DYS 184–187: Rājayoga und Niṣpatti
DYS 184–187: Rājayoga und Niṣpatti

Dattātreyayogaśāstra 184–187: Von beharrlicher Praxis zur Vollendung

Wer die gelehrten Methoden zur rechten Zeit übt, erreicht Rājayoga nicht durch bloße Kenntnis, sondern durch Erfahrung und Handlungsfreiheit; daraus geht die Niṣpatti-Stufe hervor, die Genuss und Befreiung verleiht.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Nils Jacob Liersch Nils Jacob Liersch
Dattātreyayogaśāstra 184
एतैः सर्वैस्तु कथितैरभ्यसेत्कालकालतः |
etaiḥ sarvais tu kathitair; abhyaset kāla-kālataḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
etaiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Pronomen dem
mit diesen
sarvaiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Pronomen quant
allen
tu
Partikel
nun
kathitaiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
gelehrten
abhyaset
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
sollte üben
kāla
Karmadhāraya-Kompositum
Substantiv Maskulin
jeweils passend
kālatas
Adverb
zur rechten Zeit
ततो भवेद्राजयोगो नान्तरा भवति ध्रुवम् ||184||
tato bhaved rāja-yogo; nāntarā bhavati dhruvam ||184|| Analyse ▾ Analyse ▴
tatas
Adverb
daraus
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
würde entstehen
rāja
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
königlicher
yogaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Yoga
na
Partikel
nicht
antarā
Adverb
auf andere Weise
bhavati
3. Person Singular Aktiv Präsens
Verbalwurzel
entsteht
dhruvam
Adverb
gewiss
Metrum: Anuṣṭubh
[Der Yogi] sollte (abhyaset | 3p sg act opt) all diese gelehrten [Verfahren] (etaiḥ sarvaiḥ kathitaiḥ | ins pl m) jeweils zur rechten Zeit (kāla-kālataḥ) üben. Daraus (tataḥ) würde (bhavet | 3p sg act opt) Königlicher Yoga (rāja-yogaḥ | nom sg) entstehen; anders (antarā) entsteht er (bhavati | 3p sg act pres) gewiss (dhruvam) nicht (na).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Alle beschriebenen Techniken sollen zur jeweils passenden Zeit geübt werden. Nur daraus, so die Lehre, entsteht Rājayoga.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
kālakālataḥ | JM2024 ] kālakālataḥ || DYŚ

dhruvam || JM2024 ] dhruvam | DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 185
न दिङ्मात्रेण सिद्धिः स्यादभ्यासेनैव जायते |
na diṅ-mātreṇa siddhiḥ syād; abhyāsenaiva jāyate | Analyse ▾ Analyse ▴
na
Partikel
nicht
diś
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Feminin
der Andeutung
mātreṇa
Instrumentalis Singular
Substantiv Neutrum
durch das bloße Maß
siddhiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Vollendung
syāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
würde eintreten
abhyāsena
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
durch Übung
eva
Partikel
allein
jāyate
3. Person Singular Medial Präsens
Verbalwurzel
entsteht
राजयोगपदं प्राप्य सर्वसत्त्ववशंकरम् ||185||
rāja-yoga-padaṃ prāpya; sarva-sattva-vaśaṃ-karam ||185|| Analyse ▾ Analyse ▴
rāja
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
königlichen
yoga
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Yogas
padam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
die Stufe
prāpya
Absolutus
Präfix
Verbalwurzel
erreicht habend
sarva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
alle
sattva
Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ
Substantiv Neutrum
Wesen
vaśam
Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ
Substantiv Maskulin
unter Kontrolle
karam
Akkusativ Singular Neutrum
Adjektiv
bringend
Metrum: Anuṣṭubh
Vollendung (siddhiḥ | nom sg) würde (syāt | 3p sg act opt) nicht (na) durch einen bloßen Hinweis (diṅ-mātreṇa | ins sg) entstehen; sie entsteht (jāyate | 3p sg med pres) allein (eva) durch Praxis (abhyāsena | ins sg). Wenn [der Yogi] die Stufe des Königlichen Yoga (rāja-yoga-padam | acc sg) erreicht hat (prāpya | abs), die alle Wesen unter seine Herrschaft bringt (sarva-sattva-vaśaṃ-karam | acc sg n),
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Ein bloßer Hinweis reicht nicht zur Vollendung; entscheidend ist die wiederholte Praxis. Wer die Stufe des Rājayoga erreicht, gewinnt Macht über alle Wesen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
jāyate | JM2024 ] jāyate || DYŚ

rājayogapadaṃ JM2024 ] rājayogaṃ varaṃ DYŚ

sarvasattvavaśaṃkaram || JM2024 ] sarvasattvavaśaṃkaram | DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 186
सर्वं कुर्यान्न वा कुर्याद्यथारुचि विचेष्टितम् |
sarvaṃ kuryān na vā kuryād; yathā-ruci viceṣṭitam | Analyse ▾ Analyse ▴
sarvam
Akkusativ Singular Neutrum
Pronomen quant
alles
kuryāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
könnte tun
na
Partikel
nicht
vā
Partikel
oder
kuryāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
könnte tun
yathā
Avyayībhāva-Kompositum
Adverb
nach
ruci
Substantiv Feminin
Belieben
viceṣṭitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
sich verhaltend
यदा तु राजयोगेन निष्पन्ना योगिनः क्रिया ||186||
yadā tu rāja-yogena; niṣpannā yoginaḥ kriyā ||186|| Analyse ▾ Analyse ▴
yadā
Adverb
wenn
tu
Partikel
nun
rāja
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
königlichen
yogena
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
durch Yoga
niṣpannā
Nominativ Singular Feminin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
vollendet
yoginaḥ
Genitiv Singular
Substantiv Maskulin
des Yogis
kriyā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Praxis, Tätigkeit
Metrum: Anuṣṭubh
kann er alles (sarvam | acc sg n) tun (kuryāt | 3p sg act opt) oder (vā) auch nicht (na) tun (kuryāt | 3p sg act opt) und sich nach Belieben verhalten (yathā-ruci viceṣṭitam | acc sg n). Wenn (yadā) nun (tu) die Tätigkeit des Yogis (yoginaḥ kriyā | nom sg) durch Königlichen Yoga (rāja-yogena | ins sg) vollendet ist (niṣpannā | nom sg f),
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Ein solcher Yogi kann handeln oder nicht handeln und sich frei nach seinem Willen bewegen. Im Rājayoga wird sein gesamtes Tun vollendet.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
yathāruci viceṣṭitam JM2024 ] yathāruciviceṣṭitam DYŚ

viceṣṭitam | JM2024 ] yathāruciviceṣṭitam || DYŚ

yadā tu rājayogena JM2024 ] yathāntarā ca yogena DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 187
तदावस्था हि निष्पत्तिर्भुक्तिमुक्तिप्रदा भवेत् |
tadāvasthā hi niṣpattir; bhukti-mukti-pradā bhavet | Analyse ▾ Analyse ▴
tadā
Adverb
dann
avasthā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
die Stufe
hi
Partikel
wahrlich
niṣpattiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Vollendung
bhukti
Dvandva-Kompositum
Substantiv Feminin
Genuss
mukti
Tatpuruṣa-Kompositum Dativ
Substantiv Feminin
und Befreiung
pradā
Nominativ Singular Feminin
Adjektiv
gewährend
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
würde sein
सर्वं ते कथितं ब्रह्मन्सांकृते योगमाचर ||187||
sarvaṃ te kathitaṃ brahman; sāṃkṛte yogam ācara ||187|| Analyse ▾ Analyse ▴
sarvam
Nominativ Singular Neutrum
Pronomen quant
alles
te
Dativ Singular
Pronomen pers 2p
dir
kathitam
Nominativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
erklärt
brahman
Vokativ Singular
Substantiv Maskulin
o Brahmane
sāṃkṛte
Vokativ Singular
Substantiv Maskulin
o Sāṃkṛti
yogam
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Yoga
ācara
2. Person Singular Aktiv Imperativ
Präfix
Verbalwurzel
praktiziere
Metrum: Anuṣṭubh
dann (tadā) entsteht (bhavet | 3p sg act opt) die Stufe der Vollendung (avasthā hi niṣpattiḥ | nom sg), welche Genuss und Befreiung gewährt (bhukti-mukti-pradā | nom sg f). Alles (sarvam | nom sg n) ist dir (te | dat sg) erklärt worden (kathitam | nom sg n ppp), o Brahmane (brahman | voc sg). Sāṃkṛti (sāṃkṛte | voc sg), praktiziere (ācara | 2p sg act imp) Yoga (yogam | acc sg)!“
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Dann ist die Stufe der Niṣpatti erreicht, die Genuss und Befreiung schenkt. Dattātreya erklärt seine Unterweisung für beendet und fordert Sāṃkṛti auf, Yoga zu praktizieren.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
bhuktimuktipradā bhavet JM2024 ] bhuktimuktiphalapradā DYŚ

bhavet | JM2024 ] bhuktimuktiphalapradā || DYŚ

ācara || JM2024 ] ācara | DYŚ
Kritischer Apparat

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

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