DYS 103–105: Schüler als Hindernis
DYS 103–105: Schüler als Hindernis

Dattātreyayogaśāstra 103–105: Unterrichten darf die eigene Praxis nicht verdrängen

Schüler können Fürsorge, Pflichten und Anerkennung mit sich bringen; der Yogi soll vermeiden, dass diese Aufgaben seine regelmäßige Übung unterbrechen.

Dr. Ronald Steiner Dr. Ronald Steiner Nils Jacob Liersch Nils Jacob Liersch
Dattātreyayogaśāstra 103
तथा वर्तेत लोकेषु स्वसामर्थ्यस्य गुप्तये |
tathā varteta lokeṣu; sva-sāmarthyasya guptaye | Analyse ▾ Analyse ▴
tathā
Adverb
so
varteta
3. Person Singular Medial Optativ
Verbalwurzel
er möge sich benehmen
lokeṣu
Lokativ Plural
Substantiv Maskulin
unter den Menschen
sva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
eigen
sāmarthyasya
Genitiv Singular
Substantiv Neutrum
Vermögen, Kraft, Macht
guptaye
Dativ Singular
Substantiv Feminin
zum Zwecke der Verheimlichung
नो चेच्छिष्या हि बहवो भवन्त्येव न संशयः ||103||
no cec chiṣyā hi bahavo; bhavanty eva na saṃśayaḥ ||103|| Analyse ▾ Analyse ▴
no
Partikel
und nicht
cet
Partikel
wenn
śiṣyāḥ
Nominativ Plural
Substantiv Maskulin
Schüler
hi
Partikel
denn, für wahr
bahavaḥ
Nominativ Plural Maskulin
Adjektiv
viele
bhavanti
3. Person Plural Aktiv Präsens
Verbalwurzel
sie werden da sein, sie werden entstehen
eva
Partikel
allerdings
na
Partikel
nicht
saṃśayaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Zweifel
Metrum: Anuṣṭubh
So (tathā) möge er sich unter den Menschen (lokeṣu | loc pl) verhalten (varteta | 3p sg med opt), um seine eigene Macht (sva-sāmarthyasya | gen sg) zu verbergen (guptaye | dat sg). Wenn nicht (no cet), entstehen (bhavanti | 3p pl act pres) nämlich (hi) viele (bahavaḥ | nom pl m) Schüler (śiṣyāḥ | nom pl), ganz gewiss (eva); daran besteht kein (na) Zweifel (saṃśayaḥ | nom sg).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
So schützt er seine Kräfte. Andernfalls sammeln sich viele Schüler um ihn, und das wird schnell zur Ablenkung.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
varteta JM2024 ] vartteta DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 104
स्वस्वकार्येषु योगीन्द्रं प्रार्थयन्ति न संशयः |
sva-sva-kāryeṣu yogīndraṃ; prārthayanti na saṃśayaḥ | Analyse ▾ Analyse ▴
sva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
eigen
sva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
eigen
kāryeṣu
Lokativ Plural
Substantiv Neutrum
bezüglich der Angelegenheiten
yogi
Tatpuruṣa-Kompositum Lokativ
Substantiv Maskulin
unter den Yogis
indram
Akkusativ Singular
Substantiv Maskulin
Herrscher
prārthayanti
3. Person Plural Aktiv Präsens
Verbalwurzel
sie fragen jmd. etw.
na
Partikel
nicht
saṃśayaḥ
Nominativ Singular
Substantiv Maskulin
Zweifel
तत्कर्मकरणव्यग्रः स्वाभ्यासे विस्मृतो भवेत् ||104||
tat-karma-karaṇa-vyagraḥ; svābhyāse vismṛto bhavet ||104|| Analyse ▾ Analyse ▴
tat
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Pronomen
dessen
karma
Tatpuruṣa-Kompositum Genitiv
Substantiv Neutrum
Tat, Handlung
karaṇa
Karmadhāraya-Kompositum
Substantiv Neutrum
Ausführen, Erledigen
vyagraḥ
Nominativ Singular Maskulin
Adjektiv
ganz von etwas in Anspruch genommen
sva
Karmadhāraya-Kompositum
Adjektiv
eigen
abhyāse
Lokativ Singular
Substantiv Maskulin
bzgl. der Praxis
vismṛtaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
vergesslich geworden
bhavet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er würde vergessen
Metrum: Anuṣṭubh
Sie bitten (prārthayanti | 3p pl act pres) den Herrn unter den Yogis (yogīndram | acc sg) um ihre jeweiligen Angelegenheiten (sva-sva-kāryeṣu | loc pl), daran besteht kein (na) Zweifel (saṃśayaḥ | nom sg). Ganz von der Erledigung ihrer Aufgaben in Anspruch genommen (tat-karma-karaṇa-vyagraḥ | nom sg m), würde er hinsichtlich seiner eigenen Praxis (svābhyāse | loc sg) vergesslich (vismṛtaḥ | nom sg m ppp) sein (bhavet | 3p sg act opt).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Schüler bitten ihn dann ständig um Hilfe. Wenn er sich in ihre Angelegenheiten verstrickt, verliert er seine eigene Praxis aus dem Blick.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
svasvakāryeṣu yogīndraṃ prārthayanti na saṃśayaḥ JM2024 ] om. DYŚ

bhavet || JM2024 ] bhavet | DYŚ
Kritischer Apparat
Dattātreyayogaśāstra 105
अभ्यासेन विहीनस्तु ततो लौकिकतां व्रजेत् |
abhyāsena vihīnas tu; tato laukikatāṃ vrajet | Analyse ▾ Analyse ▴
abhyāsena
Instrumentalis Singular
Substantiv Maskulin
von der beharrlichen Praxis
vihīnaḥ
Nominativ Singular Maskulin Partizip Perfekt Passiv
Präfix
Verbalwurzel
verlassen, ohne
tu
Partikel
wahrlich
tataḥ
Adverb
dann
laukikatām
Akkusativ Singular Feminin
Adjektiv
Suffix
Weltlichkeit
vrajet
3. Person Singular Aktiv Optativ
Verbalwurzel
er würde schreiten - mit Akkusativ des Ziels
अविस्मृत्य गुरोर्वाक्यमभ्यसेत्तदहर्निशम् ||105||
avismṛtya guror vākyam; abhyaset tad ahar niśam ||105|| Analyse ▾ Analyse ▴
avismṛtya
Absolutus
Präfix
Präfix
Verbalwurzel
er soll nicht vollständig vergessen
guroḥ
Genitiv Singular
Substantiv Maskulin
des Lehrers
vākyam
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
Lehre
abhyaset
3. Person Singular Aktiv Optativ
Präfix
Verbalwurzel
er möge beharrlich praktizieren
tat
Akkusativ Singular Neutrum
Pronomen
das, dies
ahar
Akkusativ Singular
Substantiv Neutrum
am Tag
niśam
Akkusativ Singular
Substantiv Feminin
nachts
Metrum: Anuṣṭubh
Wer von der beharrlichen Praxis (abhyāsena | ins sg) getrennt ist (vihīnaḥ | nom sg m ppp), würde wahrlich (tu) danach (tataḥ) in Weltlichkeit (laukikatām | acc sg) abgleiten (vrajet | 3p sg act opt). Ohne die Lehre (vākyam | acc sg) des Gurus (guroḥ | gen sg) zu vergessen (avismṛtya | abs), soll er dies (tad | acc sg n) Tag und Nacht (aharniśam) praktizieren (abhyaset | 3p sg act opt).
Dr. Ronald Steiner - 2026 - historisch wörtlich
Wer die Praxis vernachlässigt, fällt in Weltlichkeit zurück. Darum soll er die Weisung seines Lehrers wachhalten und ununterbrochen üben.
Dr. Ronald Steiner - 2026 - moderner Transfer
vrajet | JM2024 ] vrajet || DYŚ

niśam || JM2024 ] niśam | DYŚ
Kritischer Apparat

Mit AYI Free weitermachen

Illustrationen: KI-generiert.

Editor:innen

Dr. Ronald Steiner

Aus Ulm

Dr. Ronald Steiner, der „Yoga Doc“, begründete die AYI Methode: traditioneller Ashtanga, moderne Yogatherapie und lebendige Philosophie – als persönliche Praxis von sportlich-akrobatisch bis meditativ-therapeutisch. Er... mehr ›

Nils Jacob Liersch

Meine Begeisterung für Yoga, indische Philosophie und Sanskrit führte mich zum Studium der Indologie und Religionswissenschaft an der Universität Heidelberg. Seit 2004 befinde ich mich auf meinem persönlichen Yogaweg... mehr ›

Nachrichten und Bewertungen
0 Nachrichten

Bitte melde Dich an, um eine Nachricht zu schreiben. Hier gehts zum Login

Noch keine Nachrichten.