Dattātreyayogaśāstra 50–53: Faulheit, schlechte Gesellschaft und verlockende Nebenwege

Als Hindernisse nennt der Text Faulheit, die Gesellschaft von Betrügern, magische Mantrapraxis, Alchemie und die Suche nach verborgenen Schätzen. Sie gleichen Luftspiegelungen und sollen vom verständigen Übenden erkannt und aufgegeben werden.

Dr. Ronald Steiner

Nils Jacob Liersch 22.07.2019

Dattātreyayogaśāstra 50

यतस्ते विघ्नभूताः स्युर्योगाभ्यासस्य सर्वदा |

yatas te vighna-bhūtāḥ syur; yogābhyāsasya sarvadā | Analyse ▾ Analyse ▴

yatas	yatas Adverb	weil
te Nominativ Plural Maskulin	tad Pronomen dem	sie
vighna Karmadhāraya-Kompositum	vighna Substantiv Maskulin	Hindernis
bhūtāḥ Nominativ Plural Maskulin Partizip Perfekt Passiv	bhū Verbalwurzel	geworden
syuḥ 3. Person Plural Aktiv Optativ	as Verbalwurzel	sie wären, sie seien
yoga Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	yoga Substantiv Maskulin	Yoga
abhyāsasya Genitiv Singular	abhyāsa Substantiv Maskulin	der Praxis
sarvadā	sarvadā Adverb	immerzu, dauernd, immer, permanent, ständig

वर्जयेत्तत्प्रयत्नेन सदृशान्बुद्धिजान्प्रियान् ||50||

varjayet tat prayatnena; sadṛśān buddhi-jān priyān ||50|| Analyse ▾ Analyse ▴

varjayet 3. Person Singular Aktiv Optativ	vṛj Verbalwurzel	er möge vermeiden
tat Akkusativ Singular Neutrum	tad Pronomen dem	deshalb
prayatnena Instrumentalis Singular	prayatna Substantiv Maskulin	mit Bemühung
sadṛśān Akkusativ Plural Maskulin	sadṛśa Adjektiv	Menschen wie sie
buddhi Tatpuruṣa-Kompositum Ablativ	buddhi Substantiv Feminin	aus dem Verstand
jān Akkusativ Plural Maskulin	ja Adjektiv	hervorgebracht
priyān Akkusativ Plural Maskulin	priya Adjektiv	als Freunde Angesehene

Metrum: Anuṣṭubh

Weil sie (yatas te) der Yogapraxis stets zum Hindernis würden (vighna-bhūtāḥ syur yogābhyāsasya sarvadā), soll man deshalb (tat) mit Sorgfalt (prayatnena) Menschen wie sie meiden (sadṛśān varjayet), die der eigene Verstand als lieb und freundlich hervorbringt (buddhi-jān priyān | acc pl).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Weil solche Menschen der Yogapraxis stets im Weg stehen, soll man sie sorgfältig meiden – auch wenn der eigene Verstand sie als freundlich und nah erscheinen lässt.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

yatas te vighnabhūtāḥ syur JM2024 ] ete tu vighnabhūtās te DYŚ

tat prayatnena sadṛśān buddhijān priyān JM2024 ] tān prayatnena īdṛśī siddhidā kriyā DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 51

प्रथमाभ्यासकाले तु विघ्नाः स्युर्विविधा मुने |

prathamābhyāsa-kāle tu; vighnāḥ syur vividhā mune | Analyse ▾ Analyse ▴

prathama Karmadhāraya-Kompositum	prathama Adjektiv	anfänglich
abhyāsa Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	abhyāsa Substantiv Maskulin	Praxis
kāle Lokativ Singular	kāla Substantiv Maskulin	zur Zeit
tu	tu Partikel	wahrlich
vighnāḥ Nominativ Plural	vighna Substantiv Maskulin	Hindernisse
syuḥ 3. Person Plural Aktiv Optativ	as Verbalwurzel	sie mögen sein, sie entstehen
vividhāḥ Nominativ Plural Maskulin	vividha Adjektiv	verschiedenartig
mune Vokativ Singular	muni Substantiv Maskulin	oh Weiser, oh Schweiger

आलस्यं प्रथमो विघ्नो द्वितीयस्तु प्रकथ्यते ||51||

ālasyaṃ prathamo vighno; dvitīyas tu prakathyate ||51|| Analyse ▾ Analyse ▴

ālasyam Nominativ Singular	ālasya Substantiv Neutrum	Faulheit
prathamaḥ Nominativ Singular Maskulin	prathama Adjektiv	das erste
vighnaḥ Nominativ Singular	vighna Substantiv Maskulin	Hindernis
dvitīyaḥ Nominativ Singular Maskulin	dvitīya Adjektiv	das zweite
tu	tu Partikel	doch, nun
prakathyate 3. Person Singular Passiv Präsens	pra Präfix kath Verbalwurzel	wird genannt

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Am Anfang der Praxis treten verschiedene Hindernisse auf. Das erste ist Faulheit; das zweite wird gleich genannt.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

vighnāḥ syur vividhā mune JM2024 ] praveśas tu mahāmune DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 52

पूर्वोक्तधूर्तगोष्ठी च तृतीयो मन्त्रसाधनम् |

pūrvokta-dhūrta-goṣṭhī ca; tṛtīyo mantra-sādhanam | Analyse ▾ Analyse ▴

pūrva Karmadhāraya-Kompositum	pūrva Adjektiv	vorherig, zuvor
ukta Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv	vac Verbalwurzel	zuvor genannt
dhūrta Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	dhūrta Substantiv Maskulin	Schlaukopf, Betrüger, Schelm
goṣṭhī Nominativ Singular	goṣṭhī Substantiv Feminin	Gesellschaft, Umgang
ca	ca Partikel	und
tṛtīyaḥ Nominativ Singular Maskulin	tṛtīya Adjektiv	das dritte
mantra Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	mantra Substantiv Maskulin	Mantra
sādhanam Nominativ Singular	sādhana Substantiv Neutrum	Anwendung, Praxis

चतुर्थो धातुवादः स्यात्पञ्चमः खन्यवादकम् ||52||

caturtho dhātu-vādaḥ syāt; pañcamaḥ khanya-vādakam ||52|| Analyse ▾ Analyse ▴

caturthaḥ Nominativ Singular Maskulin	caturtha Adjektiv	das vierte
dhātu Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	dhātu Substantiv Maskulin	der Metalle, der Mineralien
vādaḥ Nominativ Singular	vāda Substantiv Maskulin	Lehre, Alchemie
syāt 3. Person Singular Aktiv Optativ	as Verbalwurzel	würde sein
pañcamaḥ Nominativ Singular Maskulin	pañcama Adjektiv	das fünfte
khanya Karmadhāraya-Kompositum	khanya Adjektiv	auf Gruben, Minen oder Schätze bezogen
vādakam Nominativ Singular	vādaka Substantiv Neutrum	die Lehre, das Reden

Metrum: Anuṣṭubh

Der zuvor genannte Umgang mit Betrügern (pūrvokta-dhūrta-goṣṭhī | nom sg) ist [das zweite Hindernis], das dritte ist Magie durch Mantras (mantra-sādhanam | nom sg), das vierte Alchemie (dhātu-vādaḥ | nom sg) und das fünfte die Lehre vom Auffinden vergrabener Schätze (khanya-vādakam | nom sg).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Weitere Hindernisse sind der Umgang mit Betrügern, Magie durch Mantras, Alchemie und die Suche nach vergrabenen Schätzen.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

dhātuvādaḥ syāt pañcamaḥ khanyavādakam JM2024 ] dhātuvāda[ḥ] syāt pañcamaḥ khādyavādakam DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 53

एवं बहुविधा विघ्ना मृगतृष्णासमा मुने |

evaṃ bahu-vidhā vighnā; mṛga-tṛṣṇā-samā mune | Analyse ▾ Analyse ▴

evam	evam Adverb	so, auf diese Weise
bahu Karmadhāraya-Kompositum	bahu Adjektiv	viel, vielerlei
vidhāḥ Nominativ Plural Maskulin	vidha Adjektiv	vielerlei
vighnāḥ Nominativ Plural	vighna Substantiv Maskulin	Hindernisse
mṛga Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	mṛga Substantiv Maskulin	des Wildes
tṛṣṇā Tatpuruṣa-Kompositum Instrumentalis	tṛṣṇā Substantiv Feminin	einer Luftspiegelung
samāḥ Nominativ Plural Maskulin	sama Adjektiv	gleich
mune Vokativ Singular	muni Substantiv Maskulin	oh Weiser!

स्थिरासनस्य जायन्ते तान्ज्ञात्वा संत्यजेत्सुधीः ||53||

sthirāsanasya jāyante; tān jñātvā saṃtyajet sudhīḥ ||53|| Analyse ▾ Analyse ▴

sthira Bahuvrīhi-Kompositum	sthira Adjektiv	stabil
āsanasya Genitiv Singular Maskulin	āsana Substantiv Neutrum	eine feste Haltung habend
jāyante 3. Person Plural Medial Präsens	jan Verbalwurzel	sie entstehen
tān Akkusativ Plural Maskulin	tad Pronomen dem	sie
jñātvā Absolutus	jñā Verbalwurzel	gewusst habend
saṃtyajet 3. Person Singular Aktiv Optativ	sam Präfix tyaj Verbalwurzel	er soll vollständig aufgeben
sudhīḥ Nominativ Singular	sudhī Substantiv Maskulin	der Verständige, der Weise

Metrum: Anuṣṭubh

So entstehen für den in seiner Haltung Gefestigten (sthira-āsanasya | gen sg) vielerlei Hindernisse (bahu-vidhā vighnāḥ | nom pl), die einer Luftspiegelung gleichen (mṛga-tṛṣṇā-samāḥ | nom pl), o Weiser. Nachdem er sie erkannt hat (tān jñātvā), soll der Verständige sie vollständig aufgeben (saṃtyajet sudhīḥ).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Diese Hindernisse gleichen Luftspiegelungen und begegnen selbst dem in seiner Haltung gefestigten Yogi. Ein kluger Mensch erkennt sie und lässt sie vollständig hinter sich.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

bahuvidhā vighnā mṛgatṛṣṇāsamā mune JM2024 ] ca bahavo dṛṣṭā mṛgatṛṣṇā samāḥ muneḥ DYŚ

Kritischer Apparat

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

Nachrichten und Bewertungen

4 Nachrichten Ø

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02.12.2021

Immer wieder spannend zu lesen, dass so manches menschliches Verhalten universell ist und bereits vor Hunderten von Jahren so aktuell war wie heute. Danke für diesen Text - tolle Arbeit

02.12.2021

hier der Link: https://de.ashtangayoga.info/live-stunden/kurse-live-online/mit-dattatreya-auf-der-yogamatte-ronald/

02.12.2021

Danke Dir. Ich freue mich schon. Gleich hat meine Yoga Stunde diesen Satz als Fokus. Wir rezitieren, sprechen darüber und führen die Gedanken in eine körperliche und meditative Praxis über. - Ich freue mich schon.

02.12.2021

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