Sanskrit-Quelltext als Insight-Motiv

tatas ततस् – dann; danach; daraus; dadurch

Adverb · Partikel · Worttyp nicht bestimmt

Wörterbuchquellen

AYI Wörterbuch Adverb

dann; danach; daraus; dadurch

Herkunft

  1. tad तद् Pronomen dem — der; die; das; dieser; jener
  2. tas तस् Suffix — Adverbialsuffix -tas: von; aus; gemäß; hinsichtlich
Cappeller 1891 Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

tátas ·(adv. abl. of tá) thence, there, thither; then, therefore. --tatastatam & itastatas (from) here and there, (from) everywhere; the former also interr. = tataḥ kim what then? tataḥ param moreover, further, also = tataḥ paścāt thereupon, afterwards. tataḥprabhṛti (or tata ārabhya*) thenceforth, since. tato'nyatas elsewhere. tato'param later, afterwards. yatastatas from what (person or place) soever, (from) wherever. yatoyatas (from) wheresoever; correl. tatastatas.

Monier-Williams 1872 Partikel

Originaltext · Englisch · Partikel

tatas tatas, ind. (fr. the pronom. base 2. ta; correlative of yatas, and often used for the abl. cases tasmāt, tasyāḥ, &c., of the pronoun tad, but oftener as an adverb), from that place, thence; in that place, there, thither (e. g. tata ā-yāhi, come from that place); thereupon, then, after that, afterwards (e. g. tataḥ kim, what happened then ?); from that, in consequence of that; for that reason, therefore, conse- quently; beyond that, besides that, further, moreover. Tatas-tatas, from that and that place, here and there, hither and thither, from all sides, to every place, every- where. Tatas tatas, (in dramatic poetry) what then? what took place after that? yato-yatas — tatas-tatas, from whatever place — to that place; wherever — there; itas-tatas, from this place and that, here and there, hither and thither, see, s. v.; yatas-tatas, from which place soever, from any one whatever; tataḥ kṣaṇāt, immediately afterwards; tataḥ param, thereupon, afterwards; tataḥ paścāt, after that; tataḥ-pra- bhṛti, thenceforth, thenceforward, from that time forward; tato 'nyatas, to some other place, i. e. to another place than that; [cf. Gr. τότε, τόθεν; Slav. ot-tûdû.]

Petersburger 1855 Adverb · Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Deutsch · Adverb

tátas (wie eben) adv. correl. mit yatas. 1〉 = abl. von ta (tad) P. 5,3,7. P. 5,3,8. P. 6,3,35. H. an. 7,50. yo dṛtìḥ, tatàḥ pibatam ṚV. 8,5,19. ṚV. 1,164,25. ṚV. 10,97,12. prāpyate hyamṛtaṃ tataḥ M. 12,85. yadbhakṣyaṃ syāttato dadyādbalim M. 6,7. na tu tṛpyetsvayaṃ tataḥ M. 4,251. tato 'rdham M. 9,112. vinā tataḥ M. 4,82. SUŚR. 2,159,5. tato (= tasyāḥ)hṛdayam — nivartayitum ŚĀK. 53. dhanāddharmaṃ tataḥ sukham (āpnoti) ad HIT. Pr. 5. HIT. Pr. 6. PAÑCAT. Pr. 10. tataḥ sthānāt PAÑCAT. 246,2. tata̱ḥ parìṣvajīyasī de̱vatā̱ sā mamà pri̱yā AV. 10,8,25. AV. 4,4,3. tato bhūyaḥ ĪŚOP. 9. tato duḥkhataraṃ nu kim BHAG. 2,36. HIḌ. 1,37. abhyadhikaṃ tataḥ BRĀHMAṆ. 1,8. BRĀHMAṆ. 1,18. BHAG. 6,22. M. 1,95. M. 2,65. tato dviguṇaviśālena BHĀG. P. 5,20,2. tato nāstīha puṇyavān ad HIT. 14,22. tato 'nyo nāstyapuṇyakṛt M. 5,52. tato 'nyatra = tasmādanyasmin AK. 2,1,13. tato 'nyataḥ anderswohin M. 2,200. tata̱ḥ paràm über ihn oder darüber hinausliegend AV. 18,2,32. adv. ausser diesen, ausserdem, ferner Kār. 7 aus der KĀŚ._zu_P. 7,2,10. H. 39. yatastataḥ von wem es auch sei, vom ersten Besten: ne hetārthān — yatastataḥ M. 4,15. yo 'nnamatti yatastataḥ M. 10,104. M. 11,261. YĀJÑ. 1,129. = tasmin zu dem hin: yadyadeva hi vāñcheta tato vāñchā pravartate HIT. I, 179. — 2〉 von daher, von da aus; an der Stelle, dort: tata̱ ā gàhi ṚV. 3,37,11. ṚV. 3,40,9. ṚV. 8,50,12. AV. 1,10,1. AV. 3,4,2. AV. 4,19,6. yatò da̱ṣṭaṃ yatò dhī̱taṃ tatàste̱ nirhvàyāmasi vi̱ṣam AV. 7,56,3. yatrà ya̱trāsi̱ nihìtā̱ tata̱stvotthā̀payāmasi AV. 10,1,29. tato 'gnimānayitveha SĀV. 5,78. ekadā ca niśi svairaṃ tataḥ prāyāt VID. 278. yato ghṛtenānaktaṃ syāttataḥ puroḻāśasya prāśnīyāt AIT. BR. 2,23. AIT. BR. 8,10. vibudhāḥ sahitāḥ sarve yataḥ pucchaṃ tataḥ sthitāḥ MBH. 1,1126. yataḥ kṛṣṇastataḥ sarve yataḥ kṛṣṇastato jayaḥ MBH. 1,7513. MBH. 6,1588. MBH. 8,4434. dahin: yataḥ kṣemaṃ tato gantum BRĀHMAṆ. 1,20. yato bhagīratho rājā tato gaṅgā — jagāma R. 1,44,34. yataśca bhayamāśaṅkettato vistārayedbalam M. 7,188. yato yato — tatastataḥ woher —, wohin —, wo immer — von dorther, dahin, dort: yato yato niḥsarati manaḥ kāmahataṃ bhramat . tatastata upāhṛtya hṛdi rundhyācchanairbudhaḥ .. BHĀG. P. 7,15,33. BHĀG. P. 9,15,31. yato yato ṣaṭcaraṇo 'dhivartate tatastataḥ preṣitavāmalocanā ŚĀK. 23. tatastataḥ von hier und von dort, hier und da, hierhin und dorthin, von allen Seiten, allerwärts, überallhin: tato divyāni mālyāni prādurāsaṃstatastataḥ MBH. 5,7111. naiśāni sarvabhūtāni pracaranti tatastataḥ R. 1,35,18. tato daśarathastrīṇāṃ prāsādebhyastatastataḥ — mandaṃ śuśrāva jalpitam R. 2,57,18. R. 3,62,37. BHĀG. P. 3,17. BHĀG. P. 3,10. phalāni ca sugandhīni bhakṣitāni tatastataḥ INDR. 1,26. yathā vāyurjaladharānvikarṣati tatastataḥ MBH. 13,51. itastataḥ von hier und von da: candanāgurukāṣṭhāni samājahruritastataḥ R. 6,96,2. R. 1,31,17. hier und dort R. 3,61,16. HIT. 20,13. HIT. 22,2. hierhin und dorthin, hin und her DRAUP. 8,25. N. 10,4. N. 13,40. yatastataḥ von wo es auch sei, wo immer: arthebhyo hi vivṛddhebhyaḥ saṃvṛttebhyo yatastataḥ PAÑCAT. I, 6. śiloñchamapyādadīta vipro 'jīvanyatastataḥ M. 10,112. — 3〉 darauf, in Folge dessen, dann (kathāntare und ānantarye H. an. und VIŚVA_im_ŚKDR.) ŚAT. BR. 5,1,1,1. M. 1,6. M. 3,253. N. 1,18. N. 4,21. HIT. 10,1. HIT. 10,10. RAGH. 2,30. VID. 95. VID. 183. tataḥ oder tataḥ kim was (geschah) dann? (dieses ist das tataḥ paripraśne H. an. VIŚVA) ŚĀK. 72,4, v. l. tatastataḥ dass. HIT. 81,2. pūrvam — tataḥ M. 2,60. ŚĀK. 189 (v. l. prathamam — tataḥ). agre — tataḥ ŚAT. BR. 14,4,2,1. P. 3,4,24, Sch. prāk — tataḥ — tataḥ — ataḥ param PAÑCAT. 241,25. Häufig müssig. indem die Folge schon auf andere Weise (namentlich durch einen vorangehenden absol.) angedeutet ist: saṃniyamya tu tānyeva tataḥ siddhiṃ niyacchati M. 2,93. M. 3,251. M. 7,59. M. 12,11. N. 2,9. N. 2,14. N. 4,23. N. 7,1. R. 1,2,29. R. 1,8,24. VID. 221. VID. 324. tayā sa kāye nirdagdhe mucyate kilviṣāttataḥ M. 11,90. evamuktastathā tena — ājuhāva tato dhenum R. 1,52,20. in Verbind. mit tadāḥ tatastā vidrutā nāryaḥ sahadaityagaṇāstadā SUND. 4,20. N. 1,19. N. 2,2. N. 8,24. N. 17,34. DAŚ. 2,16. VID. 328. mit atha R. 1,65,9. VID. 176. tataḥ paścāt M. 3,116. M. 3,117. HIḌ. 4,16. R. 6,1,5. R. 6,16,19. R. 6,96,15. PAÑCAT. 21,25. HIT. 17,20, v. l. puras — tato 'nu — idānīm AMAR. 66. tataḥ prabhṛti von dann an M. 9,68. N. 2,1. PAÑCAT. 5,12. HIT. 25,15. AMAR. 68. tata etarhi ŚAT. BR. 1,4,1,15. tata idānīm ŚĀK. 50,8. tataḥ kṣaṇāt sogleich darauf KATHĀS. 4,76. KATHĀS. 5,75. tataḥ kṣaṇam KATHĀS. 12,161. tataḥ param darnach, nachher, später: sarastadāsādya vanaṃ ca puṇyaṃ tataḥ paraṃ kimakurvanta MBH. 3,14741. MBH. 1,7414. RAGH. 3,39. In Correl. mit yad: yattvā̀ de̱vāḥ pra̱pibànti̱ tata̱ ā pyā̀yase̱ punàḥ ṚV. 10,85,5. AV. 12,4,7. AV. 12,4,8. AV. 12,4,9. mit yatra ŚAT. BR. 1,1. ŚAT. BR. 4,16. mit yadā N. 20,27. R. 1,60,11. mit yadi CHĀND. UP. 6. CHĀND. UP. 16,1. CHĀND. UP. 2. BHAG. 11,4. N. 4,17. HARIV. 6527. PAT._zu_P. 6,4,159. BHARTṚ. 1,80. RAGH. 3,65. ŚĀK. 3,7, v. l. ŚUK. 45,2. DHŪRTAS. 77,14. P. 3,3,140, Sch. mit ced TAITT. UP. 2,6. ŚĀK. 71,13, v. l. mit zu ergänzender Conditionalpartikel: prāptāḥ śriyaḥ sakalakāmadughāstataḥ kim BHARTṚ. 3,68. — 4〉 daher, darum, deshalb AK. 3,5,3. H. 1537. H. an. AV. 9,2,19. AV. 6,113,1. AV. 12,4,31. MBH. 12,13626. HIT. 26,22. HIT. 19,2, v. l. H. 11. tato 'nusaṃgṛhīto 'smi yatprīto me bhavān R. 6,104,31. — H. an. und VIŚVA geben dem Worte noch die Bedeutung von ādi (!).

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

tatas 2〉 Z. 10 lies yato yataḥ. — 3〉 tataḥ kim — tataḥ kim was dann? — was dann? als Ausdruck des Gleichheitsverhältnisses: jīrṇā kanthā tataḥ kiṃ sitamamalapaṭaṃ paṭṭavastraṃ tataḥ kimekā bhāryā tataḥ kiṃ bahuguṇaguṇitā koṭirekā tataḥ kim u. s. w. Spr. 4079.

Originaltext · Deutsch · Worttyp nicht bestimmt

tatas 3〉 tataḥ kim was kann daraus entstehen? so v. a. was kann es schaden? Spr. (II) 7497.

Böhtlingk 1879 Adverb

Originaltext · Deutsch · Adverb

tátas Adv. — 1〉 in der Bed. des Abl. Sg. (Spr. 5276), Du. und Pl. von 1. ta. — 2〉 von da her, — aus. — 3〉 an der Stelle, dort. — 4〉 dahin. — 5〉 darauf, alsdann, dann. Liegt auf dem zuerst irgend ein Nachdruck, so wird dieses durch ágre, puras, pūrvam, prathamam (auch prathamam — tatas — tatas Chr. 147,16) oder [Page3-003-b] prāk (auch prāk — tatas — tatas — ataḥ param) ausgedrückt. Auch in Correlation mit yád, yátra, yadā, yadi und ced. Häufig müssig, indem die Folge schon auf andere Weise (insbes. durch einen vorangehenden Absol., durch tadā oder atha) angedeutet ist. Fragend so v. a. tataḥ kim und tatastataḥ was dann? erzähle weiter. — 6〉 daher, darum, deshalb. — 7〉 tataḥ katham so v. a. wie kommt es aber dann, dass Chr. 183,10. — 8〉 tataḥ kim — a〉 was dann? so v. a. erzähle weiter. — b〉 was hätte man davon? Spr. 4327. Zwei Gegensätzen nachgesetzt so v. a. ist es nicht gleich, ob — oder Spr. 2426. — c〉 was kann daraus entstehen? so v. a. was kann es schaden? — 9〉 tataḥ kṣaṇāt und tataḥ kṣaṇam sogleich darauf. — 10〉 tátaḥ páruraḥ darüber hinausliegend. tataḥ param Adv. ausser diesen, ausserdem, ferner; darnach, alsdann, nachher, später. tataśca param dass. Chr. 108,6. — 11〉 tataḥ paścāt darauf, alsdann. — 12〉 tataḥ prabhṛti von dann an. — 13〉 tatastataḥ — a〉 von hier und von dort, hier und da, hierhin und dorthin, von allen Seilen, allerwärts, überallhin. — b〉 fragend was dann? was dann? so v. a. erzähle weiter Chr. 320,29. Vgl. auch 20〉. — 14〉 tato'nu darauf. Spr. 4142 (könnte auch tatonu sein). — 15〉 tato'nyataḥ anderswohin Chr. 173,18. — 16〉 tato'nyatra = tasmādanyasmin Chr. 227,4. — 17〉 tato'param später, nachher, ein anderes Mal Chr. 25,17. — 18〉 itastataḥ von hier und von da, hier und dort, hierhin und dorthin, hin und her. — 19〉 yatastataḥ — a〉 von wem es auch sei, vom ersten Besten. — b〉 von wo es auch sei, wo immer. — 20〉 yato yataḥ — tatastataḥ woher immer, wohin i., wo i. — von dorther, dahin, dort.

Apte 1890 Worttyp nicht bestimmt

Originaltext · Englisch · Worttyp nicht bestimmt

tatas (tataḥ) ind. 1 From that (person or place &c.), thence; na ca nimnadiva hṛdayaṃ nivartate me tato hṛdayaṃ Ś. 3. 1; Māl. 2. 10; Ms. 6. 7; Ms. 12. 85. 2 There, thither. 3 Then, thereupon, afterwards; tataḥ katipayadivasāpagame K. 110, Amaru. 66; Ki. 1. 27; Ms. 2. 93, Ms. 7. 59. 4 Therefore, consequently, for that reason. 5 Then, in that case (as a corr. of yadi); yadi gṛhītamidaṃ tataḥ kiṃ K. 120; amocyamaśvaṃ yadi manyase prabho tataḥ samāpte &c. R. 3. 65. 6 Beyond that (in place), further, further more, moreover; tataḥ parato nirmānuṣamaraṇyaṃ K. 121. 7 Than that, other than that; yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ Bg. 6. 22, Bg. 2. 36. 8 Sometimes used for the ablative forms of tad such as tasmādtasyāḥ; tato'nyatrāpi dṛśyate Sk.; yataḥtataḥ means (a) where-there; yataḥ kṛṣṇastataḥ sarve yataḥ kṛṣṇastato jayaḥ Mb., Ms. 7, Ms. 188. (b) since-therefore. yato yataḥ -tatastataḥ wherever-there; yatoyataḥ ṣaṭcaraṇobhivartate tatastataḥ preri tavāmalocanā Ś. 1. 23. tataḥ kiṃ ‘what then’, ‘of what use is it’, ‘what avails it’; prāptāḥ śriyaḥ sa kalakāmadughāstataḥ kiṃ Bh. 3. 73, Bh. 3. 74; Śānti. 4. 2, tatastataḥ (a) ‘here and there’, ‘to and fro’; tato divyāni mālyāni prādurāsaṃstatastataḥ Mb. (b) ‘what next’, ‘what further,’ well proceed (occurring in dramas); tataḥ prabhṛti thence-forward, (corr. of yataḥ prabhṛti); tṛṣṇātataḥ prabhṛti me dviguṇatvameti Amaru. 68; Ms. 9. 68.

Cappeller 1887 Adverb

Originaltext · Deutsch · Adverb

tátas Adv. = Abl. des Pron.-St. ta, von dort, dort, dorthin; dann, darauf; daher, darum. tatastatas von hier und dort, hier(hin) und dort(hin), vgl. jñata statas auch fragend = tataḥ kim was dann, was weiter? tataḥ param außerdem, ferner; ˚prabhṛti (u. tata ārabhya*) von da an, seitdem; tato 'param später, ein andermal yatastatas woher o. wohin es auch sei, vom ersten Besten, irgend woher, irgend wohin. yatas—tatas woher o. wo(hin)—daher o. da(hin); yato yatas—tatastatas woher o. wo(hin) auch immer—daher o. da(hin) auch immer.

Burnouf 1866 Adverb

Originaltext · Französisch · Adverb

tatas tatas adv. (ta; sfx. tas) d'ici; à partir d'à présent, désormais; ensuite, après. Qqf. ici [sans mouvement]. tatas marque l'apodose des phrases commençant par yadi si. Gr. τότε. tatastatas adv. tantôt...tantôt; plusieurs fois de suite.

Quelltextfundstellen (133)

DYS 31 Fundstellen
DYS 2–8: Suche nach dem Lehrer 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 27–31: Haṭha-Übersicht 3 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 34–38: Padmāsana 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 54–59: Yogi-Klause 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 60–66: Prāṇāyāma 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 67–68: Früchte des Prāṇāyāma 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 13 Quelltextseiten
DYS 73–78: Kevala Kumbhaka 4 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 79–83: Kraft und Bhūcarasiddhi 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 87–88: Oṃ 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 89–93: Entwicklungsstufen 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 103–105: Schüler als Hindernis 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 106–107: Ghaṭa und Paricaya 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 112–121: Fünf Elemente 4 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 124: Samādhi 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 131: Kapilas Haṭhayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 154–167: Vajrolī für den männlichen Yogi 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 168–179*1: Vajrolī für die Yoginī 2 Fundstellen

Direkt belegt

DYS 184–187: Rājayoga und Niṣpatti 1 Fundstelle

Direkt belegt

DYS 192: Mahāmāyā 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 13 Fundstellen
GoS 20–28: Sarasvatī in Bewegung 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 34–41: Sonne, Klang und Kühlung 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 42–49: Der Atem als Blasebalg 1 Fundstelle

Direkt belegt

GoS 50–63: Drei Verschlüsse 3 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 67–73: Hindernisse prüfen 2 Fundstellen

Direkt belegt

GoS 74–80: Durch die drei Knoten 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 28 Fundstellen
HP 1.44-1.49: Padmāsana 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.1-2.6: Prāṇāyāma-Einstieg 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.7-2.10: Nāḍīśodhana 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.11-2.14: Übungsmaß 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.24-2.29: Dhauti und Basti 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.37-2.43: Manonmanī-Weg 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 14 Quelltextseiten
HP 2.48-2.50: Sūryabhedana 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 2.51-2.53: Ujjāyī 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.60-2.68: Bhastrikā 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 2.72-2.78: Kevala-Kumbhaka 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.6-3.9: Zehn Mudrās 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.10-3.18: Mahāmudrā 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.26-3.31: Mahāvedha 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 3.49-3.57: Mūlabandha 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.66-3.72: Jālandhara und Bandhas 2 Fundstellen

Direkt belegt

HP 3.94-3.102*1: Śakti-Cālana 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.20-4.27: Vier Nāda-Stufen 3 Fundstellen

Direkt belegt

HP 4.27*1-4.35: Rājayoga und Haṭha 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.37-4.46: Nāda-Hören 1 Fundstelle

Direkt belegt

HP 4.67-4.77: Geist und Atem 1 Fundstelle

Direkt belegt

HTK 3 Fundstellen
HTK 10.11*2–14*1: Bhastrikā: Atem wie ein Blasebalg 1 Fundstelle

Direkt belegt

HTK 10.14*2–17*1: Śītalī und Antaraṅgaka-kumbha 2 Fundstellen

Direkt belegt

IVU 3 Fundstellen
IVU 6-7: Alle Wesen im Selbst 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 9-11: Unzulänglichkeit des Wissens 1 Fundstelle

Direkt belegt

IVU 12-14: Unzulänglichkeit des Werdens 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 15 Fundstellen
PYS 1.19–22: Zwei Zugänge 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 1.27–29: Praṇava 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.46–48: Āsana als Sitzhaltung 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.52–53: Karmahülle und Dhāraṇā 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 2.54-55: Pratyāhāra 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.9–12: Drei Wandlungen des Citta 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 8 Quelltextseiten
PYS 3.35–37: Puruṣa-Erkenntnis und Siddhis 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.43: Mahāvidehā 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.44–46: Meisterschaft über Elemente 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.47–48: Meisterschaft über Sinne 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 3.52–55: Viveka und Kaivalya 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 4.2–3: Wandel der Daseinsform 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 4.7–8: Vier Arten des Karma 1 Fundstelle

Direkt belegt

PYS 4.29–32: Dharmamegha-Samādhi 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 27 Fundstellen
SiSa 1.20-1.31: Karma und Erkenntnis 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.51-1.64: Selbst als Licht 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 1.71-1.81: Avidyā und Elemente 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.21-3.31: Nāḍī-Reinigung 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.34-3.38: Förderliche Mittel 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.39-3.40: Kumbhaka-Kraft 1 Fundstelle

Direkt belegt

Weitere 12 Quelltextseiten
SiSa 3.41-3.48: Atemkraft und Hindernisse 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.51-3.54: Prāṇāyāma-Siddhis 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.55-3.60: Ghaṭāvasthā 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 3.61-3.67: Paricaya und Niṣpatti 3 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 3.84-3.87: Siddhāsana 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.9-4.20: Yonimudrā-Geheimnis 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 4.37-4.42: Mahābandha 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.132-5.143: Innere Vārāṇasī 2 Fundstellen

Direkt belegt

SiSa 5.144-5.155: Ājñā und Khecarī 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.156-5.181: Sahasrāra 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.208-5.222: Rājayoga 1 Fundstelle

Direkt belegt

SiSa 5.234-5.252: Tripurā-Mantra 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 3 Fundstellen
SVU 1.4-1.6: Rad, Strom und Seele 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 3.7-3.9: Der höchste Puruṣa 1 Fundstelle

Direkt belegt

SVU 3.10-3.12: Das gestaltlose Licht 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 10 Fundstellen
VBT 43–48: Körper als Raum 2 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 57–64: Zwischenräume und Gleichheit 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 65–74: Freude und Genuss 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 75–85: Schwellen und Himmelsschau 1 Fundstelle

Direkt belegt

VBT 93–100: Schmerz und Wunsch 3 Fundstellen

Direkt belegt

VBT 121–129: Hingabe und Loslassen 2 Fundstellen

Direkt belegt

Mit AYI Free weitermachen

Bildquelle: AYI Archiv.