Die beiden Füße (caraṇau | acc du), nach oben gerichtet (uttānau | acc du m), sorgfältig (prayatnataḥ) auf den Schenkeln befindlich (ūru-saṃsthau | acc du m) gemacht habend (kṛtvā | abs), und dann (tu) die beiden Hände (pāṇī | acc du), ebenso (tathā) nach oben gerichtet (uttānau | acc du m), in der Schenkelmitte (ūru-madhye | loc sg) ebenso beschaffen (tādṛśau | acc du m) gemacht habend (kṛtvā | abs), soll er den Blick (dṛṣṭim | acc sg) auf die Nasenspitze (nāsā-agre | loc sg) richten (vinyaset | 3p sg act opt) und (ca) mit der Zunge (jihvayā | ins sg) die Zahnwurzel (danta-mūlam | acc sg) [berühren]. Das Kinn (cibukam | acc sg) zur Brust (vakṣas | acc sg) gehoben habend (uttolya | abs), den Atem (pavanam | acc sg) sanft (śanaiḥ) aufgerichtet habend (utthāpya | abs caus), der eigenen Kraft gemäß (yathā-śaktyā | ins sg) eingezogen habend (samākṛṣya | abs), soll er den Bauch (udaram | acc sg) langsam (śanaiḥ) füllen (pūrayet | 3p sg act opt caus); danach (paścāt) aber (tu) soll er gemäß (yathā) der Fähigkeit (śaktyā | ins sg) eben (eva) ohne Hemmung (avirodhataḥ) ausatmen (recayet | 3p sg act opt caus). Dies (idam | nom sg n) wird Padmāsana (padmāsanam | nom sg) genannt (proktam | nom sg n ppp), die Vernichtung aller Krankheiten (sarva-vyādhi-vināśanam | nom sg n).