Śiva Saṃhitā 5.25
नवयौवनसम्पन्नो मिताहारी जितेन्द्रियः |
निर्भयश्च शुचिर्दक्षो दाता सर्वजनाश्रयः ||25||
Mit frischer Jugend erfüllt (nava-yauvana-sampannaḥ | nom sg m), maßvoll essend (mitāhārī | nom sg m), sinnesbeherrscht (jitendriyaḥ | nom sg m), und (ca) furchtlos (nirbhayaḥ | nom sg m), rein (śuciḥ | nom sg m), tüchtig (dakṣaḥ | nom sg m), freigebig (dātā | nom sg), [und] Zuflucht aller Menschen (sarva-janāśrayaḥ | nom sg m).
Ein fortgeschrittener Übender lebt frisch, klar und diszipliniert. Er isst mit Maß, beherrscht seine Sinne und bleibt furchtlos. Dazu kommen Reinheit, Tatkraft, Großzügigkeit und eine Haltung, auf die andere sich verlassen können.
Śiva Saṃhitā 5.26
अविकारी स्थिरो धीमान्यथेच्छावस्थितः क्षमी |
avikārī sthiro dhīmān; yathecchāvasthitaḥ kṣamī | Analyse ▾ Analyse ▴
सुशीलो धर्मचारी च गुप्तचेष्टः प्रियंवदः ||26||
suśīlo dharma-cārī ca; gupta-ceṣṭaḥ priyaṃ-vadaḥ ||26|| Analyse ▾ Analyse ▴
Unveränderlich (avikārī | nom sg m), standhaft (sthiraḥ | nom sg m), weise (dhīmān | nom sg m), seinem Wunsch gemäß sich haltend (yathā-icchā-avasthitaḥ | nom sg m), geduldig (kṣamī | nom sg m), von gutem Charakter (suśīlaḥ | nom sg m), im Dharma lebend (dharma-cārī | nom sg m), und (ca) in seinem Verhalten zurückhaltend (gupta-ceṣṭaḥ | nom sg m), freundlich sprechend (priyaṃ vadaḥ | nom sg m).
Ein reifer Übender bleibt innerlich ruhig, klar und beständig. Er lebt nach dem Dharma, handelt zurückhaltend und spricht freundlich. Geduld, Standfestigkeit und ein guter Charakter tragen seinen Weg.
Śiva Saṃhitā 5.27
शास्त्रविश्वाससम्पन्नो देवतागुरुपूजकः |
जनसङ्गविरक्तश्च महाव्याधिविवर्जितः |
jana-saṅga-viraktaś ca; mahā-vyādhi-vivarjitaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
अधिमात्रव्रतज्ञश्च सर्वयोगस्य साधकः ||27||
adhimātra-vrata-jñaś ca; sarva-yogasya sādhakaḥ ||27|| Analyse ▾ Analyse ▴
Mit Vertrauen in die Lehre erfüllt (śāstra-viśvāsa-sampannaḥ | nom sg m), Verehrer der Gottheit und des Guru (devatā-guru-pūjakaḥ | nom sg m) und (ca) vom Umgang mit Menschen abgewandt (jana-saṅga-viraktaḥ | nom sg m), frei von schweren Krankheiten (mahā-vyādhi-vivarjitaḥ | nom sg m) und (ca) der Gelübde der höheren Stufe kundig (adhimātra-vrata-jñaḥ | nom sg m), [ist er ein] Praktizierender (sādhakaḥ | nom sg) des ganzen Yoga (sarva-yogasya | gen sg).
Ein Übender der höchsten Stufe vertraut der Lehre, ehrt Gottheit und Guru und hält Abstand von unnötiger Zerstreuung. Er ist frei von schweren Krankheiten, kennt die Disziplin seines Weges und kann den Yoga in seiner ganzen Weite wirklich ausüben.
Śiva Saṃhitā 5.28
त्रिभिःसंवत्सरैः सिद्धिरेतस्य स्यान्न संशयः |
सर्वयोगाधिकारी स नात्र कार्या विचारणा ||28||
Für diesen (etasya | gen sg) könnte Vollendung (siddhiḥ | nom sg) in drei Jahren (tribhiḥ saṃvatsaraiḥ | ins pl) entstehen (syāt | 3p sg act opt). [Daran gibt es] keinen (na) Zweifel (saṃśayaḥ | nom sg). Er (saḥ | nom sg m) ist ein für alle Yogas Befähigter (sarva-yogādhikārī | nom sg). Hierbei (atra) ist keine Überlegung (vicāraṇā | nom sg) zu machen (kāryā | nom sg f).
Wenn dieser Übende konsequent weitergeht, kann sich die Siddhi schon in drei Jahren entfalten. Dann ist er für alle Yogawege reif. Hier braucht es kein weiteres Zögern oder Grübeln.
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Illustrationen: KI-generiert.
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