Dattātreyayogaśāstra 90
प्राणापानौ मनोवायू जीवात्मपरमात्मनौ |
prāṇāpānau mano-vāyū; jīvātma-paramātmanau | Analyse ▾ Analyse ▴
अन्योन्यस्याविरोधेन एकधा घटतो यदा ||90||
Metrum: Anuṣṭubh
Wenn (yadā) Prāṇa und Apāna (prāṇāpānau | nom du), Geist und Atem (manovāyū | nom du) sowie individuelles und höchstes Selbst (jīvātmaparamātmanau | nom du) ohne Behinderung (avirodhena | ins sg) voneinander (anyonyasya | gen sg m) jeweils zu einem (ekadhā) verbunden werden (ghaṭataḥ | 3p du med pres), [beginnt das Stadium der Verbindung].
Im Ghaṭa-Stadium vereinigen sich Prāṇa und Apāna, Geist und Atem sowie individuelles und höchstes Selbst jeweils zu einer Einheit, ohne einander zu behindern.
ekadhā ghaṭato JM2024 ] ekatā ghaṭate DYŚ
Dattātreyayogaśāstra 91
तदा घटाह्वयावस्था प्रसिद्धा योगिनां स्मृता |
तत्र चिह्नानि यानि स्युस्तानि वक्ष्यामि कानि चित् ||91||
Metrum: Anuṣṭubh
Dann (tadā) tritt der unter Yogis (yoginām | gen pl) bekannte (prasiddhā | nom sg f) Zustand namens Verbindung (ghaṭāhvayāvasthā | nom sg) ein, so wird gelehrt (smṛtā | nom sg f ppp). Darin (tatra) werde ich (vakṣyāmi | 1p sg act fut) einige (kāni cit | nom pl n) der Merkmale (cihnāni | nom pl), die (yāni | nom pl n) entstehen können (syuḥ | 3p pl act opt), beschreiben.
Dieser Zustand ist unter Yogis als Stadium der Verbindung, Ghaṭa, bekannt. Nun werden einige Zeichen beschrieben, die darin auftreten können.
ghaṭāhvayāvasthā JM2024 ] ghaṭādvayāvasthā DYŚ
Dattātreyayogaśāstra 92
पूर्वं यः कथितो ऽभ्यासश्चतुर्धा तं परित्यजेत् |
दिवा वा यदि वा रात्रौ याममात्रं समभ्यसेत् ||92||
Metrum: Anuṣṭubh
Die Praxis (abhyāsaḥ | nom sg), die (yaḥ | nom sg m) zuvor (pūrvam) als vierfach (caturdhā) gelehrt wurde (kathitaḥ | nom sg m ppp), soll er diese (tam | acc sg m) aufgeben (parityajet | 3p sg act opt). Er möge für drei Stunden (yāmamātram | acc sg) üben (samabhyaset | 3p sg act opt), sei es bei Tag (divā), sei es (yadi vā) bei Nacht (rātrau | loc sg).
Die zuvor beschriebene vierfache Praxis wird dann aufgegeben. Stattdessen übt der Yogi bei Tag oder bei Nacht etwa drei Stunden.
Dattātreyayogaśāstra 93
एकवारं प्रतिदिनं कुर्यात्केवलकुम्भकम् |
प्रत्याहारो ऽयमेव स्यादेवं कर्तुर्हि योगिनः ||93||
pratyāhāro 'yam eva syād; evaṃ kartur hi yoginaḥ ||93|| Analyse ▾ Analyse ▴
Metrum: Anuṣṭubh
Einmal (ekavāram | acc sg) täglich (pratidinam) soll er die unbegleitete Atemanhaltung (kevalakumbhakam | acc sg) ausführen (kuryāt | 3p sg act opt). Das Zurückziehen der Sinne (pratyāhāraḥ | nom sg) dieses (ayam | nom sg m) Yogis (yoginaḥ | gen sg), der so (evam) handelt (kartuḥ | gen sg), soll genau (eva) das Folgende sein (syāt | 3p sg act opt).
Einmal am Tag soll er reinen Kumbhaka üben. Dadurch entsteht das Zurückziehen der Sinne.
ekavāraṃ JM2024 ] ekabāraṃ DYŚ
’yam eva JM2024 ] hi [sic] evaṃ DYŚ
’yam eva JM2024 ] hi [sic] evaṃ DYŚ
Mit AYI Free weitermachen
Illustrationen: KI-generiert.
Bitte melde Dich an, um eine Nachricht zu schreiben. Hier gehts zum Login