DYS 32–33: Yama und Niyama
DYS 32–33: Yama und Niyama

Dattātreyayogaśāstra 32–33: Maßvolle Ernährung und Gewaltlosigkeit als Kernregeln

Aus den traditionellen Gruppen von Yamas und Niyamas hebt Dattātreya maßvolle Nahrung und Gewaltlosigkeit als die für diese Praxis entscheidenden Regeln hervor.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Nils Jacob Liersch Nils Jacob Liersch
Dattātreyayogaśāstra 32
एतेषां लक्षणं वक्ष्ये कर्तव्यं च विशेषतः |
eteṣāṃ lakṣaṇaṃ vakṣye; kartavyaṃ ca viśeṣataḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
eteṣām
Genitiv Plural Maskulin
Pronomen
von diesen
lakṣaṇam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Merkmal, Kennzeichen
vakṣye
1. Person Singular Medial Futur
Verbalwurzel
ich werde lehren
kartavyam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Futur Passiv
Verbalwurzel
auszuführen, zu tun
ca
Partikel
und
viśeṣataḥ
Adverb
im Einzelnen, besonders
यमा ये दश संप्रोक्ता ऋषिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ||32||
yamā ye daśa saṃproktā; ṛṣibhis tattva-darśibhiḥ ||32|| Analyse ▾ Analyse ▴
yamāḥ
Nominativ Plural
Substantiv Maskulin
Regeln
ye
Nominativ Plural Maskulin
Pronomen rel
welche
daśa
Nominativ Plural Maskulin
Zahlwort
zehn
saṃproktāḥ
Nominativ Plural Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
verkündet
ṛṣibhiḥ
Instrumentalis Plural
Substantiv Maskulin
durch die Seher
tattva
Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ
Substantiv Neutrum
die wahre Natur, So-heit, Wahrheit
darśibhiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Adjektiv
durch diejenigen die sehen
Metrum: Anuṣṭubh
Von diesen [Techniken] werde ich die Kennzeichen (eteṣāṃ lakṣaṇaṃ vakṣye) und im Einzelnen das, was zu tun ist (kartavyaṃ ca viśeṣataḥ), erklären. Die wahrheitssehenden Seher (ṛṣibhis tattva-darśibhiḥ | ins pl) haben zehn Yamas gelehrt (yamā ye daśa saṃproktāḥ).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Nun werden Merkmale und Ausführung dieser Techniken erklärt. Die wahrheitssehenden Weisen lehren außerdem zehn Yamas.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
saṃproktā JM2024 ] samproktā DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 33
लघ्वाहारस्तु तेष्वेको मुख्यो भवति नापरे |
laghv-āhāras tu teṣv eko; mukhyo bhavati nāpare | Analyse ▾ Analyse ▴
laghu
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
geringe
āhāraḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Nahrungsaufnahme
tu
Partikel
wahrlich
teṣu
Lokativ Plural Maskulin
Pronomen
bezüglich diesen
ekaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Zahlwort
der eine
mukhyaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
der wichtigste
bhavati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
es ist
na
Partikel
nichts
apare
Nominativ Plural Maskulin
Adjektiv
anderes
अहिंसा नियमेष्वेका मुख्या भवति सांकृते ||33||
ahiṃsā niyameṣv ekā; mukhyā bhavati sāṃkṛte ||33|| Analyse ▾ Analyse ▴
ahiṃsā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Gewaltlosigkeit, nicht Verletzen
niyameṣu
Lokativ Plural
Substantiv Maskulin
hinsichtlich der Beschränkungen, Umgang mit sich
ekā
Nominativ Singular Feminin
Zahlwort
die eine
mukhyā
Nominativ Singular Feminin
Adjektiv
die wichtigste
bhavati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
es ist
sāṃkṛte
Vokativ Singular
Substantiv Maskulin
o Sāṃkṛti
Metrum: Anuṣṭubh
Unter diesen [Yamas] gilt leichte Kost (laghvāhāraḥ | nom sg) als der eine wichtigste Grundsatz, nicht die anderen (teṣv eko mukhyo bhavati nāpare). Unter den Niyamas gilt Gewaltlosigkeit (ahiṃsā | nom sg f) als die eine wichtigste Regel (niyameṣv ekā mukhyā bhavati), o Sāṃkṛti (sāṃkṛte | voc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Unter den Yamas gilt leichte Kost als wichtigste Regel; unter den Niyamas hebt der Text Gewaltlosigkeit hervor.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
sāṃkṛte JM2024 ] nāpare DYŚ
Kritischer Apparat

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

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