DYS 98–100: Siddhis
DYS 98–100: Siddhis

Dattātreyayogaśāstra 98–100: Außergewöhnliche Fähigkeiten der fortgeschrittenen Praxis

Der Text nennt Hellhören, Hellsehen, augenblickliche Fernbewegung, stets wahr werdende Rede, Gestaltwandel, das Unsichtbarmachen von Dingen, alchemistische Goldverwandlung und Bewegung durch den Raum als mögliche Ergebnisse beständiger Übung.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Nils Jacob Liersch Nils Jacob Liersch
Dattātreyayogaśāstra 98
तदा विचित्रसामर्थ्यं योगिनो जायते ध्रुवम् |
tadā vicitra-sāmarthyaṃ; yogino jāyate dhruvam | Analyse ▾ Analyse ▴
tadā
Adverb
dann, darauf
vicitra
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
verschiedenartig, mannigfach
sāmarthyam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Vermögen, Macht, Fähigkeit
yoginaḥ
Genitiv Singular
Substantiv Maskulin
der Yogis
jāyate
3. Person Singular Medial Präsens
Verbalwurzel
es entsteht für ihn
dhruvam
Adverb
sicher, gewiss
दूरश्रुतिर्दूरदृष्टिः क्षणाद्दूरगमस्तथा ||98||
dūra-śrutir dūra-dṛṣṭiḥ; kṣaṇād dūra-gamas tathā ||98|| Analyse ▾ Analyse ▴
dūra
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
fern, weit
śrutiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
das Hören
dūra
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
fern, weit
dṛṣṭiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Sicht
kṣaṇāt
Ablativ Singular
Substantiv Maskulin
in einem Augenblick
dūra
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
fern, weit
gamaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Gehen
tathā
Adverb
ebenso
Metrum: Anuṣṭubh
Dann (tadā) entsteht (jāyate | 3p sg med pres) dem Yogi (yoginaḥ | gen sg) sicherlich (dhruvam) mannigfache Fähigkeit (vicitra-sāmarthyam | nom sg): Fernhören (dūra-śrutiḥ | nom sg), Fernsicht (dūra-dṛṣṭiḥ | nom sg) und ebenso (tathā) die Fähigkeit, in einem Augenblick (kṣaṇāt | abl sg) weite Strecken zu überwinden (dūra-gamaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Dann entstehen außergewöhnliche Fähigkeiten wie Fernhören, Fernsicht und das schnelle Überwinden weiter Strecken.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
yogino JM2024 ] yogināṃ DYŚ

dūradṛṣṭiḥ JM2024 ] dūradṛśṭiḥ DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 99
वाक्सिद्धिः कामरूपत्वमदृश्यकरणं तथा |
vāk-siddhiḥ kāma-rūpatvam; adṛśya-karaṇaṃ tathā | Analyse ▾ Analyse ▴
vāc
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Feminin
die Sprache
siddhiḥ
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Perfektion
kāma
Karmadhāraya-Kompositum
Substantiv Maskulin
nach Wunsch
rūpatvam
Nominativ Singular Neutrum
Substantiv Neutrum
Suffix
Gestaltwandel, beliebige Gestalt
adṛśya
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
nicht sichtbar
karaṇam
Nominativ Singular
Substantiv Neutrum
Machen, Bewirken, Hervorbringen
tathā
Adverb
ebenso
मलमूत्रप्रलेपेन लोहानां स्वर्णता तथा ||99||
mala-mūtra-pralepena; lohānāṃ svarṇatā tathā ||99|| Analyse ▾ Analyse ▴
mala
Dvandva-Kompositum
Substantiv Maskulin
Fäkalien
mūtra
Karmadhāraya-Kompositum
Substantiv Neutrum
Urin
pralepena
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
als Mittel zum Einreiben
lohānām
Genitiv Plural
Substantiv Neutrum
der Metalle
svarṇatā
Nominativ Singular
Substantiv Feminin
Goldwerden, Verwandlung in Gold
tathā
Adverb
ebenso
Metrum: Anuṣṭubh
Dass seine Worte wahr werden (vāksiddhiḥ | nom sg), Gestaltwandlung (kāmarūpatvam | nom sg n) und die Fähigkeit, Dinge unsichtbar zu machen (adṛśyakaraṇam | nom sg), [entstehen] ebenso (tathā). Durch Einreiben mit Kot und Urin (malamūtrapralepena | ins sg) [entsteht] ebenso (tathā) das Goldwerden (svarṇatā | nom sg) der Metalle (lohānām | gen pl).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Dazu kommen das Wahrwerden seiner Worte, Gestaltwandlung, Unsichtbarkeit und die wundersame Verwandlung von Metallen in Gold.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
kāmarūpatvam JM2024 ] kāmacāritvam DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 100
खेचरत्वं च जायन्ते सतताभ्यासयोगतः |
khe-caratvaṃ ca jāyante; satatābhyāsa-yogataḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
khe
Upapada-Kompositum
Substantiv Neutrum
im Raum
caratvam
Nominativ Singular Neutrum
Verbalwurzel
Suffix
Fähigkeit, sich zu bewegen
ca
Partikel
und
jāyante
3. Person Plural Medial Präsens
Verbalwurzel
sie entstehen
satata
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
fortwährend, regelmäßig
abhyāsa
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Maskulin
Praxis
yogataḥ
Adverb
durch beständige Anwendung
तथा बुद्धिमता भाव्यं योगिना योगसिद्धये ||100||
tathā buddhimatā bhāvyaṃ; yoginā yoga-siddhaye ||100|| Analyse ▾ Analyse ▴
tathā
Adverb
auf diese Weise, ebenso
buddhimatā
Instrumentalis Singular Maskulin
Adjektiv
der Weise
bhāvyam
Nominativ Singular Neutrum Partizip Futur Passiv
Verbalwurzel
zu betrachten, zu vergegenwärtigen
yoginā
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
durch den Yogi
yoga
Tatpuruṣa-Kompositum Lokativ
Substantiv Maskulin
Yoga
siddhaye
Dativ Singular
Substantiv Feminin
zum Zwecke des Erfolgs
Metrum: Anuṣṭubh
Auch (ca) die Fähigkeit, sich durch den Raum zu bewegen (khecaratvam | nom sg n), entsteht zusammen mit den anderen [Kräften] (jāyante | 3p pl med pres) aus regelmäßiger Anwendung der Praxis (satatābhyāsayogataḥ). Auf diese Weise (tathā) soll der verständige (buddhimatā | ins sg m) Yogi (yoginā | ins sg) zur Vollendung des Yoga (yogasiddhaye | dat sg) kontemplieren (bhāvyam | nom sg n pfp).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Auch die Fähigkeit, sich durch den Raum zu bewegen, entsteht durch beständige Praxis. Der kluge Yogi soll die zuvor beschriebene Kontemplation fortsetzen, um den eigentlichen Yoga-Erfolg zu erlangen.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
ca jāyante satatābhyāsayogataḥ JM2024 ] tathānyat tu satatābhyāsayoginaḥ DYŚ
Kritischer Apparat

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Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

Nachrichten und Bewertungen
4 Nachrichten Ø

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Wow! Der Yogi veranlaßt eins zu sein mit seiner kompletten Umwelt. Keine Trennung mehr! Was für ein fantastischer Abschnitt!
Ist der Vers 98 ist für diesen Abschnitt gedacht?
Hallo Evgenia,
Vers 98 habe ich in den nächsten Sinnabschnitt eingeteilt. Ein etwas sperriger Vers. :)
Viel Freude wünscht Dir
Ronald