SiSa 5.90-5.93: Mūlādhāra-Wirkungen
SiSa 5.90-5.93: Mūlādhāra-Wirkungen

Śiva Saṃhitā 5.90-5.93: Meditation auf Mūlādhāra und ihre Wirkungen

Die fortgesetzte Meditation auf das Mūlādhāra bringt Reinigung, innere Sammlung und besondere Fähigkeiten hervor, ohne den Yogaweg zu verlassen.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner
Śiva Saṃhitā 5.90
यः करोति सदा ध्यानं मूलाधारे विचक्षणः |
yaḥ karoti sadā dhyānaṃ; mūlādhāre vicakṣaṇaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
yaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Pronomen rel
welcher, wer
karoti
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
macht, ausführt
sadā
Partikel
immer, stets
dhyānam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Meditation, Betrachtung
mūlādhāre
Lokativ Singular
mūlādhāra
Substantiv Maskulin
im Mūlādhāra, im Wurzelstützpunkt
vicakṣaṇaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
verständig, einsichtig, kundig
तस्य स्याद्दार्दुरीसिद्धिर्भूमित्यागः क्रमेण वै ||90||
tasya syād dārdurī-siddhir; bhūmi-tyāgaḥ krameṇa vai ||90|| Analyse ▾ Analyse ▴
tasya
Genitiv Singular Maskulin
Pronomen dem
für ihn, dessen
syāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
möge sein, könnte entstehen
dārdurī
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
dārdurī
Substantiv Feminin
der Froschartigkeit, der Froschbewegung
siddhiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Siddhi, Vollendung, Fähigkeit
bhūmi
Tatpuruṣa-Kompositum Ablativ
Substantiv Feminin
von der Erde, vom Boden
tyāgaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Verlassen, Aufgeben, Sich-Lösen
krameṇa
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
schrittweise, der Reihe nach
vai
Partikel
wahrlich, gewiss
Der kundige [Yogin] (vicakṣaṇaḥ | nom sg m), wer (yaḥ | nom sg m) stets (sadā) Meditation (dhyānam | acc sg) im Mūlādhāra (mūlādhāre | loc sg) ausführt (karoti | 3p sg act pres):
Für ihn (tasya | gen sg m) könnte gewiss (vai) die Frosch-Fertigkeit (dārdurī-siddhiḥ | nom sg), [nämlich] das schrittweise (krameṇa | ins sg) Sich-Lösen vom Boden (bhūmi-tyāgaḥ | nom sg), entstehen (syāt | 3p sg act opt).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Wer beständig auf Mūlādhāra meditiert, entwickelt mit der Zeit eine besondere innere Kraft. Schritt für Schritt wird der Körper leicht und frei — als würde er sich vom Boden lösen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Śiva Saṃhitā 5.91
वपुषः कान्तिरुत्कृष्टा जठराग्निविवर्धनम् |
vapuṣaḥ kāntir utkṛṣṭā; jaṭharāgni-vivardhanam | Analyse ▾ Analyse ▴
vapuṣaḥ
Genitiv Singular
Substantiv Neutrum
des Körpers
kāntiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Schönheit, Glanz, Ausstrahlung
utkṛṣṭā
Nominativ Singular Feminin
Adjektiv
hervorragend, sehr gesteigert
jaṭhara
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
des Bauches, des Magens
agni
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
des Feuers
vivardhanam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Vermehrung, Steigerung, Wachstum
आरोग्यं च पटुत्वं च करणानां प्रजायते ||91||
ārogyaṃ ca paṭutvaṃ ca; karaṇānāṃ prajāyate ||91|| Analyse ▾ Analyse ▴
ārogyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Gesundheit, Krankheitsfreiheit
ca
Partikel
und
paṭutvam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Schärfe, Tüchtigkeit, Feinheit
ca
Partikel
und
karaṇānām
Genitiv Plural
Substantiv Neutrum
der Sinne, der Organe, der Fähigkeiten
prajāyate
3. Person Singular Medial Präsens
Präfix
Verbalwurzel
entsteht, wird hervorgebracht
[Durch diese Meditation] entsteht (prajāyate | 3p sg med pres): Hervorragende (utkṛṣṭā | nom sg f) Schönheit (kāntiḥ | nom sg) des Körpers (vapuṣaḥ | gen sg), [und] eine Steigerung des Verdauungsfeuers (jaṭharāgni-vivardhanam | nom sg), und (ca) Gesundheit (ārogyaṃ | nom sg), und (ca) Schärfe (paṭutvaṃ | nom sg) der Sinne (karaṇānāṃ | gen pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Durch die Meditation auf Mūlādhāra wird der Körper schön und strahlt von innen. Das Verdauungsfeuer wird stärker, Gesundheit wächst, und die Sinne werden klar, wach und scharf.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Śiva Saṃhitā 5.92
भूतार्थं च भविष्यं च वेत्ति सर्वस्य भाषणम् |
bhūtārthaṃ ca bhaviṣyaṃ ca; vetti sarvasya bhāṣaṇam | Analyse ▾ Analyse ▴
bhūtārtham
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
das wirklich Geschehene, die vergangene Wirklichkeit
ca
Partikel
und
bhaviṣyam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
das Zukünftige, das Kommende
ca
Partikel
und
vetti
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
er weiß, erkennt
sarvasya
Genitiv Singular
Adjektiv
von allen, eines jeden
bhāṣaṇam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Sprechen, Rede, Äußerung
अश्रुतान्यपि शास्त्राणि सरहस्यं वदेद्ध्रुवम् ||92||
aśrutāny api śāstrāṇi; sa-rahasyaṃ vaded dhruvam ||92|| Analyse ▾ Analyse ▴
aśrutāni
Akkusativ Plural Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
ungehörte, nicht gehörte
api
Partikel
auch, sogar
śāstrāṇi
Akkusativ Plural
Substantiv Neutrum
Lehrschriften, heilige Texte
sa
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
mit, zusammen mit
rahasyam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Geheimnis, geheime Lehre, verborgener Sinn
vadet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er könnte sprechen, rezitieren, darlegen
dhruvam
dhruvam
Partikel
gewiss, sicherlich
[Durch diese Meditation] erkennt er (vetti | 3p sg act pres) das wirklich Geschehene (bhūtārtham | acc sg) und (ca) das Zukünftige (bhaviṣyam | acc sg) und (ca) [versteht auch] die Sprache (bhāṣaṇam | acc sg) von allem (sarvasya | gen sg) [Lebewesen].
Sogar (api) nicht gehörte (aśrutāni | acc pl n) Lehrschriften (śāstrāṇi | acc pl) könnte er gewiss (dhruvam) zusammen mit ihrem geheimen Sinn (sa-rahasyam | acc sg) darlegen (vadet | 3p sg act opt).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Durch Meditation auf das Mūlādhāra-Chakra wird der Geist still und durchlässig. Dann öffnet sich ein tieferes Verstehen: Vergangenes und Zukünftiges werden klar, und selbst verborgene Bedeutungen zeigen sich von innen her.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
Śiva Saṃhitā 5.93
वक्त्रे सरस्वती देवी सदा नृत्यति निर्भरम् |
vaktre sarasvatī devī; sadā nṛtyati nirbharam | Analyse ▾ Analyse ▴
vaktre
Lokativ Singular
Substantiv Neutrum
im Mund, im Gesicht
sarasvatī
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Sarasvatī
devī
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
die Göttin
sadā
Partikel
stets, immer
nṛtyati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
tanzt
nirbharam
nirbharam
Partikel
ganz, völlig, ungebunden
मन्त्रसिद्धिर्भवेत्तस्य जपादेव न संशयः ||93||
mantra-siddhir bhavet tasya; japād eva na saṃśayaḥ ||93|| Analyse ▾ Analyse ▴
mantra
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
des Mantra
siddhiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Vollendung, Erfolg, Siddhi
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
könnte entstehen, möge entstehen
tasya
Genitiv Singular Maskulin
Pronomen dem
für ihn, dessen
japāt
Ablativ Singular
Substantiv Maskulin
durch Rezitation, durch Murmeln
eva
Partikel
eben, allein, gerade
na
Partikel
nicht
saṃśayaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Zweifel
Stets (sadā) tanzt (nṛtyati | 3p sg act pres) im Mund (vaktre | loc sg) die Göttin (devī | nom sg) Sarasvatī (sarasvatī | nom sg) ungehemmt (nirbharam). Für ihn (tasya | gen sg m) könnte Vollendung des Mantra (mantra-siddhiḥ | nom sg) allein (eva) durch Rezitation (japāt | abl sg) entstehen (bhavet | 3p sg act opt) — [daran ist] kein (na) Zweifel (saṃśayaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Durch die Übung wird die Sprache lebendig und klar, als würde Sarasvatī selbst im Mund tanzen. Durch beständige Rezitation reift das Mantra sicher zur Wirkkraft.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

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