Dattātreyayogaśāstra 180–183*1: Zwei Fortsetzungen der Vajrolī-Praxis

Amarolī wird mit dem Trinken von Amarī verbunden, Sahajolī mit einer Asche- und Körperpraxis; der DYŚ-Sternsatz führt das Verfahren auf die Tradition der Siddhas zurück.

Dr. Ronald Steiner

Nils Jacob Liersch 24.07.2019

Dattātreyayogaśāstra 180

तस्मात्पुण्यवतामेव अयं योगः प्रसिध्यति |

tasmāt puṇyavatām eva; ayaṃ yogaḥ prasidhyati | Analyse ▾ Analyse ▴

tasmāt Ablativ Singular Maskulin	tad Pronomen dem	deshalb
puṇyavatām Genitiv Plural Maskulin	puṇyavat Adjektiv	der Verdienstvollen
eva	eva Partikel	allein
ayam Nominativ Singular Maskulin	idam Pronomen dem	dieser
yogaḥ Nominativ Singular	yoga Substantiv Maskulin	Yoga
prasidhyati 3. Person Singular Aktiv Präsens	pra Präfix sidh Verbalwurzel	gelingt

अमरीं यः पिबेन्नित्यं नस्यं कुर्वन्दिने दिने ||180||

amarīṃ yaḥ piben nityaṃ; nasyaṃ kurvan dine dine ||180|| Analyse ▾ Analyse ▴

amarīm Akkusativ Singular	amarī Substantiv Feminin	Amarī, Urin
yaḥ Nominativ Singular Maskulin	yad Pronomen rel	wer
pibet 3. Person Singular Aktiv Optativ	pā Verbalwurzel	trinken sollte
nityam	nityam Adverb	regelmäßig
nasyam Akkusativ Singular	nasya Substantiv Neutrum	nasale Anwendung
kurvan Nominativ Singular Maskulin Partizip Präsens Aktiv	kṛ Verbalwurzel	ausführend
dine Lokativ Singular	dina Substantiv Neutrum	Tag
dine Lokativ Singular	dina Substantiv Neutrum	für Tag

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Dieser Yoga soll nur verdienstvollen Menschen gelingen. Wer Amarolī praktiziert, trinkt regelmäßig Urin und verwendet ihn täglich auch für eine nasale Anwendung.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

tasmāt puṇyavatām eva ayaṃ yogaḥ prasidhyati JM2024 ] om. DYŚ

amarīṃ yaḥ piben nityaṃ nasyaṃ kurvan dine dine JM2024 ] om. DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 181

वज्रोलीमभ्यसेच्चैवममरोलीति कथ्यते |

vajrolīm abhyasec caivam; amarolīti kathyate | Analyse ▾ Analyse ▴

vajrolīm Akkusativ Singular	vajrolī Substantiv Feminin	Vajrolī
abhyaset 3. Person Singular Aktiv Optativ	abhyas Verbalwurzel	sollte üben
ca	ca Partikel	und
evam	evam Adverb	so
amarolī Nominativ Singular	amarolī Substantiv Feminin	Amarolī
iti	iti Partikel	so
kathyate 3. Person Singular Passiv Präsens	kath Verbalwurzel	wird genannt

पूर्वोक्तजीर्णवस्त्रं तु प्रक्षिपेच्च मिते जले ||181||

pūrvokta-jīrṇa-vastraṃ tu; prakṣipec ca mite jale ||181|| Analyse ▾ Analyse ▴

pūrva Karmadhāraya-Kompositum	pūrva Adjektiv	zuvor
ukta Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv	vac Verbalwurzel	erwähnt
jīrṇa Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv	jṝ Verbalwurzel	alt, abgenutzt
vastram Akkusativ Singular	vastra Substantiv Neutrum	Tuch
tu	tu Partikel	nun
prakṣipet 3. Person Singular Aktiv Optativ	pra Präfix kṣip Verbalwurzel	sollte hineinlegen
ca	ca Partikel	und
mite Lokativ Singular Neutrum Partizip Perfekt Passiv	mā Verbalwurzel	abgemessen, wenig
jale Lokativ Singular	jala Substantiv Neutrum	in Wasser

Metrum: Anuṣṭubh

und (ca) Vajrolī (vajrolīm | acc sg) auf diese Weise (evam) übt (abhyaset | 3p sg act opt), dessen [Praxis] wird Amarolī genannt (amarolīti kathyate | 3p sg pas pres). Das zuvor erwähnte alte Tuch (pūrvokta-jīrṇa-vastram | acc sg) soll er nun (tu) in wenig Wasser (mite jale | loc sg) legen (prakṣipet | 3p sg act opt).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Wird dies mit Vajrolī verbunden, heißt die Praxis Amarolī. Das zuvor zum Aufnehmen der Körperflüssigkeiten benutzte Tuch wird dafür in wenig Wasser gelegt.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

vajrolīm abhyasec caivam amarolīti kathyate JM2024 ] om. DYŚ

pūrvoktajīrṇavastraṃ tu prakṣipec ca mite jale JM2024 ] om. DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 182

तज्जले भस्म संक्षिप्य दग्धगोमयसंभवम् |

taj-jale bhasma saṃkṣipya; dagdha-go-maya-saṃbhavam | Analyse ▾ Analyse ▴

tat Karmadhāraya-Kompositum	tad Pronomen dem	jenem
jale Lokativ Singular	jala Substantiv Neutrum	in Wasser
bhasma Akkusativ Singular	bhasman Substantiv Neutrum	Asche
saṃkṣipya Absolutus	sam Präfix kṣip Verbalwurzel	hineingeworfen habend
dagdha Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv	dah Verbalwurzel	verbrannt
go Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	go Substantiv Feminin	Kuh
maya Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	maya Substantiv Neutrum	Dung
saṃbhavam Akkusativ Singular Neutrum	saṃbhava Adjektiv	entstanden

वज्रोलीमैथुनादूर्ध्वं स्त्रीपुंसोरङ्गलेपनम् ||182||

vajrolī-maithunād ūrdhvaṃ; strī-puṃsor aṅga-lepanam ||182|| Analyse ▾ Analyse ▴

vajrolī Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	vajrolī Substantiv Feminin	der Vajrolī
maithunāt Ablativ Singular	maithuna Substantiv Neutrum	nach dem Geschlechtsverkehr
ūrdhvam	ūrdhvam Adverb	danach
strī Dvandva-Kompositum	strī Substantiv Feminin	der Frau
puṃsoḥ Genitiv Dual	puṃs Substantiv Maskulin	und des Mannes
aṅga Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	aṅga Substantiv Neutrum	der Glieder
lepanam Nominativ Singular	lepana Substantiv Neutrum	Einreiben

Metrum: Anuṣṭubh

Nachdem er in dieses Wasser (taj-jale | loc sg) Asche (bhasma | acc sg) gegeben hat (saṃkṣipya | abs), die aus verbranntem Kuhdung entstanden ist (dagdha-gomaya-saṃbhavam | acc sg n), [folgt] nach dem Vajrolī-Geschlechtsverkehr (vajrolī-maithunāt | abl sg) das Einreiben (aṅga-lepanam | nom sg) der Körperteile von Frau und Mann (strī-puṃsoḥ | gen du).

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Dem Wasser wird Asche aus verbranntem Kuhdung zugesetzt. Nach dem Vajrolī-Geschlechtsverkehr reiben Frau und Mann ihre Körper mit dieser Mischung ein.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

tajjale bhasma saṃkṣipya dagdhagomayasaṃbhavam JM2024 ] om. DYŚ

vajrolīmaithunād ūrdhvaṃ strīpuṃsor aṅgalepanam JM2024 ] om. DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 183

आसीनयोः सुखेनैव मुक्तव्यापरयोः क्षणम् |

āsīnayoḥ sukhenaiva; mukta-vyāparayoḥ kṣaṇam | Analyse ▾ Analyse ▴

āsīnayoḥ Genitiv Dual Maskulin Partizip Perfekt Passiv	ās Verbalwurzel	der beiden Sitzenden
sukhena Instrumentalis Singular	sukha Substantiv Neutrum	mit Wohlbehagen
eva	eva Partikel	gerade
mukta Karmadhāraya-Kompositum Partizip Perfekt Passiv	muc Verbalwurzel	beendet
vyāpārayoḥ Genitiv Dual	vyāpāra Substantiv Maskulin	deren Tätigkeit
kṣaṇam Akkusativ Singular	kṣaṇa Substantiv Maskulin	für einen Augenblick

सहजोली च संप्रोक्ता श्रद्धेया योगिभिः सदा ||183||

sahajolī ca saṃproktā; śraddheyā yogibhiḥ sadā ||183|| Analyse ▾ Analyse ▴

sahajolī Nominativ Singular	sahajolī Substantiv Feminin	Sahajolī
ca	ca Partikel	und
saṃproktā Nominativ Singular Feminin Partizip Perfekt Passiv	sam Präfix pra Präfix vac Verbalwurzel	gelehrt, genannt
śraddheyā Nominativ Singular Feminin Partizip Futur Passiv	śrad Verbalwurzel	Vertrauen verdienend
yogibhiḥ Instrumentalis Plural	yogin Substantiv Maskulin	von Yogis
sadā	sadā Adverb	immer

Metrum: Anuṣṭubh

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Beide sitzen dabei entspannt, unmittelbar nachdem ihre sexuelle Betätigung beendet ist. Diese Praxis heißt Sahajolī und soll von Yogis vertrauensvoll ausgeübt werden.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

āsīnayoḥ sukhenaiva muktavyāparayoḥ kṣaṇam JM2024 ] om. DYŚ

sahajolī ca saṃproktā śraddheyā yogibhiḥ sadā JM2024 ] om. DYŚ

Kritischer Apparat

Dattātreyayogaśāstra 183*1

तदभ्यासक्रमः शस्यः सिद्धानां सम्प्रदायतः ||183*1||

tad-abhyāsa-kramaḥ śasyaḥ; siddhānāṃ sampradāyataḥ ||183*1|| Analyse ▾ Analyse ▴

tat Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	tad Pronomen	davon, dessen
abhyāsa Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv	abhyāsa Substantiv Maskulin	Praxis
kramaḥ Nominativ Singular	krama Substantiv Maskulin	Verfahren, Abfolge
śasyaḥ Nominativ Singular Maskulin	śasya Adjektiv	lehrenswert, als Lehre behandelt
siddhānām Genitiv Plural	siddha Substantiv Maskulin	der Siddhas, der Meister
sampradāyataḥ	sampradāya Substantiv Maskulin tas Suffix	aus der Tradition

Metrum: Anuṣṭubh

Das Verfahren dieser Praxis (tad-abhyāsa-kramaḥ | nom sg) soll gelehrt werden (śasyaḥ | nom sg m), wie es aus der Überlieferung (sampradāyataḥ) der Siddhas (siddhānām | gen pl) stammt.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich

Dieses Verfahren soll so weitergegeben werden, wie es aus der Tradition der Siddhas überliefert ist.

Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer

tadabhyāsakramaḥ śasyaḥ siddhānāṃ sampradāyataḥ DYŚ ] om. JM2024

Kritischer Apparat

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Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

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