥ paśubhireva ca MBH. 3,12868. — anuvyud nach einem Andern hervorgehen ŚAT. BR. 9,4,3,6. — samud herausgehen NIR. 6,11. — upa, kāmamapucaradhyai ved. P. 3,4,9, Sch. 1〉 herbeikommen, sich nähern, hinzutreten zu (acc.): ava̱nnavàntī̱rupà no̱ duràścara ṚV. 7,46,2. ŚAT. BR. 1,9,1,8. yaḥ pa̱śuṃ pu̱rastā̀tpra̱tyañcàmupa̱caràti TS. 5,7,6,1. sa tānupacaran R. 5,64,5. — 2〉 hinzutreten um zu bedienen, Jmd an die Hand gehen, bedienen, aufwarten; mit dem acc. der Person: sa yo hainaṃ śobhanenopacarati ŚAT. BR. 3,3,2,3. madantībhiḥ ŚAT. BR. 3,4,3,10. yathā copacaredenam M. 4,254. MBH. 1,4299. MBH. 3,14667. R. 1,9,69. upacīrṇo gururmithyā bhavatā MBH. 7,9062. samamupacara bhadre supriyaṃ vāpriyaṃ vā (zu einem öffentlichen Mädchen gesprochen) MṚCCH. 13,16. MṚCCH. 120,23. yatnādupacaryatām ŚĀK. 43,12. RAGH. 5,62. KUMĀRAS. 1,61. DAŚAK. 59,8. BHĀG. P. 4,28,43. vidyādharībhirupacīrṇavapuḥ BHĀG. P. 3,23,38. sa mocayitvā tānaśvānupacarya ca śāstrataḥ MBH. 3,2884. bhartāram — upācarat . upāyaiḥ śvetakākīyaiḥ MBH. 1,1879. tatra daivatakanyābhirāsanenopacaryate MBH. 13,5284. kṛtrimasaṃvidhābhiḥ RAGH. 14,17. snānena bhojanairvastraiḥ VID. 252. mitratvenopacaritasya DAŚAK._in_BENF. Chr. 199,21. na yuktaṃ bhavatāhamanṛtenopacaritum MBH. 1,769. anṛtenopacīrṇo hi hanyādeva MBH. 4,104. nikṛtyopacaranvadhyaḥ MBH. 3,467. med. MBH. 13,3037. MBH. 13,3487. tairupacaryamāṇā hanyuḥ sametāndhṛtarāṣṭrasutān unterstützt MBH. 5,21. upacarita = varivasita u. s. w. AK. 3,2,51. — 3〉 sich an Etwas machen, unternehmen, angreifen: uttarato yajñamupacariṣyāmaḥ ŚAT. BR. 4,6,6,1. yadā vā annaṃ pacyate 'tha tatsṛṇyopacaranti ŚAT. BR. 7,2,2,5. yo vā ayathādevataṃ yajñamupacarati TS. 3,1,6,1. — 4〉 behandeln (medic.): upadravāṃśca yathāsvamupacaret (vgl. u. upā) SUŚR. 2,48,18. mit dem acc. der Person: vividhaiḥ śītopāyaiḥ — upacaryamāṇaścirātkathaṃcitsacetano babhūva PAÑCAT. 43,10. — 5〉 pass. uneigentlich —, metaphorisch gebraucht sein, — zugeschrieben werden: kālo 'yaṃ dviparārdhyākhyo nimeṣa (loc.) upacaryate . avyākṛtasyānantasya anāderjagadātmanaḥ .. BHĀG. P. 3,11,37. yathā loke svaśaktiṣu yodheṣu vartamānau jayaparājayau rājñi upacaryete wie Sieg und Niederlage in der Welt uneigentlich dem Könige zugeschreiben werden, indem dieselben eigentlich seine Kämpfer treffen, Sch. zu SĀṂKHYAK. 21 (S. 78). 62 (S. 177). vibhaktā bhrātara ityatra ca dhanasya yadvibhaktitvaṃ tadbhrātṛṣūpacaryate MALLIN._zu_KIR. 1,1. SĀH. D. 8,7. SĀH. D. 30,19. Hierher gehört wohl auch die Stelle: tenopacaryate rāhuḥ . yāmyottarā śaśigatirgaṇite 'pyupacaryate tena VARĀH. BṚH. S. 5,15. — Vgl. upacara fg., upacarya, upacāra fg., upacārya. — dus übel an Jmd (acc.) handeln, dem Gatten untreu sein: kāmavaktavyahṛdayā bhartāraṃ duścaranti yāḥ R. 3,2,25. — nis hervorkommen, zum Vorschein kommen, hervorgehen, hinausgehen, sich erheben (von Lauten): itaścetaśca niścerurhṛṣṭāḥ sarve yuyutsavaḥ HARIV. 12529. garbhò a̱pasā̀mu̱pasthā̀nma̱hānka̱virniścàrati ṚV. 1,95,4. na ca sma kiṃcicchaknoti bhūtaṃ niścarituṃ tataḥ (vanāt) MBH. 1,8235. MBH. 1,8311. mukhānniścerurarciṣaḥ HARIV. 12550. toyadeṣu yathā rājanrājamānā śatahradāḥ . śarāśca niśitāḥ pītā niścaranti sma saṃyuge .. MBH. 6,4543. yato yato niścarati manaścañcalamasthiram BHAG. 6,26. tataḥ sūryānniścaritāṃ karṇaḥ śuśrāva bhāratīm MBH. 5,4929. sādhu sādhviti sarvatra niśceruḥ stutisaṃhitāḥ . vācaḥ MBH. 6,1635. gāthā niścaranti sma LALIT. ed. Calc. 3,18. — caus. hervorgehen lassen ebend. — vinis nach allen Richtungen hervorgehen: yathārdraidhāgnerabhyāhitasya . pṛthagdhūmā viniścaranti ŚAT. BR. 14,5,4,10. MBH. 2,2394. teṣāṃ vimucyamānānāṃ dhanuṣāmarkavarcasām . viniśceruḥ prabhā divyāḥ MBH. 4,1322. — parā weggehen, sich entfernen: ā ca̱ parā̀ ca carati ṚV. 10,17,6. ṚV. 1,164,31. — pari 1〉 sich umherbewegen, umherwandeln; umwandeln (mit dem acc.): ayā̀ iva̱ parì caranti de̱vāḥ ṚV. 10,116,9. parī̀ṃ ghṛ̱ṇā càrati ṚV. 1,52,6. carànta̱ṃ parì ta̱sthuṣàḥ ṚV. 1,6,1. bhūmyā̱ anta̱ṃ paryekè caranti ṚV. 10,114,10. parì dyota̱niṃ càrato̱ ajàsrā ṚV. 10,12,7. paryacaratsveṣu veśmasu HARIV. 9025. kaṅkāḥ śyenāstathā gṛdhrā nīcaiḥ paricaranti ca R. 6,16,11. sabhām MBH. 3,2349. MBH. 7,221. R. 5,52,5. — 2〉 Jmd aufwarten, bedienen, besorgen; seine Sorge ganz auf Jmd oder Etwas richten, sich ganz Jmd oder Etwas hingeben; mit dem acc.: (agnim) su̱jā̱tāsa̱ḥ parì caranti vī̱rāḥ ṚV. 7,1,15. ṚV. 3,7,2. adhà smā te̱ parì carantyajara śruṣṭī̱vāno̱ na ṚV. 1,127,9. vaivāhyamagnim ŚĀṄKH. GṚHY. 1,17. gṛhyam ĀŚV. GṚHY. 1,7. PĀR. GṚHY. 2,14. KAUŚ. 94. CHĀND. UP. 4,10,1. CHĀND. UP. 4,10,2. CHĀND. UP. 4,10,4. bhaveyuragnayastasya paricīrṇāstu nityaśaḥ MBH. 3,14028. yuktaḥ paricaredenam (gurum) M. 2,243. brahma paryacaratkṣatram — śūdrāḥ paryacaranviśaḥ MBH. 1,3977. HARIV. 2347. patim MBH. 3,8581. — MBH. 1,2767. MBH. 3,12922. MBH. 3,13662. MBH. 3,14684. MBH. 12,1055. gātrasaṃvāhanaiścaiva śramāpanayanaistathā . śakraḥ sarveṣu kāleṣu ditiṃ paricacāra .. R. 1,46,11. R. 1,47,11. R. 2,40,25. R. 3,77,30. BHARTṚ. 3,77. KATHĀS. 4,136. BHĀG. P. 3,23,1. BHĀG. P. 6,18,55. rāmasya pādau paricaranvane R. 2,60,6. BHĀG. P. 4,8,20. nityaṃ śastraṃ paricaran R. 3,13,19. āmraṃ chittvā kuṭhāreṇa nimbaṃ paricarettu yaḥ R. 2,35,14. paricarya tathā vedam MBH. 12,2342. Statt bhavatoḥ paricarya YAJÑAD. 2,46 hat R. GORR. 2,66,48: bhavantau pari˚. — caus. 1〉 umgeben: śākhābhiḥ paricārya KAUŚ. 83. paricārayati kaṇṭakairvṛkṣam P. 3,1,87, Vārtt. 7, Sch. med. sich lagern um: paricārayante kaṇṭakā vṛkṣam ebend. — 2〉 med. sich bedienen —, aufwarten lassen: jaivalaṃ paricārayamāṇam ŚAT. BR. 14,9,1,1. ābhirmatprattābhiḥ paricārayasva KAṬHOP. 1,25. — Vgl. paricara u. s. w. — pra 1〉 hervortreten, zum Vorschein kommen: (yathā) tāḥ (marīcayaḥ) yunaḥ punarudayataḥ (arkasya) pracaranti PRAŚNOP. 4,2. naiśāni sarvabhūtāni pracaranti tatastataḥ R. 1,35,18. R. 3,5,9. R. 3,48,17. prāṇaḥ prālīyata tataḥ punaśca pracacāra ha MBH. 14,692. fgg. pracīrṇa MBH. 14,690. fgg. iti sma vācaḥ śrūyante pracarantyastataḥ MBH. 6,2189. — 2〉 voranschreiten zu, gelangen zu (acc.): avī̀rahā̱ pra càrā soma̱ duryā̀n ṚV. 1,91,19. ṚV. 7,31,10. pra càrā pu̱ṣṭimacchà ṚV. 8,48,6. di̱va spaśa̱ḥ pra càrantī̱damàsya AV. 4,16,4. ye tī̱rthānì pra̱carànti sṛ̱kāhàstāḥ VS. 16,61. a̱ntarvāṇī̀ṣu̱ pra càrā̱ su jī̱vase ṚV. 9,82,4. besuchen: tasyāstīrthaṃ pracaritam R. 2,55,5. — 3〉 wandeln: nigūḍhaḥ pracarati PRAB. 33,10. atha ca yāvatārdhena nabhovīthyāṃ pracarati taṃ kālamayanamācakṣate BHĀG. P. 5,22,6. in Umlauf sein, in Umlauf kommen: tāvadrāmāyaṇakathā lokeṣu pracariṣyati R. 1,2,40. R. 1,2,41. R. 6,112,101. granthasya pracarato 'sya VARĀH. BṚH. S. 106,6. — 4〉 anʼs Werk gehen, nam. an das heilige Werk; Etwas verrichten; mit dem instr. des Gegenstandes an oder mit welchem Etwas verrichtet wird: pra vā̀mardhvaryuścàratu̱ payàsvān AV. 7,74,5. AV. 20,135,4. namo̱ 'gnayè pra̱caràte̱ purùṣāya ca te̱ namàḥ AV. 9,3,12. na vai brahmā pracarati legt nicht Hand an bei den liturgischen Verrichtungen ŚAT. BR. 3,8,3,2. lohitoṣṇīṣāḥ pracarantyṛtvijaḥ sie tragen zu der Handlung rothe Kopfbinden KĀTY. ŚR. 22,3,15. AIT. BR. 1,13. ŚAT. BR. 3,8,2,23. ŚAT. BR. 14,1,3,2. purā pracaritorāgnīdhrīye hotavyam ved. P. 3,4,16, Sch. upāṃśu TBR. 1,3,1,5. pravargyeṇa pracariṣyāmaḥ AIT. BR. 1,18. ŚAT. BR. 3,4,4,1. upasadā AIT. BR. 1,23. mārutyā vaśayā TBR. 1,3,4,4. havirbhiḥ ŚAT. BR. 2,5,2,35. vapayā ŚAT. BR. 3,8,3,2. caruṇā ŚAT. BR. 4,4,2,1. TS. 6,2,2,4. TS. 6,3,10,1. KĀTY. ŚR. 10,1,27. KĀTY. ŚR. 18,4,23. — bhṛtyavatpracariṣyāmi zu Werke gehen, verfahren HARIV. 14470. cikitsakānāṃ sarveṣāṃ mithyā pracaratāṃ damaḥ falsch verfahren M. 9,284. śāstradṛṣṭyā yathaiva buddhvā pracarasva MBH. 12,4195. thätig sein in, — bei, beschäftigt sein mit (loc.): adhvaryurapi nirmohaḥ pracacāra mahāmakhe MBH. 14,815. cikitsāyāṃ pracaratu MBH. 13,4569. dehendriyaprāṇamanodhiyo 'mī yadaṃśaviddhāḥ pracaranti karmasu BHĀG. P. 6,16,24. — 5〉 vor sich gehen, von Statten gehen: pravargyeṣu pracaratsu BHĀG. P. 5,3,2. — 6〉 thun, vollziehen, treiben: yaiḥ karmabhiḥ pracaritaiḥ śuśrūṣyante dvijātayaḥ M. 10,100. — caus. laufen —, herumgehen —, weiden lassen: aśvaṃ pracārayāmāsa vājimedhāya dīkṣitaḥ HARIV. 785. — Vgl. pracara u. s. w. — saṃpra 1〉 sich in Bewegung setzen: pragṛhya rakṣāṃsi mahāyudhāni yugāntavātā iva saṃpraceruḥ R. 6,16,105. — 2〉 vor sich gehen, von Statten gehen, Statt finden: saṃpracaratsu nānāyāgeṣu BHĀG. P. 5,7,6. adya prabhṛti caiveha loke saṃpracariṣyati . puṇyakeṣu ca sarveṣu paramakṣayyameva ca .. MBH. 13,4643. — prati zu Jmd treten, sich nähern: a̱nnā̱vṛdha̱ṃ pratì cara̱ntyannaìḥ ṚV. 10,1,4. de̱vatā̀bhire̱va de̱vatā̀ḥ prati̱caràti TS. 2,2,9,7. — caus. in Umlauf bringen, verbreiten: bṛhaspatimate caiva lokeṣu praticārite MBH. 12,12742. — vi 1〉 nach verschiedenen Seiten sich hinausbewegen, hinausstreben, sich verbreiten: a̱rcayàḥ ṚV. 1,36,3. śucàyaḥ ṚV. 6,6,3. vi me̱ manàścarati dū̱raā̀dhīḥ ṚV. 6,9,6. mā te̱ manò viṣva̱drya1̱̀gvi cā̀rīt ṚV. 7,25,1. śabdāḥ sparśāstathā gandhā vicaranti manaḥpriyāḥ MBH. 12,3766. dhvaniḥ VARĀH. BṚH. S. 19,13. amniḥ VARĀH. BṚH. S. 31 (30), 13. — 2〉 inʼs Feld ziehen, einen Angriff machen: kaliḥ prasupto bhavati sa (rājā) jāgraddvāparaṃ yugam . karmasvabhyudyatastretā vicaraṃstu (KULL.: [yadā] yathāśāstraṃ punaḥ karmāṇyanutiṣṭhanvicarati) kṛtaṃ yugam .. M. 9,302; vgl. AIT. BR. 7,14, wo der schlafende, der erwachende, der sich aufrichtende und der gehende König mit den vier Weltaltern verglichen wird. vicaranti mahīpālā yātrārthaṃ vijigīṣavaḥ R. 3,22,7. tato drauṇirmahṛvīryaḥ pārthasya vicariṣyataḥ . vivaraṃ sūkṣmamālokya jyāṃ ciccheda kṣureṇa ha .. MBH. 4,1906. anena tvaṃ yadāstreṇa saṃgrāme vicariṣyasi MBH. 3,1696. vyacaratpṛtanāntare MBH. 7,488. — 3〉 zerrinnen, ablaufen: vṛ̱trasyà ni̱ṇyaṃ vi càra̱ntyāpàḥ ṚV. 1,32,10. yasya̱ dyāvo̱ na vi̱carànti̱ mānùṣā dessen Tage nicht ablaufen nach Menschenart ṚV. 1,51,1. — 4〉 herumstreichen, sich ergehen, laufen: sūryā̱ māsā̀ vi̱caràntā ṚV. 10,92,12. AV. 20,127,11. sūrya eko vicarate MBH. 3,17353. utpatanta ivākāśe vyacaraṃste hayottamāḥ MBH. 3,758. antarīkṣacaro hyasmi kāmato vicarāmi ca HIḌ. 2,31. tamasātīre vicaratoḥ — krauñcayoḥ R. 1,2,12. N. 1,18. vicaritamṛgayūthāni — vanāni VIKR. 155. rātrau na vicareyuste grāmeṣu nagareṣu ca M. 10,54. tīrtheṣvitastatastasyā vicacāra MBH. 3,15558. MBH. 3,2486. mṛgavyādho vicarangahane vane N. 11,25. (katham) padbhyāṃ rāmo mahāraṇye vatso me vicariṣyati R. 2,12,91. R. 2,96,22. R. 3,3,18. BHARTṚ. 1,22. MEGH. 61. PAÑCAT. 230,17. BHĀG. P. 1,4,6. gṛhe BHĀG. P. 6,14,44. mārgānbahuvidhāṃstatra viceruḥ (hayāḥ) ARJ. 7,8. ARJ. 10,37. indriyāṇāṃ vicaratāṃ viṣayeṣvapahāriṣu M. 2,88. sarvabhūtānāṃ bhāve vicaratā śubhe (vom Liebesgott) HIḌ. 4,32. vicarita n. das Herumstreichen, Umherirren: vane N. 24,44. — 5〉 durchschreiten, durchstreichen, durchwandern, durchlaufen; eindringen, durchdringen; mit dem acc.: purò vibhi̱ndannàcara̱dvi dāsī̀ḥ ṚV. 1,103,3. ṛ̱tasya̱ sadma̱ vi càrāmi vi̱dvān ṚV. 3,55,14. dyāvā̀pṛthi̱vī vi càranti ta̱nyavàḥ ṚV. 5,63,2. ṚV. 5,63,5. ṚV. 9,68,4. ṚV. 10,140,2. vicarati yadi mārgaṃ cottaraṃ medinījaḥ VARĀH. BṚH. S. 6,13. VARĀH. BṚH. S. 7,2. vicaranbhadvayam VARĀH. BṚH. S. 8,16. vanaṃ tacca vyacaranta samantataḥ MBH. 1,3931. kathaṃ śūnyamimaṃ deśamekākī vicariṣyati MBH. 3,1575. triśaṅkucaritāmāśāmagastyo vicariṣyati HARIV. 4010. vicariṣyanti lokāṃstrīn R. 1,47,9. SUND. 4,24. nagarāṇi ca rāṣṭrāṇi saritaśca mahāgirīn . āśramān R. 1,51,22. R. 2,31,4. R. 3,23,44. R. 3,24,7. MEGH. 113. RAGH. 2,8. vyacaratpṛtanām MBH. 7,495. vicīrṇāni vanāni MBH. 3,11432. R. 3,73,25. — 6〉 stehen in, sich befinden (von Gestirnen): prājapatye — vicaran (bhaumaḥ) VARĀH. BṚH. S. 6,11. VARĀH. BṚH. S. 9,14. VARĀH. BṚH. S. 39 (38), 14. — 7〉 verfahren, auftreten, zu Werke gehen: nāhamevaṃ care loke yathā tvamabhimanyase . apatyahetorvicare tacca kṛcchragataṃ mayā .. MBH. 1,8442. na garvamāsādya svaprabhutayā vicaraṇīyam PAÑCAT. 26,3. — 8〉 leben, sein Leben zubringen: veśavāgbuddhisārūpyamācaranvicarediha M. 4,18. adhyātmaratirāsīno nirāpekṣo nirāmiṣaḥ . ātmanaiva sahāyena sukhārthī vicarediha .. M. 6,49. M. 6,52. tasmāttvaṃ nartanaḥ pārtha strīmadhye mānavarjitaḥ . apumāniti vikhyātaḥ ṣaṇḍhavadvicariṣyasi .. MBH. 3,1866. teṣāṃ madhye vicaran PAÑCAT. 68,25. — 9〉 mit Jmd (instr.) Umgang pflegen: yenāgre vicacartha ha BHĀG. P. 4,28,52. — 10〉 ausschweifen: yanme mātā pralulubhe vicarantyapativratā ŚĀṄKH. GṚHY. 3,13 = M. 9,20. ein Versehen machen: vyacaradvācā vaṣaṭkāraṃ gṛṇandvijaḥ BHĀG. P. 9,1,15. — 11〉 üben, vollführen, vollbringen: mṛgayāṃ vyacarat MBH. 3,12654. yuddhaṃ viceratuḥ R. 6,79,59. rāghave — viṣaṃ kṣiptvāhijihmatāṃ vicariṣyati R. 2,43,2. prāyaścittena — vicīrṇena PAÑCAT. I, 307. sa tena (nistriṃśena) vicaranmārgānekaḥ sich Wege bahnen HARIV. 10147. bhrāntamudbhrāntamāviddhamāplutaṃ vidrutaṃ plutam . iti prakārāndvātriṃśadvicaran HARIV. 10148. — caus. 1〉 laufen —, herumstreichen lassen: tato vicārya bahuśo rathamārgeṣu tānhayān . anodayatsame deśe ARJ. 6,17. (cārān) udyāneṣu vihāreṣu u. s. w. vicārayet MBH. 1,5605. vicārya sa tato dṛṣṭiṃ kānane R. 4,13,44. buddhiratra vicāryatām den Geist herum gehen lassen so v. a. nachdenken R. 1,41,9. — 2〉 ausschweifen lassen, verführen: puro vicārya mohena ṛṣipatnīṃ śatakratuḥ . dharṣayitvā muneḥ śāpāttatraiva viphalaḥ kṛtaḥ .. R. 1,49,6. — 3〉 in Gedanken hin und her gehen lassen, erwägen, gegen einander abwägen, in Betracht ziehen, prüfen, nachdenken: āyatiṃ sarvakāryāṇāṃ tadātvaṃ ca vicārayet M. 7,178. vicārya tasya vā vṛttam M. 8,187. M. 8,401. mitrāmitraṃ vicārayet MBH. 12,3826. pareṣāmātmanaścaiva yo vicārya balābalam PAÑCAT. III, 87. pakṣadvayaṃ bhāṣye vicāritam KAIY._zu_P. 7,1,30. MBH. 1,4370. MBH. 12,11954. BENF. Chr. 15,6. P. 8,2,97. BHARTṚ. 1,18. PAÑCAT. 191,10. GAUḌAP._zu_SĀṂKHYAK. 69. suvicārya MED. Anh. 3. MED. Anh. 4. Ohne obj. vyacīcaram DAŚAK. 103, ult. śakra āste vicārayan hin und her denkend MBH. 5,255. ŚĀK. 66,13. vicāryatām MṚCCH. 149,22. vicārya punaḥ punaḥ N. 5,15. N. 10,13. N. 19,28. ŚĀK. 71,8. PAÑCAT. 30,12. PAÑCAT. 128,17. HIT. I, 143. suvicārya yatkṛtam was man nach reiflicher Ueberlegung thut HIT. I,19. vicārya buddhyā R. 3,13,31. R. 3,49,16. manasā R. 3,42,29. avicāritaṃ karma na kartavyam HIT. 12,16. — 4〉 in Zweifel ziehen, Bedenken tragen, mit der Entscheidung zögern: antyaṃ padaṃ vicāryeta UPAL. 9,15. tatra daṇḍo 'vicāritaḥ keinem Bedenken unterliegend M. 8,295. ityetadavicāritam MBH. 14,1344. na rāmagamane — vicārayitumarhasi R. 1,23,19. kiṃ vicāryate was bedenkt man sich lange? HARIV. 3818. na khalu kiṃcidvicāritamanayā MĀLAV. 49,9. mā vicāraya bedenke dich nicht lange MBH. 1,763. MBH. 1,6668. SĀV. 5,107. R. 5,35,25. avicārayan (stets am Ende eines Halbverses) ohne sich zu bedenken M. 3,114. M. 7,212. M. 8,283 u. s. w. R. 4,8,40. R. 5,3,67. vicārita n. das Bedenken: tata etadvicāritam SĀV. 3,13. kiṃ vicāritaiḥ MṚCCH. 9,5. avicāritam adv. ohne Bedenken SĀV. 1,35. HARIV. 3853. R. 2,76,11. PAÑCAT. 173,23. HIT. 40,9. — 5〉 herausbringen, dahinterkommen, feststellen: dṛṣṭvā cainaṃ na vicārayāmyahaṃ gandharvarājo yadi vā puraṃdaraḥ MBH. 4,235. vicāryatām yadi kācidāpannasattvā tasya bhāryāsu syāt ŚĀK. 90,21. sa nāpnoti phalaṃ tasya paratreti vicāritam dieses steht fest, ist ausgemacht M. 11,28. vicārita = vinna, vitta AK. 3,2,49. H. 1475. — Vgl. vicāra u. s. w. — anuvi 1〉 durchhinschreiten: u̱ru̱gā̱yamabhàya̱ṃ tasya̱ tā anu̱ gāvo̱ martyàsya̱ vi càranti̱ yajvànaḥ ṚV. 6,28,4. tadgṛhamanuvicaran DAŚAK._in_BENF. Chr. 201,13. — 2〉 hingehen zu: vi ṣū càra sva̱dhā anù kṛṣṭī̱nāmanvā̱huvàḥ ṚV. 8,32,19. — abhivi herbeikommen zu, med.: a̱bhī̱3̱̀maṃ ya̱jñaṃ vi càranta pū̱rvīḥ ṚV. 3,4,5. — parivi ringsum ausströmen: parì tri̱tantùṃ vi̱carànta̱mutsàm ṚV. 10,30,9. — pravi 1〉 vorschreiten, vorwärts gehen: mahābalāste kupitāḥ parasparaṃ niṣūdayantaḥ pravicerurojasā MBH. 7,1451. yatheṣṭaṃ svacchandaḥ pravicarati matto gaja iva HIT. II, 135. — 2〉 herumstreichen, umhergehen: śulkamiva sādhayanto madhukarapuruṣāḥ pravicaranti MṚCCH. 107,6. — 3〉 durchschreiten, durchgehen, durchwandern: sa madhyaṃ prāpya sainyānāṃ sarvāḥ pravicarandiśaḥ MBH. 7,644. MBH. 7,908. nirjanānasahāyastvaṃ deśānpravicariṣyasi MBH. 10,732. — caus. genau erwägen, — untersuchen: suhṛdbhirāptairasakṛdvicāritaṃ svayaṃ ca buddhyā pravicāritāśrayam . karoti kāryaṃ khalu yaḥ sa buddhimān PAÑCAT. III, 116. — anusaṃvi der Reihe nach durchwandern, — besuchen: tīrthānyanusaṃviceruḥ MBH. 3,10288. — sam 1〉 zusammenkommen: saṃcaradadhara˚ GĪT. 2,2. — 2〉 herbeikommen, gelangen zu, sich einstellen, hinstreben: a̱gnirdū̱to àji̱raḥ saṃ càrātai AV. 3,4,3. saṃ ya̱jñāsa̱ścarànti̱ yaṃ (agniṃ) saṃ vājā̀saḥ śrava̱syavàḥ ṚV. 5,9,2. a̱sme rāya̱ḥ saṃ càrantu ṚV. 4,8,7. a̱gnimacchā̀ devaya̱tāṃ mànāṃsi̱ cakṣū̀ṃṣīva̱ sūrye̱ saṃ càranti ṚV. 5,1,4. — 3〉 gehen, wandern, sich ergehen, herumstreichen: (panthānaḥ) yaiḥ sa̱ṃcaràntyu̱bhayè bhadrapā̱pāḥ AV. 12,1,47. kvacitpathā saṃcarate surāṇāṃ kvacidghanānāṃ patatāṃ kvacicca (vimānam) RAGH. 13,19. viṣùrūpe̱ ahànī̱ saṃ càrete ṚV. 1,23,7. prāṇo yaḥ saṃcaraṃścāsaṃścaraṃśca ŚAT. BR. 14,4,3,29. ŚAT. BR. 14,4,3,32. ŚVETĀŚV. UP. 5,7. uparyupari saṃcarantaḥ darüber gehend CHĀND. UP. 8,3,2. divi saṃcaramāṇāni — jyotīṃṣi MBH. 12,6669. naiva vātāḥ pravāyante na meghāḥ saṃcaranti ca es ziehen keine Wolken auf HARIV. 10758. kalahaṃsaḥ PAÑCAT. I, 335. saṃcarantī vane MBH. 1,3932. BHARTṚ. 1,85. rājamārgo hi śūnyo 'yaṃ rakṣiṇaḥ saṃcaranti MṚCCH. 26,7. vane vyādhāḥ HIT. 39,4. KATHĀS. 11,48. BHĀG. P. 3,15,29. VET. 5,5. devakāryanimittaṃ ca yayā saṃcaramāṇayā . daśarātraṃ kṛtā rātriḥ R. 3,2,12. adhvānam TBR. 1,5,12,5. padbhyāṃ nṛpaḥ saṃcaramāṇaḥ NAIṢ. 6,57. aśvena, rathena saṃcarate (nach P. und VOP. in Verb. mit einem instr. stets med.) P. 1,3,54, Sch. VOP. 23,46. ko hi me jīvitenārtho vipakṣasyādya pakṣiṇaḥ . paraiḥ saṃcaramāṇasya (auf Andern reitend, von Andern getragen) kāṣṭhaloṣṭasadharmiṇaḥ .. R. 4,60,24. āmekhalaṃ saṃcaratāṃ ghanānām bis zum Gürtel der Berge herabsteigend KUMĀRAS. 1,6. prāṇo hāpāno bhūtvāṅgulyagrebhya iti saṃcarati verbreitet sich von den Fingerspitzen aus ŚAT. BR. 8,1,3,8. ŚAT. BR. 8,1,4,2. — 4〉 eingehen in, sich verbreiten durch, durchdringen, durchwandern: vṛ̱kṣāṃ vanā̀ni̱ saṃ càra AV. 6,45,1. AV. 8,9,12. sa̱mā̱najànmā̱ kratùrasti vaḥ śi̱vaḥ sa va̱ḥ sarvā̱ḥ saṃ càrati prajā̱nan AV. 6,45,22. diśàḥ AV. 13,2,41. MBH. 3,12923. R. 1,47,6. ubhau lokau ŚAT. BR. 14,7,1,7. MBH. 3,8411. MBH. 3,12717. med. MBH. 2,271. MBH. 13,7415. yastu pṛthivīṃ saṃcariṣyati MBH. 3,8258. nagam R. 6,83,20. imāni lokadvārāṇi yo vai saṃcarate sadā MBH. 2,2038. MBH. 3,925. — 5〉 sich bewegen, sich aufhalten, sich befinden: antareṇa vai yoniṃ garbhaḥ saṃcarati ŚAT. BR. 3,1,3,28. uttareṇāgnīdhrīyaṃ saṃcaret ŚAT. BR. 3,6,2,20. ŚAT. BR. 1,1,1,21. ŚAT. BR. 1,9,2,4. ŚAT. BR. 12,4,1,2. med.: paścimena vediṃ saṃcareta LĀṬY. 5,6,3. ŚĀṄKH. ŚR. 2,8,2. vairāgye saṃcaratyeko nītau bhrāmati cāparaḥ leben BHARTṚ. 1,89. — 6〉 übergehen auf (gen.): tattava bhartuḥ sakto 'pamṛtyustasya saṃcarati PAÑCAT. 186,24. — 7〉 üben: tapaḥ samacaran BHĀG. P. 1,16,33. — caus. 1〉 in Berührung —, in gleiche Richtung bringen: sama̱ñjiṃ cā̀rayā vṛṣan VS. 23,21. tayo stotrāṇi ca śastrāṇi ca saṃcārayet ŚAT. BR. 12,2,2,4. te na pakṣayoḥ saṃcārayet LĀṬY. 10,18,6. — 2〉 in Bewegung versetzen: sūtrasaṃcāritabāhubhyāṃ (kāṣṭhaghaṭitavetālasya) HIT. 65,13. paryantasaṃcāritacāmara RAGH. 18,42. kim — ārdravātānsaṃcārayāmi nalinīdalatālavṛntaiḥ ŚĀK. 69. saṃcārite cāgarusārayonau dhūpe RAGH. 6,8. — 3〉 gehen lassen: padātirapapādatraḥ pitrā saṃcārito 'bhavam RĀJA-TAR. 5,195. yūthāni saṃcārya (dvipendraḥ) herumführen ŚĀK. 102. durchwandern lassen: dharmaṃ catuṣpādaṃ manavaḥ — saṃcārayantyaddhā sve sve kāle mahīm BHĀG. P. 8,14,5. — 4〉 übertragen, übergeben: saṃcārayāmāsa jarāṃ tadā putre MBH. 1,3169. — Vgl. saṃcara, saṃcāra u. s. w. — anusam 1〉 nachfolgen, entlang gehen; besuchen TS. 1,5,10,14. pṛ̱thi̱vīm AV. 19,58,3. panthā̀m AV. 18,3,4. pathyām AIT. BR. 1,7. puṇyāni tīrthāṇi nadīprasravaṇāni MBH. 12,7002. — 2〉 zugehen auf, zustreben: sa̱mā̱naṃ yoni̱manu̱ saṃ càrete AV. 8,9,12. ṚV. 3,33,4. ṚV. 10,17,1. sa e̱tāmū̱timanu̱ samàca̱radyadveṇòḥ suṣi̱ram TS. 5,1,1,4. vā̱tā̱gram TS. 1,7,7,2. — 3〉 sich verbreiten durch Etwas hin, — bis zu, durchdringen; durchwandern: rohìto raśmibhi̱rbhūmìṃ samu̱dramanu̱ saṃ càrat AV. 13,2,40. prāṇaḥ sarvāṇyaṅgānyanu saṃcarati ŚAT. BR. 1,3,2,3. ŚAT. BR. 13,7,3,22. (puruṣaḥ) kasya kāmāya śarīramanu saṃcaret ŚAT. BR. 14,7,2,16. ŚAT. BR. 2,3,2,3. die Sonne imāṃ lokāṃstantramivānusaṃcarati ŚAT. BR. 14,2,2,22. ye (sarpāḥ) divaṃ devīmanusaṃcaranti TBR. 3,1,1,7. imām̐llokānkāmānnī kāmarūpyanusaṃcaran TAITT. UP. 3,10,5. ubhau lokau BṚH. ĀR. UP. 4,3,7. deśānanusaṃcarāmo vanāni ca kṛcchrāṇi MBH. 3,1366. pṛthivīmanvasaṃcarat (mit versetztem Augment) MBH. 1,5515. yathā mahāmatsya ubhe kūle anusaṃcarati von einem Ufer zum andern reicht ŚAT. BR. 2,7,1,18. — 4〉 übergehen in: sūryàsya ra̱śmīnanu̱ yāḥ sa̱ṃcarànti̱ marī̀cīrvā̱ yā ànusa̱ṃcarànti AV. 4,38,5. (agnayaḥ) ye vi̱dyutàmanusa̱ṃcarantì AV. 3,21,7. — 5〉 herumirren: pṛthivyāmanusaṃcaranti MBH. 1,3606. — caus. übergehen in, werden zu: tāṃścānusaṃcārya (tān d. i. devān) MBH. 12,11208. — abhisam zugehen auf, aufsuchen: sa̱mā̱naṃ va̱tsama̱bhi sa̱ṃcaràntī ṚV. 1,146,3. ṚV. 8,48,1. yaṃ tvā̱ janā̀so a̱bhi sa̱ṃcarànti̱ gāvà u̱ṣṇamìva vra̱jam ṚV. 10,4,2. ta inni̱ṇyaṃ hṛdàyasya prake̱taiḥ sa̱hasràvalśama̱bhi saṃ càranti ṚV. 7,33,9. — Vgl. abhisaṃcārin. — upasam 1〉 betreten: śālā̀m AV. 3,12,1. — 2〉 sich geschlechtlich verbinden: pramadā pītvā bhartāramupasaṃcaret VARĀH. BṚH. S. 77,26. — pratisam zusammentreffen: ācakṣe 'haṃ mānuṣebhyo devebhyaḥ pratisaṃcaran MBH. 12,11022.

Original text · German · verb

√car 3〉 (yaḥ) mithyā carati mitrārthe Spr. 5356. — a〉 patnīsaṃyājāvabhṛthyaiścaritvā so v. a. diese vollziehend BHĀG. P. 10,75,19. — 5〉 Z. 7 caritavrata auch ĀŚV. GṚHY. 1,8,12. caranmaunam (Conj.) Spr. 5256. duḥkhasyopacitiṃ (so ist zu lesen) caret vermehrt den Schmerz Spr. 4362. Z. 18 zu bhaikṣaṃ car betteln gehen vgl. bhikṣāṃ bhram. Z. 21 über die Bed. von mārgāñcar s. u. 2. mārga 2〉f〉 und vgl. noch BHĀG. P. 3,18,19. tṛṇaṃ car so v. a. Gras fressen, weiden Spr. 2718 (Conj.). BHĀG. P. 10,15,40. — 7〉 Schol. zu R. 2,107,19: carāma = saṃpādayāma. — caus. 1〉 ŚĀṄKH. BR. 30,8. weiden lassen BHĀG. P. 10,11,40. BHĀG. P. 10,11,44. BHĀG. P. 10,15,1. — desid. 3〉 zu gehen versuchen: cicarṣan ŚĀṄKH. BR. 30,8. — intens. cañcūryamāṇa R. 7,65,11. — ati 1〉 entgehen, entwischen KĀṬH. 25,9. — adhi vgl. noch adhicara. — abhi 3〉 pūrvābhicaritā = pūrvadiggāminī nach dem Schol. — vyabhi 2〉 sich gegenseitig zu verzaubern suchen: devāśca vā asurāśca vyabhyacaranta KĀṬH. 25,9. — ava vgl. avacarantikā Hypokoristikon vom partic. praes. f. ˚carantī; vgl. pravartamānaka in der Parallelstelle ṚV. 1,191,16. — ā 1〉 sich wenden an Jmd (acc.) Spr. 2553. — 6〉 ācerurvividhāḥ krīḍāḥ BHĀG. P. 10,18,21. avalipteṣu u. s. w. na maitrīmācaredbudhaḥ MBH. 5,1495. — 9〉 anācaritamāryāṇām MBH. 2,1542. — abhyudā caus.: asuraviśaṃ ha vai devānabhyudācārya āsīt AIT. BR. 6,36. nach SĀY. devānabhilakṣya ullaṅghanarūpamācaraṇaṃ kṛtvā tiraskṛtya āsīt er machte sie die Götter überspringen d. h. verfehlen; eher wohl das Volk der Asura war herangezogen (lag im Felde; also abhyudācarya zu vermuthen) gegen die Götter. Uebrigens fällt die Vernachlässigung des Saṃdhi auf; vgl. auch Ind. St. 9,307. — samudā 2〉 ed. Bomb. richtig samudācaran. — samā 1〉 sapatneṣu nityodvignaḥ samācaret Spr. 3835. — ud 1〉 a̱mume̱vādi̱tyamùccā̱raṃ (absolut.) kùrute TS. 2,3,12,2. — 2〉 lies: gravitätisch einherschreiten: (rāvaṇasya) uccarato 'dhisainye BHĀG. P. 2,7,25. — caus. 1〉 uccārite beim Geschäft der Ausleerung SUŚR. 2,148,19. — pratyud caus. nachsprechen, wiederholen ṚV. PRĀT. 15,8. — Vgl. pratyuccāraṇa. — upa 2〉 KATHĀS. 51,193. KATHĀS. 51,226. ironisch: taṃ (gajaṃ) dṛṣṭvā śvabhramārgeṇa sa rājopācarattathā . yathānudhāvansa gajo vipede śvabhrapātataḥ .. KATHĀS. 55,216. Z. 6 lies ŚĀK. CH. st. ŚĀK. — 5〉 SĀH. D. 103,12. SĀH. D. 280,8. KULL._zu_M. 2,37. SARVADARŚANAS. 76,5. SARVADARŚANAS. 76,12. act. uneigentlich benennen: ye brāhmaṇāvacchedāstānpurāṇaṃ tāṇḍamityupacaranti Ind. St. 1,49,6. — ni vgl. niceru. — pari 1〉 tvatpāduke avirataṃ pari ye caranti dhyāyanti BHĀG. P. 10,72,4. — 2〉 mit dem gen. der Person: tava pari ye caranti BHĀG. P. 10,87,27. — saṃpari Jmd aufwarten, Jmd bedienen: yāḥ saṃparyacaranpremṇā pādasaṃvāhanādibhiḥ . jagadgurum BHĀG. P. 10,90,27. — prati KĀM. NĪTIS. 1,61 wohl fehlerhaft für pravi; vgl. Spr. 3705. — vi 4〉 Sp. 962, Z. 1 v. u. und Sp. 963, Z. 1 ARJ. 7,8. ARJ. 10,37 gehören zu (11); vgl. u. 2. mārga 2〉f〉. — 6〉 vicaratyasamunnaddho yaḥ Spr. 3591. — 11〉 Z. 4. fg. sich Wege bahnen falsch; vgl. u. 2. mārga 2〉f〉. — caus. 1〉 so 'śvānvicārayitvā rathe yuktān R. 7,46,22. — 3〉 mitraṃ vicārya bahuśaḥ. Spr. 2196. — pravi 1〉 śukle pakṣe pravicarañśaśāṅka iva vardhate Spr. 3705 (Conj.). — caus.: kāryiṇaḥ pravicāraya R. 7,59,1,11. — Vgl. pravicāra. — saṃpravi caus. genau erwägen, — prüfen R. 7,95,17. — sam 3〉 dūto na saṃcarati khe Spr. 4205. tvaṃ cetsaṃcarase vṛṣeṇa reiten auf Spr. 1079. mṛdusaṃcaratkara (Hand und Rüssel) Spr. 1709. Z. 4 lies 1,123,7 st. 1,23,7. — 4〉 durchlaufen, durchwandern: sūryastrīnrāśīnudaguttaram . saṃcaran SŪRYAS. 12,48. fg. — caus. 3〉 weiden lassen BHĀG. P. 10,15,9. — parisam vgl. parisaṃcara; — pratisam vgl. pratisaṃcara.

Original text · German · verbal root

√car , cárati (selten Med.), Partic. carita und cīrṇa. — 1〉 sich regen, — bewegen, umherstreichen, fahren, wandern, sich verbreiten (von Belebtem und Unbelebtem). — 2〉 durchwandern, durchstreichen, durchlaufen; mit Acc. — 3〉 entlang-, nachgehen; mit Acc. Chr. 85,2. — 4〉 sich aufführen, — verhalten, — benehmen, verfahren, handeln, verfahren mit Jmd (Instr. oder Loc.). — 5〉 verfahren —, sich zu thun machen mit Etwas, obliegen; mit Instr. — 6〉 es zu thun haben mit Jmd (Instr.), euphemistisch vom Beischlaf. — 7〉 mit einem Partic., Adj., einem Absol. oder Adv. sich längere Zeit in einer Thätigkeit oder einem Zustande befinden, leben. — 8〉 von Gestirnen sich befinden —, stehen in (Loc.) — 9〉 gehen —, sich machen an, üben, treiben, vollziehen, sich hingeben, angelegen sein lassen, obliegen, beobachten; mit Acc. tapasā mit Kasteiungen behandeln, so v. a. kasteien. — 10〉 bewirken, hervorbringen, verursachen MBH. 1,153,17. HARIV. 6790. Spr. 3474. — 11〉 zu sich nehmen, verzehren, fressen; mit Acc. Ohne Object weiden Chr. 142,14. — 12〉 machen zu, mit doppeltem Acc. — 13〉 sich Kunde verschaffen über, auskundschaften. Nur Partic. carita. — Caus. cāráyati — 1〉 laufen —, herumgehen —, weiden lassen, ausschicken. [Page2-216-b] — 2〉 Etwas in Bewegung setzen. — 3〉 durchwandern —, durchlaufen lassen; mit doppeltem Acc. — 4〉 Jmd (Acc.) verjagen aus (Abl.). — 5〉 Jmd Etwas üben —, treiben lassen; mit doppeltem Acc. — 6〉 fressen lassen, mit doppeltem Acc. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,5. — 7〉 so v. a. den Beischlaf verüben lassen M. 8,362. — 8〉 sich durch Jmd (Instr.) Kunde verschaffen von (Acc.). — 9〉 *saṃśaye oder *asaṃśaye. — Desid. cicariṣati und cicarṣati — 1〉 zu gehen versuchen. — 2〉 sich verhalten wollen. — 3〉 sich zu thun machen wollen mit einem Weibe (Instr.). — Intens. carcarīti, cañcūryate (mit act. und pass. Bed.), cañcūryant, *cañcurīti, *cañcūrti sich schnell-, sich wiederholt bewegen, herumstreichen, durchstreichen (mit Acc.), herumstreichen in (Loc.) KĀRAṆḌ. 53,1. Nach den Grammatikern einen Tadel involvirend. — Mit accha hinwandern zu (Acc.) ṚV. 3,57,3. 8,49,2. 9,1,5. — Mit ati — 1〉 entgehen, entwischen. — 2〉 vorübergehen bei (Acc.) — 3〉 übertreten (einen Befehl). — 4〉 sich vergehen gegen (Acc.), insbes. geschlechtlich GAUT. — Mit vyati sich, vergehen gegen (Acc.). — Mit adhi — 1〉 wandeln —, fahren auf. — 2〉 höher stehen als (Acc.) AIT. ĀR. 213,1. — Mit anu — 1〉 sich entlang-, sich hindurch bewegen, durchwandern, -streichen, -fahren. — 2〉 nachgehen, nachfahren, folgen. — 3〉 zugehen auf, zustreben, zu erreichen suchen. — 4〉 sich halten zu oder an, sich hingeben. — 5〉 sich verhalten, verfahren. — Caus. durchwandern —, durchstreichen lassen von (Instr.). — Intens. ánu carcūryámāṇa stets folgend. — Mit antar sich bewegen zwischen oder innerhalb, sich befinden in (Acc. Loc. oder Gen.). — Mit apa — 1〉 abgehen, fehlen. ˚carita fehlend, nicht da seinend Comm. zu NYĀYAM. 6,3,8. — 2〉 sich vergehen. ˚carita mit pass. Bed. — Mit abhi — 1〉 sich vergehen gegen (Acc.). — 2〉 es Jmd anthun, bezaubern, bannen; mit Acc. oder Dat. (BHĀG. P.). — 3〉 besitzen. — Mit pratyabhi zaubern gegen Jmd (Acc.). — Mit vyabhi — 1〉 sich feindselig benehmen —, sich vergehen gegen (Acc. oder Gen.). — 2〉 Med. es Jmd anthun, zaubern; Pl. sich gegenseitig zu verzaubern suchen. — 3〉 fehlschlagen, misslingen BĪJAG. 154. — 4〉 hinausgehen über, sich entfernen von (Acc.) — Caus. die Fehlerhaftigkeit von Etwas (Acc.) darthun ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,10 (S. 520, Z. 10). — Mit ava herabkommen von (Abl.). — Caus. anwenden. — Mit anvava sich einschleichen in. — Mit abhyava an-, eindringen. — Caus. entsenden. — Mit ā — 1〉 herbeikommen zu, sich nähern; mit Acc. Chr. 93,6. — 2〉 [Page2-216-c] hierher, d. i. zur Erde führen (von einem Wege). — 3〉 betreten, besuchen (CARAKA. 6,2), bewohnen. — 4〉 sich an Jmd (Acc.) wenden (in einer Angelegenheit) Spr. 5631. — 5〉 gebrauchen ĀPAST. 1,8,11. anwenden. — 6〉 verfahren, zu Werke gehen, sich benehmen, — gegen (*Loc.). — 7〉 behandeln. mit Acc. — 8〉 umgehen —, verkehren mit (Instr. allein oder mit saha). — 9〉 gehen an, thun, üben, treiben, begehen, vollbringen, bewerkstelligen; mit Acc. KĀD. 85,15. Ohne Object es thun. — 10〉 daran gehen, beginnen; mit Infin. Spr. 7177. — 11〉 für richtig erklären, vorschreiben Chr. 225,12. ṚV. PRĀT. 11,32. ŚĀK. 108,22, v. l. — 12〉 verzehren (von Ameisen) BHĀG. P. 7,3,15. — 13〉 inʼs Feuer werfen. — Caus. ācarayati PAÑCAT. IV,24 fehlerhaft; vgl. Spr. 5664. — Mit adhyā gebrauchen M. 2,119; vgl. ĀPAST. 1,8,11. — Mit abhyā — 1〉 herankommen, — zu (Acc.). — 2〉 gehen an, üben, vollziehen. — Mit udā aufsteigen aus (Abl.). — Mit abhyudā s. ˚cārin. — Mit samudā — 1〉 *Med. fahren. rathena zu Wagen. — 2〉 Jmd behandeln. — 3〉 thun, vollbringen. — Mit upā — 1〉 herbeikommen. — 2〉 zur Hand gehen, dienstbereit sein, Dienste thun; mit Acc. — 3〉 sich fügen, sich richten nach (Acc.). — 4〉 Jmd behandeln. v. l. upa. — 5〉 eines Krankheit behandeln. — Mit samupā — 1〉 eine Krankheit behandeln CARAKA. 6,5. — 2〉 üben, thun, sich einer Sache befleissigen. — Mit upanyā eindringen. — Mit paryā herbeikommen AV. 2,34,5. — Mit samā — 1〉 verfahren, zu Werke gehen Chr. 163,30. — gegen (Loc.). — 2〉 verkehren mit (Instr.) GAUT. 21,3. — 3〉 gehen an, thun, üben, verrichten, vollbringen, -an Jmd (Loc.) Chr. 143,6. āhāram sich nähren von (Instr.). dūrāt weit wegthun. — Mit anusamā der Reihe nach vollziehen, — vollbringen. — Mit ud — 1〉 aufgehen (von der Sonne), sich erheben, hervorgehen. — 2〉 ertönen Chr. 291,25. — 3〉 gravitätisch einherschreiten. — 4〉 aus sich hervorgehen. — 5〉 von sich geben, entlassen, aussprechen. — 6〉 den Leib entleeren. — 7〉 sich ehelich vergehen gegen (Acc.). — 8〉 Med. verlassen. — 9〉 *Med. übertreten, zuwiderhandeln; mit Acc. — Caus. Laute entlassen, ertönen lassen, verkünden, aussprechen. — Mit abhyud aufgehen über (Acc.) von der Sonne. — Mit prod ertönen lassen. — Caus. Partic. proccārita Töne von sich gebend; ertönend PAÑCAT. ed. Bomb. 1,20,15. — Mit pratyud Caus. — 1〉 Jmd aufregen, anstacheln. — 2〉 nachsprechen, wiederholen. — Mit vyud — 1〉 nach verschiedenen Richtungen hervorgehen. — 2〉 sich ehelich vergehen gegen (Acc.), Ehebruch treiben mit (Instr.). — 3〉 begehen, [Page2-217-a] verüben. mahādoṣam MBH. 12,266,38. — Mit anuvyud nach einem Andern hervorgehen. — Mit samud — 1〉 herausgehen. — 2〉 aussprechen, hersagen HEMĀDRI 1,494,15. 591,16. — Mit upa — 1〉 herbeikommen, sich nähern, hinzutreten zu (Acc.). — 2〉 hinzutreten zu Jmd (Acc.) um zu bedienen, Jmd an die Hand gehen, bedienen (KĀD. 44,9), aufwarten, — mit (Instr.) etwas Gutem oder Bösem MBH. 18,3,15. — 3〉 gehen an, unternehmen, angreifen. — 4〉 Jmd oder eines Krankheit behandeln. — Mit (Instr.). — 5〉 uneigentlich benennen; Pass. uneigentlich —, metaphorisch gebraucht sein, — zugeschrieben werden. — Mit dus sich ehelich vergehen gegen (Acc.). — Mit ni in ˚ceru. — Mit nis — 1〉 hervorkommen, -gehen, zum Vorschein kommen, hinausgehen. — 2〉 erschallen. — Caus. hervorgehen lassen. — Mit vinis nach allen Richtungen hervorgehen. — Mit parā weggehen, sich entfernen. — Mit pari — 1〉 sich umherbewegen, umherwandeln; umwandeln (mit Acc.) — 2〉 Jmd aufwarten, bedienen, besorgen, seine Sorge ganz auf Jmd oder Etwas richten, sich ganz hingeben; mit Acc. oder Gen. (ausnahmsweise). — Caus. — 1〉 umgeben mit (Instr.). — 2〉 Med. — a〉 *sich lagern um (Acc.). — b〉 sich bedienen —, — aufwarten lassen. — Mit saṃpari Jmd aufwarten, bedienen. — Mit pra — 1〉 vorschreiten, gelangen zu (Acc.). — 2〉 hervortreten, zum Vorschein kommen. — 3〉 erschallen. — 4〉 besuchen. — 5〉 wandeln. — 6〉 in Umlauf sein, kommen. ˚carita landläufig, ganz bekannt Comm. zu CARAKA. 1,3. — 7〉 zu Werke gehen, verfahren. — 8〉 anʼs Werke gehen, insbes. an das heilige; Etwas verrichten; mit dem Instr. des Gegenstandes, an oder mit welchem Etwas verrichtet wird. — 9〉 thätig sein in oder bei, beschäftigt sein mit (Loc.). — 10〉 vor sich —, von Statten gehen. — 11〉 thun, vollbringen. — Caus. laufen —, weiden lassen. — Mit saṃpra — 1〉 sich in Bewegung setzen. — 2〉 vor sich —, von Statten gehen, Statt finden. — Caus. Jmd entlassen HEMĀDRI 1,542,21. — Mit prati — 1〉 herantreten, sich nähren. — 2〉 KĀM. NĪTIS. 1,61 fehlerhaft für pravi. — Caus. in Umlauf bringen, verbreiten. — Mit vi — 1〉 nach verschiedenen Seiten sich hinausbewegen, hinausstreben, sich verbreiten; vom Winde Chr. 61,30. Chr. 219,26. — 2〉 ausrücken, einen Ausfall —, einen Angriff machen. — 3〉 zerrinnen, ablaufen. — 4〉 umherstreichen, sich ergehen, laufen. — 5〉 durchschreiten, -streichen, -wandern, -laufen, -dringen, eindringen; mit Acc. — 6〉 stehen —, sich befinden in (Loc.) von Gestirnen. — 7〉 auftreten, [Page2-217-b] zu Werke gehen, verfahren. — 8〉 leben, sein Leben zubringen Chr. 217,21. — 9〉 verkehren —, Umgang pflegen mit (Instr.). — 10〉 ausschweifen. — 11〉 ein Verschen machen. — 12〉 üben, vollführen, vollbringen M. 9,302. — 13〉 abweiden, fressen BĀLAR. 28,6. — Caus. — 1〉 laufen —, umherstreichen lassen. — 2〉 (ein Weib) verführen. — 3〉 in Gedanken hinundher gehen lassen, erwägen, gegen einander abwägen, in Betracht ziehen, prüfen, nachdenken. — 4〉 in Zweifel ziehen, Bedenken tragen, mit der Entscheidung zögern. ˚cāritā zweifelhaft Chr. 68,26. — 5〉 herausbringen, dahinterkommen, feststellen. ˚cārita fest stehend. — Mit anuvi — 1〉 durchschreiten. — 2〉 hingehen zu (Acc.). — Mit abhivi Med. herbeikommen zu (Acc.). — Caus. überlegen, reflectiren NIR. 1,13. — Mit parivi ringsum ausströmen. — Mit pravi — 1〉 voranschreiten, vorwärts gehen. — 2〉 umhergehen, -streichen. — 3〉 durchschreiten, -wandern. — Caus. genau erwägen, — untersuchen, — prüfen. — Mit saṃpravi Caus. genau erwägen, — prüfen. — Mit anusaṃvi der Reihe nach durchwandern, — besuchen. — Mit sam — 1〉 zusammenkommen. — 2〉 herbeikommen, gelangen zu, sich einstellen, hinstreben. — 3〉 gehen, wandern, sich ergehen, umherstreichen; mit Instr. des Vehikels. — 4〉 reichen bis (ā). — 5〉 ausgehen von (Abl.). — 6〉 eingehen in, sich verbreiten durch, durchdringen, — wandern, laufen. — 7〉 sich bewegen, — aufhalten, — befinden. — 8〉 übergehen auf (Gen.). — 9〉 üben, vollziehen. — Caus. — 1〉 in Berührung, — in gleiche Richtung bringen. — 2〉 in Bewegung bringen. — 3〉 gehen lassen, herumführen, weiden lassen. — 4〉 durchwandern lassen. — 5〉 kredenzen. — 6〉 übertragen, übergeben; mit Acc. der Sache und Loc. der Person. sumantrasaṃcāritākṣara Adj. der dem Sumantra die Worte übergeben hat, so v. a. dessen Worte S. überbringt BĀLAR. 161,11. — Mit anusam — 1〉 nachfolgen, entlang, gehen, besuchen. — 2〉 zugehen auf, zustreben. — 3〉 sich verbreiten durch Etwas hin, — bis zu, durchdringen, — wandern. — 4〉 übergehen in (Acc.). — 5〉 umherirren. — Caus. Jmd nachgehen lassen, so v. a. sich unterthänig machen MBH. 12,301,111. — Mit abhisam zugehen auf, aufsuchen. — Mit upasam — 1〉 betreten. — 2〉 dem Gatten (Acc.) beiwohnen. — Mit parisam in parisaṃcara. — Mit pratisam zusammentreffen. — Mit visam in visaṃcārin.

Original text · German · verbal root

√car mit anupari in ˚cāram. [Nachtrag, Band 2]

Original text · German · verbal root

√car mit anvabhyava heranschleichen MAITR. S. 1,10,20 (160,17). [Nachtrag, Band 5]

Original text · German · verbal root

√car mit saha gehen mit, so v. a. übereinstimmen mit, ähnlich sein BĀLAR. 130,19. — Mit anvabhyava 5. — Mit upa II. *˚upacarita angenehm berührt —, sich angezogen fühlend durch MAHĀVY. 10,29. — Mit pari II. ˚cīrṇa fein bedient DIVYĀVAD. 421,20. — Caus. = Simpl. mit pari 2〉 MAHĀVY. 245,943. DIVYĀVAD. 1,6. — Mit anupari 2. [Nachtrag, Band 7]

Original text · English · verbal root

car — move

Original text · English · verbal root

car 1 P. (carati, cacāra, acārīt, carituṃ, carita or sometimes cīrṇa) 1 To walk, move, go about, roam, wander; naṣṭāśaṃkā hariṇaśiśavo maṃdamadaṃ caraṃti Ś. 1. 15 (car may mean here ‘to graze’ also); iṃdriyāṇāṃ hi caratāṃ Bg. 2. 67; kapayaścerurārtasya rāmasyeva manorathāḥ R. 12. 59; Ms. 2. 23, Ms. 6. 68; Ms. 8. 236; Ms. 9. 306; Ms. 10. 55. 2 (a) To perform, do, act; racayati rekhāḥ salile yastu khale carati satkāraṃ Bv. 1. 98. (b) To practise, perform, observe; carataḥ kila duścaraṃ tapaḥ R. 8. 79; Y. 1. 60; Ms. 3. 30. 3 To act, behave towards, conduct oneself (oft. with loc. of the person); caraṃtīnāṃ ca kāmataḥ Ms. 5. 90; Ms. 9. 287; ātmavatsarvabhūteṣu yaścaret Mb.; tasyāṃ tvaṃ sādhu nācaraḥ R. 1. 76 (where the root may be also ācara). 4 To graze; suciraṃ hi caran śasyaṃ H. 3. 9. 5 To eat, consume. 6 To be engaged in, be busy with. 7 To live, continue to be, continue in any state. 8 To spread, be diffused. 9 To live, be, exist. 10 To move, travel through, pervade, go along, follow. — Caus. (cārayati) 1 To cause to move or go. 2 To send, direct, move. 3 To drive away. 4 To cause to perform ([Page 0486-b]) or practise. 5 To cause to copulate. 6 To cause to graze, pasture. 7 To obtain knowledge of, acquaint oneself with. 8 To doubt. [cf. L. curro.]

Original text · German · verb

car cárato (˚te) sich bewegen, gehen, fahren mit (Instr), herumstreichen; wandern durch, entlang nach (Acc.); durchforschen, auskundschtfen (nur p.p. carita); sich verhalten, verfahren mit (Instr. o. Loc.) etwas (Adj., Ger. o. Adv.) dauernd thun o. sein; betreiben, vollziehen, halten, beobachten, ausüben, bewirken,hervorbringen (Acc.); zu sich nehmen, verzehren, fressen (Acc.), weiden, pasci (absol o. mit Acc.).p. p. caritá (s. bes.) u. cīrṇa Caus. cāráyati in Bewegung setzen; herumgehen-, weiden offressen lassen; jemd etwas thun lassen (2 Acc.) adhi wandeln auf o. über — hinweg (Instr.) anu nachwandeln, durchstreifen; Caus. durchstreichen o. durchforschen lassen von (Instr.) antar wandeln zwischen o. durch, sich befinden in (Acc., Loc., o. Gen.). apa abgehen, fehlen; sich vergehen. abhi sich vergehen gegen (Acc.), jemd. bezaubern, umstricken (Acc. o. Dat.). ava herabkommen von (Abl.) ā herankommen, sich nähern (Acc.) betreten, besuchen, gebrauchen, anwenden, behandeln, verfahren, thun, ausüben, vollbringen; außtellen, vorschreiben (g.). ācarita u. ˚tavya s. bes. samā verfahren, handeln, thun, begehen, vollbringen. ud aufgehen (Sonne), sich erheben, ertönen; den Leib entleeren; aussprechen (bes. Caus.). upa herzutreten, bedienen, aufwarten, behandeln (Krankheit); anṛtena belügen. nis u. vinis [Page121-2] hervorgehen, -kommen. pari umherwandeln, bedienen, aufwarten. pra hervortreten, vorschreiten, vorgehen, verfahren, ausüben, thun, vollbringen. vi auseinandergehen, sich öffnen, hervorkommen, sich hinaus verbreiten, ausziehen, ins Feld rücken, umherstreichen, durchwandern, wandeln, sich auf halten, leben, verfahren, handeln, thun, vollbringen; fehlgehen, sich versehen, ausschweifen. Caus gehen o. laufen lassen fehlgehen lassen d. h. verführen; in Gedanken hin- und herbewegen, durchdenken, prüfen, erwägen, überlegen, anzweifeln; p. p. vicārita zweifelhaft. sam zusammenkommen, sich bewegen, gehen, treten. anusam zusammeneilen nach.

Original text · French · verbal root

*car car. carāmi et care 1; p. cacāra; f2. cariṣyāmi; a1. acāriṣam; inf. cartum. Aller, marcher, aller çà et là: antarīkṣe caranti pakṣiṇas les oiseaux se meuvent dans l'air. Parcourir, ac. caramāṇas kṛtsṇaṃ jagat parcourant le monde entier; couler à travers, ac., Vd. Vivre: vihāya kāmān yaś carati celui qui vit exempt de désirs; śukhaṃ carati il passe une vie heureuse; s'occuper de, exécuter, exercer: brahmacaryam la chasteté, bhaikṣyam la mendicité, vratam accomplir un vœu, pāpam commettre un péché; girām upaśrutiṃ cara prête l'oreille à nos voix, Vd. Manger: gardabhas sukhena śaṣpaṃ carati l'âne mange avec plaisir la jeune herbe. Lat. curro, currus, carrus; fr. char; gr. σϰαίρω (?). Cf. cal.