DYS 54–59: Yogi-Klause
DYS 54–59: Yogi-Klause

Dattātreyayogaśāstra 54–59: Ein geschützter Ort für konzentrierte Praxis

Die ideale Klause besitzt eine kleine Öffnung, aber keine weiteren Löcher oder Schadstellen, ist sauber, frei von Tieren und Störungen und mit einem geeigneten Sitzplatz versehen; dort beginnt der Yogi nach Verehrung seiner gewählten Gottheit.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Nils Jacob Liersch Nils Jacob Liersch
Dattātreyayogaśāstra 54
प्राणायामं ततः कुर्यात्पद्मासनगतः सदा |
prāṇāyāmaṃ tataḥ kuryāt; padmāsana-gataḥ sadā | Analyse ▾ Analyse ▴
prāṇa
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Atem
āyāmam
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
das Anhalten, Hemmen
tataḥ
Adverb
von daher, von da aus; an der Stelle, dort
kuryāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er möge machen/tun
padma
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Lotus
āsana
Tatpuruṣa-Kompositum Akkusativ
Substantiv Neutrum
Haltung
gataḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
eingenommen
sadā
Adverb
immer, stets
सुशोभनं मठं कुर्यात्सूक्ष्मद्वारं तु निर्व्रणम् ||54||
su-śobhanaṃ maṭhaṃ kuryāt; sūkṣma-dvāraṃ tu nir-vraṇam ||54|| Analyse ▾ Analyse ▴
su
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
gut, schön
śobhanam
Akkusativ Singular Neutrum
Adjektiv
schön, angenehm
maṭham
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Hütte, Klause
kuryāt
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er möge machen
sūkṣma
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
klein, fein
dvāram
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Tür, Eingang
tu
Partikel
aber, nun
nir
Bahuvrīhi-Kompositum
Präfix
ohne, frei von
vraṇam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Riss, Öffnung
Metrum: Anuṣṭubh
Danach (tataḥ) soll er stets (sadā), im Lotussitz sitzend (padmāsana-gataḥ | nom sg m ppp), Atemkontrolle (prāṇāyāmaṃ | acc sg) üben (kuryāt | 3p sg act opt). Er soll eine schöne (su-śobhanam | acc sg n) Hütte (maṭham | acc sg) herrichten (kuryāt | 3p sg act opt), mit kleiner Tür (sūkṣma-dvāram | acc sg), aber (tu) unversehrt (nirvraṇam | acc sg n).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Danach beginnt er im Lotussitz mit Atemübungen. Dafür richtet er sich eine schöne, intakte Hütte mit kleinem Eingang ein.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
sadā JM2024 ] svayam DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 55
सुष्ठु लिप्तं गोमयेन सुधया वा प्रयत्नतः |
suṣṭhu liptaṃ gomayena; sudhayā vā prayatnataḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
suṣṭhu
Adverb
gut, sorgfältig
liptam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
bestrichen
gomayena
Instrumentalis Singular
Substantiv Neutrum
mit Kuhdung
sudhayā
Instrumentalis Singular
Substantiv Feminin
mit Kalk
vā
Partikel
oder
prayatnataḥ
Adverb
sorgfältig
मत्कुणैर्मशकैर्लूतैर्वर्जितं च प्रयत्नतः ||55||
matkuṇair maśakair lūtair; varjitaṃ ca prayatnataḥ ||55|| Analyse ▾ Analyse ▴
matkuṇaiḥ
Instrumentalis Plural
Substantiv Maskulin
von Wanzen
maśakaiḥ
Instrumentalis Plural
Substantiv Maskulin
von Mücken
lūtaiḥ
Instrumentalis Plural
lūta
Substantiv Maskulin
von Spinnen
varjitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
frei von
ca
Partikel
und
prayatnataḥ
Adverb
sorgfältig
Metrum: Anuṣṭubh
Sorgfältig (prayatnataḥ) soll sie gut (suṣṭhu) mit Kuhdung (gomayena | ins sg) oder (vā) Kalk (sudhayā | ins sg) bestrichen sein (liptam | acc sg n ppp) und (ca) ebenso sorgfältig frei sein (varjitam | acc sg n ppp) von Wanzen (matkuṇaiḥ | ins pl), Mücken (maśakaiḥ | ins pl) und Spinnen (lūtaiḥ | ins pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Die Hütte soll sorgfältig verputzt und frei von Wanzen, Mücken und Spinnen sein.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
matkuṇair maśakair lūtair JM2024 ] matkuṇaiḥ maśakaiḥ bhūtaiḥ DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 56
दिने दिने सुसंमृष्टं संमार्जन्याप्यतन्द्रितः |
dine dine susaṃmṛṣṭaṃ; saṃmārjanyāpy atandritaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
dine
Lokativ Singular
Substantiv Maskulin
am Tag
dine
Lokativ Singular
Substantiv Maskulin
am Tag
susaṃmṛṣṭam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
gut geputzt
saṃmārjanyā
Instrumentalis Singular
Substantiv Feminin
mit einem Besen
api
Partikel
auch
atandritaḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
unermüdlich, unverdrossen
वासितं च सुगन्धेन धूपितं गुग्गुलादिभिः ||56||
vāsitaṃ ca su-gandhena; dhūpitaṃ guggulādibhiḥ ||56|| Analyse ▾ Analyse ▴
vāsitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
parfümiert
ca
Partikel
und
su
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
gut
gandhena
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
mit Geruch
dhūpitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
beräuchert
guggula
Dvandva-Kompositum
Substantiv Maskulin
Bedochalharz
ādibhiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Adjektiv
beginnend mit, et cetera, und so weiter
Metrum: Anuṣṭubh
Tag für Tag (dine dine | loc sg) soll der Unermüdliche (atandritaḥ | nom sg m) [sie] auch (api) mit einem Besen (saṃmārjanyā | ins sg) gut fegen (susaṃmṛṣṭam | acc sg n ppp), mit gutem Duft (sugandhena | ins sg) parfümieren (vāsitam | acc sg n ppp) und (ca) mit Guggulu und Ähnlichem (guggulādibhiḥ | ins pl m) beräuchern (dhūpitam | acc sg n ppp).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Die Hütte wird täglich gereinigt, angenehm beduftet und mit reinigendem Rauch versehen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
susaṃmṛṣṭaṃ saṃmārjanyāpy JM2024 ] susammṛṣṭaṃ sammarjanyā hy DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 57
मलमूत्रादिभिर्वर्गैरष्टादशभिरेव च |
mala-mūtrādibhir vargair; aṣṭādaśabhir eva ca | Analyse ▾ Analyse ▴
mala
Dvandva-Kompositum
Substantiv Maskulin
Schmutz, Kot
mūtra
Dvandva-Kompositum
Substantiv Neutrum
Urin
ādibhiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Adjektiv
beginnend mit
vargaiḥ
Instrumentalis Plural
Substantiv Maskulin
Gruppen, Arten
aṣṭādaśabhiḥ
Instrumentalis Plural Maskulin
Zahlwort
durch achtzehn
eva
Partikel
eben, gerade
ca
Partikel
und
वर्जितं द्वारसम्पन्नं वस्त्रावरणमेव वा ||57||
varjitaṃ dvāra-sampannaṃ; vastrāvaraṇam eva vā ||57|| Analyse ▾ Analyse ▴
varjitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
frei von, verlassen
dvāra
Tatpuruṣa-Kompositum Instrumentalis
Substantiv Neutrum
Tür, Eingang
sampannam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
ausgestattet
vastra
Tatpuruṣa-Kompositum Instrumentalis
Substantiv Neutrum
Tuch, Kleidung
āvaraṇam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Bedeckung, Umhüllung
eva
Partikel
eben, gerade
vā
Partikel
oder
Metrum: Anuṣṭubh
Sie soll frei (varjitam | acc sg n ppp) von den achtzehn (aṣṭādaśabhiḥ | ins pl m) Gruppen (vargaiḥ | ins pl) [von Unreinheit] sein, beginnend mit Kot und Urin (mala-mūtrādibhiḥ | ins pl m), und (ca) eben (eva) mit einer Tür ausgestattet (dvāra-sampannam | acc sg n ppp) oder (vā) mit einer Tuchabdeckung versehen sein (vastrāvaraṇam | acc sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Sie soll frei von den achtzehn Arten von Unreinheit sein und entweder eine Tür oder lediglich eine Tuchabdeckung haben.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
dvārasampannaṃ vastrāvaraṇam JM2024 ] dvārasampannam vastraṃ vājinam DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 58
नात्युन्नतं नातिनीचं परसंगविवर्जितम् |
nāty-unnataṃ nāti-nīcaṃ; para-saṃga-vivarjitam | Analyse ▾ Analyse ▴
na
Partikel
nicht
ati
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
zu, übermäßig
unnatam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
hoch, erhöht
na
Partikel
nicht
ati
Karmadhāraya-Kompositum
Präfix
zu, übermäßig
nīcam
Akkusativ Singular Neutrum
Adjektiv
niedrig
para
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
andere
saṃga
Tatpuruṣa-Kompositum Ablativ
Substantiv Maskulin
Gesellschaft, Umgang
vivarjitam
Akkusativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
frei von
तस्मिन्मठे समास्तीर्य आसनं निस्तरङ्गकम् ||58||
tasmin maṭhe samāstīrya; āsanaṃ nis-taraṅgakam ||58|| Analyse ▾ Analyse ▴
tasmin
Lokativ Singular Maskulin
Pronomen
in diesem
maṭhe
Lokativ Singular
Substantiv Maskulin
in der Klause
samāstīrya
Absolutus
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
ausgebreitet habend
āsanam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Sitz, Unterlage
nis
Bahuvrīhi-Kompositum
Präfix
ohne, frei von
taraṅgakam
Akkusativ Singular Neutrum
Substantiv Maskulin
Welle, Woge
Metrum: Anuṣṭubh
Die [Klause] soll weder zu hoch (nātyunnatam | acc sg n) noch zu niedrig (nātinīcam | acc sg n) und frei von der Gesellschaft anderer (parasaṃgavivarjitam | acc sg n) sein. In dieser Klause (tasmin maṭhe | loc sg) soll er, nachdem er [eine Unterlage] ausgebreitet hat (samāstīrya | abs), eine faltenfreie Matte (āsanaṃ nistaraṅgakam | acc sg n) [niederlegen].
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Die Klause soll weder zu hoch noch zu niedrig und frei von der Gesellschaft anderer sein. Dort breitet der Yogi eine glatte, faltenfreie Sitzmatte aus.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
nātyunnataṃ nātinīcaṃ parasaṃgavivarjitam JM2024 ] nānyatra staraṇāsīnaḥ parasaṃsargavarjitaḥ DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 59
तत्रोपविश्य मेधावी पद्मासनसमन्वितः |
tatropaviśya medhāvī; padmāsana-samanvitaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
tatra
Adverb
dort
upaviśya
Absolutus
Präfix
Verbalwurzel
sich gesetzt habend
medhāvī
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
der Weise, Verständige
padma
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Lotus
āsana
Tatpuruṣa-Kompositum Instrumentalis
Substantiv Neutrum
Sitz, Haltung
samanvitaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
versehen mit, eingenommen habend
ऋजुकायः प्राञ्जलिश्च प्रणमेदिष्टदेवताम् ||59||
ṛju-kāyaḥ prāñjaliś ca; praṇamed iṣṭa-devatām ||59|| Analyse ▾ Analyse ▴
ṛju
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
gerade, aufrecht
kāyaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Körper
prāñjaliḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
mit gefalteten Händen
ca
Partikel
und
praṇamet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Präfix
Verbalwurzel
er möge sich verneigen
iṣṭa
Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv
Verbalwurzel
gewählt, verehrt
devatām
Akkusativ Singular
Substantiv Feminin
Gottheit
Metrum: Anuṣṭubh
Dort (tatra) soll sich der Weise (medhāvī | nom sg m), nachdem er sich gesetzt hat (upaviśya | abs), in den Lotussitz begeben (padmāsana-samanvitaḥ | nom sg m ppp), den Körper gerade halten (ṛjukāyaḥ | nom sg), die Hände zusammenlegen (prāñjaliḥ | nom sg m) und (ca) sich vor seiner gewählten Gottheit (iṣṭadevatām | acc sg) verneigen (praṇamet | 3p sg act opt).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Dann setzt er sich, nimmt den Lotussitz ein, richtet den Körper auf, faltet die Hände und verneigt sich vor seiner gewählten Gottheit.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
medhāvī JM2024 ] meghāvī DYŚ
Kritischer Apparat

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

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Mantra-Rezitation als Hindernis? Wäre spannend, mehr darüber zu erfahren ...
Hallo Mona,
ich denke es geht hier um das bloße mechanische Wiederholen. Genau darüber ist auch in der Kena Upanishad ein Witz formuliert. Es geht letztendlich um die meditative Erfahrung und nicht das stupide Aufsagen von Worten.
Viel Freude wünscht Dir
Ronald
Dann möge er Atemkontrolle üben. Wie wahr .......
Kann es überhaupt noch schönere Atemübungen geben?!
... und die Atemübungen im Dattatreya Yoga Shastra sind die besten und schönsten überhaupt!